[爆卦]第七識執著第八識的見分是什麼?優點缺點精華區懶人包

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第七識執著第八識的見分 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-04-23 13:01:50

⭕️第252次專注,持咒經行思惟「八識」,識的分類法之一,指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識(以上合稱五識)、意識、末那識及阿賴耶識。在佛教學術研究屬於瑜伽行唯識學派護法學系分類。一切眾生,每一個起心動念,或是語言行為,都會造成一個業種,這種子在未受報前都藏在阿賴...

  • 第七識執著第八識的見分 在 Facebook 的最佳解答

    2021-07-21 06:00:01
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    【Part Ⅰ:「輕鬆」訓練非常「不輕鬆」】

    2019年11月曾在 Leader經理人 分享KFCS 教練培訓課程的初衷與想法,當時是從《ENDURE(耐力)》這本書開始帶大家思考「耐力」是什麼?我曾問過身旁的人,一想到「耐力」或「耐力運動」、「馬拉松」、「鐵人三項」,你立即會聯想到什麼?很多人會想到的是辛苦、忍耐、意志力、流很多汗、抽筋、鐵腿、撞牆、硬撐……等字眼。只有少數人會提到喜歡、愉快、樂愛、享受、幸福、美妙、好玩。為什麼?

    我個人認為不只跟東西方文化差異有關,也跟訓練理論與方式有關。當我們太過強調最大攝氧量、耐乳酸、意志力、吃苦是通往金牌唯一的道路,讓這些念頭跟耐力訓練強力綁定在一起,久而久之,「耐力運動」就變成「忍耐痛苦的運動」。當我們談享受訓練時,很多時候變成口頭說說而已,每次訓練還是大都在痛苦中度過,或以痛苦作結。

    並不是說最大攝氧量、耐乳酸、意志力、忍耐和吃苦不重要,我認為需要的是「平衡」,不能「只有」痛苦、「只有」體能,訓練也要有輕鬆的元素,要有力量和技巧。我們必須更全面地看待耐力運動,更深刻地認識它,才會更喜歡它,在那次五十多分鐘的分享中是我想讓投身耐力運動圈的人能對「耐力運動」與「耐力訓練」有另一層看見的嘗試。

    當時分享的感覺很好,但不久就忘了。剛好光佑這次花了六七個小時的時間幫我上字幕與重新剪輯這個影片,讓我有機會再溫故與知新,從中我也為自己上了一課,也把這些影片分享出來(總共會剪成4部),這是第1部分,討談論的主題如下:

    ● 何謂盡力?為什麼頂尖選手在進終點時看起來不會喘、還能舉手微笑致意?他/她們到底有沒有盡力?

    過去我所以為的「盡力」是跑到表情猙獰、齜牙裂嘴,盡終點前要剛好用盡全身的力氣才對得起自己和比賽。但每當我看到亞奧運的跑者進終點時還能舉手致意、並沒有非常喘,而且還笑得出來,我就很想知道他/她們到底有沒有盡力。經過這幾年的研究,我得出的結論是:他/她們盡力了,只是那種盡力不只是把體能催到底,而是「心→體能→力量→技術」之間能量通暢無阻地流動的一種狀態,只要其中一環(一個箭頭)卡住了,肌肉和動作就會開始掙扎,痛苦會浮現,表現也會開始下降。所以痛苦與掙扎並非「盡力」的必要元素,反而是阻擋全力發揮的障礙。當然,速度愈慢愈容易順暢流動,速度愈快愈容易會卡住,而頂尖選手就是可以在高速下用這種方式盡力。

    ● 耐力 vs 持續力:最頂尖的選手是最懂得「放鬆」的選手。

    我們常會把「耐力」當作「忍耐力」,也就是比誰最能忍受痛苦、看誰忍比較久。但若調整一下視角,把「耐力」解釋成「持續力」,比得時誰能在同樣的速度下持續更久時,路徑就打開了,不只有忍耐痛苦一條路,還有一條路是比誰最能在該速度下「放鬆」。例如三分速,菁英選手可以在騰空時放鬆,但沒有髖關節活動度腳掌拉不起來的人,一跑這麼快,腿一騰空就會很緊繃,根本放鬆不了,也來不及回來,所以會跑到很掙扎,自然無法用三分速跑太久。也就是說菁英選手可以在高速下,該用力時用力,該放鬆時放鬆,所以才能有持續力……用同樣的速度跑完半馬或全馬。

    ● 「適應(adaption)」是訓練與進步的重要機制,但我們該「適應痛苦」還是「適應輕鬆」?

    舒適圈的概念大部分都聽過。任何進步都是從「適應」來的。原本不會、不習慣,但做久了/練久了不舒服的事(或速度)就慢慢被納進自己的舒適圈裏。適應就好比跨出舒適圈。但問題是,不少人總是跨得太大步了,所以一開始很辛苦,進步之後還想立刻再進步,所以再繼續往前跨,又繼續痛苦…如此反覆不斷地去「適應痛苦」,這個過程會進步沒錯,但也很容易碰到瓶井,因為一直處在痛苦的狀態中,人的潛意識(打從心底)並不喜歡!沒有人會喜歡痛苦,這種內在衝突的狀態會限制技術知覺的開發,很多人的成績就是卡在這種內在的衝突中。KFCS的建議是大部分的訓練應是「適應輕鬆」,從四分速進步到三分五十之後,三分半已經納入舒適圈的範圍了,此時應在舒適圈的外圍再多待一會,讓這種有點苦又有點舒服的狀態再多適應一會,把該速度所需的力量和技術知覺打穩後再往前走,進步的路會走得比較遠。

    ● 「練心」與科學化訓練之間的關係。
    那不同距離下,何種速度才是舒適圈的外圍呢?也就是「適應輕鬆」的配速到底該設定在在多少?例如八百八趟的間歇,我的每一趟要跑多少?這些問題在KFCS的訓練體系中都有明確的答案,我已經設計一套計算方式來把不同間歇與節奏跑訓練的配速區間計算出來。

    ● 「輕鬆」訓練非常「不輕鬆」。
    適應輕鬆的訓練並不容易。以間歇訓練來說,今天要跑八趟八百,前兩趟跑得不錯,都跑得比上星期快(上星期都跑3分整附近,今天都快了十秒,跑到2分50,感覺卻差不多),所以第三趟就想跑更快,也真的跑更快,跑到2分45,狀況極好,但跑完很喘,接下來五趟為了想繼續看到2分50秒以內的數字,所以逼自己要盡力,也真的每趟都跑到2分40~45秒,但每次跑完都喘到快把肺都吐出來了,極為辛苦。這種就是「適應痛苦」的練法,雖然辛苦,但很快、很爽。「快」除了指錶上的速度很快所以會讓人很愉快之外,也是指訓練時間會比較短了。但另一種「適應輕鬆」的練法時間會拉得很長,因為要花時間磨……回到上面的例子,今天前兩趟跑2分50秒,比上週快,但也比上週喘,要怎麼跑得跟上週一樣是在3分速附近但更輕鬆了,此時第二趟結速最好要調整一下,做個技術、讓心情平靜下來,休息足夠後短衝個10~20公尺抓一下跑感,等到狀態來了再跑第三趟,跑到2分55秒,而且比前兩趟和上週都輕鬆許多,你很滿意。接著就是要延續這種輕快跑到速度的狀態,讓後面五趟都能做到,那就不能急,一趟一趟把好的狀態跑出來,中間的休息也要花時間去讓好的跑感沉澱下來。最後的訓練時間可能會是前一種一趟接一趟衝完的方式還要多出0.5~1小時,但哪種訓練品質比較好我們都知道。這種追求輕鬆的練法,一點也不輕鬆。

    ● 訓練時不能貪心。
    進步時或狀況好時,切勿貪進;若太急著跑更快或想進步更多,有時的確會有速效,但更可能提高受傷或碰到瓶井的機率。所以,進步應該慢一點比較好。這個觀念也跟「適應輕鬆」的練法一致:不跨大步,才能減少阻力,反而之後可以跑更快。這個原則說來容易,做起來很難,跑者要去掉對速追求的執著心,不然在練間歇時「還覺得很輕鬆、還能跑更快為什麼不跑呢?」對速度和進步的追求是人人都有的執著心,但在許多訓練現場,必須「忍」住,去掉貪進的心,「守」在規劃好的配速區間裡。這通常要有教練帶比較容易做到。我們在教練課時也會從多方面提及這一點。
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    KFCS 自行車、游泳與跑步教練的培訓班在前兩年已在台灣各辦了一梯次,今年(2021年)八月將在台灣開辦跑步教練培訓第二梯(加上大陸是第三梯),下面是課程大綱與簡章,有興趣的人可以參考。

    #課程大綱
    第一課:整體的訓練框架與理論說明
    第二課:重新認識速度:各距離最快速度之間的關係
    第三課:跑者最關心的跑量該如何量化與個人化
    第四課:跑者的體能
    第五課:跑者的力量
    第六課:週期化訓練的本質與原則
    第七課:跑者的技術
    第八課:跑者之心:教練如何在線上引導跑者
    第九課:把全部整合在一起並學習使用線上一對一的教練工具
    第十課:作業與申論題總檢討並說明後續報告與認證流程

    上述安排是在理想情況下的課程進度,會再依實際課程情況動態調整,有興趣從事跑步教練工作或帶跑團的人可以參考簡章。

    #課程簡章:https://lihi1.cc/h4xVj
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    #RQ線上教練 完成培訓後可以自行選擇是否上架到RQ擔任一對一教練,去年參加培訓的12位,都已參與實習或自行對外教學的經驗,目前有5位通過銅牌教練,2位升到銀牌教練。比較欣慰的是,看到他們能開始落實課表中的算法來計算學員的配速區間,並落實「適應輕鬆」的中心思想,有興趣從事一對一線上教練工作者,可以先到RQ上了解一下:https://www.runningquotient.com/course/online

  • 第七識執著第八識的見分 在 無神論者的巴別塔 Facebook 的最佳解答

    2020-02-10 14:29:55
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    第一名:返校
    佢未必係2019年我睇過最好嘅電影,但一定係我最喜愛嘅電影。《返校》精彩在於佢明明只係改編至一款技術力有限嘅2D冒險遊戲,然而卻可以響忠於原著精神同如何令無玩過遊戲嘅觀眾投入其中做倒一個好好嘅平衡。

    更難得嘅係,導演好成功咁將《返校》遊戲本身不停於走廊徘徊嘅神髓移植入電影之餘,卻又一啲都唔悶;明明佢有好多機會將《返校》塑造成一套驚慄恐怖片,但15分鐘過後卻峰迴路轉變成劇情片。徐漢強仲要靠呢套片奪得最佳新導演獎,但我想講佢真係靠呢套作品吊打好多對手。

    《返校》唔係一套高成本電影,但好多細微嘅地方都做得好好;成班年青演員好難得無搶戲來演,能夠忠於本位好好襯托女主角點樣由一無所知最後去到歇斯底里──香港嘅一班「本土」導演同演應該好好學習一下,點樣唔好成撚日以為用個忍樣做戲就叫好戲;唔好以為揸住一條「好橋」,啲細節為就可以求撚其其,用「預算有限」就蒙混過去。

    甚至乎所謂「本土元素」都唔代表大哂,點樣好自然咁Present出黎而唔突兀,都係一種作為導演嘅責任。有影評話電影講抗爭講得唔夠,我覺得佢係搞錯咗電影唔係Serve抗爭者,而係Serve觀眾──呢種唔畫公仔畫出腸嘅含蓄,正正係電影導演嘅堅持。

    當然《返校》雖然唔係打正旗號同極權政府周旋到底嘅史詩式革命電影,但仍然解動倒香港抗爭被極權打壓嘅情意結。但佢同其他「抗爭」電影唔同,主題係一個極權政府以「不分化」為藉口,以「捉鬼」為白色恐怖手段清除、迫害異己嘅故事。而好多懵撚黃屍睇完仲唔知套戲串緊自己,可謂愚昧兼可悲。

    第二名:天氣之子

    同樣係因為「抗爭情意結」,令《天氣之子》成為我排名第二喜愛嘅電影。但咁並唔代表套戲唔得,相比起《你的名字》,我覺得新海誠響控制場景表達係更加出色──我好鍾意《言葉之庭》對於雨嘅描寫,但《天氣之子》經已青出於藍。

    當然《天氣之子》劇情並無《你的名字》咁討好,但係果種批判各種大人嘅「世代鬥爭」,決心得罪觀眾都要以「攬炒」作為結局嘅決心,;令新海誠之前被人質疑經已擁抱大眾市場而忘記初衷嘅質疑一掃而空。

    完整感想:《天氣之子》:由成熟女性照顧躁動男性、少年逃避警察追捕、邊緣人反抗社會體制的攬炒作品
    https://bit.ly/37fgniI

    第三名: 綠簿旅友

    好尷尬嘅係,呢套上屆奧斯卡最佳電影,因為我係響2019年頭睇,所以要擺到2019年最喜愛十大入面。而更尷尬嘅係,如果將佢擺響2018十大的話,佢分分鐘可以排名第一,但由於2019年發生太多事,結果感情因素之下反而排名跌到第三。

    我成日都話,講各種弱勢族群受歧視嘅電影,最好睇應該就係在於矛盾設定:太過黑白分明反而係太沈重、令人好難睇得舒服。《綠簿》好巧妙咁將一個黑人有錢音樂家,配上一個義大利粗佬司機黎營造矛盾嘅起點,因為呢個矛盾起點SET得好,所以往後無論係有錢佬見倒司機唔用手套食雞亂丟、義大利佬點樣響南方城市面對同性戀、黑人歧視時點樣用爽快而橫蠻嘅方式解決,都拍得非常有趣。

    有人稍嫌套戲太過正能量、以及無乜觸及「深層次矛盾」有啲膚淺,但其實呢啲都唔係一套好戲嘅絕對標準,又要講香港好多「本土」電影就正正係將果種社會使命感睇得太重,反而破壞哂套戲。

    第四名:波希米亞狂想曲

    又係另一套明明係上年奧斯卡,隔離咁耐先講有啲尷尬嘅電影。《波希米亞狂想曲》於我而言,如果只限於前半部份的話,簡直係一套完美作品──佢唔會好俗套咁講Queen主音Freddie Mercury點樣被歧視努力奮鬥終於成功,反而係注重去講何謂一個音樂天才,點樣同佢嘅拍擋創作出一首又一首驚世之作。

    然而個問題係去到後半當講到Freddie Mercury崩壞嘅部份,你係明顯見倒隱惡揚善嘅手影、而且將所有罪責推哂去全片唯一奸角頭上,令到果種由高處墮落到底嘅感覺唔得扎實,呢個係比較可惜嘅地方。

    至於最後一場演唱會比好多人奉為神作一幕,但我自己本身唔係Queen Fans,所以反而無乜感覺──但正正因為我唔係Fans都覺得套戲好睇,所以先至係難得之處。

    第五名:從前有個荷里活

    Brad Pitt憑套戲攞倒最佳男配角真係鄧仍開心,因為響套戲入面佢扮演一個有型落泊中佬真係非常出色──雖然Joe Pesci今年係更值得攞。

    《Once Upon a Time in Hollywood》當然唔係泰倫天奴最出色嘅一套作品,甚至上一套《Hateful 8》都比呢套精彩。但佢過癮嘅地方係將一件歷史上真實發生嘅謀殺案Twist成自己希望嘅方向發展,順帶講下荷里活珠光寶氣背後嘅八掛,然後主題卻係李安納度作為一個好想證實自己演技嘅過氣明星,卻響執著演技之路時被人冷嘲熱諷──幾條線好似無厘啦更夾唔埋,但由完全配合泰倫天奴一直以來嘅怪雞風格。

    唯一美中不足嘅係,套戲其實一直想諷刺李安納度一直想做一個好演員但卻無人對佢演技有興趣;但現實卻正正係李安納度太過執著於佢有無演技(甚至為咗造就佢做影帝整咗套爛爛地嘅《復仇勇者》出黎),反而比人感覺做戲太「用力」──如果佢可以放低呢種執著,響影壇地位應該會更高。

    第六名:Richard Jewell

    好不幸,作為一個忠誠保守派導演,奇連伊士活響今屆奧斯卡係完全無辦法獲得應有嘅尊重。一套咁出色嘅電影,竟然只係得Kathy Bates一個奧斯卡提名。

    《Richard Jewell》個角色設定唔討好,響荷里活黎講係一個致命傷:唔單止係一個其貌不揚、口齒不清嘅大肥佬,然後仲要麻木崇拜警察,甚至連差佬陷害佢果刻仍然執迷不悟地走去配合。但其實套戲最吸引嘅地方卻正正係,果位對男主角極其睇唔過眼、卻又唔忍心拋棄佢嘅律師,點樣逐步捉摸倒主角嘅諗法,然後同佢共同對抗警權欺壓嘅過程。

    當然,呢套戲對我有額外加分嘅,係警察點樣為咗老屈Richard Jewell係鬼,無所不用其極,呢樣嘢同黃屍捉鬼天屍所作所為其實並無分別。

    延伸閱讀:令所有捉鬼天屍抬唔起頭嘅電影:《Richard Jewell驚世懸案》
    https://bit.ly/2SAMzry

    第七名:愛爾蘭人

    老實講,相比起《愛爾蘭人》,其實我係更加鍾意《Good Fella 盜亦有道》:兩套戲其實套路有唔少地方相似,而後者係拍得比前者更有活力──畢竟同一批演員,老咗幾十年再拍番同一戲種,響呢方面點都會爭啲。

    但《愛爾蘭人》始終係由三位殿堂級演員Joe Pesci、羅拔迪尼路同阿爾柏仙奴主演,佢地啲對手戲真係好難唔精彩,尤其係Joe Pesci由《Good Fella》飾演一條躁狂癲佬,再去到今日一轉而成一個內斂黑幫長輩,呢種轉變令人嘆為觀止之餘,亦值得再攞一座奧斯卡最佳男配角,只可惜輸咗比Brad Pitt。

    《Irish Man》係馬田史高西斯向新時代電影觀眾嘅一場宣戰:大量引用電腦特技化妝將幾個七八十歲嘅老嘢飾演番自己四五十歲時候,而更難得係幾位演員真係要響演技上面「回春」到之前嘅年齡(所以點解套戲一開始唔係好似其他江湖片咁由廿歲仔開始?無計啦扮唔倒呀);然後將套戲放響Netflix播但卻又堅持拍足3個幾鐘。

    結果就係後生仔似乎唔太Buy,支持嘅仍然係班老屎忽如我;亦正如當我睇呢套戲幾位黑社會大佬嘅衝突係會令我諗起老蕭、毓民同黃洋達──試問今時今日仲有幾多個o靚仔o靚妹會聽佢地?Anyway馬田史高西斯同奇連伊士活一樣,就係無論拍戲拍到幾老,質素始終有保證,好睇過Netflix另一套《Two Popes》先。

    第八名:上流寄生族

    我唔會為嘩眾取寵、走去力排眾議話《上流寄生族》唔好睇,事實上無論係佢前半以喜劇形式講述韓國一個貧窮家庭點樣狂想式走入有錢人間屋入面搵食;定係去到後面點樣用驚慄嘅暴力血腥場面對於上流階級嘅控訴,都係拍得非常精彩。

    問題只在於兩點:一係中間果個由瘋狂鬧劇一轉成為暗黑驚慄嘅轉接位實在太唔自然:即係前一刻仲響度嬉笑怒罵搶緊罪證(仲要有幾個位係硬滑稽搞笑造出黎嘅笑點),下一刻經已變成生死相搏,感情轉唔切投入唔倒之下就難免打咗少少折扣。

    至於另一點則係,咁多年以來出色嘅韓國電影實在太多,比《上流寄生族》好睇嘅亦唔少;咁樣一次過頒哂最佳外語片、最佳原著劇本、最佳導演同最佳電影比佢,好明顯係一場政治騷,同當年《十年》攞倒香港金像獎最佳電影一樣,係令我好唔舒服──當然《十年》係連電影基本完整性都講唔上,又再係等而下之。

    第九名:極速求生

    奧斯卡最佳紀錄長片獎比咗《美國工廠》,但我心目中嘅最佳紀錄片其實應該係Netflix另一套《極速求生》──但好不幸佢唔係一集過而係一個Series,所以唔符合參賽資格。

    《美國工廠》開頭其實都幾好睇,但我本來期待果種強調中美文化矛盾去到後面經已無哂,反而係執著於究竟成唔成立倒個工會:呢啲基本上就係奧巴馬夫婦嘅左膠套路,還好現實個工會就係被否決咗,我諗都出乎呢兩位金主意料之外,尤如摑咗佢地一巴掌。

    講番《極速求生》佢最精彩嘅地方係特登唔講目前響F1車壇玩哂嘅平治車隊,而由一眾中小型車隊講起,再逐步去講呢啲無望冠軍嘅車隊同車手,各自面對乜嘢壓力,再配埋賽車嘅片段,刺激得黎亦有好多反思地方,呢一點上面係遠比《美國工廠》豐富。當然我自己本身都追開F1,睇落就更有親切感。

    第十名:John Wick 3

    數到第十套其實已有啲勉強,響兩套麻麻地嘅《Two Popes》同《John Wick 3》之間,我揀咗後者。

    《John Wick 3》係延續咗頭兩集嘅優良傳統,由最起初一段追殺戲一直到兩人兩狗聯合都係極之精彩,但問題卻在於再之後由於導演想打破之前兩集「少少劇情狂打」嘅局限,開始嘗試塑造多啲背照同世界觀出黎──於是咁就出事。John Wick之所以好睇,係由於佢無乜口水花,就算打都係幾句之間打完,你突然搵個光頭佬係咁同John Wick講耶穌,仲要打到死唔斷氣果下,就真係破壞哂成套戲嘅神髓。

    或者呢個系列去到呢度已到佢嘅極限,之後就係玩爛時段嘅來臨。

    延伸閱讀:《John Wick Chapter 3》:前作太成功帶來的若有所失
    https://bit.ly/39xH8Rl

    言過其實:1917 、小丑

    有關《小丑》之前都有講過,成套戲嘅問題係個小丑完全無原著小丑嘅神髓,而純粹係一個癲佬;另一個問題係入面好多場所謂「內心戲」其實比我感覺都係非常造作,近乎舞台劇性表演,感覺就係純粹SET套戲比男主角攞獎。

    如果佢唔掛《小丑》呢個牌頭,可能我未必會咁唔鍾意套戲,而且佢對葛咸城之所以成為罪惡之城嘅描寫亦都相當切合香港目前環境。但成套戲我係唔係好感受倒小丑本身嘅內心掙扎究竟有幾痛苦,因為好多時作惡係唔需要理由,更何況小丑有啲理由只係因為情緒病而引發出黎。

    另外就係《1917》。我發覺好多鍾意評戲嘅人對呢套戲都係大加讚賞,咁可能我唔識點樣用影評角度睇呢套戲啦,所以完全係同佢地嘅感受相反。《1917》以長鏡頭作為賣點,但事實上成場戲卻一CUT為三,唔係真正嘅一鏡到底,感覺已有少少受騙。

    長鏡頭有一個好大嘅局限係,你係無空間去陳述其他支線劇情,所以成套戲就好睇你拍得有無迫力。《1917》個劇情係講兩位主角要響8個鐘之內走到去目標地點,但成套戲只係兩個幾鐘,換言之導演係需要用剪接或者劇情黎控制時間流逝,果種壓迫感立時打咗折扣。

    而更大嘅問題係響主角「走難」過程中,真係唔係好Feel倒有幾緊急,亦唔係有太多生死之間嘅驚險場面,再加上無戰場上嘅其他資訊豐富內容,結果就係愈來愈悶。更離譜嘅卻係明明之前埋咗一條伏線,有個軍官叫主角去到司令部一定要有人見證之下先可以拆封信,但去到最後條伏線竟然無咗,個指揮官響作下狀反抗之後就好順攤咁接受咗男主角嘅要求,完全係反高潮!

    我唔會否認《1917》啲景係拍得幾靚,但老實長鏡頭呢樣嘢並唔係真係必要,或者至少長鏡頭唔應該係成套戲嘅唯一拍攝手法,你睇《一屍到底》、《飛鳥俠》其實都係將長鏡頭同劇情發揮可以黎得一個好好配合(有人話《飛鳥俠》長鏡頭只係響室內轉來轉去發揮有限,喂大佬人地個焦點係響人物之間嘅衝突同對話,而唔撚係話你聽個畫面有幾浩瀚呀,呢種先係長鏡頭真正正確嘅用法)《1917》只係用氣氛磅礡就想挑戰奧斯卡最佳電影,未免太過大想頭。

  • 第七識執著第八識的見分 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳貼文

    2019-12-24 20:00:10
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    無論是哪種親密關係,尊重彼此是獨立的個體是首要原則。……書中形形色色的家人與伴侶訪談,有助於我們循線找出在潛藏在立場衝突下的關係議題,從政治了解自己、家人與愛。

    溫馨小提醒:

    1. 談政治不要提高音量。
    2. 喝酒不聊政治。
    3. 不要把你贊同但來路不明的網路文章貼給另一半看(用你自己的話講出就好)。
    4. 如果真的聊不起來,就不要開啟話題。
    5. 不要一開頭就說:「你們xx 黨怎麼會這樣……」
    6. 如果你的朋友嘲笑你另一半的政治立場,你應該幫你伴侶說話。
    7. 不要去看你另一半在同溫層的網路留言。
    8. 不要用 line 或 email 吵政治。
    9. 理解對方是真誠支持他的政黨且立意良善,即使你們立場不同。
    10. 切記,討論政治最終沒有贏家。

    取自《在家不要談政治》

    ************************************

    「找出政治爭執背後的真正糾結,避免它一再撕裂關係。專注解讀於情緒的意義,觀察那些一再重複的惱人經驗,它們會深深烙印在心裡。若能辦到,你就能從表相通往意識深層。為了讓你成功卸下武裝,找出爭執的根源是必要的;接著你便會清楚了解到,所愛之人並非你的敵人。」

    藉著相異的政治立場,去探索如何經營關係,是這本書很重視的議題。延伸來說,不只有政治,任何價值觀上的不同,我們都可以學習尊重,而尊重是維繫關係的基礎。

    沒有尊重,難以理性討論!

    有時候我們因為對方的想法跟我們不同,就直接把對方當成敵人對待。我真的很納悶,這過程是好到了誰?

    還有很多人,傷害對方,只為了證明自己對。我實在難以理解,傷害對方,就真的帶來了愉悅嗎?

    不過,在家庭中,還是有朋友樂此不疲,把爭論當成討論,終日激憤,把言語當成利劍不斷進行攻擊。衷心祝福他們,藉著作者的提醒,找到修復關係的方式!

    最後,今天是平安夜,不管各位朋友的立場,是相同還是相異,都祝福各位平安!

    ************************************

    【文/ 珍.賽佛】

    如何自己診療自己的政治病

    要如何自己進行我對訪談對象所做的事呢?

    首先分析你的爭執模式。找出你做了哪些事造成爭執,就能快速展開改變關係的過程。你可以靠自己,無須藉助他人之力,清楚地評斷自己在關係中扮演的角色,你能馬上開始實行。一開始先不要害怕,盤點你自己討人厭的行為。如果以下的敘述聽起來很熟悉,就要多加留意。承認這些症狀,就可以治癒政治病,或至少緩解狀況。

    ***

    症狀檢查

    症狀一:你刻意用充滿敵意的評語開啟政治「討論」。例如,「你有看到川普今天在推特上發的無恥言論嗎?)。
    症狀二:就算對方安靜下來,離開位子、要求你停下來,清楚地表達不想要參與討論,你還是不斷地評論新聞。
    症狀三:你不斷拿與自己觀點相同的新聞評論轟炸對方,卻拒絕閱讀、收看或聆聽任何其他立場的資訊。
    症狀四:你清楚地表示,對方要為民主制度與美國精神的崩壞負責,因為他做了錯誤的投票決定。
    症狀五:你很少以正常的語氣談論政治,總是大吼大叫或哭泣。你很常翻白眼。
    症狀六:一找到機會就要延續上次的吵架話題,也不管對方的感受或意願。
    症狀七:對方講了什麼挑釁的話,你總是上鉤想反擊。你老是找藉口:「我就是克制不了自己。」
    症狀八:對方的觀點讓你超火大,你完全看不出當中有任何價值或正當性。改變對方觀點是你唯一的目標。

    在政治對立變得更嚴重、引起更多爭執之前,現在就是你開始自我檢視的時候。然而,你要如何找出藏在政治爭執下的情感根源?下面一些問題可以刺激思考,讓你探究自己的情緒根源,以及你怎麼對待立場不同的家人或伴侶。這些問題我會讓受訪者回答,也會拿來自我反省。保持開闊的心胸,即使答案很不堪,或喚起痛苦的過往及感情經歷,也試著去接受。有耐心,就會有所頓悟,終將如釋重負。

    請明白,只要一展開自我探詢,就有助於找到答案,找出政治爭執背後的真正糾結,避免它一再撕裂關係。專注解讀於情緒的意義,觀察那些一再重複的惱人經驗,它們會深深烙印在心裡。若能辦到,你就能從表相通往意識深層。為了讓你成功卸下武裝,找出爭執的根源是必要的;接著你便會清楚了解到,所愛之人並非你的敵人。

    我也建議你注意自己的夢,它往往未經修飾,也沒有被善加利用的資源。無意識會透過它們跟你溝通。夢境能顯示清醒時沒有意識到的真相。梅根的父親因政治理念不合而惡狠狠對待女兒。梅根曾夢到父親去世,然後從棺材裡坐起來發表自己的輓詞。這個夢有些詼諧卻精準地預言到,直到人生最後一刻,她爸爸都會掌握決定權。

    進行自我探究的基本原則就是問自己,潛藏在政治爭執背後的起因為何,心理議題如何透過政治歧見顯現出來。表面上的爭執理由無論多合理,也不要受其迷惑。就像我們訪談中所見,將注意力從政治轉到心理因素,便能揭開政治爭執的真相。

    ***

    五個自我探究的基本問題

    這些問題有助於你發現養成政治爭執模式的人生經歷或心理根源:

    問題一:對方的行為、性格是否使我想起家裡的任何人?
    問題二:為什麼和這個人爭執會讓我這麼生氣?在政治範疇之外,過往的人生中有這樣生氣過嗎?
    問題三:我只是想要對方傾聽我的觀點,或其實企圖想改變他的想法?這是否重現了我過往哪個經歷?
    問題四:我為何會如此急切地想讓對方接受我的想法?
    問題五:除了政治以外,兩人在相處上有什麼部分讓我很不滿?為什麼?如果伴侶不想談論某些新聞議題,或是我意識到再怎麼談都不會有結果,為什麼我還是堅持要講?

    ***

    給政治對立的你們一些建議

    除了努力進行自我覺察,釐清自己過往經歷的問題根源,你也可以在下次談政治時採用「政治達人保證不再吵架的十大妙招」,自我覺察的效果必會加乘。

    以下的篇幅彙整了一些建議,教你如何從自身做起,轉變在政治對立下焦躁不安的氛圍。經由自我覺察改變自己的行為,就能帶來轉化,如同微笑表情已被證明能讓人更開心。以下的建議取自我的生活經歷、心理治療的工作經驗,以及最重要的,是受訪者們教我的事情。銘記於心並且加以實踐,就能帶領你跨越政治對立的鴻溝,還會有許多正面發展。只需誠心努力,就比較不會那麼生氣,情緒也會比較穩定,而對方也會注意到你的改變。就如同許多受訪者的經驗,你也會發現彼此變得更親密,也更能接受政治以外的歧見。比起原本就立場相同、無需協調的伴侶,你們會更珍惜這段關係。

    我所給的建議很多像是常識,但從生活與工作中我發現,如果內心有障礙、幻想或是隱藏的意圖,就算知道應該怎麼做,也很少會落實。因此我相信,推測並探究所有可能的阻礙,找出自己對不同立場的態度、偏見及想像,是必要的事情。打破與異溫層的互動固定模式,是非常重要的。

    ***

    政治達人保證不再吵架的十大妙招

    第一式:切勿提高音量

    就算只是大聲一點點,對方也會覺得你在大吼大叫。提高音量保證會讓敵意上升,對方自然就停止溝通,不再聽你講話。如此一來,就不可能有理性討論的空間。

    第二式:朋友之間絕不喝酒聊政治

    即使在完全清醒的狀態下,談論敏感話題都很難好好應對,更不用說是幾杯黃湯下肚之後。

    我所訪談的挺川普同志伴侶──彼得與杰克,以前習慣在喝幾杯之後開始吵政治,爭論總統的人格。最後無可避免地大小聲起來(謹記「第一式」)、摔門。有一次還吵到砸爛手機,不久後他們達成了共識,絕不會再喝酒談政治。請以此為借鏡。

    第三式:千萬不可不顧對方的意願,就將文章或網站連結塞給你的伴侶、親人或朋友,無論那個議題有多爭議、論點多麼符合你的立場。

    如果你一定要和朋友或伴侶分享特定黨派立場的文章,就要照哈利與艾倫的方式。艾倫先寫紙條問道:「哈利,如果我給你一篇文章,表達我在某個議題上的觀點,你願意讀嗎?當然,我也會讀你寄給我的東西。」

    不過他們很少要對方讀。

    我還提供一個小撇步。表達意見時用自己的話,不要引述「專業的」外部資料,否則只會將對方越推越遠。

    第四式:如果兩個人遇到某個話題就聊不下去,那就不要談。

    對於某個敏感議題,有許多與你立場相同的人能討論,你不用硬要去找無法進行理性對話的人。你知道什麼事不能聊。要和對方達成共識,有意識地避免衝突破壞關係,不要打破這個默契。要進入成熟的關係,一部分在於承認,有些事一談就只會引起彼此的痛苦。

    你依舊能忠於自己的理念,無需強加在沒意願接受的人身上。

    第五式:討論政治時,開頭千萬別說「你們那派的人怎麼會這麼認為……」。

    這不是對話的開場白而是譴責。表現出厭惡或鄙視他的立場,他必定會被激怒,拒絕與你交流。在羞辱對方之後,你們不可能還會有理智、和善的討論。

    第六式:如果與你同陣營的人當眾嘲諷、侮辱你伴侶的政治觀點或人格,你有義務挺身捍衛。彼此都要為對方講話。

    不吭聲的話,等同於背棄你的伴侶。

    第七式:若伴侶、家人跟你立場不同,就別讀他們在社群網站上的政治貼文。

    你可以料到他會在社群網站上貼什麼卻忍不住想引戰(請看「第五式」)。雖然網路評論是公開的,但這件事跟偷看對方的日記沒兩樣,是個禁忌。

    第八式:永遠不要用電子郵件或簡訊吵政治

    寄電子郵件或傳訊息似乎比較簡單,但很沒人情味,會傷感情,更容易造成誤會。如果你真的想討論並找出解方,就應該打電話、親筆寫封信或安排見面。

    第九式:不管你有多討厭他的立場,都要相信他的誠意與善意。

    相互尊重是理性討論的先決條件,也是愛的必要成分。

    第十式:接受現實,吵政治沒有贏家。

    想清楚,你永遠也無法改變對方的想法,不管是政治還是其他方面,所以別再嘗試了。只要你放下那個念頭,你們馬上便能禮尚往來地重啟溝通。不暗自抱持任何意圖,只是單純說明你自己的立場,這才是有效的溝通。

    我們都會幻想自己有說服他人的能力,可以改變別人,尤其是我們重視的人。其實我們對他人的影響力很有限,但自己不願面對現實,所以才會感到無助。在感情以及政治上,若能承認自己影響力有限,遵循此原則,就會產生正面效果。放棄不可能達成的目標,自然就能提升對話品質,贏得對方的信任,甚至挽救你們的關係。

    .

    以上文字取自
    在家不要談政治:擁抱不同立場,修補彼此的關係黑洞
    https://www.books.com.tw/products/0010842120

    可參與贈書活動
    https://www.facebook.com/…/a.2481921385304…/3207308265952128

    .

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  • 第七識執著第八識的見分 在 心靈語坊 Youtube 的精選貼文

    2019-02-27 01:17:47

    【禪心】☯今生可能是你無量生命裡最美好的一次
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    【禪心】今生可能是你無量生命裡最美好的一次_20190227

    阿賴耶識它是怎麼樣?
    它受熏,你每一次投胎,
    或多或少都有一些壽命,
    或者幾天,或者幾年,
    或者幾十年,對不對?

    那你這個生命
    一定有一些身口意的活動,
    你一動,第八識就開始受熏。

    所以,你不可能
    每一生的阿賴耶識都固定,
    因為它不斷地接受訊息。

    你不要說每一生,
    你今天的阿賴耶識
    跟昨天就不一樣,
    一天就不一樣,這是第一個。

    第二個,
    為什麼我們出生以後
    都不能記得以前的事情?

    其實阿賴耶識有很多種子,
    你今生只是
    阿賴耶識很多種子中的
    一小塊種子起現行。

    所以,
    福報大的人他很難修出離心。
    他很容易
    被今生美好的光景所騙,
    以為他生生世世都是如此。
    所以,
    福報大的人很容易起常見。

    我要提醒大家,
    你今生可能是你無量生命
    裡面最美好的一次,真的。

    你可能過去受了很多
    三惡道的苦,你忘掉了。
    你剛好今生抽中了
    最好的一塊業力出來,
    你今生是
    你無量的種子中的一小部分。

    佛陀用水泡比喻,
    你想想看,
    大海的海水這麼多,
    它只是其中一個水泡。

    不要太相信今生,
    它是你很多生命的
    其中一小塊而已。
    你真的不要
    被今生的因緣騙了,
    尤其福報大的人。

    佛陀要我們修無常觀。
    你這些業力
    本來就沒有什麼相關性。
    你今生可能就是
    哪一生做了五戒十善的業,
    或者是上品,或者中品,
    或者下品的業力表現出來了。

    而第七意識的執著——
    我愛執,這個執著很特別,
    它不緣過去,也不緣未來,
    它只執著今生。

    為什麼它不能把前生的
    自我概念延續下來?
    第七意識是很專心的,
    它「隨所生所繫」——
    得什麼果報,
    第七意識就緣什麼,像什麼。

    當你是螞蟻時,
    它就變成一個螞蟻的自我。
    當你變成一個國王時,
    第七意識就變成以國王為自我

    所以,它的整個因緣
    全部都在變化當中
    佛法講無我,
    它沒有一個常一不變的東西。

    *******************************

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