姓名原本父母給小孩的識別方式，也是人和整體社會互動過程中重要的機制，但在當代社會之中，這成為國家治理社會的一環。

這篇來自【中央社】的報導，帶我們看到行政院即將推出的草案，當中修改了蘭嶼達悟族的姓名登記次數限制，讓我們藉此更加理解達悟人的姓名制度，並也進一步思考當代國家治理、姓名登記與文化保存之間的關聯性。

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原住民雅美族傳統一生中會多次更改姓名，但現行法規只能更名3次。行政院原住民族委員會今天(13日)預告草案，未來雅美族可不受更名次數限制，是繼原住民可依文化慣俗登記名字後，姓名登記制度的最大變更。

原民會發布新聞稿表示，在今天預告「姓名條例第九條解釋令」草案，規定雅美族人傳統名字變更不受姓名條例規定次數限制。

原民會指出，根據雅美族傳統姓名制度，個人傳統名字會因生命歷程而有多次變更的可能性，但姓名條例規範最多僅能改名3次，對雅美族人甚為不便，同時也是對雅美族傳統文化的不尊重，盼修法可解決相關爭議。

原民會解釋，雅美族傳統名字採取「親隨子名制」，也就是家庭內長子女出生命名後，直系血親尊親屬要隨同改名為該子女的名字，並冠上輩分稱謂。

（以上引用網頁原文）

大家識唔識得晒咁多稱呼sssss?

家族親戚關係稱呼表〔廣東話版〕～

喺中國人嘅文化入面，〔親戚〕或者〔親屬〕，係指因為有〔婚姻〕或者〔血緣〕同人類個體連成嘅社會關係，父母、兄弟姊妹等等嘅〔親屬〕又叫〔親人〕或者〔家人〕，其他嘅就叫做〔親戚〕。

親屬關係嘅記錄最早係先秦嘅典籍爾雅第四章嘅〔釋親〕。古代唐朝學者孔穎達對親戚嘅註解係〔親指族內，戚言族外〕，所謂〔族內〕係指父系同宗嘅人，以男性為中心，包括宗族內嘅男性同佢哋嘅配偶，但係唔包括已經出嫁咗嘅女性同佢哋嘅配偶。

喺依家嘅人就多數分為〔血親〕、〔姻親〕同〔配偶〕。

＊〔血親〕

〔直系血親〕
　　〔鼻祖〕－〔始祖〕始創人。
　　　　　　－係祖宗十八代嘅嘅第一代。
　　〔遠祖〕－〔始祖〕接班人。
　　〔太祖〕－〔係指曾祖嘅曾祖嘅父母〕。
　　〔列祖〕－〔列祖列宗〕，就係呢一個嘞！
　　〔天祖〕－〔係指阿爺嘅阿爺嘅父母〕。
　　〔高祖〕－〔父系〕太太爺，太太嫲〔高祖父母〕。
　　　　　　－〔母系〕太太公，太太婆〔外高祖父母〕。
太爺〔曾祖〕－〔父系〕太爺，太嫲〔曾祖父母〕。
　　　　　　－〔母系〕太公，太婆〔外曾祖父母〕。
阿爺〔　祖〕－〔父系〕阿爺／爺爺，阿嫲／嫲嫲〔祖父母〕。
　　　　　　－〔母系〕阿公／公公，阿婆／婆婆〔外祖父母〕。
阿爸〔父親〕－老竇，老頭子，爸爸，爹哋。
阿媽〔母親〕－老母，老媽子，媽媽，媽咪。
阿仔〔兒子〕－父母之下男性嘅第一代。又叫〔仔〕、〔囝〕。
阿女〔女兒〕－父母之下女性嘅第一代。又叫〔女〕、〔囡〕。
　孫〔孫兒〕－父母之下男女嘅第二代。
　　　　　　　依性別又分〔孫仔〕、〔孫女〕。
　　　　　　　有時候〔孫〕係一種唔分性別嘅稱呼。
　息〔曾孫〕－父母之下嘅第三代。
　　　　　　　廣東話通常讀〔室〕，又叫〔重孫〕。
　　〔玄孫〕－父母之下嘅第四代。
　　〔來孫〕－父母之下嘅第五代。
　　〔昆孫〕－父母之下嘅第六代，又叫〔晜孫〕。
　　〔仍孫〕－父母之下嘅第七代。
　　〔雲孫〕－父母之下嘅第八代。
　　〔耳孫〕－父母之下嘅第九代。

〔旁系血親〕
〔父系長輩〕
阿伯〔伯父〕－仔女對阿爸嘅阿哥嘅稱呼。
　　　　　　　大哥叫〔大伯〕，二哥叫〔二伯〕，三哥叫〔三伯〕...
阿姆〔伯母〕－仔女對阿伯嘅老婆嘅稱呼。
　　　　　　　通常叫〔伯娘〕，又有分〔大伯娘〕，〔二伯娘〕，〔三伯娘〕...
阿叔〔叔父〕－仔女對阿爸嘅細佬嘅稱呼。
　　　　　　　通常叫〔叔叔〕，又有分〔二叔〕，〔三叔〕...〔細叔〕。
阿嬸〔嬸母〕－仔女對阿叔嘅老婆嘅稱呼。
　　　　　　　通常叫〔嬸嬸〕，又有分〔二嬸〕，〔三嬸〕...〔細嬸〕。
阿姑〔姑姑〕－仔女對阿爸嘅姐妹嘅稱呼。
　　　　　　　姐姐叫「姑媽」，妹妹叫「姑姐」。
姑丈〔姑父〕－仔女對姑媽同姑組嘅老公嘅稱呼，都係一樣咁叫法。

〔母系長輩〕
舅父〔舅舅〕－仔女對阿媽嘅兄弟嘅稱呼。
　　　　　　　又有分〔大舅父〕，〔二舅父〕，〔三舅父〕...〔細舅父〕。
　　　　　　　如果佢嘅年紀比自己細嘅就叫〔舅父仔〕。
妗母〔舅母〕－仔女對舅父嘅老婆嘅稱呼。有啲人會叫〔舅媽〕。
阿姨〔姨姨〕－仔女對阿媽嘅姐妹嘅稱呼。
　　　　　　　姐姐叫〔姨媽〕，妹妹叫「阿姨」或者〔姨姨〕。
姨丈〔姨父〕－仔女對姨媽同阿姨嘅老公嘅稱呼。都係一樣咁叫法。

〔同輩〕
親〔兄弟姐妹〕－仔女對父母嘅仔女嘅稱呼。又叫〔兄弟姊妹〕。
　　　　　　　　係指有相同〔父親〕同〔母親〕嘅人。
堂〔兄弟姐妹〕－仔女對父系旁系血親長輩〔伯、姆、叔、嬸〕仔女嘅稱呼。
　　　　　　　　有啲地方喺講嘢同介紹嘅時候係唔講個「堂」字。
表〔兄弟姐妹〕－仔女對父系旁系血親長輩〔姑〕仔女嘅稱呼。
　　　　　　　　對母系旁系血親長輩〔舅、妗、姨〕仔女嘅稱呼。

〔晚輩〕
侄　〔仔女〕－兄弟對兄弟嘅仔女嘅稱呼。
　　　　　　　男嘅叫〔侄仔〕，女嘅叫〔侄女〕。
姪　〔仔女〕－姐妹對兄弟嘅仔女嘅稱呼。
　　　　　　　男嘅叫〔姪仔〕，女嘅叫〔姪女〕。
外甥〔仔女〕－兄弟對姐妹嘅仔女嘅稱呼。
　　　　　　　男嘅叫〔外甥〕，女嘅叫〔外甥女〕。
姨甥〔仔女〕－姐妹對姐妹嘅仔女嘅稱呼。
　　　　　　　男嘅叫〔姨甥〕，女嘅叫〔姨甥女〕。

＊〔姻親〕

家公〔公公〕－老婆對老公嘅阿爸嘅稱呼。
　　　　　　　又叫〔家翁〕，有時直叫〔阿爸〕，有啲地區又叫〔老爺〕。
家婆〔婆婆〕－老婆對老公嘅阿媽嘅稱呼。
　　　　　　　又叫〔家姑〕，有時直叫〔阿媽〕，廣東地區又叫〔奶奶〕。
外父〔岳父〕－老公對老婆嘅阿爸嘅稱呼。
　　　　　　　有時直叫〔阿爸〕或者〔嗲哋〕。
外母〔岳母〕－老公對老婆嘅阿媽嘅稱呼。
　　　　　　　有時直叫〔阿媽〕或者〔媽咪〕。
新婦〔媳婦〕－父母對阿仔嘅老婆嘅稱呼。
　　　　　　　廣東話通常係讀〔新抱〕或者〔心抱〕。
女婿〔女婿〕－父母對阿女嘅老公嘅稱呼。

阿嫂〔兄嫂〕－細佬細妹對阿哥嘅老婆嘅稱呼。
　　　　　　　大哥嘅叫〔大嫂〕，二哥嘅叫〔二嫂〕，三哥嘅叫〔三嫂〕...
弟婦〔弟媳〕－阿哥家姐對細佬嘅老婆嘅稱呼。
姐夫〔姊夫〕－細佬細妹對姐姐嘅老公嘅稱呼。
　　　　　　　大姐嘅叫〔大姐夫〕，二姐嘅叫〔二姐夫〕，三姐嘅叫〔三姐夫〕...
妹夫〔妹婿〕－阿哥家姐對妹妹嘅老公嘅稱呼。

〔妯娌〕
妯娌係兄弟嘅老婆之間嘅互相稱呼或者合稱。
輩份大嘅妯娌會直接叫細嘅妯娌嘅名，對外人介紹就講：佢係我嘅〔細嬸〕；
輩份細嘅妯娌會稱呼大嘅妯娌做〔阿嫂〕或〔大嫂〕，對外人介紹就講：佢係我嘅〔阿嫂〕。

〔連襟〕
連襟係姐妹嘅老公之間嘅互相稱呼或合稱。
又叫〔襟兄弟〕、〔連橋〕，廣東人多數合稱叫〔老襟〕。
大伯〔大伯〕－對老公嘅哥哥嘅稱呼。
叔仔〔小叔〕－對老公嘅弟弟嘅稱呼。
姑奶〔大姑〕－對老公嘅姐姐嘅稱呼。
姑仔〔小姑〕－對老公嘅妹妹嘅稱呼。
大舅〔內兄〕－對老婆嘅哥哥嘅稱呼。
舅仔〔內弟〕－對老婆嘅弟弟嘅稱呼。
大姨〔姨姐〕－對老婆嘅姐姐嘅稱呼。
姨仔〔小姨〕－對老婆嘅妹妹嘅稱呼。

〔繼親〕
繼親都係親屬嘅一種，係是指生父同生母離異或者父母其中一個死咗之後，仔女跟住其中一個，而佢再結婚嘅配偶對於仔女嘅關係就係叫〔繼父〕或〔繼母〕。
〔繼父〕－又叫〔後父〕或〔晚爹〕，俗稱〔後抵公〕。
〔繼母〕－又叫〔後母〕或〔晚娘〕，俗稱〔後抵乸〕或〔後仔乸〕。
〔繼子〕－又叫〔後仔〕，俗稱〔油瓶仔〕或〔油艇仔〕。
〔繼女〕－又叫〔後女〕，俗稱〔油瓶女〕或〔油艇女〕。
〔繼兄弟姐妹〕－係〔繼父／母〕同〔生父／母〕喺結婚之前同其他人所生嘅仔女。
　　　　　　　　俗稱〔拖油瓶〕或〔拖油艇〕，基本係冇直接血緣關係嘅。
　　　　　　　　而之後所生嘅仔女就叫〔同異／父母〕嘅兄弟姐妹。
　　　　　　　　例如係：〔同父異母〕嘅哥哥，〔同母異父〕嘅妹妹。

＊〔配偶〕

配偶係指婚姻關係、民事結合、同居伴侶關係、普通法婚姻之中嘅伴侶。呢啲係個冇特定性別嘅詞，通常男性配偶叫做〔丈夫〕、女性配偶叫做〔妻子〕。所以，呢個詞無論係多元性別或者係單元性別嘅異性關係或者同性關係，都可以適用。一對夫妻通常會係一齊生活，一齊養育仔女，組成為一個家庭單位嘅。
老公〔丈夫〕－結咗婚嘅女人對自己伴侶嘅稱呼。
　　　　　　　近代多數叫〔先生〕，〔老公〕。
　　　　　　　傳統嘅就叫〔相公〕、〔官人〕、〔夫婿〕、〔夫君〕等。
　　　　　　　但係有人亦唔鍾意用呢個稱呼，因為喺清朝嗰時，
　　　　　　　喺京城嗰啲妓女對啲太監〔公公〕嘅蔑稱做〔嫪公〕。
老婆〔妻子〕－結咗婚嘅男人對自己伴侶嘅稱呼。
　　　　　　　有啲地方叫〔太太〕，近代多數叫〔老婆〕。
　　　　　　　傳統嘅就叫〔娘子〕、〔夫人〕。

＊〔其他〕

〔契親〕契親家
契親又叫〔乾親〕，或俗稱〔契字輩〕，係一種人際關係，結契親、拜契親又叫〔上契〕、〔結誼〕。「誼」係指情誼，「契」係指契約，係指兩個或以上冇血緣關係嘅人結為一種擬似親屬嘅關係，彼此之間用親人嘅感情維繫，可以係長輩同晚輩，又可以係同輩。通常都係友上加親嘅居多，亦友亦親，關係比一般嘅遠親同一般嘅朋友更密切，同輩嘅結契又叫做〔結拜〕、〔結義〕、〔換帖〕等。
契爺〔乾爹〕－又叫〔契爸〕；〔乾爸〕或者〔乾爺〕
契媽〔乾娘〕－又叫〔契娘〕，〔乾媽〕一般都係契爺嘅老婆
契仔〔乾兒〕－
契女〔乾女〕－
契哥〔乾哥〕－
契姐〔乾姐〕－
契妹〔乾妹〕－
契弟〔乾弟〕－喺香港，冇乜人想畀人咁叫，如果叫〔契細佬〕就會好啲啲

〔過繼〕
過繼又叫做〔過房〕、〔過嗣〕，係傳統宗族觀念入面嘅一種〔收養〕行為。大多數係為咗延續男性繼承人而做嘅。當一個家庭需要後嗣嘅時候，就喺宗族或者其他親屬入面，收養一個仔或女，用嚟維持祭祀香火或者男性繼承人。就算呢個男性無仔送終，家族仍然可以為佢選一個嗣子，做成親生仔嘅關係。有啲地方生咗細路仔難養〔多病等〕，都會搵個〔人〕或〔神明〕嚟過繼〔形式上〕，認為咁樣個細路就會好養啲。
過繼〔達〕－或者直叫〔爸、爹〕等
過繼〔娘〕－或者直叫〔媽、娘〕等
過繼〔兒〕－
過繼〔女〕－

〔收養〕
收養又叫〔抱養〕、〔領養〕，係指將人哋嘅仔女收嚟做自己嘅仔女。法律上，收養視同婚生子女嘅一種身分契約關係。由於收養會將本身冇真實血緣聯係嘅人，擬制具有親生仔女關係，所以收養人同埋被收養人之間又叫做〔法定血親〕或者〔擬制血親〕。收養人叫做〔養父〕或〔養母〕，被收養人就叫做〔養子〕或〔養女〕；被收養人嘅生父母叫做〔本生父母〕，而對本生父母嚟講，被收養人叫做〔出養子女〕。仔女出養之後，本生父母嘅親權即處於暫時停止嘅狀態。
養父〔義父〕－
養母〔義母〕－
養子〔義子〕－
養女〔義女〕－

祖宗十八代
〔十八代〕一般係指父系之中上下九代嘅宗族成員。之後，亦畀人引伸加入鬧人嘅用語入面，將人哋嘅家族成員都牽涉當中，用語嘅起源都已經無從稽考。

上九代依序係：
＊係祖宗十八代嘅嘅第一代。
〔鼻祖〕－子女以上嘅上九代。
〔遠祖〕－子女以上嘅上八代。
〔太祖〕－子女以上嘅上七代。
〔列祖〕－子女以上嘅上六代。
〔天祖〕－子女以上嘅上五代。
〔高祖〕－子女以上嘅上四代。
〔曾祖〕－子女以上嘅上三代。
〔　祖〕－子女以上嘅上二代。
〔父母〕－子女以上嘅上一代。

下九代依序係：
〔兒女〕－父母之下嘅第一代。
〔　孫〕－父母之下嘅第二代。
〔曾孫〕－父母之下嘅第三代。
〔玄孫〕－父母之下嘅第四代。
〔來孫〕－父母之下嘅第五代。
〔晜孫〕－父母之下嘅第六代。
〔仍孫〕－父母之下嘅第七代。
〔雲孫〕－父母之下嘅第八代。
〔耳孫〕－父母之下嘅第九代。
＊係祖宗十八代嘅嘅第十八代。

中文親屬稱呼同英文親屬稱呼
中文嘅稱謂比較細緻，英文嘅稱呼就好簡單，舉個例嚟講：
Aunt 可以表示〔嬸嬸〕、〔伯母〕、〔舅母〕、〔姑組〕、〔姨媽〕；
Uncle 可以表示〔叔叔〕、〔阿伯〕、〔舅父〕、〔姨丈〕、〔姑丈〕。

中文嘅稱謂係為咗區分內外同表裡，比如係：
「堂」親，例如〔堂兄、堂弟〕，係同姓家屬，係近親，係家族裡面嘅人；
「表」親，例如〔表哥、表弟〕，係異姓親屬，係遠親，係家族外面嘅人；
「內」親，例如〔爺爺、嫲嫲〕，係同族近親，你阿爸呢邊嘅人，係家族裡面嘅人；
「外」親，例如〔外公、外婆〕，係異族遠親，係阿媽嗰邊嘅人，係家族外面嘅人。

英文嘅稱謂系統逢係唔做呢樣嘅區分
Grandfather 既可以表示〔爺爺〕，又可以表示〔外公〕；
Cousin 既可以表示〔堂兄、堂弟〕，又可以表示〔表哥、表弟〕。
所以由英語嘅稱呼上睇唔出遠近同表裡，睇唔出親疏關係。

喺古代嘅家族入面，通過稱謂，就可以確定一個人喺家族裡頭嘅地位同身份，所享有嘅權利同要盡嘅義務，呢樣要各人守好自己嘅本分，有利於家族嘅管理，有利於儒家等級制度嘅實施。

而西方人嘅等級觀念同等級制度就冇東方人咁複雜，所以表現喺稱呼上面亦都冇咁複雜同細緻。

譯：蕭南仁．2014年11月
圖：最後修正．2014年9月1曰

經典回顧。廣東話資料館

【和反方家長代表來一場空中對話】
更新：兩點以後換護家盟秘書長張守ㄧ接力反方上節目。

今天(12/2)下午我將和反同婚「家長代表」曾獻瑩空中對話囉！歡迎大家call in 來發問。

我會講holo話，各位若call in 隨自己心意即可。

時間：2016.12.2(週五) Pm1:00 – 3:00 (2:00開放call-in)
call-in電話：2973-0386／2973-0370
播出電台：Fm97.3 綠色和平電台
節目名稱：大台北城
主持人：周明鳯
節目屬性：台語發音節目。聽眾群多為中上年齡和銀髮族
網路收聽：網路上蒐尋點選綠色和平電台後，可於首頁點選首聽。

附註：曾獻瑩是誰？他曾代表信心希望聯盟出來參選過立法委員。最近他也在集結各學校的家長會長出來反同婚(請參考以下附資料)。
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同性婚姻對我們孩子教育的影響說明會～
時間：11月27日（日）下午3：30
地點：台北市仁愛國小多功能演藝廳（圖書館B1F）
地址：北市安和路1段60號
講師：曾獻瑩（龍安國小家長會長/風向新聞秘書長）
張錕盛（博愛國小榮譽會長/國小聯合會法律顧問）
說明: 正視同性婚姻修法對我們小孩教育的影響！
- 11月30日修法在即，一刻也不能遲疑，請家長們一起站出來，守護我們的孩子，捍衛我們的教育！
近來，立法委員尤美女、許毓仁等人及時代力量黨團提案修正之現行民法親屬編部分條文修正草案，將以「配偶」取代「夫妻」、「雙方」取代「男女」、「雙親」取代「父母」、「雙親之一方」取代「父或母」、「二親等直系血親尊親屬」取代「祖父母」，企圖以中立化相關婚姻、家庭之性別要件之名，將少數例外之同性婚姻關係的保障，變成為原則性之婚姻與家庭關係的稱謂。把對少數的尊重變成強迫多數配合。
您可以接受以後您的小孩稱您為「雙親」？你的孫子稱您為「二親等直系血親尊親屬」？「夫妻」相處之道改為「配偶雙方」相處之道？
我們已經錯過了100年6月7日在性別平等教育法將「性別認同」置入教育課程中，而導致我們小孩可能有被強迫教育而產生性別認知錯亂的危險。是否還要繼續承擔未來連「婚姻與家庭關係間的稱謂」也跟著産生重大改變？
為了不讓尊重少數同性婚姻關係的結果變成為抹滅既有異性婚姻關係的危險？我們必須團結家長們的力量，凝聚家長們的心聲，請所有家長會長們帶領著所有家長及孩子一起站出來！讓我們一起向立法委員喊話，一起阻止11月30日可能的修法。
台北市四學程家長會聯合會將於11月27日禮拜天下午3:30在仁愛國小邀請龍安國小的曾獻瑩會長及博愛國小的張錕盛榮譽會長與我們一起瞭解法案對我們小孩未來教育可能產生的影響，請大家盡量撥冗參加，以展現我們在包容少數同性婚姻關係的同時，捍衛大多數異性婚姻及家庭關係的決心！
報名網址：https://goo.gl/JbwTSB
台北市國小學生家長會聯合會總會長 吳宜倫
台北市國中學生家長會聯合會總會長 許孝仁
台北市高中學生家長會聯合會總會長 林育恬
台北市高職學生家長會聯合會總會長 王淑玲
全國家長會長聯盟理事長 陳鐵虎