[爆卦]第七意識末那識是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇第七意識末那識鄉民發文沒有被收入到精華區:在第七意識末那識這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 第七意識末那識產品中有48篇Facebook貼文,粉絲數超過2萬的網紅享生活-打造無印之家,也在其Facebook貼文中提到, 《第九期-實用有效的整理入門課程》 ~讓你的家改變成你想要的樣子~ #微調整 #更實用 #更容易上手 將原本的21天整理入門課程 , 調整為六週共30個單元, 上課方式、內容及主軸皆相同, 想更快了解重點的直接看圖片說明喔! #看看參加過的學員怎麼說 想要整理的心情已經累積許久, 記得在第六期...

 同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。 根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。 用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。 電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。 上班途中,突然發覺,電話留在...

第七意識末那識 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答

2021-04-23 13:01:50

⭕️第252次專注,持咒經行思惟「八識」,識的分類法之一,指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識(以上合稱五識)、意識、末那識及阿賴耶識。在佛教學術研究屬於瑜伽行唯識學派護法學系分類。一切眾生,每一個起心動念,或是語言行為,都會造成一個業種,這種子在未受報前都藏在阿賴...

第七意識末那識 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文

2021-03-06 07:16:30

⭕️第211次專注,持咒經行思惟「八識」,識的分類法之一,指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識(以上合稱五識)、意識、末那識及阿賴耶識。眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六者,合稱六識。依於有情的五根所對應的五塵而命名,「根、塵、觸三生識」。眼識了別色塵,耳識了別...

第七意識末那識 在 張西 Ayri Chang Instagram 的最佳解答

2020-06-03 16:10:03

⠀ #還有謝謝大家體諒錯字王me #偏執狂必須再發一次 ⠀ ⠀ 從今天早上睜開眼,就先收到了那時候的行銷姊姊的訊息,說好懷念,我還沒意識到是懷念什麼,接著就開始收到一些讀者們的訊息,多數是臉書動態回顧提醒大家,四年前的今天,2016年的5月28日是我第一本書的新書分享會,然後剛剛,我自己的臉書也出現...

  • 第七意識末那識 在 享生活-打造無印之家 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-16 23:54:39
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    《第九期-實用有效的整理入門課程》
    ~讓你的家改變成你想要的樣子~

    #微調整 #更實用 #更容易上手
    將原本的21天整理入門課程 ,
    調整為六週共30個單元,
    上課方式、內容及主軸皆相同,
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    #看看參加過的學員怎麼說

    想要整理的心情已經累積許久,
    記得在第六期之前就曾經詢問老師課程,
    但最後還是沒參加,反而問老師到府!
    不過內心深處有點遺憾。
    第七期時毅然下定決心想要好好學習,
    然後也打造自己的無印之家。
    我有很多整理書也看了老師好多的文章,
    但真的上課後老師好多的當頭棒喝,
    還有同學們的討論,讓我覺得也太神了吧!
    當每天看到自己的客廳餐廳廚房都能淨空好感動,
    也覺得好療癒!
    真的好值得參加的課,
    而且會覺得這錢花的好值得。
    ~by 牙牙~

    謝謝敏恩老師,讓我實現,
    我以為這輩子根本無法做不到的事。
    那就是,
    擁有自信和積極前進的動力,
    一步一步還原我美好舒適的空間。
    如果,你也和我一樣,
    意識到家裡很雜亂,且有心想動手整理。
    但苦於不知方法、卡關原因或不知盲點為何?
    那麼,只要你願意,
    跟著專業的敏恩老師,
    改變現狀,就是現在。
    ~by小歐~

    <分隔線以下為課程說明>
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    ❤️❤️2021 / 09/16開課,現正報名中,
    此課程為線上課程,
    包含課程、教學影片、貼文,
    #皆可重複無限期觀看。

    🔹進行方式
    ✔️整理入門課程:4小時
    ✔️每日短片解說示範整理技巧:
    每日影片約15分鐘,共30天,
    簡單有效的方法,適合任何狀況的家。
    ✔️實作內容:搭配「每日整理技巧」短片,
    輔以更清楚明瞭的文字敘述。
    ✔4次️個別諮詢:每次約30分鐘,
    對於學員的個別問題,提出解決的方案。


    🔹適合對象:
    •#願意一天花至少1小時,
    或每週花4-6小時整理,且連續持續六週者。
    •希望學習簡單有效又有系統的整理方式。
    •喜歡無印風,想知道如何善用無印收納用品。
    •願意適當程度的篩選捨棄物品者。
    •上過我的其他課程,想持續精進者,
    #此課程與以前課程皆無重複,
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    或是集合一週4-6小時一口氣整理,
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    🔹學費:
    •包含4小時課程、講義、
    30個單元的整理技巧短片、
    4次個別諮詢。
    ✅總計$4200,每天花100元,
    每天整理1小時,
    用6週讓家裡告別雜亂。
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    🔹#意者請私訊,名額有限,敬請把握。

    ✳️詳細內容:
    #先上精華課程4小時
    課程[第一章]:整理入門

    •了解自己整理的程度
    •人、物品、空間的關係
    •無法整理的原因
    •整理的好處

    課程[第二章]:整理的五大原則

    •從留白開始—平面淨空的重要
    •嚴選—如何篩選取捨物品
    •定量—幫物品定量與分類
    •藏拙—思考使用動線和頻率來收納物品。
    •保持留白—讓家裡維持清爽不複亂。

    [第一週]玄關客廳實作

    單元1.家的診斷書
    單元2.玄關區物品《整理篇》
    單元3.玄關區物品《收納篇》
    單元4.各種常見小物的整理收納
    單元5.客廳物品的整理收納《上集》
    單元6.客廳物品的整理收納《下集》

    [第二週]衣物整理與收納

    單元7. 衣物整理《上集》
    單元8.衣物整理《中集》
    單元9.衣物整理《下集》
    單元10.衣物收納與其他家人衣物篇
    單元11.飾品配件的整理收納

    [第三週]各臥室整理收納

    單元12.臥室整理收納《大型物品篇》
    單元13.臥室整理收納《小型物品篇》
    單元14.臥室整理收納《兒童物品及玩具篇》
    單元15.儲藏室或陽台整理收納

    [第四週]廚房+衛浴空間實作

    單元16.廚房的整理收納《用具篇》
    單元17.廚房的整理收納《容器篇》
    單元18.廚房的整理收納《電器篇》
    單元19.廚房的整理收納《食材篇》
    單元20.廚房的整理收納《冰箱篇》
    單元21.衛浴與洗衣空間的整理收納

    [第五週]書籍、文件、作品整理收納

    單元22.書籍的嚴選、定量與收納
    單元23. 文件的嚴選、定量與收納
    單元24. 文具的嚴選、定量與收納
    單元25. 作品的嚴選、定量與收納
    單元26. 相片的嚴選、定量與收納

    [第六週]紀念品及其他物品整理收納

    單元27. 紀念品、裝飾品的
    嚴選、定量與收納
    單元.28.其他物品的整理建議
    單元29.整理後的維持
    單元30.成果分享

    #享生活打造無印之家
    #初階整理課程
    #實用有效的整理入門課程

  • 第七意識末那識 在 享生活-打造無印之家 Facebook 的最讚貼文

    2021-07-19 00:14:23
    有 39 人按讚

    《第八期-實用有效的整理入門課程》
    ~讓你的家改變成你想要的樣子~

    #微調整 #更實用 #更容易上手
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    調整為六週共30個單元,
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    我有很多整理書也看了老師好多的文章,
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    真的好值得參加的課,
    而且會覺得這錢花的好值得。
    ~by 牙牙~

    謝謝敏恩老師,讓我實現,
    我以為這輩子根本無法做不到的事。
    那就是,
    擁有自信和積極前進的動力,
    一步一步還原我美好舒適的空間。
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    意識到家裡很雜亂,且有心想動手整理。
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    改變現狀,就是現在。
    ~by小歐~

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    ✔️整理入門課程:4小時
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    ✔️實作內容:搭配「每日整理技巧」短片,
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    [第一週]玄關客廳實作

    單元1.家的診斷書
    單元2.玄關區物品《整理篇》
    單元3.玄關區物品《收納篇》
    單元4.各種常見小物的整理收納
    單元5.客廳物品的整理收納《上集》
    單元6.客廳物品的整理收納《下集》

    [第二週]衣物整理與收納

    單元7. 衣物整理《上集》
    單元8.衣物整理《中集》
    單元9.衣物整理《下集》
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    [第三週]各臥室整理收納

    單元12.臥室整理收納《大型物品篇》
    單元13.臥室整理收納《小型物品篇》
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    [第四週]廚房+衛浴空間實作

    單元16.廚房的整理收納《用具篇》
    單元17.廚房的整理收納《容器篇》
    單元18.廚房的整理收納《電器篇》
    單元19.廚房的整理收納《食材篇》
    單元20.廚房的整理收納《冰箱篇》
    單元21.衛浴與洗衣空間的整理收納

    [第五週]書籍、文件、作品整理收納

    單元22.書籍的嚴選、定量與收納
    單元23. 文件的嚴選、定量與收納
    單元24. 文具的嚴選、定量與收納
    單元25. 作品的嚴選、定量與收納
    單元26. 相片的嚴選、定量與收納

    [第六週]紀念品及其他物品整理收納

    單元27. 紀念品、裝飾品的
    嚴選、定量與收納
    單元.28.其他物品的整理建議
    單元29.整理後的維持
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    #享生活打造無印之家
    #初階整理課程
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  • 第七意識末那識 在 Facebook 的精選貼文

    2021-07-18 22:25:43
    有 89 人按讚

    《#好問》部落格文末抽獎贈書兩本
    讓我們一起回想一下,自己最近遇過「最難說服的對象是誰?你想說服他什麼?」我們從說服小孩整理房間,到進行提案希望獲取他人支持,往往會急著表達自己的想法,並對別人的意見難以採納,導致對話陷入僵局。然而,爭吵解決不了對立,有效提問,才能讓人不知不覺被你打動。如何善用「提問」來說服對方?
    部落格圖文 https://readingoutpost.com/doesnt-hurt-to-ask/
    Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
    .
    【這本書在說什麼?】
    《好問》的作者是前聯邦和州檢察官特雷.高迪(Trey Gowdy),他曾擔任四屆美國眾議會的議員。他在這本書裡分享如何透過有效的「提問」來說服陪審團(泛指你想說服的對象),說明各種不同的提問技巧和效果,也引用自己擔任檢察官時期的法庭案件進行補充。

    他認為:「最有說服力的人傾聽跟講話一樣多;最有說服力的人,問的問題與回答的問題一樣多。」提問不僅是獲取訊息的必要條件,如果你想讓別人更瞭解你的立場,或者只是讓他人相互瞭解,那麼在對的時間用正確的方法提問,可能會是你最有效的工具。

    這本書教我們如何確認自己的提問「目標」,辨認自己的「陪審團」是誰,評估支撐自己的「證據和論點」是否與預期的目標相符。對我自己而言,或許沒有法庭的嚴肅議題需要面對,但是學習一些提問技巧仍可以應用在日常生活當中,以下分享四個實用的例子:提問可以建立和破壞信任,也可以推捧和削弱對方。
    .
    【提問可以建立信任】
    如果你想透過提問,來達成特定的目標,例如請求對方幫忙、說服對方轉換成你的思考方式、達成共識、異中求同,那麼就必須要注意「舉證責任」(burden of proof)是否能支撐得起你的目標,也就是「我需要多少證據和支持論點,才能贏得辯論並達成我的目標?」訴求越大,就需要越大的說服力。問題越具爭議性,說服力就要更強。相反的,訴求或問題越小,就能以更少的事實或更少的說服力來達成目標。

    而通常,當對方跟你之間的信任逐漸累積起來之後,你可以更有效說服對方,或是達成請求的目的。在作者擔任議員的生涯中,有一位名叫雪莉亞的議員很擅長利用「舉證責任和目標不對稱」這個招式來累積信任。

    她的典型開場白經常是:「特雷,我想請你幫個大忙。如果你不答應,我可以理解。我真希望自己不必開口,但我沒別的人可以問了。」這常讓作者會以為是什麼天大的請求。

    但她下一句的請求通常是:「我可以跟你借支筆嗎?我的不能寫了。」

    雪莉亞前面鋪陳的敘述與後面的請求「極不協調、且不對稱」,讓作者經常在聽到請求那麼小之後就鬆了口氣,然後立刻答應她。雪莉亞故意讓她的要求和作者的預期不對稱,結果每當她要求什麼,作者都很容易下意識地說「好」。在小事上答應的反射性作用,讓作者很有可能在對方提出更大的要求上說「好」。

    另一種相反的例子是作者曾在超市買菜的時候,鄰居跑來問她:「嘿,特雷,可以耽誤你一下嗎?」作者當然沒什麼心防,「一下」是吧?那就聽聽看對方要說什麼囉。

    鄰居:「你覺得邪惡的起源是什麼?我…(以下省略百字)」

    作者:「你現在是問了我一個困擾偉大哲學家幾個世紀之久的問題嗎?」然後兩人只好尷尬地結束這場對話。

    這是標準的提問目標和請求不對稱的例子,但這種例子會破壞你在別人眼中的信任。因此,提問就像逐漸累積信任的過程,你如果覺得對方提出小要求都這麼謹慎,那麼提出大需求的時候一定也是如此。若對方會認為你對自己的請求沒有審慎評估,漸漸會失去對你的信任,之後你再提出類似的問題時,對方會先採取防禦心態來應對,甚至果斷拒絕。
    .
    【提問可以破壞信任】
    作者在書中提到,尼采曾經說過一句經典名言:「我難過的不是你騙了我,我難過的是我不知道將來何時才能相信你。」友誼、婚姻和商業關係之所以破裂,都是因為起初的微小謊言,最終使人對更大的真相產生懷疑。如果一個人會在小事情上撒謊,那在大事情上面會不會也撒謊?書中有一個作者擔任檢察官的時候的起訴案例,同時展示了利用提問「破壞信任」和「重複提問」的力量。

    有一個男子名叫蓋瑞,他被指控殺害了分居的妻子弗里達。弗里達的屍體被人發現在一輛掉落水溝的車子裡,身上有九處刀傷。根據蓋瑞的說詞,當時他獨自開著車子跟妻子在道路上相遇,兩人把車子停在路邊之後,弗里達提出跟他性行為的要求,但他拒絕了,接著弗里達拿刀威脅他。經過一番爭吵後,兩人進到弗里達的車上,蓋瑞說他想阻止弗里達把車開進水溝裡,但他失敗了。接著弗里達拿出刀來說要殺了蓋瑞,所以他為了自我防衛,只好奪刀反刺了弗里達一刀。最後,弗里達身中九刀死亡。

    由於蓋瑞始終以自我防衛自居,作者認為他不會說出自己的動機,而且陪審團成員說不定有些還對事實麼真相半信半疑。這時候,作者採取了一個方法來達成目的,他對蓋瑞提問,讓陪審團的十二人從這些問答中聽出端倪。

    作者:「蓋瑞先生,你第一次刺在你妻子身上的什麼地方呢?」

    蓋瑞:「我不記得了,我想應該是在手臂吧。」

    作者:「車內只有一把刀,你奪來之後可以掌控那把刀,你沒有把他丟出窗外,而是刺向她的手臂對嗎?」蓋瑞沉默不語,作者接著問:「你第二次刺你妻子時她說了什麼?」

    蓋瑞:「沒有。」

    作者:「你想讓陪審團相信你用刀刺了一個女人,她卻連『住手』或『很痛』之類的話都沒說嗎?她真的什麼都沒說?」

    蓋瑞:「沒有。」

    作者:「你對她曾經向你求歡的細節記得非常清楚,那你記得你第二次刺她的時候,她說了什麼?」

    蓋瑞:「沒有。」

    作者:「那你第三次刺她的時候呢?」蓋瑞開始保持沉默,作者繼續一字一句問出後面的問題。

    那你第四次刺她的時候呢?

    那你第五次刺她的時候呢?

    那你第六次刺她的時候呢?

    那你第七次刺她的時候呢?

    那你第八次刺她的時候呢?

    那你第九次刺她的時候呢?

    作者並不期望蓋瑞自己認罪,而是透過重複的提問,一字一句地讓陪審團透過九處不同的刀傷感到難受,然後難以相信一個被刀子襲擊的受害者竟然什麼反應也沒有。最後,透過對事實的提問,讓所有陪審團對被告僅存的信任感徹底瓦解,排除所有懷疑的因素。這就是重複提問的力量。
    .
    【提問可以推捧對方】
    有一種提問叫做「軟球問題」(softball question),指的是容易回答的問題。軟球問題可以佐證事實、鼓勵對方表達、建立雙方信任、培養親和力。

    例如在白宮記者會上,記者如果想讓總統發表正向的言論,可能會問:「總統先生,你的勞動節假期過得愉快嗎?」或者是面試官對求職者問:「你最大的優點是什麼?」這類型的提問,讓對方可以表達自己的觀點和立場,還有鼓勵和邀請的成分,間接地達到推捧對方的效果。

    有時候你可能會看到一些候選人被問這類型問題:「你為什麼是最有資格的候選人?請問你一直以來表現這麼出色是什麼感覺?你已經厭倦了完美的形象嗎?」這些都是軟球問題,讓回答問題的人可以侃侃而談,提升正面的形象。下次你如果想藉由問題推捧對方,不妨試試看問一些這種軟球問題。
    .
    【提問可以削弱對方】
    另一種提問叫做「硬球問題」(hardball question),指的是難以回答的問題。這類型的提問可以用來反駁、削弱或質疑事實。仔細觀察以下提問,會發現這剛好跟軟球問題是相反的作用。

    例如記者如果想要削弱一位候選人,可能就會問:「你當州長時調整了三次稅,那你這次說的不加稅是怎麼回事?你什麼時候停止上班喝酒了?你的民調為什麼能夠超越XX%呢(刻意問一個很低的數字)?這些問題會讓回答者很難招架,也會被其他聽眾投以防禦性或負面的眼光。

    通常採用硬球問題時,希望達成的目的是:降低回答者的信用、信賴度、親和力。在我們平常生活中,你或許也可以察覺人與人之間的提問,誰會對誰提出軟球問題?誰又會對誰提出硬球問題?當我們自己想達成特定目標時,又該怎麼利用不同的提問方式來達到預想中的成效?
    .
    【說服是一種藝術】
    我很喜歡書中這句話:「要成為一個很好的說服者,得讓自己先成為一個可以被說服的人。」只有當一個人的心胸夠開闊,能夠廣納不同意見和想法之後,才能產生最有說服力的論點。說服不只是單純以邏輯和證據出發,更多的時候你要訴諸同理心和情緒的感受,和對方產生情感上的連結,在異見當中尋求共同的特點。

    作者在接近結尾的時候總結到:「說服是漸進的、細微的,有時甚至無法察覺。人類天生不喜歡承認錯誤,我更擅長合理化。讓人重新思考立場是成功的說服,讓人不帶偏見地傾聽你的立場是成功的說服,讓人理解你的來意是成功的說服。」

    因此,成功說服的定義「不是強求對方徹底改變想法」,而是在對方心底埋下願意傾聽的意願、讓對方產生新的想法、開始從不同的觀點看待事情,這就已經是很成功的說服。畢竟,能夠說服人們的,通常只有人們「自己」。我們只是利用提問,埋下一個種子,讓它自己茁壯。
    .
    【後記:機會是留給準備好的人】
    《好問》這本書的內容偏硬,或許是作者檢察官的資深經歷,在書寫的時候他用了很多法庭的專業術語,有些段落對於沒有相關經驗的我稍嫌難懂。幸好作者在每個方法和觀念之間,都以實際的案例進行說明,這才讓我比較能進入狀況,進而發揮跟日常生活的聯想力。

    作者提到,沒有人天生就是一個良好的溝通者,他們大多經歷過痛苦的成長,遭逢諸多溝通上的失敗和挫折之後,仍然努力改善自己的溝通技巧。作者也不斷強調「準備」的重要性,在進行任何溝通時,事前的準備、蒐集、規劃都不可或缺,如通他很喜歡說的:「雖然準備並非成功的保證,卻是避免失敗的唯一最好辦法。」這本書提供了一個良好溝通的準備工具。

    讀完之後,我仍不斷思考作者給的建議,如果你不是一個有趣的人,那麼用笑話展開互動就沒什麼道理;假如你天生是個嚴肅的人,那就找些嚴肅的話題來貫穿談話的內容。或許每個人都應該給自己機會去持續練習,準備,失敗,然後再準備,再失敗。一步步前進,去成為你希望別人成為的那個人。
    .
    感謝 堡壘文化 提供抽獎贈書

  • 第七意識末那識 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文

    2018-05-08 20:15:57

    Wong Wai Man
    消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
    根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。
    用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
    電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。
    上班途中,突然發覺,電話留在家中,心中一急:弊!無帶電話!
    情急之下,對自己說的話,不就是母語?
    發夢的語言,不受控制,是本能反應,那還不是母語?
    本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
    要消滅香港,要先消滅廣東話。
    九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
    家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
    母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
    這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
    愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
    社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
    到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
    北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
    大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
    香港的空間,留給國內人。
    改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
    慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
    至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
    當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
    一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
    這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
    消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
    習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
    不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
    中共1921年在上海立足,用的是這一套。
    那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
    但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
    鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
    冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
    結論是:中國永不稱霸。
    今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
    這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
    國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
    技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
    清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
    這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
    大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
    拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
    馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
    「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
    五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
    那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
    台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
    永遠在政府之外,
    永遠在權力之外,
    永遠不為利益集團幫腔,
    一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
    中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
    夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
    已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
    這是中共宣傳機器外的認識馬克思。

    #大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思

    2018年5月8日星期二下午5:00
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    2018-05-08 20:10:21

    Wong Wai Man
    消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
    根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。
    用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
    電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。
    上班途中,突然發覺,電話留在家中,心中一急:弊!無帶電話!
    情急之下,對自己說的話,不就是母語?
    發夢的語言,不受控制,是本能反應,那還不是母語?
    本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
    要消滅香港,要先消滅廣東話。
    九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
    家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
    母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
    這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
    愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
    社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
    到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
    北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
    大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
    香港的空間,留給國內人。
    改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
    慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
    至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
    當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
    一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
    這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
    消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
    習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
    不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
    中共1921年在上海立足,用的是這一套。
    那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
    但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
    鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
    冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
    結論是:中國永不稱霸。
    今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
    這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
    國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
    技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
    清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
    這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
    大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
    拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
    馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
    「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
    五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
    那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
    台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
    永遠在政府之外,
    永遠在權力之外,
    永遠不為利益集團幫腔,
    一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
    中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
    夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
    已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
    這是中共宣傳機器外的認識馬克思。

    #大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思

    2018年5月8日星期二下午5:00
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