【臺灣妖怪研究室報告】 ◎ 行人文化實驗室附屬妖怪研究室 #書摘 在社會學裡，每個人都要做主流，都想成為中央與核心。在神話傳說當中，「人」就是主流與核心，所有的邊緣者，所有的妖魔鬼怪、野狐外道，都是不入流、非核心，是邊緣與圈外的。 圈外者想要入流，自然就得千方百計修煉成人。 就像人類在社會上總希望自己獲得認同、尊重，想被「按讚」，這是每個人都有的渴望。 你真的覺得有妖魔鬼怪嗎？牠們是人的某種心理投射。牠們為什麼想要成為人呢？這也是人的心理投射，希望成為主流、成為核心、成為終極價值。 人是妖魔鬼怪的神。所以我將妖魔鬼怪視為人類心理的一部分，無所謂牠們幻化成什麼型態，牠們都是人。 ——— 恐懼有多深，妖魔的影響就有多大。 小時候經常半夜一個人在家，那時候住在台北北投，一個總是陰涼的半地下屋裡，晚上就寢前梳洗的時候，絕對不敢抬頭看鏡子，我害怕鏡子照出我後面的什麼。 那個時期也是臺灣鬼怪節目盛行的年代，「鬼話連篇」、「臺灣民間故事」，廣播「司馬中原午夜奇譚」，對於這類的傳說故事又怕又愛，恐懼刺激著神經，抱著枕頭摀著眼也要繼續看。 這套薄薄的套書內收集了臺灣史料裡曾出現過的妖怪，第一冊是圖鑑，第二冊是觀察記錄指南，第三冊是人物專訪及重要文獻摘選。 第三冊是最有意思的一本，訪問八位不同領域專家，有花費數年研究妖怪的學者、長期蹲點在妖怪最常出沒的區域的工作者、或是以妖怪為靈感的創作者。 在傳說中，世界各地的妖怪總會幻化成人形，在第三冊書裡，神話學、臺灣民間文學研究者陳器文，講解得非常好，「妖怪」是人的心理投射，希望成為主流、成為核心、成為終極價值。 在人的世界裡，我們自然以人為中心價值，也許妖魔都是我們的心理投射，對世界的恐懼有多深，妖魔便有多可怕。 曾經做錯的事，對不起的人，在生命的某個低靡時刻，幻化成人形，代替自己的內心，與自己直面以對。 ◍ 出版｜#行人文化實驗室 @flaneur.tw #臺灣妖怪研究室報告 #妖怪研究室 #妖怪 #魔神仔 #默默看書