「三甲」並非指「前三名」

知史編輯組

稍加留意就會發現，有關各種比賽特別是體育比賽的報導，「三甲」這個詞使用頻率很高，但都用錯了。

「三甲」源自中國始於隋唐的科舉考試制度。以清代科舉為例，分四級：童試包括縣、府、院試，考中者為生員，通稱秀才。鄉試是省級考試，考中者為舉人，第一名為「解元」。會試是全國性考試，考中者為貢士，第一名為「會元」。殿試在會試後舉行，由皇帝在宮中主持，也叫廷試。

貢士均可參加廷試，以成績高低分為「三甲」：一甲賜「進士及第」只取三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花；二甲賜「進士出身」若干名；三甲賜「同進士出身」若干名。《辭源》有「三甲」條目，引用《宋史•選舉制》指出「三甲」的由來：「太平興國八年，進士諸科，始試律義……進士始分三甲。」

「三甲」人數各個朝代不盡相同，以清光緒癸卯科為例，共錄取進士360人：一甲3人，二甲183人，三甲174人。如此看來，前三名只是一甲而非「三甲」，「三甲」是殿試中榜進士中的末等即三等。

而怎樣表達參加廷試的人最後什麼名次？例如天啟進士王鐸，我們會這樣說：「至31歲時，入京殿試，列三甲第五十八名，賜同進士出身……」這是「三甲」的規範用法，就是說，王鐸沒能進入一甲、二甲，在三甲中列第五十八名。所以三甲是代表著三個等級，並不是前三名。

#歷史 #中國歷史 #三甲

包辦婚姻之外，古代那些特殊的招親方式（二）

歷史春秋網

作者：陸棄

同年大會，貴族們爭搶人才當佳婿
　　
除了比武招親和拋繡球招親外，「同年大會」是貴族們招親的最主要選擇之一。什麼叫「同年大會」呢，古代的科舉考試，學子們考中狀元、榜眼、探花和進士及第的，也同時正是娶親擇婦的好時機。朝中貴族們如果家中有女，自然是從這種人才中選拔，包括皇帝、王爺家的公主、郡主，自然也將眼光對準了這些萬中選一的人才。如果才貌雙全，更是貴族豪門的搶手貨。金榜題名時與洞房花燭夜齊名，並不是空穴來風的。
　　
最有名的同年大會擇婿，當屬宋朝時新科狀元陳世美被擇，陳世美進京趕考，中狀元後被宋仁宗招為駙馬，他隱瞞了自己在家有妻有子的身份，是以未婚青年的身份被皇帝擇中的。結果事情成功後，卻引來的秦香蓮攜子進京，妻找夫，子尋父，弄得陳世美好尷尬。最終包公出面，引發了「鍘美案」。當然陳世美的故事在歷史上並不存在，只是一段戲文。歷史上清朝還真的有一個陳世美，但他是一個清官，沒有秦香蓮那樣的故事，對於宋朝時發生的有辱陳世美名聲的故事，當地人很生氣，至今有「北門街不唱陳世美，秦家樓不唱秦香蓮」的俗話。

像陳世美這樣的戲文，在真實的歷史上還真的有類似的一出。北宋時的狀元曾文斌，家在賢妻，在朝廷發榜時正在看榜，莫名其妙地被十餘個壯漢搶走，結果搶到了哪裡呢，兵部尚書府。兵部尚書相當於現在的國防部長，響噹噹的省部級幹部，結果當兵部尚書向曾文斌指名為女求婚時，曾文斌沒有像陳世美那樣應允，而是從容應答：我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事。要不您等我回家和妻子商量一下再說，怎麼樣。兵部尚書的女兒怎能做妾，曾文斌的說法說白了就是拒絕，結果圍觀眾人哄堂大笑，兵部尚書也鬧了個沒趣，搶親之事就此作罷。
　　
陳世美的故事和曾文斌的故事，從一個側面說明瞭「同年大會」競爭的激烈性。狀元如果長得好，基本上就是皇親國戚的公主、郡主們先搶去了，剩餘的榜眼、探花以及幾百名進士們，只要是未婚的，這時候都很容易擇到如意女。不用自己操心，就被京城中的豪門「搶」走了。這下就明白了古代為什麼學子們要千方百計參加國考了，範進中舉式的瘋狂也就可以理解了。對於一個寒門秀才來說，如果考中了，那不只是金榜題名時，接著就是洞房花燭夜，世界上所有的幸運，都會一夜之間落到頭上。

情人節裡，「泡妞」高手顯身手
　　
對於普通人來說，古代也是有「自由戀愛」的機會的。這個機會就是「情人節」。古代的情人節有三個。一個是正月十五元宵節，一個是三月初三上巳節，一個七月初七乞巧節。這三個節日，都被稱為古代的情人節。
　　
元宵節，又被稱為燈節、上元節、元夜等，這一天，青年男女可以賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花，玩個不亦樂乎。要知道，古代的女子是不允許隨便出門的，「大門不出，二門不邁」，待字閣中。但元宵節卻是人例外，這天是可以女人們出來結伴遊玩賞花燈的。這樣就給了青年男女相親的機會，懷春的女子，一面看燈，一面看中意的相公，而那些未婚男子們，燈下觀美女，也自然不肯放過這個絕好的機會。「眾裡尋她千百度，驀然回首，那人就在燈火闌珊處」。雙方看中了，留下名字和聯繫地點，就可以通過家裡上門求親了。機會就這麼一小會，錯過就沒有了。
　　
上巳節是王母娘娘開蟠桃會的日子，在壯族裡是對山歌的日子。「三月三日天氣新，長安水邊多麗人」。在這一天，久在閨中的女子可以出來踏青。於是在河兩岸，青年女子與青年帥哥，可以在明婿的春光裡，折柳為誓，通過山歌的方式表達對情人的愛意。著名的劉三姐的故事，大家都耳熟能詳。上巳節在北方不太流行，但在兩廣地區，至今仍然是熱鬧的節日，每年的三月初三，青年男女們都會打扮得漂漂亮亮的，山歌大會是少不了的。在這個日子表達情感乃至最後喜結良緣，正有一番風趣。
　　
乞巧節是七月初七，來自於牛郎與織女的民間故事。這個故事有幾千年歷史，織女是天上的仙女，牛郎是人間的帥哥。一對有情人被王母娘娘無情地分開，只有七月七才能相會一次。因為織女是天上的仙女，心靈手巧是肯定的，所以這一天地上的女子們會向織女乞巧。乞巧節在古代並不是情人節。牛郎與織女的故事太淒慘了，兩口子被無情分離，一年才見一次，只是近代被賦予情人節的含義。女人乞巧，難免也會心中懷春，乞求這一輩子，能得到一個如意郎君。

女人也是有追求愛情權利的。
　　
對於普通人來說，除了利用節日求愛外，泡妞技巧也很重要。古代有許多風流才子，都是泡妞高手。如有名的唐伯虎點秋香，就是一段絕美的泡妞佳話。白娘子追求許仙，七仙女追求董永，都是借神話傳說傳達難得的平等意識。

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恭喜109年文狀元選拔績優學生!👍

#109年文狀元選拔競賽頒獎典禮 今天舉辦，阿昌哥頒發表揚狀元、榜眼及探花殊榮的24名學子獎金及獎牌，由於疫情影響，進士與秀才獎項則由各校選定公開場合另行頒獎表揚。

今年文狀元選拔，評審委員一致讚許獲選作品均堪稱一時之選，文筆令人驚豔，顯見 #苗栗閱讀教育扎根有成。阿昌哥特別恭喜獲獎小作家，肯定他們在閱讀與寫作的長期耕耘和努力，並感謝老師與校長的努力栽培，讓苗栗培育了許多優秀學子。

教育部最新公布「#108年台灣閱讀風貌及全民閱讀力年度報告」的統計資料顯示，在整體閱讀力表現績優城市部分，苗栗縣贏得人口50萬以上組別的 #第一名，阿昌哥感謝各界的用心，播下的閱讀種子已開花結果，將逐步朝「以文會友．書海狀元」的願景大步邁前當中。