作者 wenzhi (醉拳甘迺迪) 站內 Karate
標題 空手道介紹
時間 Wed Apr 17 17:30:44 2002
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空手道起源
儘管對空手道起源有著不同的說法，但有兩件事實是日本空
手道界人士所公認的。其一，空手道原是在沖繩民間秘密流傳的
一種徒手自衛術，是沖繩人船越養珍於1916年在東京武德殿公開
開表演之後，才以現代形式在日本土迅速發展起來的。其二，現
代日本空手道四大流派之一「剛柔流」空手道，承認本門宗師東
恩納寬量曾在中國學拳數年，是東恩納寬量發展了剛柔流。剛柔
流代表團幾番踐海入閩，尋找昔日祖師的遺跡。1989年，他們在
福建省體育中心設立了「顯彰碑」，紀念他們在中國的老師。
沖繩剛柔流空手道訪華團１９９２年６月訪問福建體育學院時，
表演了「三戰」、「十八」、「一百零八」等空手道「型」（中
國稱之為套路），其技法結構與發力方式與福建南拳類似，其型
的名稱仍保持福建方言的發音法。
　　１９１６年，以沖繩人船越養珍的公開表演為契機，許多沖
繩的空手道家到東京等地，致力於空手道的推廣工作。由於師承
流派之間歹界心，這些空手道家們從不橫向聯絡；而空手道的非
烈踢打，直接對抗容易造成傷害事故，不便以競技比賽的方式進
行交流提高，這樣，就形成了以套路為中心、各自為體的普及推
廣方式。


　「空手」原稱「唐手」，本義為「從中國傳入的拳法」。在日
本，有人認為空手道是中國明朝時期由陳元貝傳入日本的，也有認
為14世紀閩人36姓遷入日本的琉球群島時帶去的，還有人認為是幾
百年前到中國福建謀生的沖繩人，在福建習得中國拳法後帶回日本
的。但也有人認為，空手道並非來自中國，凡有人群居住的地方，
在原始發展時期必定有人與人、人與獸的博鬥，這種博鬥就是日本
空手道的萌芽。本世紀初，日本沖繩的空手道人士出於民族的自尊
，將「唐手」改成「空手」。到本世紀年代，這種改法得到較大範
圍的承認。而作為這種廣泛默許的歷史背景是中日甲午戰爭，中國
被視為敵對國，帶「中國」、「唐」名稱的東西都受到夷整程度的
抵制。在日本，「唐」字的發音與「空」字相同，均為「ＫＡＬＡ
」，而「空」的含義恰好與「赤手空拳」吻合。加上一個「道」字
，就與「劍道」、「茶道」等一樣，不是單是一門技術，而是一種
人生修煉之道了。


空手道的歷史


空手道的歷史悠久，它源自於中國武術，而經過長久歲月發展的中國拳法，傳到沖繩以後，

與當地的文化融合之後，成為當地獨特的拳法，並日益茁壯，而後逐漸發展成為今日我們所

熟知的空手道。空手道也是有分流派的，在日本有所謂的四大流派分別是松濤流、剛柔流、

和道流以及糸東流，其他還有很多大大小小的門派像是神道自然流、少林寺流、千鶴流等…

，除了傳統的空手道以外另有一種強調以實戰為主的空手道（除了臉部及部分要害外身體各

部位均可直接攻擊），其中以大山倍達所創的極真會為首，其餘則有正道會館、誠心會館、

大道塾、士道館、北斗旗等等……，不勝枚舉。日本的流派相當複雜，有的從來都沒聽過，

有些人學了空手道之後會自立派別，造成現今有許許多多不同流派或是會館的情形。以松濤

流空手道為主的台灣則是由淺井哲彥先生從日本帶入台灣，許多老一輩的教練都曾是淺井的

學生，空手道從此在台灣生根茁壯，之後培育了不少優秀的選手為國爭光，不論是在亞洲甚

至在世界杯都有很好的成績，使得台灣在世界空手道界佔有一席之地。

　

空手之道

「空手道是巧妙應用拳、腳，探究勝負的原理，進而達到超
越勝敗的境地，是磨練精神、體魄、技術，探究真、善、美的動
態的禪道。通過不懈的鍛鍊、嚴格艱辛的競技，掌握高級的護身
之技，養成強健的身體和健全的精神，以信心和勇氣努力實踐，
從而為人類社會的正義、和平、發展作出積極貢獻。」這是日本
空手道家對空手道的一種解釋。
　　空手道包含有格鬥、健身和人格修養之價值。從事空手道練
習者的原始動機可能不盡相同，但空手道本身就是一個徒手格鬥
的技術體系，健身與人格修養是通過磨練這個技術體系來完成。
既然如此，在空手道之前冠以「格鬥」二字是否有嘩眾取寵之嫌
？否！相對於以型（套路）為練習主體，對抗以「寸止」（即在
擊中對方前一寸處停住）為判定方式的傳統空手道，本書介紹給
讀者的是另外群重空手道的技術體系。
　　格鬥空手道吸取了傳統空手道中簡捷的擊打和防守技術，圍
繞簡捷有效技術的應用形成訓練體系，不練套路或是在掌握了格
鬥技術之後再練。在對抗比賽上，格鬥空手道突出之點在於採用
直接擊打制。有戴護具的直接擊打，有不戴護具的直接擊打。技
術以踢、打為主，有的流派還可以用快摔。與我國現行的散打比
清晰地擊中對方即得分，他們要擊得對方倒地或擊得對失防守意
識才取得「有效」。