為什麼這篇福智真如老師年紀鄉民發文收入到精華區:因為在福智真如老師年紀這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者odbc (odbc)看板Buddhism標題Re: [法語] 真如老師:當風雨來臨,好好皈依持...
我是路人甲...
看到推文有 「視師如佛」....
http://i.imgur.com/ILtpVWW.png
http://i.imgur.com/PLQGb1w.png
( 第 2 張圖的傳承上師是指什麼傳承 ? 什麼上師 ? )
剛好看到另一個澄清影片中, 註解與內文
一再提到為「上師」、「老師」澄清...
末學真的滿頭黑人問號, 希望有人能協助釐清
( 因為也是有朋友在裡面...可是我自己是外人一直捉不到問題重點 )
末學想請教一些問題,並發表一下想法
第一: 是上師還是老師 ?
第二: 是什麼樣的上師 ( 藏傳那種嗎 ? )
我在之前推文有請益過了, 確認福智內外皆定義為格魯的一支
以福智來說
現在推文我看到有提到視師如佛與影片中
還有原 Youtube
下方註解中一再提到為「上師」澄清
那我就不理解了 ..
日常法師本來在福智中的角色 , 是如同甘丹寺的法台嗎 ?
尊師可以
但視為格魯系統的上師又是另一回事了。
因為, 就我知道, 日常法師並非轉世祖古或格西。
再者, 站在福智為格魯派傳承的一支
福智是僧團還是教團
福智包不包括僧團
真如上師成為福智的領導人,
是相當於鳳山寺法座主持的角色
還是只是財團法人的主持人 ?
如果是相當於僧俗二眾的法座、主持、領導人
請問是依著
A.藏傳格魯派的甘丹赤巴制度。
B.藏傳轉世祖古的制度。
C.禪宗的五祖傳六祖的模式 ?
D.福智本身特有的模式 ?
E.其他我不知道的模式。
F.據說是日常法師直接指派..
今天答案肯定不是 A、B、C
因為
A 考試與遴選制度很嚴的, 當上的都年紀很大了
B 目前沒聽到任何認證
C.可能要有開山祖師的信物而且是曾公開過的模式
如果今天答案是 C 或 D 或 E、F
那沒差嘛..,
福智要怎麼解釋是福智的事
福智要立「視師如佛」的內規, 也是福智的事
福智要不分初學、在家、出家,
一律只要一讀廣論, 一皈依三寶
就要尊真如老師為最上、為最勝...
視師如佛, 是福智內部的事。
而那個師也只有「真如上師」....
真的就福智說了算
真如老師是整個教團與僧團的領導人與發言人,
主要的法座與傳承持有者
雖然說在家人精神上或實質上領導出家眾怪怪的,
但, 也是福智說了算嘛
最後 我不解的是
影片中, 達賴尊者在拉達克回答問題的影片,
顯然知道在談的是福智
如果今天福智與達賴尊者的關係是等同於甘丹寺系統的道場或佛學中心
你覺得,
達賴尊者聽到人家
在下面問這種指名道姓問題
會是什麼樣的回應方式 ?
顯然, 達賴尊者是 --- 這非我權限範圍內的事。
又, 甘丹寺下的台灣道場佛學中心,
看到這影片, 中心主持人或佛學會長
會不會立即買一張機票直奔達蘭莎拉...
滿頭大汗地解釋 ?
還是, 自顧自地發表一系列澄清的影片...
然後態度是
法王的官方問答影片是八卦風雨, 大家好好皈依、守戒
我們很尊重愛戴達賴法王,
至於真如上師, 法王沒明講的都不算數....
而福智我不大理解還有
因為廣論畢竟是格魯的開山祖師造的
格魯派的藏文翻成中文, 我沒記錯的話是 「善規」的意思
以戴黃色的帽子倡導嚴守戒律而得名「善規」。
學佛的什麼階段可以開始視師如佛 ?
視師如佛是密宗道次地廣論的階段了吧 !?
視師如佛的情況在不同傳承有不同的狀況
但大致來說, 是得到了無上密的灌頂或上師的心性指引
其中有上師相應法部分, 才會有這種視師如佛的修心方法
我外行啦 ,我隨便說說, 但肯定是有很大的討論空間的
在我來說
福智現在的爭議根源,
不能說是那些八卦類的問題
而是福智
又要代理主推使用格魯派的廣論的顯宗教材
又要推密宗道次弟廣論的上師弟子關係
又不要依格魯派的依師學習次弟
與最高法脈持有者的制度來運作..
上面很多都我內心的疑問...
有錯請指正, 謝謝
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