有時，真正擲地有聲的社會關注，正是來自萬眾喧囂裡的無聲控訴。 —— #艾電影 《無聲》The Silent Forest ,2020 ⠀⠀⠀ 比起一般的商業電影，議題電影在影像、劇本對白的呈現上，更是需要小心翼翼的精準剖析，也許在商業操作上較難以與商業片抗衡，但對於社會的影響力卻可能是無遠弗屆的深植人心，而電影《無聲》是繼《#我們與惡的距離》後，成為心中難以撼動的台灣影視議題作品，由《#天黑請閉眼》導演 #柯貞年 首部推出的電影作品，便一舉入圍今年金馬獎最佳新導演。說是台版《#熔爐》完全可惜，《無聲》的高明正是在於不偏不倚、客觀柔性的無聲控訴，對比《熔爐》從體制外的搖旗吶喊，《無聲》選擇直視啟聰學校的真實生活，於體制內洞悉被害者無聲日常，保留給觀眾的全然視角，在看似習以為常的對白中，隱喻對窠臼思想的諷刺。 ⠀⠀⠀⠀ 以下涉及劇情討論，建議先收藏文章待觀影後閱讀 ⠀⠀⠀ ▪️從認同看見體制內的艱困與苦楚 ⠀⠀⠀ 故事從一位轉入啟聰學校的男孩張誠揭幕，當帶著正義形象的大軍老師欲成為體制內的吹哨者，卻深深震懾於啟聰學校數十年來難以改變的真相，青春時期的孩子哪能明白所謂的權力關係不對等、校園性騷擾、霸凌等生硬冰冷的議題，他們只明白心中缺乏的愛，僅是欲從周遭關係尋求認同的渴求，哪怕如此的群體關係早已失衡，這是底層暗不見天的無聲嘆息。 ⠀⠀⠀⠀ 「外面世界很喧嘩，可是在他們世界看起來很安靜，可是有很多大家不為人知的事情。」---導演柯貞年 ⠀⠀⠀ 身為社會弱勢族群，已無法從社會平等關係中獲得應有的尊重，轉而從同儕身上尋求，「#一起玩」是唯一能說服自己活下去的理由，即便身心早已傷痕累累，面對社會的權力不對等，孩子能做的是隱忍，連大人們的社會都早已覆上暗塵，底層的孩子才是最束手無策的無能為力。 ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ▪️善惡之根源皆始於人性的一體多面 ⠀⠀⠀ 《無聲》裡的各個角色都蘊藏著不可取代的獨特性，隨著案情逐漸水落石出之際，觀眾會發現那樣的善惡幾乎難以劃分明確界線，尤其位居高位的當權者校長，僅以正常人角度息事寧人，默默地暗諷著片頭大軍老師與警察的那場戲，甚至有時候你難以察覺那樣的一席話，幾乎看上去是完全的體面，那才是惡之淵源的可怕之處，社會的陋習、傳統、性別窠臼、思想故步自封，全皆始於人性之根源。 ⠀⠀⠀ 電影的最後，《無聲》揭露完全真相，卻不輕易批判，轉而理解真正加害者心裏中所蘊藏著受害人的晦暗，深層難解的情感依戀捆綁著幼小孩童未健全的成長心靈，這是少數議題電影能做到的真正同理，無聲沈默其實帶著更沈重的成長議題，這又豈是控訴體制、呼喊正義的旗幟，即能解決的社會議題呢？ ⠀⠀⠀⠀ 《無聲》是體制中無數小群體的縮影，散佈於世界與時間軸上各個幽暗之處，當陽光灑落陰暗角落，幸運的人得以被看見，而長期潛伏於喧鬧下幽不見光的難解習題，正如常發生於你我的日常，而疏於理解與忘卻。當各個高速汰換的議題與價值觀沸騰於社群網絡，《無聲》卻值得我們慢下腳步予以省思，不予以過度的批判與貼上無謂的標籤，留心於真正的理解與觀察，這是對電影與角色、甚至是真實的事件，最誠摯的溫柔。 ⠀⠀ #無聲 #theslientforest #劉冠廷 #劉子銓 #陳妍霏 #金玄彬 #楊貴媚 #張本渝 #台北電影節 #金馬影展 #金馬獎 #金馬57 #台灣電影 #電影語錄 #電影推薦 #電影台詞 #艾斯特的電影紀錄 #國片起飛一起拼

《銀翼殺手》最終版 Blade Runner the Final Cut ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 即使可能不樂見以後會是許許多多不朽科幻電影塑造出來的陰鬱灰暗世界，那樣蒼涼、嘈雜、濕溽、絕望、孤獨、虛無，終日被黑夜與雨絲囚禁在廢墟般的地球，剩下抱殘守缺的、不符標準的、空有人類外殼的生命體慢慢等死，大型銀幕射出光芒，劃破天際，折射在漫天雨霧壟罩的虛假空間，為不見天日的末日城市染上五顏六色的人造色彩，遠方龐然建築沉默地不動如山，他們則置身殘破危樓裡，上方傳出的聲響彷彿呼吸般穩定一起一伏，一明一滅，朦朧的不安有形有貌，從玻璃蒼穹灑落，每一秒繚繞著死亡的氣息，每一刻也同時散發著奇異的詩意，竟讓人看的如此目不轉睛，深深為之著迷，恨不得將每一幕留在未來的記憶裡，用盡餘生為這個曾經陽光普照、綠意盎然的世界慢慢悼念。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 無論《銀翼殺手》或《銀翼殺手 2049》皆是極為偉大的電影和續作，一個是人性與存在價值展開探問，一個則延續命題並給予終極回應，震撼不在刺激與張力，而是帶著覺醒力道的強大心理作用，從他們的瞳孔深入了觀眾瞳孔，開啟了整片宇宙。大概是生命、情感、記憶這些元素，構成了人性與靈魂，變相奴隸制將這些複製人帶到此片廢墟，沒有人問過他們的意願，沒有人將他們當人看待，卻同時創造出一具擁有思考能力的完美軀體，與僅僅四年的壽命，並從嚴禁止他們違抗人類賦予的命運，更遑論尋求自身生存意義。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 然而當活在一個被虛假所滲透的世界，記憶可以植入，情感可以造假時，又有誰能百分之百確定自己就是人類？再者，誰有有權剝奪複製人的生命？甚至讓人漸漸分不清，究竟從一開始就得知複製人身分的比較幸運，抑或徹頭徹尾被蒙在鼓裡的較為幸運。那幾個生命的殞落是淒美之中的淒美極致，滂沱大雨的街道上，透明塑膠雨衣遮掩不住染上紅色的赤裸身軀，竟連殞落也如此輕盈；白色頭紗飄落，騰空躍起的身影化為一道弧線，劇烈的抽搐無聲控訴被無情奪走的命運主導權。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 「我曾見過你們人類無法置信的事，我們在獵戶星座攻擊燃燒的太空船，我看過 C 射線，在天國之門的黑暗裡閃耀。所有的那些時刻，都將消逝在時光中，一如淚水，消失在雨中。死亡的時刻到了。」 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ I’ve seen things you people wouldn’t believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the dark near the Tannhäuser Gate. All those moments will be lost in time, like tears in rain. Time to die. ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 科幻影史中最經典的一幕，一遍又一遍持續重複在眼前播放，巨大寂靜伴隨雨絲滴滴落下，托起閃耀藍色光芒的身軀，手裡有一支鐵釘，也有一隻白鴿，緊緊抓住即將墜樓的 Deckard，那畫面堪比耶穌，呢喃道出過於短暫卻燦爛絢麗的生命沒滅之詩，有言語無法觸及的磅礡時刻，有凌駕想像之上的靜謐瞬間，有死亡與美麗同時於視線彼端共舞，以及無異於其他生命的愛恨之強烈。四年的歲月已累積無數人類從未見識過的真實生命經驗，且都是超越個體之上更宏觀的存在，而最終，依然如雨中的淚水，消失於轉瞬之間，好似從未真正活在這個屬於人類的世間。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 《銀翼殺手 2049》尤為驚人之處莫屬延續《銀翼殺手》的末日國度，轉而從有意識的複製人視角，透過悲傷目光四處尋找愛與記憶存在的痕跡，希望自己是萬中選一的例外，渴望在虛假中抓住一絲真實，期許做出最接近人類的行為，好比為正義凜然赴死。或許這些故事引人深思在於，生命建立在親身感受，意義則顯現於生活情感，靈魂和本質在這個複雜荒謬的世界裡反而更顯虛無，那始否真相就存在於此，和著 Rutger Hauer 永恆的淚水流瀉而出，沉靜，悲壯，無法獲得正常生命的方能體悟最立體的生命本質，無法擁有正常情感的更用力擁抱最細膩的情感真實，進而賦予我們「活著」更崇高的意義。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ #銀翼殺手 #銀翼殺手最終版 #bladerunner #bladerunnerthefinalcut #ridleyscott #雷利史考特 #harrisonford #rutgerhauer #seanyoung #電影 #movie #film #🎬 #台灣 #taiwan #taipei #LetMeSingYouAWaltz

六四經過三十多年，人們對當年那場大事件還記得多少？ - 《重返天安門》一書的英文原名《失憶的人民共和國》（The People’s Republic of Amnesia），說明了作者林慕蓮心中的想法。 - 林慕蓮的父親是新加坡華人，母親為英國人，她在香港度過童年，後來任職英國BBC與美國國家公共廣播電臺的期間，派駐在北京十年。 - 她發現，在各種鋪天蓋地的思想審查、言論監控、新聞封鎖的手段下，人們不是對六四一無所知，就是默不作聲。 - 她曾經進行過一個實驗，把著名「坦克人」的照片，帶去北京大學、清華大學、人民大學和北京師範大學──這四所學校的學生，在當年天安門學運的扮演了重要的角色。 - 她好奇有多少人還能認得出這張照片，結果在一百名學生當中，只有十五人能指認，其中兩人沒見過照片，只是猜對了答案。 - 「是在科索沃嗎？」 「這是在韓國嗎？」 「感覺有點像天安門那兒，但不是吧？」 - 這是多數學生們的反應，其中還有十九人誤認為這是一張閱兵照片。 但真正讓林慕蓮感到驚訝的是，「中國共產黨在這些中國最聰明的學子心目中地位有多高。」她寫道： - 「好幾位認出坦克人的學生都為政府行為辯護。『我認為當時國家的反應是有一點過激，』一名就讀人民大學英語系的年輕學生表示，『當時，國家鎮壓這個暴亂是有它自己的原因的。因為當時新中國剛建立，而且經歷了很多不穩定因素。這個時候在出現暴亂的話，很可能中國的政權會不保。而且當時有很多外國的勢力耀利用這個暴亂製造事端，想趁機推飯新中國的政府。」她相信，政府已經表現出值得讚許的克制力，允許抗議活動持續了那麼長時間，只有『外國勢力』開始挑起事端後，才開始採取行動。」 - 林慕蓮感嘆「中國共產黨在思想清洗與重製的工作上成效卓越。」弔詭的是，在這場記憶鬥爭中，「儘管中共可說是大獲全勝，但它顯然依舊戒慎恐懼，對任何小的公共紀念行為都風聲鶴唳，深怕有人玷污了純淨的集體記憶。」迄於壓抑記憶、加速遺忘的舉動，反而成為了另一種張揚的記憶形式。 - 為什麼過了三十年，還在談論六四？為什麼一個三十年前的事件，還值得記住？ - 林慕蓮在中文版的前言中寫著： - 「有一些年輕的中國人會在演講結束後，在四下無人的時候偷偷來找我說話。他們躡手躡腳地走到桌子邊，以我幾乎聽不見得聲音，用不同的語言問同一個問題。這個問句隱含著一種無聲的指責，像是控訴我戳穿了他們的無知。他們想知道的是，到底他們應當拿這些新知識怎麼辦？既然他們知曉了真相，接下來該做什麼？我都這麼告訴他們，去吧，盡你所能地去挖掘真相吧。盡其所能地閱讀所有能找到的各種資料。利用你手中一切的自由來獲取知識。你應該自己決定要接受哪一個版本的國家歷史。如果你願意，與他人分享你所知的六四。更重要的是，要銘記不忘。 - 未來的路通向何方，台灣對二二八屠殺這段歷史的處理或許可以做為某種示範。也許有一天，天安門廣場會建起一做紀念博物館，就像台北的二二八國家紀念館。也許有一天，中國也會有一個一年一度的國家紀念日，就像台灣的二二八和平紀念日。然而台灣面對二二八大屠殺的這段平反之路也走了四十八年，中間還歷經了數十年的白色恐怖時期，之後又過了十六年，才有了現在的二二八國家紀念館。與此同時，讓那些記憶保持鮮活是我們的責任，我們應該捍衛自己的歷史記憶，並抵禦來自北京頻頻試圖跨越國界，干擾控制他國輿論的侵犯行為。落筆至此，我想起劉曉波在六四十五週年寫的輓歌的最後一句，以此作結是在適合不過了： - 在絕望中， 唯一給予我希望的， 就是記住亡靈。」 - ＊林慕蓮（Louisa Lim），《重返天安門：在失憶的人民共和國，追尋六四的歷史真相》，八旗文化，2019。 - #說書 #閱讀日常 #中國 #八旗文化 #說書IG重新開張