《慢養、放養、順養》 有許多人私訊我們問過很多教養問題，以為我們是美式教育，或者是英式教育。雖然爸爸是紐西蘭出生，不過很小就回台灣長大了，而在恩在熙也能有紐西蘭護照，但基本上父母兩人都是台灣教育長大的孩子。 鷹式教育，不是英式教育，反而是參考猶太教育，並以雛鷹學飛的過程為啟發，以我們商管背景出身為基礎，作為我們的教養核心理念。 以色列在2018年的OECD評鑑學童學習能力的PISA（Programme for International Student Assessment 跨國學生能力評鑑計畫）中，最新調查顯示： 以色列數學排42名（台灣第5名） 以色列科學排43名（台灣第10名） 以色列閱讀排38名（台灣第16名） 各樣數據遠遠落後台灣、樣樣不如台灣。 （題外話現在正在籌備2022的PISA） 然而我們知道事實，事實是以色列遠遠超越台灣。這其中的差異在哪裡？差異在於猶太人的慢養、放養、順養。 台灣，不只是台灣，基本上整個東亞都是如此，從小便充滿著各樣超前部署，贏在起跑點的才藝班、補習班。立意是好的，讓孩子贏在起跑點，卻有多少時候孩子的學習慾望就這樣被磨得光滑透亮，卻看不到孩子自己的模樣？ 以色列人沒有贏在起跑點，他們的目標是贏在終點。 猶太人的學習成就在大學開始，與台灣形成黃金交叉（對台灣而言則是死亡交叉）。猶太人僅佔全球千分之2的人口，卻抱走將近1/5的諾貝爾獎。台灣的思維則是苦讀高中三年，大學任你玩四年，彷彿考上了好大學，人生就成功一半了。 富爸爸窮爸爸的作者羅伯特．清崎在「富爸爸、富小孩」一書中說到，從來沒有一個小孩不熱愛學習的，父母的責任就是延續他們學習的動力。 這個關鍵就是慢養、放養、順養。 慢養， 不求快、準、狠，不求少年出英雄，不求小時了了。在熙和在恩的發展有許多不同，但我們從來沒有擔心過。在恩的語言發展明顯比一般孩子慢，我們沒有因此去看醫生；在熙九個月都沒長半顆牙，相較在恩當時已經長了約八顆牙了。 幸運的人用童年來治癒一生，不幸的人用一生來治癒童年。讓孩子擁有快樂的童年，肯定需要慢養。 放養， 我們在家不設立圍欄，不阻攔孩子進廚房，因為這對他們來說是各種探險的時刻。放養不是放任什麼都不管，而是像一位牧羊人一樣，在一旁默默守望，但當他們走迷了路，牧羊人會以溫柔與堅定的態度引導他們。 父母不能決定孩子的人生，孩子也沒有責任照顧我們的老年，因為孩子永遠是我們最親密的朋友。牧羊人不會時刻控制羊隻，卻會在一旁守護，讓羊隻安心享受他們的嫩草，即是放養。 順養， 每個孩子的天賦都不同，不是每個人都能成為醫生，就算真的被逼得成為醫生，也未必開心。依照孩子的成長腳步，尊重孩子的獨立個體，創造合適他們成長和學習的環境。 這並不是保護主義，而是因材施教。不揠苗助長，不移花接木，不緣木求魚。讓孩子成為他應該成為的人，就是順養。 #教育 #教養 #猶太人的智慧 #以色列 #鷹式教育 #幼兒 #幼兒教育 #育兒日記 #育兒 #放養 #寶寶寫真 #男寶寶 #男寶穿搭

#精華整理》從阿富汗到塔利班，你關心的四大問題​ 1️⃣ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益，能期待新的塔利班政府更重視人權嗎？​ ​ 政大外文中心助理教授 #顧朋 是伊朗人，他在台灣教書、結婚並住在台灣 26 年，但仍為他在阿富汗的伊斯蘭社群擔憂，因為他對塔利班的改變並不樂觀。​ ​ 「#塔利班不可能改變。」顧朋表示，他非常希望，塔利班的承諾是真的，但自己並不相信。​ ​ 顧朋認為，塔利班有可能對國際放軟、變得彈性，但是仍然對內強硬，因為塔利班選擇的教派，在過去 300 年都維持非常極端的教義；如果塔利班能夠做到他們所答應的，那幾乎表示他們的信仰有了本質的改變。​ ​ 他提到，宗教傳統對女性服裝的要求，並不只見於伊斯蘭，在猶太教、基督教與祆教，也同樣有較保守的約束，但「世界已經改變，社會的要求是不同的。」顧朋認為，從塔利班被推翻開始的 20 年，阿富汗女性強烈地進入公民社會扮演角色，雖然政府仍有貪腐問題，但社會的進步是讓人有希望，甚至可能成為其他國家參考的對象。​ ​ 然而這些與塔利班的原則並不相符。他預測，塔利班將不會改變對婦女的嚴格要求，「#我希望我是錯的，等 10 年後你再問我，我會說：幸好我錯了。」​ ​ 風傳媒執行副總編輯 #閻紀宇 則表示，國際社會有不同解讀。最樂觀的看法，是塔利班至少還在乎 #國際形象，表示它的轉變，不會再走上過去野蠻、殘暴統治的老路。悲觀的看法則認為，一旦塔利班政權穩固，大可只靠巴基斯坦等幾個盟邦接應，以類似 #北韓 的統治型態，對國際的人權標準置之不理。​ ​ 閻紀宇強調，事已至此，外國已不可能軍事介入。#經濟制裁 雖然可行，效果卻未必顯著，就如同在 #緬甸 的情況──國際社會能打的籌碼不多。​ ​ 蘇紫雲則提醒，塔利班入主阿富汗後，前朝官員將領可能重組 #北方聯盟，國際若能成功槓桿，是有機會制衡塔利班。​ ​ 2️⃣ ​從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月，塔利班是如何做到？​ ​ 中興大學國際政治系副教授 #崔進揆 分析主要原因有三個：​ ​ 首先，塔利班的戰術運用得當，以 #鄉村包圍城市，步步奪取阿富汗領土。第二，阿富汗政府 #貪汙腐敗 嚴重，導致民心思變，瀰漫著畏戰、棄戰心態。​ ​ 最後，塔利班近年與美國在杜哈進行和平談判，其實也是 #以拖待變，邊談邊攻城掠地，取得更多籌碼；同時並懂得尋求強權支持，持續與俄羅斯、巴基斯坦和伊朗接觸，更在七月底派出九人代表團會見 #中國，由此可見塔利班對重新掌握阿富汗是深具信心、早有準備。​ ​ 但資深軍事記者 #吳明杰 指出，中、俄仍對塔利班保持觀望態度。一個明顯的證據，是塔利班雖然與推動新疆獨立的 #東伊運 組織劃清界線，但中國仍沒有在第一時間承認塔利班正當性，而是聽其言之外還要觀其行。​ ​ 吳明杰強調，阿富汗政府過分仰賴美、日編列的軍警預算，在取得魚的同時卻沒拿到釣竿，沒有建立 #自我防衛 的決心，還中飽私囊，才是兵敗如山倒的主因。​ ​ 3️⃣ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素，美國為何做出這個決定？​ ​ 崔進揆從美國國內和國際政治兩個層面分析，就 #國內政治 而言，美國同時在伊拉克、敘利亞、利比亞等中東國家進行反恐任務，其中以 #阿富汗戰爭 最為勞民傷財。美國二十年間投入 2 兆美元，至少 2,400 名美軍陣亡、2 萬名美軍受傷，導致民間的厭戰情緒濃厚，也讓歐巴馬、川普到拜登政府一直有計畫撤軍阿富汗。​ ​ 就 #國際政治 而言，崔進揆認為，整個中東戰爭其實拖垮了美國的經濟，也給中國趁勢崛起的機會。近年，美國終於意識到，相較於中東或恐怖主義團體，中國和俄國更可能造成國安威脅，因此也加速撤軍，把資源重新調回亞太地區。​ ​ 淡江大學整合戰略科技中心執行長 #蘇紫雲 也認為，近幾任美國政府實施 #戰略調整，讓中東事務 #中東化。2013 年，美國達成「能源獨立」目標，成為關鍵時機──既然國內有穩定的頁岩油供貨，就可以擺脫對中東地區的石油依賴，並任由沙烏地阿拉伯、伊朗、土耳其自行發展，美國只需適度平衡權力，無需在當地駐軍。​ ​ 蘇紫雲指出，另一個重要時刻是 2019 年 3 月，#伊斯蘭國 宣告滅亡，美國終於能將精力從中東轉移到中國，於是陸續退出庫德區、阿富汗，也計畫離開伊拉克。​ ​ 4️⃣ 美軍加速撤離阿富汗，也遭批評「背棄盟友」，今日阿富汗會是明日台灣嗎？​ ​ 吳明杰表示，台灣和阿富汗時空環境完全不同，根本無法類比，且自從 1979 年美軍全面退出台灣後，台灣一直是靠 #自我防衛，才在國際社會生存至今。只要願意為自己的國家而戰，美國協防盟邦的模式不會失敗。​ ​ 蘇紫雲則不認為一個國家對另一個國家負有完全的道德責任，且美國早有預告撤軍行動，過去二十年也已經善盡維和、重建的任務，所以並不能說美國背棄阿富汗。​ ​ 顧朋則認為，阿富汗人未必樂見美國再次介入，因為美國的名號在穆斯林世界從來都不好。對阿富汗人民來說，雖然美國推翻塔利班，並大幅提升當地人權與女權，但它仍是入侵者，而且美軍撤離的方式與時間點，都讓阿富汗政府十分難堪，就如同美國過去越過阿富汗中央政府，直接與塔利班談判，對政府軍來說都是沉重打擊。 #連結在首頁🔗 照片｜David Mark, Ernesto Hernandez CC BY2.0

瘋狂的八月，都沒有好好消化身邊美好的事。 先是風車草劇團的百老匯音樂劇《攣攣成人禮．Falsettoland》。感謝最初 @ahdee___ 邀請我加入，一起寫劇中的歌詞／劇本。原著的歌詞與曲都出於William Finn，很難不懷疑當中有先詞後曲、或是同步進行的成分，以致旋律多變、子彈式密密麻麻。要寫廣東話詞，同時又要留有可以演戲的橋段，實在有它的難度。在此實在感謝和我一起寫的阿君 @lunashaw ，同時為我腦補了很多演戲的想像。 原創作品本來有兩部分，橫跨1979 至1981年，談及當時還是無法定義、尚未正名的愛滋病狀況。而今次《攣攣成人禮》，是下半部分。另外，不可不提的是，當年，1992原創劇演出的program封面，是出自美國新普普藝術家Keith Haring手筆。 而改編作品，唱廣東話實在難撚到喊，記都記到你死，而且另一方面又要演戲，又要仔細理解當中涉及的猶太教文化，辛苦了演員。也因為還未超越到文字限制，書面語口語夾雜，希望有機會再做好啲啲。寫的時候，有時看到google drive更新demo，手痕click嚟聽一聽，已經覺得好感動。大家enjoy﹗明晚到我睇。期待。 再次感謝風車草劇團 @windmillgrass 信任。好開心下。 （偷了朋友Terence的照片）