[爆卦]社區健康營造的目的為何是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 社區健康營造的目的為何 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-06-15 07:37:08
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    【北風和太陽;好人和壞人】

    曾經有一段時間,我覺得整個社會病入膏肓,每天起床張開眼睛,遇到的都是一些心胸狹窄自私自利貪婪無知懶惰又驕傲的嘴臉。

    家裡某位長輩,對來家裡打掃的阿姨態度很糟糕,不但不正眼瞧他,還會趁他打掃別的房間時笑他多笨手笨腳,說他好臭,指著剛剛才擦過的傢俱嫌棄他做事很粗糙,甚至給薪資的時候也不甘不願拖拖拉拉的。

    另一個長輩,請水電工來家裡檢查水管,事情辦成以後硬是到處找藉口證明只是個小問題,想盡辦法要讓對方做白工。水電工離開以後,還自以為很懂的說,這個人看起來娘娘腔的很有問題,下次不要找這種人。

    出了家門,還有更多人把溫良恭儉讓當作笑話。

    坐公車,一群身體健壯的大媽一上車就互相幫忙卡位,佔著博愛座對後面的自己人喊「快點這個位子給你坐」,好像其他人都不是人。公車司機,飆速飛快,還急停急煞,常常有老年人起身的時候抓扶不及差點跌倒。

    花多一點錢買好一點的水果,回家發現乾澀又難吃。請認識的朋友介紹工人來做新的拉門,索價不實被詐騙了一筆。火車上老是有人買站票偷坐我的位子,車站前總是在賣騙人的愛心筆。社區的公共區域總是有沒公德心的人在那裡丟垃圾。打開報紙,地溝油,假茶葉,各種不實又有毒的商品,讓一堆無知單純的人上當受騙。

    每件事情都讓我憤怒,但是我卻無能為力。

    我一肚子不爽地跟長輩說,你可以不需要這樣說話,幫自己留點口德。結果不單是引來一陣臭罵,長輩為了彰顯自己的處事態度極有道理,之後反而更加咄咄逼人,我只能在一旁憋到內傷。

    在公車上我怒視大媽群,毫無用處。大聲跟司機說請他顧慮車上的老小,沒有反應。水果攤說他的東西保證好吃,我不愛吃是我的問題。朋友道歉他識人不週,工人已經聯絡不上逃之夭夭。

    每個爛人都爛得理直氣壯,心安理得,哪有什麼良知這種東西。

    公權力也毫無用處。管委會只會張貼傳單警告丟垃圾的人。愛心筆賣了幾十年也沒見到有人在抓。地溝油假茶葉又更不用說了,不良商人哪一次真的有被關起來?還不是假惺惺道個歉保證重新做人以後又活力四射走跳江湖?

    偶爾看到一些藝人或者公眾人物,靠著他們的影響力號招大家關注某個議題,或者是發起什麼活動對誰誰誰施壓,就對自己的渺小更生氣。如果他們的號招得不到足夠的關注,我又更生氣,覺得這個冷漠的社會乾脆滅亡算了。

    世界上根本就沒有天理,所有糟糕的人都活得好好的,我們這些善良的小老百姓根本什麼都改變不了,也不會有人看見我們。除了發發牢騷,偶爾說句公道話嚇阻一下猖狂的惡人,剩下的就是妥協。只能巴望著某天,握有權力的人突然關心起對我們很重要的事,願意去幫我們爭取改變。

    也不知怎麼,在我真的氣到極致,被逼迫到某個極限的時候,心裡突然響起一個聲音:
    .
    「你說別人都看不見,也不珍惜這個社會的善良和善意,難道你就做到了嗎?」
    .
    誒?怎麼會這麼說呢?我很努力的在「對抗邪惡」啊!我很認真的在生氣,可是我就力量太小了,根本做不到任何事啊。我誰都不是,根本沒有人要聽我講話,根本沒有影響力,這樣我是還能怎樣?

    如果你在公車上,看到一個健康的年輕人霸著博愛座被人教訓,你會覺得怎麼樣呢?
    我當然覺得「幹得好,他活該」啊。
    那你會有什麼反應?
    我會心情很好啊,覺得這個社會還有一點希望啊。
    那你覺得,那個出聲教訓年輕人的人,會覺得你是什麼樣的人呢?
    啊?什麼意思?他為什麼要管我是誰?

    第一次,我內心裡的攝影機轉換了一個視角,開始思考「我對別人而言是什麼樣的人」,結果讓我有些震驚。

    我的攝影機看見的是,有孕婦走進車廂的時候,我只是抬頭看了一眼孕婦,眼神轉向那個年輕人以後皺皺眉,然後又低頭看手機,很可能正在內心咒罵年輕人的自私吧。當有人出聲請年輕人讓座,我看見自己對著手機微微笑了一下,八成是在開心「太好了終於有正義之士發聲,成功給他們教訓了」。然後,那個「正義夥伴」撇了我跟其他人一眼,臉上的表情相當不悅。

    誒?

    我認得那個表情,因為我有時也會擺出來,那個表情是在說「你們這群冷漠的傢伙」。

    「這群傢伙」裡面,包括我。

    非常難形容我受到的衝擊。我一直不覺得自己是「沈默的幫兇」,因為我不沈默。我有時會採取行動做我認為對的事情,而當我無法採取行動的時候,我都確實在心裡咒罵了,甚至還會找朋友重重批評那些違反人情義理的鳥事,但是這些「聲音」只要沒有在當下發出來,根本沒半點屁用。我覺得家裡的長輩是欺負人的慣老闆,但是在打掃阿姨的眼中,「我們一家」都是一樣的人吧。

    我以為我是一個「好人」的,但是事實上,我頂多只是一個沒主動做出什麼壞事的人而已。在每一個我自認為「無能為力」的而放棄時刻,我並不是化身成了「加油隊」,我真正表現出來的都是「冷漠」吧?

    不知為何,意識到我的行為真正傳遞出的訊息之後,我的心裡反而生出一股動力。我放棄了要有更多人來「鏟奸除惡導正問題」的想法。我只想很單純地,想讓自己成為真正代表我所相信的價值的人。我想要變得更勇敢一點,主動去肯定我看見的誠懇和善良。

    每天,當打掃阿姨進家門的時候,我主動過去跟他打招呼,寒暄一下關心他的近況。當他離開時,我感謝他一天的辛勞和用心。

    遇到車速很平穩的公車司機時,我會在下車的時候跟他說:「謝謝你,你開的車很平穩,我坐起來很安心。」

    大熱天的,送貨員來家裡時滿身汗。我很認真地告訴他:「謝謝你,辛苦了,今天送的貨真的幫了我很大的忙。」

    隨著累積的經驗增加,我開始越來越能抓住自己有能力「給予」的時刻。

    某一天銀行打電話給我確認國際匯款的事項,負責的行員應該是剛畢業新進員工,緊張到聲音尖細節奏飛快,但又說得結結巴巴斷斷續續的。他讓我想到自己剛進公司的時候,對日文敬語還不熟悉,每次一接起電話心就跳得飛快,因為整間辦公室的人都注意在聽。銀行的訓練應該更嚴格,他的小主管八成就坐在身邊,手裡拿著評量在打分數。

    於是,我打斷對方。

    「沒關係的,你的敬語說的很正確。慢慢說就好我不趕時間。」
    「謝,謝謝你!真的太謝謝你了!!」

    年輕的行員用一種快哭出來的聲音回應,充分表達出他剛才的壓力有多大。能在這樣簡單的互動之間傳遞出一點支持,讓我覺得自己很有力量。

    我又再次想到,北風和太陽的故事。

    看到問題,就針對問題去解決。這樣的思維模式,在設計程式或者營造工程的時候確實很有效率,但是一旦牽涉到人就不是這麼回事。看起來最直接的方法,其實往往達不到目的。

    以往的我一直認為,只要世界上自私蠻橫的人少一點,社會就會更好。於是我像個北風一樣,到處等待機會,狂吹我看不順眼的人。事實上沒有一個人因為我的「挺身而出」而改變自己,我相信他們只會認為「今天真衰,遇到正義魔人」而已,隔天醒來還是一樣的自私蠻橫。結果我這裡吹那裡吹,成天生氣卻感覺自己越來越渺小。

    現在的我則發現,當世界上寬厚的人變多一點,社會也可以變得更好,而我只要調整自己的作法,我就可以成為那個寬厚的人之一。更棒的是,這些「小事」我每天都能做,而且可以清楚看見我的行為對別人造成的影響。打掃阿姨每天的笑臉變多了,工作的效率變好,有時會帶一點家鄉的土產給我。送貨員看到我開門,很明顯臉上的疲憊消退了一些,主動告訴我:「今天的箱子很重,要小心搬。」

    傍晚走在路上,賣玉蘭花的阿姨引起我的注意。我想起小時候坐在爸爸的車上,停下來等紅綠燈時,常常會有玉蘭花阿姨來兜售。爸爸有時候會買一串掛在車上,那個清新的香味我很喜歡。後來,媽媽告訴我們那些阿姨很多都是騙子,賣的花都是快過期的不良品,再不然就是故意提高價錢,我們就不再買了。

    我望著不遠處玉蘭花阿姨的身影,這位阿姨究竟是不是騙子,要怎麼觀察才好呢?我想了想,走上前,付了一百元,跟阿姨互道晚安。這些花確實貴,我也無從得知阿姨是不是所謂的騙子。不過,一百元對我來說不是一個會造成經濟負擔的數字,就算我真的被騙,也不是什麼嚴重的事,我不需要這麽害怕自己受到傷害。

    即將下山的太陽紅通通地掛在遠遠的天邊,我喜歡這樣擁有力量的自己。

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  • 社區健康營造的目的為何 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 的最佳解答

    2020-09-19 14:10:17
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    😢一代政治巨人殞落😢
    7月30日 #李登輝前總統的逝世,無疑代表一個時代的結束。
     
    👉為何民主必然本土?
    李登輝被稱為「#民主先生」,但今天我們可以驕傲的說出自己是台灣人✊,更是因為他在「#本土化」工程上的貢獻。
     
    1949年後台灣的政權,被中國政治難民的統治集團所把持,壟斷了黨、政、軍、司法、媒體,長期以來,台灣人參政的最高層級,只能到達台灣「省」,中央是被 #外來權貴集團👁牢牢掌控👁。
     
    一直到 #蔣經國過世後,李登輝在虎口下,成為中華民國總統與國民黨黨主席,才大力推動以台灣土地出發的「共同體」意識;
    🌳1992年提出「生命共同體」🌳
    🏡1994年「社區總體營造」🏡
    👨‍⚕️1995年「全民健康保險」👩‍⚕️
     
    小至社區,大至全民,凝聚台灣的兩千多萬人的「共同體」意識,是李登輝不斷透過政策文化上的操作,形塑出的新台灣人認同觀念,也就是「#新時代的台灣人」。
     
    李登輝運用台灣「共同體」的工程拆解中華民國的外來性,達成讓「#中華民國大政奉還台灣」的終極目標。
     
    👉寧靜革命是本土政黨的競爭
    李登輝原本規劃,民主化後的台灣,應該是以 #台灣利益為優先 的本土政黨相互競爭,也就是本土國民黨與體制外的民進黨競合,因此國民黨經歷了多次民主選舉的試煉,「落地」轉變為本土政黨,這就是第一次的寧靜革命。🤝
     
    但隨著 #2000年總統大選後,國民黨將李登輝踢出,國民黨重回外來政黨的性格,站到了民主的對立面,使得2000年後第二次寧靜革命未能完成。
     
    然而今天台灣的政治局勢,當本土執政的民進黨在定位上已經趨近於李登輝執政時本土國民黨的路線,外來的國民黨必須掃入歷史塵埃,誰又該負擔起1990年代體制外民進黨的腳色?
     
    💪這正是台灣基進成立的目的,我們的責任就是期望補足李登輝寧靜革命精神的不足,重新將台灣打造為本土政黨良性競爭的國家。
     
    👉用理念扛起李登輝路線👈
     
    台灣基進作為一支以理念為號召,堅持國家打造的本土隊伍,我們承接李登輝路線,但 #不以接班人自居,延續這分驕傲的「#台灣人認同」,用 #轉型正義的精神 完善李登輝願景中無法處理的部分,他的精神將永遠是我們前進的路上重要的養分。
     
    對李登輝最好的追思與繼承,就是承擔起他的信念持續前進,打造出台灣第二支本土政治隊伍,真正的,將台灣交付在我們手中👊👊👊。
     
    *影片中3:33,字幕勘誤,應是➞大「政」奉還。
    ——————
    #追思民主先生
    #李登輝喜歡的歌
    #千風之歌(#千の風になって)
    #台灣翠青
    #讓國民黨進入垃圾掩埋場
    #台灣基進持續前進

  • 社區健康營造的目的為何 在 林燕祝 Facebook 的精選貼文

    2019-04-03 19:49:18
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    臺南市議會議員林燕祝聲明稿

    針對3月28日媒體報導,燕祝於當日市政質詢中所提出;有某老人日間照顧中心在應該對老人進行專業服務的時間內,卻讓老人進行分裝中藥材,之後再號稱是"養生聖品"、"銀髮族創業"為由,鼓勵大眾愛心購買,該日照業者也於各公開管道開始實際販賣行為,並強調賣出產品所得皆交付有參加分類、分量、包裝等作業行為的老人!該事況燕祝已請主管機關社會局前往查明。
    事發至今,除日照業者大肆喊冤外也有所謂的長照專家出面批評說:燕祝阻擋老人的復能訓練!礙於在市議會上給每個議員質詢發言的時間有限,燕祝藉此篇聲明和大家做詳細的報告,談談我為何會就此事提出質詢與反對。
    一、依長期照顧管理法,老人日間照顧中心屬社區式,照顧服務項目為:
    1.身體照顧服務
    2.日常生活照顧服務
    3.臨時住宿服務
    4.餐飲及營養服務
    5.輔具服務
    6.心理支持服務
    7.醫事照護服務
    8.交通接送服務
    9.社會參與服務
    10.預防引發其他失能或加重失能之服務
    11.其他由中央主管機關認定以社區為導向所提供與長照有關之服務。
    二、既為銀髮族創業就應事先擬定週全的創業計畫,如;
    1.成立經營團隊(計畫主持人、合夥人、股東、實際作業人員、經營成果檢討)。
    2.資本營運、產品管銷與售後服務。
    3.薪資酬勞結構、薪資酬勞給付、勞工協議、工作時數。
    4. 招募∕訓練∕淘汰∕結訓(正式成為實際作業人員)。
    5. 作業場所的工作安全設施設備與危險預防(這是燕祝最擔心的一點)。
    三、日間照顧中心服務團隊,在推行這份創業計畫時,更應對願意參加創業的老人進行下列專業綜合評估:
    1. 醫護評估:至少提供病歷摘要,以老人現在的健康狀況是否能負擔作業活動量?另外是否本身有特殊疾病、傳染之虞。
    2. 社工評估:老人的家庭評估會談、家中經濟狀況、老人和家屬意願與期待、綜合各項評估並提出檢討、修正、建議與處遇。
    3. 照顧服務員的評估:照服員是現場實際照顧者、陪伴者,老人究竟能力、程度到哪?適不適合參加該作業活動?照服員最清楚。
    4. 職能評估:大方向有關節活動度、肌肉張力、協調性動作方面、動眼功能、 感覺整合等等。
    四、以上的計畫與評估,都應呈報政府機關核備,一來,若政府也認為是創新服務值得推廣,或許派員專案輔導或撥專款推行都有可能!二來,只要報備後政府許可,日後發生爭議也因當初政府背書,可省去無謂爭議。
    五、老人的復能活動,日間照顧中心業者本就該精心設計實行,但老人行動能力保持也包含在吃飯、穿衣扣釦子、綁鞋帶、拿筷子、如廁,所有一切看似平凡的日常生活活動中,但是非要刻意獨立出來一個"作業時間 ",讓老人們圍在一桌分類、分量、包裝這些要賣給社會大眾並且吃下肚的中藥"養生聖品",燕祝覺得不可為!再者,該日照中心強調是要讓老人從作業中得到活動,但老人日照中心不是身心障礙者的庇護工廠或小作所,別把日照中心設立的目的混淆了。
    六、該日照中心一直強調,老人們拿到錢後有多開心,並增加了存在價值感!但老人們的開心與存在價值感只能靠「錢」嗎?難道不能建立在別的事物上嗎?燕祝在想如何幫助老人快樂又有尊嚴?這就是日照中心和老人們家屬的責任了。靠著老人在衛生不合格的環境中,身穿不符衛生作業標準的服裝圍在一起分藥材,然後再經由日照業者到處販賣,賣出後的錢再拿回日照中心當著其他沒有參與作業的老人面前一一分掉,這樣的做法能稱適當嗎?況且賣養生茶的錢,如為老人們的勞務所得,即稱為薪資,那麼日照中心和老人之間是雇主與勞工關係嗎?
    七、除長照管理法以外該日照中心是否違反食品安全法、藥事法、職業安全衛生法甚至勞基法,也交由相關局處查明、認定。
    八、政府對日間照顧中心的補助款相較於給其它領域的社福案的補助款,已算是豐厚的,再加上老人到日間照顧中心,家屬每個月還是要自掏腰包付幾千元不等的自付額,日照業者更應該以自己的長照經驗,為老人們設計出更週詳完善的活動計畫,有人訂購養生茶的數量比較大,老人們就開始加工作業趕出貨,之後再等著分錢,這樣的硬說是用心為老人設計的活動,實在是失去政府設立日照中心的宗旨。
    政府為推行長照2.0而挹注龐大經費,勢必影響其它社福案的補助款減少,但婦女、兒少、犯罪青少年、家暴、毒品防治與毒癮戒斷、身心障礙者照顧問題、新移民、甚至心理諮商與輔導工作、社區營造等還是要繼續做下去,但燕祝聽到許多承辦上述社福案的民間社福團體,常喊政府補助款太少,單位需要很辛苦的去找錢養活自己,尤其是開設身心障礙機構、教養院、啟智中心、小作所這些專業領域的實務工作者,認為自己全年無休的照顧身心障礙者,許多身心障礙者更是遭家屬遺棄後,一住機構就是十幾二十年,而身障機構也無怨的承擔下對該身障者的終生照顧,但是後來卻突然發現政府給的照顧服務費跟長照2.0項目中的補助款,金額相差甚大,於是紛紛抱怨政府大小眼,更有"巧婦難為無米之炊 ",乾脆把機構收起來不做了,以免錢拋向無底洞的念頭!
    回頭來說因應少子化老年人口將暴增的社會現象,長照2.0是非實行不可,老人日間照顧中心也有其越開越多的必要,那麼日照中心經營素質的良莠問題,需要政府設法管理,這也是為什麼燕祝會在議會中,率先質詢該老人日間照顧中心照顧作法的原因,如果因為本事件風波,能引起社會大眾的關注與討論,進而多認識長照2.0這項國家大政,未嘗不是好事一樁,未來臺南市的社政問題,燕祝將持續提出建議與監督,謝謝大家。
    (附上政府對老人日間照顧中心與身心障礙者照顧機構的補助金額表,供大眾參考就可知差別有多大)

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