［making of］呢篇係我寫畀Patreon讀者嘅號外，而家share 埋出嚟。入面講多咗啲 關於我本書嘅making of，仲有有關 「馬蘭頭獎學金」（搞緊）。放心，所有人都免費睇到

你亦可以睇返Patreon 原文（https://bityl.co/7oFK），所有人都免費睇到，我set 咗 Public，會有返啲相呀 link呀咁咯。

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［號外］Ivan 出書了！

出書背後的故事
點解我要出呢本書？
點解你要買呢本書？本書講乜？
有關馬蘭頭獎學金
點買書？

1. Ivan要出書了。之前話忙到九彩，就係搞呢本嘢。7萬字，全部由零開始寫，128蚊。寫550字先值1蚊，陰功。仲有你可以估下128蚊我分到幾錢。

出書背後的故事

2. 一路都有人搵我出書，有時係啲細節傾唔埋，例如指定我寫乜，或者話我提議嘅主題唔吸引，又或者唔畀寫口語。亦好多時因為我唔會的起心肝寫，舊年去台灣，加埋返香港，隔離28日，話會寫書，一隻字都冇寫到。

3. 至於自資？我係拒絶的，唔係畀唔起幾皮嘢，而係自資畀人感覺差：你梗係冇人肯幫你出書，先要自high。

4. 但有時啲嘢就係咁，The Best Plan is no Plan．唔係所有人都係咁，但我可能係，至少我出書係。靠嘅唔係點計劃，點大綱，點試寫一個Chapter—而係一股狠勁：刁那媽頂硬上一take過搞掂佢。我大學做功課寫論文都係咁，返工寫報告都係咁，年青讀者唔好學。

5. 我知有啲人唔多鍾意HomeBlogger諗Sir，但冇佢冇呢本書。就係5月尾有一次同佢傾起，佢問我係咪想出書。佢完全畀晒自由度我，只係我地傾咗一次寫乜，然後就拍板一二三去馬。就係因為我同佢直接傾，唔係好似啲門高狗大傳統出版社咁搞一大輪，先火速搞掂本書。

點解我要出呢本書？

6. 但仲有個小問題：有冇諗過我出書為乜？對我講，絶對唔係為錢，一本書128蚊，一版印2000本，買晒已經幾難得。你話26萬？但你可以問下人，作者一般會收幾多%？絶對唔化算

7. 唔為錢，為乜？七成係為圓夢，achievement，即係自high。三成為傳承，之後解。咁為咗自high，當然係要搞個合照簽名會之類。就只係為咗呢啲虛榮。

8. 咁問題嚟啦，傾嗰時都5月尾，仲要趕書展。你想像到，本書我係極速寫起嘅。我14日寫咗7萬字，有幾日仲要冇寫，即係一日寫1萬字左右，你可以試下。留意我居然都仲係照寫Patreon同Facebook Page的

9. 留意啲文，係我全新由零開始寫的。固然你睇目錄發現有啲嘢會熟口熟面（不止賺也不止蝕），但，全部我都係由頭寫起，絶對冇copy and paste一隻字。

點解你要買呢本書？本書講乜？

主要就係支持我，但當然亦都會幫到你。本書講乜？睇目錄已經知，分為三部份。

10. 第一章我的求生指南，講我自己42年嘅故事。你心諗關我春事？我嚟搵發達秘笈的。咁你可以撕走佢唔睇（記得中學時啲女同學都會將本數學書咁拆咗好多份帶返學），不過冇得按比例回水。但，投資就係你性格嘅延續，你嘅職場生涯亦都睇你性格多過實力（由我去講，夠說服力啦）。咁你唔知我經歷過乜，就未必會明我嘅價值觀了。入面亦有講我當年點解揀讀精算，點解去咗英國，點解返嚟教書，點樣入咗銀行，點樣上位，點樣畀人炒之類。

11. 第二章職場求生指南，講我打工嘅故事，包埋我自己「創業」做Content Creator．好多人都係想跳去第三章，但，你冇錢，投乜資？而除非你有父幹或畀人包，否則你嘅錢，咪就係打工返嚟。教你點升職加人工，點跳草裙舞，點揀好老細，求職擇業，做邊行好之類。睇完後，應該對你升職加人工有啲幫助。

12. 第三章，股市求生術。可能好多人直接跳去呢部份。你見部份嘢可能我Patreon講過，但會畀個全新角度你。仲有，入面我寫咗個「阿煩的故事」，全天侯投資法，盡量 one size fit all，fit唔到all都盡量多人，畀咗個理財投資方法你。

13. 冧把？冇乜講喎，平時Patreon仲睇唔夠？

有關馬蘭頭獎學金

14. 而呢本書嘅作者收益，全數會撥歸「馬蘭頭獎學金」（搞緊），幫我中學（https://bityl.co/7oFE）嘅師弟師妹，窮得嚟而又繼承到我思想嘅。

15. 點解有咁嘅念頭？冇公開講過。再早少少，我同啲中學同學已經講過類似idea，但你知呢啲嘢，人多未必好事，講講下就十個救火的少年，又有啲口爽荷包立，又或者你想畀個窮學生，我想只睇成績。又或者有啲覺得自己錢又出咗又冇份評審。總之，你估到了，以我性格當然就係自己搞算數，自己話晒事。

16. 至於真係扑槌，係舊年12月在台灣隔離時，當其時睇緊誠品書店創辦人吳清友嘅書。我就冇佢咁富貴，但都想「做啲嘢」。咁啱嗰時Patreon開始起飛，我有啲閒錢，就發財立品，自我感覺良好，貢獻下咁，等我末日審判時都有啲嘢寫。但之後大家知道，我畀人炒咗，咁所以都放埋一邊幾個月，到而家再鬆動返啲先再諗。

17. 因乜揀我中學嘅師弟師妹？並唔係我對我中學特別有感情（都有啲，但唔係好多）。而係，我都諗唔到更好嘅對象。唔通畀港大？唔使啦。

18. 況且，客觀地，而家社會流動性低咗好多，一個叻但窮嘅學生，真係唔似以前咁易上到位。我希望就係幫到啲窮但叻嘅學生，等佢地大學時，唔使因為冇錢而要花好多時間搵錢。我一生中冇乜好多後悔嘅事，但其中一樣就係覺得當年唔應該花咁多時間去幫人補習 — 你搵嘅只係細錢，但原本啲時間可以做其他嘢。睇下書，睇下戲，去下旅行都好。

19. 當然，亦同我冇小朋友又唔打算生有關。我呢幾年，開始諗下傳承。傳統上最簡單就係你個仔，如果收徒弟嘅就係徒弟。但我呢？除咗呢本書，就真係要搵個人繼承我嘅思想。所以最後我希望會係學校推薦幾件窮而又叻叻地嘅學生畀我，我逐個傾，可能食餐飯，睇下邊個最啱嘴型。我亦希望可以之後每年同佢地食一次飯咁，「馬蘭頭學人」。

20. 當我每年揀一個學生，一年就4萬蚊，四年就16萬（仆街三改四害人不淺呀）。咁即係我一年要拎16萬出嚟，所以你計到，賣書嘅錢真係微不足道。

21. 一年16萬話多唔多話少唔少咁咯，一個月萬三蚊，我希望第時在Patreon都搞捐款，保證全數去呢個獎學金。因為你地人多，例如當一人一半，你地6500我又6500，呢度1800人，咁你地每人每個月都只係畀多4蚊港紙咁大把。但當然，你會覺得，我啲師弟師妹關你乜事，我發財立品關你乜事，就係4蚊都唔會畀。但我都會照樣試下。

點買書？

22. 星期日7月18日夜晚會有個好快嘅新書發佈會，應該可以影相簽名之類，但只得45分鐘。問題係，簽名嗰樹買唔到書，書展入面我估都買唔到。即係你要預先買定。

23. 搞到咁趕，當然係我嘅問題。都話5月尾先開始寫，完成到已經係奇蹟。

24. 點買書？4個方法

25. 你可以去Homeblogger個網（https://bityl.co/7oEy），畀完錢，然後上去尖沙咀拎。又或者加多廿蚊，順豐送埋畀你。已經有唔少人訂咗，不過送唔送得切，我都有啲疑問。

26. 唔趕書展見面影相簽名嘅，仲簡單，遲下書局會有得賣

27. 至於海外讀者嘅，Homeblogger應該唔會寄（我試下叫佢哋研究），最簡單就係你搵我買，我寄畀你（但郵費當然你畀，至於點畀我都唔知，最好有香港銀行戶口），不過我分分鐘搞幾個月先會寄。

28. 最後嘅？所有20/40蚊年費會員（記住係年費！），都會送一本畀你。點送我未知，但我估最好係你自己買完，然後PM我，我過數畀你，大家最方便，講個信字。

29. 當然，你之前未係20/40年費，而家先去轉20/40年費都得的，仲有聲音版錄像版送埋，最好人人轉晒20/40年費我本書就賣斷市（初版2000本咋）。照舊年費係有85折的。

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許多 #年輕人對未來感到悲觀，相信無論如何努力都無法掙脫困境的束縛。#房價高、#薪資低、#原生家庭的弱勢 經常是媒體解釋社會流動性低，低所得者無法翻身的原因。

美國黑人 #佛洛伊德 於上月底被白人警察以膝蓋壓頸致死後，引起全國大規模抗議，數十城市宣布戒嚴，是1960年代以來最大規模的示威抗議事件。

即使在 #美國 這種開放的社會，黑人的權益仍受到許多無形的壓抑，的確會讓人灰心，是否弱勢者就無法翻身呢？

#名家專欄 #周行一

蔡總統去年底跟大家說「她有一個夢」，就是調升基本工資到3萬，並提出五大方法，包括讓產業順利的升級轉型、企業若願意提高加薪幅度，政府也會提供相對應的支持、推動「最低工資法」、政府有責任提供低薪、非典型工作的年青人協助以及減輕年青人的生活負擔等。

過去，台灣的淨生產率是遠高於全球平均值，但現在卻低於全球平均，我認為政府真正要做的，是要讓經濟跳出泥淖，否則不只是這個世代的年青人，包括全國人民都看不到未來、看不到方向，基本工資三萬的夢想，終究也只是「空笑夢，一場風聲。」

政府端出的五大解方，終究只是治標不治本，包括推動最低工資法，大政府僵固的思維，總讓政府自我感覺良好的以為透過一個立法或一個政策，就可以解決當前的問題。

對於蔡總統提出的五支箭，我有一些想法：

1) 當蔡總統夾帶著強大民意當選總統後，卻沒有立即將低薪作為首要的施政目標，包括我也曾就長期低薪問題質詢過林全與賴清德，政府也毫無作為。蔡總統現在的口號宣示，不免讓人質疑是選舉操作。

2) 讓產業順利升級轉型：
讓我們看看新加坡，在新加坡版的「國家級前瞻計畫」中，有個重要指標，就是幫下一代的勞工做技術轉型，因為他們對投資未來產業有清楚的戰略方向，看到AI對勞動力的衝擊，因此開始著手勞動力的轉型。反觀台灣，喊了近半世紀的經濟轉型，仍然原地踏步。台灣缺乏了對未來的想像與藍圖。

3) 企業若願意提高加薪幅度，政府也會提供相對應的支持：
如同孫大千說的，目前的低薪產業大多是中小企業及服務業。這些產業平常很少有機會去承包政府大型的標案。能夠參與政府標案的，多是大型的企業或營造公司，青年企業如何競爭？而在沒有法源依據下，政府可以針對特定企業，編列預算發放津貼，甚至讓企業在參與標案時有差別待遇嗎？

4) 推動「最低工資法」:
「法律是最低限度的道德」，制定「最低工資法」，是手段，但不是萬靈丹。如同我們不能對於勞基法修法後，勞資關係就會從此和諧抱有童話故事般的想像。在現在社會流動性低的情況下，最低工資訂得再高，對整體幫助仍舊有限，企業也有可能用這個最低標準去聘用勞工，反而形成另一種惡性循環。

5) 政府有責任提供低薪、非典型工作的年青人協助並減輕年青人的生活負擔：
企業通常是為了降低人力成本，以部分工時、臨時工、人力派遣等非典型的方式來雇用勞工，政府當然可由提升此類勞工的雇用成本來著手。但回過頭來，政府還是要因應大時代與趨勢，調整整產業策略，適時調整法規，透過投資戰略產業，引入國際活水進入，帶動經濟模式的轉變，讓實體經濟進入正向循環。

香港今日社論2021年02月03日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/Vo27n8QY4EE

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明報社評
第四波疫情屢現地盤爆疫，機場第三跑道群組成為最新焦點。地盤工地交叉感染風險大，工人出入頻繁，散工眾多，流動性高，一旦有人染疫，病毒很容易擴散，近期舊區接連爆疫，追源溯本，都與地盤群組有關，現時政府圍封爆疫大廈強制檢測，主要針對傳播鏈下游，不從上游着手，很難正本清源。政府大型工程地盤疫情反覆出現，更有同一地盤「一爆再爆」，意味一定存在重大防疫漏洞，發展局等相關部門的角色，值得檢視。地盤工人「手停口停」，建築商擔心延誤完工要賠錢，難免有不想停工的心態，如果當局也因為「基建趕工」，控疫工作得過且過，漏洞很難切實堵塞。當局應要求地盤工定期強檢，若地盤有多人確診，必須停工14天。

蘋果頭條
晚上7時正，多輛警車抵達南昌街及基隆街進行封區部署，拉起封鎖線阻止非該區的住戶進入。多間商戶得知政府封區立即拉閘關門，其間一名姓陳市民在髮型屋內染髮，突然被警員通知基隆街南昌街一帶稍後將會封區，他只能頭包保鮮紙「染到一半」，無奈地離開髮型屋，「入咗去半粒鐘之後就話要走，其他人都跟住走，我都冇得留啦」。他指昨日已在黃大仙進行檢測，結果呈陰性，離開髮型屋後只能返回長沙灣家中洗頭，「冇辦法啦，鬼叫有疫情」。另外，在場亦有一名男子染髮期間被告知必須立即離開，只能在滿頭染料、未洗頭的情況下離開，非常狼狽。

東方正論
歲晚回望，又是埋單計數的時間。疫情肆虐逾年，經濟嚴重受挫，末世氣氛籠罩，不法之徒鋌而走險，2020年總體罪案總數為63,232宗，較2019年上升6.8%，猶幸破案率錄得上升。市民活在水深火熱，仍要面對治安惡化的威脅，更加需要法治來保護人身安全，執法及司法人員角色舉足輕重。警務處處長鄧炳強昨日向立法會匯報，罪案數字增加主要來自詐騙案，去年共有15,553宗，較前年劇增89%，其中網購騙案更激增204%，而勒索、刑恐、行劫爆竊等均有上升。

星島社論
高中四大核心科目課程與評估的優化方案，昨展開為期一個月的學界諮詢，經歷多年爭議的通識教育科，終極改革方案首度曝光。現行六大單元減半為三大主題，其中國情教育相關部分，佔了三分二的內容，建議新科或命名為「公民與國家科」、「國民與社會科」等。課程發展議會主席譚嘉因接受本報專訪表示，國家安全等議題為基本概念，學生須對國家發展有一定理解；不認同新科變相為「國民教育科」，強調課題跨領域，由個人延伸至社會、國家以至世界。

經濟社評
港府一連封鎖4區強制檢測後公布，倘懷疑無應門單位內有人，或申請手令破門進入。非常時期需出動非常手段，外國亦有強行執法，但為數始終不多。公眾衞生政策難免要顧慮民眾觀感，當局引用極端措施的門檻不宜過低，更要仔細研究涉事人士為何拒檢和怎樣應對，且以情理兼備的解說，促請各方合作，令未來行動加倍順暢。4批圍封強檢的大廈昨日解封後，港府發聲明公布，約121戶或17%沒人應門，有理由相信多個單位有人。當局警告，可能逐離或驅逐個別人士，或向裁判官申請手令破門進入單位，亦會按法例繼續禁制所有人進出，甚至圍封單位，由對方負責費用。

歡迎收看范琪斐的寰宇漫遊，今天的琪斐大放送我們要來談談，美國自由派大法官RBG病逝，會掀起政治風暴嗎？大家好，我是范琪斐。上個週末我想趁著美國大選前，週末還能休息，就到屏東去玩了一趟，結果就收到這個訊，美國最高法院大法官金斯柏格（Ruth Bader Ginsburg），18日因為胰臟癌併發症過世，享壽87歲。

RBG是媒體給美國大法官金斯伯格取的外號，台灣觀眾對她可能比較陌生，但知道她的人，我相信不少都是透過電影認識她的，這兩年剛好有兩部片以RBG為原型，一部是紀錄片《RBG不恐龍大法官》，另一部是《法律女王》，我自己非常喜歡，而且RBG一直都是美國大法官裡我最欣賞的一位。但RBG的逝世，不單只是美國失去了一位偉大的明星大法官，還有可能撼動美國總統大選，甚至牽動整個世界的局勢！真的那麼嚴重嗎？我們就先來看看RBG這位法官是什麼來頭，她到底有多「不恐龍」。

RBG出生於1933年的紐約布魯克林區，1956年進入哈佛法學院，是當屆500個學生中，僅有的9名女學生之一，她的表現一直都非常亮眼，是歷史上第一位通過激烈同儕競爭、擔任哈佛知名法學研究期刊《哈佛法律評論》（Harvard Law Review）編輯的女性。不是我要一直強調女性就多了不起，實在是因為美國雖然1920年代就讓女性獲得投票權，但當時的社會氛圍依然是覺得，女生就是男人的附屬品，應該畢業後就找個男人嫁了，乖乖待在家相夫教子，1970年代時候的總統尼克森，甚至認為女人不該受教育。

就是這樣的社會氛圍，RBG當時在公務員考試中拿到高分，最後卻只能找到打字員的工作，還因為懷孕而丟了飯碗，後來她懷二寶的時候就學聰明了，故意穿得很寬鬆，這才成功保住教職工作。而且就算RBG成績那麼優異，還獲得哈佛法學院院長強力推薦，當時的一位大法官依舊斷然拒絕她的實習機會，只因為她出生就「不帶把」。或許就是因為自己處處遭到性別歧視的經歷，讓她幾十年來致力於推動性別平權。

1980年，RBG被指派為聯邦上訴法院法官；1993年獲得美國前總統柯林頓提名最高法院大法官，並且獲得高票通過，是美國史上第2位女性大法官。這樣聽起來好像沒什麼，但其實截至2018年10月，美國歷史上一共誕生114位大法官，女性竟然只有4位，而且其中兩位還是歐巴馬時代任命的。她在任期間最被津津樂道的，就是「維吉尼亞軍校案」。1839年創校以來，從來不招收女學生的維吉尼亞軍校，被想就讀的女學生一狀告上法院，校方後來因為外界壓力，在校外設立「女子學院」，但最後還是被RBG判違憲，因為設女校就跟種族隔離措施沒兩樣，此案成為了美國女性平權的重要一步。

這位老太太雖然生活傳統，但思想開明，在兩性同工同酬、女性墮胎權、同志議題上，都秉持平等自由。左派傾向加上不斷衝撞體制，讓她成為高院的「頑固反對派」，2016年甚至曾經公然砲轟當時還是總統候選人的川普，結果讓她人氣爆衝，瘋狂圈粉，有粉絲就以饒舌歌手「The Notorious B.I.G」為靈感，幫她取暱稱叫「The Notorious R.B.G」也就是「聲名狼藉的RBG」。有多少大法官可以被拿去比饒舌歌手？從這裡就可以看得出來RBG很受年輕人歡迎，曾被診斷出罹患大腸癌、肺癌、胰腺癌，但她一直不願意向病魔低頭，80幾歲的老太太還可以上健身房、舉啞鈴、做伏地挺身，她能做的可能比我還多啊!她去世前幾天還跟孫女說，希望能撐到川普下台，可惜最後未能如願，在選前不到七週過世了。不過她的離開跟川貴人又有什麼關係呢？其實美國的大法官任命，比宮鬥劇還精彩啊！

我們先解釋一下，根據美國憲法第二條規定，最高法院的9位法官，是由總統提名，經過參議院同意而任命，一旦任命就是終身職，除非是去世、辭職、自願退休，或是遭到彈劾，才會被撤銷職務，所以新任命的大法官很可能一當就是二三十年，目前平均任期是16年。因為流動性不高，有的美國總統在位期間都不見得有機會任命一位大法官，結果川普就職以來已經任命了兩位，現在又出現第三個難得的機會。

大家可想而知，川普當然會任命「自己人」，也就是理念跟他相近的保守右派，目前高院的保守派佔據了9席中的5席，已經使得高院略為右傾，如果再找一名保守派法官，就會變成6比3，恐怕讓高院變成一個深度保守的機構，美國未來幾十年，無論政治、司法或文化，都會受到影響。先不談那麼遠，拿美國總統大選來說好了，2000年美國大選發生選票爭議，最後就是交由最高法院判決，才讓小布希勝選，所以有些選民就很不服氣啊，認為是當時保守派法官佔多數，才被小布希撈到一個總統寶座。那最近川貴人不是一直在吵郵寄選票會造成選舉不公嗎？萬一到時候出現爭議、開不出票、選不出總統，最後交由裡面多數是川普人馬的高院裁定，後續情況大家可想而知，球員兼裁判，人民服不服呢？

目前還不清楚提名程序會跑多久，但過去通常需要兩三個月的時間來處理。民主黨主張等到大選結束，新總統上任後，再審查提名案，不過把持參議院的共和黨，已經講得很清楚，說「會儘速安排投票事宜」很明顯是打算趕在選前，趁川普還在任的時候闖關，鞏固保守派的優勢。其實四年前就有類似的情況，當時一名大法官過世，前總統歐巴馬想要提名，結果被共和黨杯葛程序，故意弄掉歐巴馬的人選，等川普上台後，才讓川普提名保守派的大法官。不過這次共和黨強調，今年和四年前情況不同喔，他們說當年民主黨當總統，共和黨控制參議院，不適合在總統選舉年填補空缺，但是今年同一黨派同時掌管白宮和參院，就可以提名喔～好啦好啦！都是你在講！

雙標的這麼明顯，但我就不罵了，因為今天是我，我也這樣搞。川普已經表示，將會提名一位女性來繼任，而且預計在RBG告別式的隔天，也就是本週五或週六（9/25-26）公布人選，「以示尊重」。先前傳出華府內有人擔心，RBG還沒入土為安就急著公布繼任人選，恐怕被民主黨拿來作文章，現在初步時間表出爐，看來川普多等一天，已經是他對RBG最大的尊重了，不過這我也不罵，因為是我，我也這樣搞。如果民主黨想要把整個提名程序延到大選後，最少要讓4名共和黨參議員跑票才行，目前已經有幾位共和黨人表態倒戈，不支持川普選前提名。

可能很多人會覺得，關我們什麼事啊？美國那麼遠，我幹嘛一定要知道他們家高院長怎樣？雖然川貴人把全球政局搞到「併軌」，但不可否認的是，美國目前仍是自由世界的領頭羊，各方面都是其它國家的榜樣。就司法方面來看，台灣如果想要取經，很大程度會參考美國高院的判決。透過司法學習比較，美國會把他們的價值觀傳遞到世界各個角落，如果美國高院組成保守，將對全球司法產生深遠影響，進一步影響到各國的文化與社會風氣。

舉例來說，許多國家一直到近年才好不容易在人權、女權、同婚方面取得進展，例如我們台灣，美國老大哥萬一態度轉趨保守，恐怕會讓全世界跟著開倒車，大法官選誰難道不重要嗎？
今天琪斐大放送的關鍵字是：
#惡名昭彰的RBG
#美高院恐右傾
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《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間8點55分在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！

[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行：#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我，你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店，到底怎麼找到的，聽都沒聽過這些地方。剛開始，我會查詢中文與外文的旅行資訊，像是旅遊手冊、觀光網站，都是基本工作，可以給旅客一點基本的地理想像，如方位、氣候、規模、人文特色等。接著，我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
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地圖，是一種人對空間權力的掌握，當旅人們從地圖繪製者的手中，搶回擁有地圖的權力，這將如何改變我們的旅行生活？然而，我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎？我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路，而是平常沒事時，就打開地圖滑呀滑，細察預計拜訪的地點，了解地理資訊。不過，在2005年以前，旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖，旅客與觀光客在出發前，會購買旅遊手冊、旅行文學，透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野，來觀看地方（林子廉，2009）。在那時之前，各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加，而銷售量大增。
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出國旅行度假，不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」，旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容（電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊，現在還有社群網站）與你的真實旅程所交織而成（Urry, 2002）。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌，但事實上，地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」，尤其是紙本地圖，在有限的平面版面上，地圖的終極目標並不是一比一的還原，而是透過地圖繪製與資料整理，表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中，我會在行前買一份巴黎的城市地圖，在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中；並在旅程中逐一刪除，有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上，以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上，整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年，Google Map正式上線，一開始只是電腦版，同一年裡很快地推出手機版本，並且加入Google Earth的服務，直至今日，google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統（GIS），整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫， GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌，使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具，可以用微觀與巨觀的視野，審視空間樣態（廖酉鎮、陳均伊，2013）。
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相對於傳統紙本繪製，#地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）的廣泛應用，省卻了實物儲存的難處，也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動，我們更能按照我們的想法，在給定的地圖框架上任意標籤，製作對我們有意義的地圖（Lo, 2012）。
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Google不斷推出越來越豪華的地圖服務，像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」，最近更加入虛擬實境的概念，將導航升級成「#AR導航」，透過 GPS 獲取用戶的位置，並使用街景資料產生「視覺定位系統」（Visual Positioning System，VPS），快速辨識周遭地標建築定位用戶位置，並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景，藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上，嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行：地理媒介
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人與機器在移動技術空間中，被結合成一種人機複合體，或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」，這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗，就是打開Google Map後，隨著指標轉動身體，試圖協調數位與真實的空間方向。或是，跟著導航行走，耳畔響起「向左轉」，就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是，最一般的情況下，使用者會打開軟體，了解地理定位下自己與週邊資訊（店家、車站等）的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代，人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊，這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面，機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中，反過來說，人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介（geomedia）（McQuire、潘霽，2019），在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代，藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間，展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術，遊歷的地點本身不只是被媒介再現，而是，這些地點本身就是媒介，在程式運算的框架下，人與人、人與城市有了全新的關係：Google Map的使用與資料的積累，很大的程度上，人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區，特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式，查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單，用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪，我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲，店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況，並給予較低的星級。
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▓ #自願式的地理資訊（volunteered geographic information）
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上述的情境是一種建構主義的場境，使用者們可能自知的情況下，#自願參與地理資訊的建構，這稱做自願式的地理資訊（VGI，volunteered geographic information）（Sieber and Haklay, 2015），Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋，在公共參與的意義上，Google Map也是一種社群媒體，它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽（2019）的「地理媒介」評斷便提到中，媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合，共同造就了「#成為公共」（becoming public）的體驗，打開城市生活的審美維度，同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係，不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態，而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看，Google Map有著三種資訊類型：自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊，如同人們所可以感受到的地形等；技術的資訊則如道路、水系的測量描述；而文化的資訊則指涉各種人類的行為，如駕駛、消費等。透過運算平台，當然也包含IG、FB上的「#社會標註」，像是打卡、分享美照、「#」，使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在，並且在公共性的概念下交往互動。
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可是，我們還是可以想像與批判，一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸，甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時，其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時，我們也正經歷一種數據式的物化，個人與機器結合後，個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編，例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用，構成了一種流動與移動的社群，這個社群強調的並非穩定的社會記憶，他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗，與享受如遊戲般的過程，在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現，Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」，這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片，分享你在移動時的超凡體驗，以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章，以提高個人體驗的可信度。
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不過，有批評家認為，我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為，理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序，甚至是前面討論的參與和賦權的工具（Kingsbury & Jones, 2009）。閃耀著令人暈眩光茫的球體，反映了人類的戴奧尼索斯的妄想，我們狂亂地航行，歡天喜地地喧囂，我們全心全意、不加思索地信任它，卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過，站在創用的立場，我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman（2017）在《#信任革命》中談到，只有「信任」，人類才能在進程上有超越性的變革。當然，對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了，雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後，然後罵導航太笨，繼續走自己的路。但無疑得，Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色，它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來，讓旅行同時是個人的行動，也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任，旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire的地理媒介概念中，如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介，像是Google Map，則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係，同時還包含了跨文化溝通的實現，透過這樣的地理媒介技術，更能提高人們對差異性與流動性的接受程度，還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. 林子廉（2009）。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽（2019）。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究，36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.