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[爆卦]等差數列是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇等差數列鄉民發文沒有被收入到精華區：在等差數列這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 等差數列產品中有34篇Facebook貼文，粉絲數超過16萬的網紅八三夭劉逼，也在其Facebook貼文中提到， #逼筆 ［30］ 《偏誤》 「⋯⋯自己想出答案，和確認別人答案是否正確，哪一個更簡單？或者困難到什麼程度？」 我很喜歡東野圭吾寫的《嫌疑犯X的獻身》，與一般推理小說的架構很不一樣。這句貫穿小說的對話，讓我想到「確認偏誤」（Confirmation Bias）這個概念。 在《思考的藝術》與《黑天...

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「等差數列」的推薦目錄

等差數列 在 高均數學/升學帳 Instagram 的最佳貼文

2021-08-18 20:59:50

【如何背數學公式】 許多同學在遇到數學公式的時候 除了會思考要不要背的問題 還有不知道應該怎麼背 老師這邊提供幾種背數學公式的方法 提供大家做參考 一、諧音法 三角函數有一個很有名的三倍角公式記法 它的記法如下： cos三倍角：四塊三減三塊等於塊三 sin三倍角：三上富士山 二、圖像記憶法 ...

等差數列 在 八三夭劉逼 Instagram 的精選貼文

2021-01-05 15:51:44

#逼筆 ［30］ 《偏誤》 「⋯⋯自己想出答案，和確認別人答案是否正確，哪一個更簡單？或者困難到什麼程度？」 我很喜歡東野圭吾寫的《嫌疑犯X的獻身》，與一般推理小說的架構很不一樣。這句貫穿小說的對話，讓我想到「確認偏誤」（Confirmation Bias）這個概念。 在《思考的藝術》與《黑天...

  • 八三夭劉逼

    等差數列 在 八三夭劉逼 Facebook 的最讚貼文

    2020-12-28 20:20:06
    有 508 人按讚

    #逼筆 ［30］
    《偏誤》

    「⋯⋯自己想出答案，和確認別人答案是否正確，哪一個更簡單？或者困難到什麼程度？」

    我很喜歡東野圭吾寫的《嫌疑犯X的獻身》，與一般推理小說的架構很不一樣。這句貫穿小說的對話，讓我想到「確認偏誤」（Confirmation Bias）這個概念。

    在《思考的藝術》與《黑天鵝效應》兩本書，作者都提到「確認偏誤」，並稱它為日常生活中最常遇到的思考謬誤。舉例看到（2，4，6，8）的數列，要學生回答這個數列是什麼規則，很多人會直覺：「這是一個等差數列，每個數字差2。」但如果更謹慎的學生會拿更多組數據去驗證，詢問是否正確，結果發現（2，3，8，12）（-1，3，5，8）⋯之類的數列也符合規則，（2，1，7，4）就不符合規則，最後才發現原來這是一個數字越來越大的數列。

    作者認為由於現在資訊太爆炸，發生「確認偏誤」的機會就更多，我們常常要在資訊不足的情況做決定，有時看到一個標題或現象，沒有太多的背景線索，就下出非常主觀的結論。人類非常喜歡幫事件找到原因，即使沒有足夠的資訊或檢視。當處於「確認別人答案」的狀態，很快能得到一個貌似合理的答案，卻容易因此陷入「確認偏誤」之中。

    有時覺得創作過程就是自己尋找答案，而欣賞一個創作者的作品，都像是看到一個題目，答案好像很明顯，背後卻藏了無數巧思與想法，如果只看表面就下評論，往往會錯過非常多精彩的故事。

    #八三夭劉逼
    #嫌疑犯x的獻身
    #確認偏誤
    #思考的藝術
    #黑天鵝效應

  • 親子天下

    等差數列 在 親子天下 Facebook 的最佳解答

    2020-12-14 13:30:35
    有 10 人按讚

    【不痛苦！複雜的數學題目，用圖形的輔助解答！】
    1+3+5+7+9+…+23=？這麼多奇數相加該怎麼算？國小還沒學過等差數列，有什麼快速的方式可以算出答案？應該有更簡單又快速的方式吧？
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  • 子迂的蠹酸齋

    等差數列 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的精選貼文

    2020-12-07 09:00:00
    有 178 人按讚

    齋主對投資理財的書實在相當頭大。所以當 天下文化 將《文明、現代化、價值投資與中國》寄給我之時，心中有些不知所措。但當靜下心來一讀時，我發現這並不是本談論投資的書，而是本結合科學及人文思想的書，它省思人類文明社會何以建立，並從中理解時代巨輪如何轉動，進而思考價值何在? 書中大量引用了當代經典書籍，如《槍砲、病菌與鋼鐵》、《西方憑甚麼》、《群的征服》、《窮查理的普通常識》、《人類大歷史》等。如果正好是有所涉獵的讀者，肯定處處會心一笑。

    作者李彔在台灣相對低調，但他可是鼎鼎大名喜馬拉雅投資的創辦人。本書分為三部分，第一部分為「文明及現代化」，第二部分為「母校哥倫比亞大學、北京大學光華管理學院的演講」，最後一部分則為「閱讀、思考與感悟」。

    「文明及現代化」相當有意思。李彔大量引用了賈德戴蒙《槍砲病菌與鋼鐵》的假說，以馴化畜力及植物，作為農業社會的開端。並將涉獵採集的社會作為科技1.0社會，農業社會作為科技2.0，並將工業革命後的社會稱作科技3.0。農業社會的發展天花板在於土地疆域，擁有越多農田的產值，就能負擔得來越多人口，但這種疆域的拓展終究有其極限，無論擁有再多土地，光靠著科技2.0的技術，無法克服的產能低下的問題，也終究會遇上馬爾薩斯陷阱。馬爾薩斯是18世紀末的英國神職人員，他在研究歷史政治和經濟時，發現在歷史長河中，人口成長呈現等比數列，但糧食成長卻只能是等差數列，無論等差數列的效率再好，也不可能負擔得來人口以等比形式的成長。這是個極有智慧的洞見，只可惜馬爾薩斯沒想到隨後而來的工業革命，人類擺脫畜力的極限，靠著自動化器械，所有可見的產能都以超乎想像的形式成長。

    李彔認為科技3.0的社會之所以遠比科技2.0強大，在於資訊知識交換的速度遠比先前為快，任何知識只要與有效的知識結合，就能「1+1>4」。靠著快速而又有效的資訊交換，社會成長的速度極快，這也是為什麼中國不過短短幾百年未與西方接觸，下一刻就被鴉片戰爭的船堅炮利給輾壓，也是為什麼中國自改革開放以來不過三十餘年，如今卻能以驚人的成長速度在全球佔一席之地。

    科技3.0社會的重點在於「價值」。李彔將貨幣、黃金及股票的價值於歷史上攤開，發現即便你持有再多現金貨幣，在長期通貨膨脹的影響下，現金終究無法保值。貴金屬即便在農業社會保有相當價值，但隨著科技日新月異，這些貴金屬的成長幅度也是越來越低。而真正會隨著時間而增值的，只有股票，而且必須是有價值而非只是有價格的股票。

    李彔的思想深受巴菲特及蒙格影響，他的價值投資理論也不例外。他將「投機」和「投資」分得再清楚不過。投機是個零和遊戲，當你贏了這筆錢，就有人因此輸了這本錢，對整體社會的前進或效益不大。但投資則不同，投資是投資人對未來社會的期待，投下的每一分錢都能有效推動社會前進，進而創造更多價值。於是在書中的第二部分的演講中，他則是大量談論了價值投資的價值和必備條件。

    我認為《文明、現代化、價值投資與中國》是本絕對的好書。除了書中眾多的知識和價值觀之外，齋主無比肯定李彔在書中的一個觀念，那就是投資應該是個做學問的道理，而非是看著K線圖或新聞就下決定要買哪支股票。重點在於當代人要保有對萬事萬物的興趣，否則你又怎麼能有對未來社會的期待呢?

    齋主推薦這本書給所有對投資理財有興趣的齋友。如果剛好你讀過《槍砲病菌與鋼鐵》，那我更是建議你將本書讀一讀，因為光是第一部分的文章，就足夠讓你為此感到滿足及欣喜。

    https://www.books.com.tw/products/0010874449

    天下文化此次為酸齋的齋友們，準備了一本贈書。
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    在12/13(日) 20:00以前
    1. 按讚並公開分享本文
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    齋主會在活動截止後，公布得獎者名單。

    最後，再次感謝有機會與天下文化，共同推薦這本《文明、現代化、價值投資與中國》。

    #天下文化 #李彔

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