【人文 · 島嶼】是三「粒、顆、個」蘋果？語言學家何萬順破解看似廢話的「分類詞」

分類詞是個宛如闌尾般，無功能、無意義的冗詞嗎？何萬順整合前人研究成果，加上自己全面調查了全球七千多種語言，目前發現一共有519個語言具備分類詞，包含我們使用的臺灣華語。如果分類詞果真無用，那這些語言為什麼要發展出分類詞？

一切語言的秘密，都從質問最平凡無奇、理所當然的細節開始。政治大學語言學研究所特聘教授何萬順的出手，直指語言中的「分類詞」（classifier）。什麼是分類詞？用一個小學程度的中英翻譯說明：three是「三」，books是「書」，three books呢？為什麼不是「三書」，而是「三本書」？這憑空冒出的「本」，就是語言學上的分類詞。其他例子還包括五顆蘋果的「顆」、兩張桌子的「張」等等。

分類詞潛藏在我們每天運用自如的語言裡，但我們很少注意到它扮演的角色，甚至未曾意識到它的存在。實際上，在絕大多數的日常言談中，分類詞也的確無關宏旨。何萬順教授啟用語言學的顯微鏡，聚焦再放大，讓分類詞貫串連結了人類心智、數理邏輯、語言生成的機制、以及台灣語言與政治，再到世界語言史等主題，揭示分類詞和語言的奧秘。
量詞是必須，分類詞是廢話

語言學上，分類詞不同於一般較常聽到的量詞。何萬順的研究重點之一，正是想確立一條區辨分類詞和量詞的理論界線，如果要用一句話總結，那就是──「量詞是必要的，分類詞是廢話。」何萬順笑著說。

分類詞在語意表達上堪稱無用之物，其實說也好、不說也罷。何萬順喜歡拿這個聖經故事為例：「五餅二魚餵飽五千人」，白話來說，就是「五張餅、兩條魚，餵飽五千個人」，兩個句子只差在分類詞的有無，但意涵一模一樣、不增不減。至於量詞可就有紮紮實實的語意了，譬如：三「雙」筷子、五「包」衛生紙的「雙」和「包」一旦省略，說話者便無法順利表達心中所想的物品數量。

中文使用者不容易區別分類詞和量詞，是因為它們在語法上佔據相同的位置，都在「數詞之後、名詞之前（三__蘋果）」。不僅如此，何萬順更發現它們都能對應到數學的乘法關係，用更簡潔的式子表達：三雙筷子是3 x 2 x 筷子，三本書則是3 x 1 x 書。

兩者的差別在於，分類詞的乘法意涵再怎麼樣都只能是「乘一」，而在數學上「乘一」完全可以省略。分類詞無法描述「一」之外的數量，說了等於沒說，這就是分類詞和量詞的不同之處。何萬順結論道，分類詞的定義，就是它的乘法屬性「必然是乘一」；如果語意不是必然乘一，則屬於量詞。也因此，分類詞後面只能接可數名詞，其他林林總總的情況都算是量詞。

語言歷史中的偶然產物

這麼說來，分類詞不就是宛如闌尾般的存在，一個無功能、無意義的冗詞？何萬順整合多位前人的研究成果，加上自己全面調查了全球七千多種語言，目前發現一共有519個語言具備分類詞，其中也包含我們使用的台灣華語（Taiwan Mandarin）。如果分類詞果真無用，這些語言為什麼要發展出分類詞？

詞如其名，傳統的語言學家認為分類詞的功能，在於為名詞分類：指涉圓形的物體才能用「顆」、長條狀物體才能用「條」，這也是分類詞的名稱由來。但在何萬順看來，這個說法未免過於簡化。他認為分類的功能並沒有必要性，應該是分類詞在語言演變過程中，偶然衍生的副作用。

何萬順指出，分類詞的誕生起初可能只為了講求語言節奏的一致性，用於填補音韻的空缺。譬如說，三籃蘋果、三箱蘋果、三斤蘋果的三和蘋果之間都有一個音節；這時如果又說三蘋果，就會造成不太協調的感覺，而填上一個空詞，便能達到音韻的一致性。這個空詞不能有語意，只能是可省略的乘一，像是「個」或「顆」。

接下來，分類詞系統成形的第二部曲，可以說是微妙有趣的橋段。當人們創造了一個空詞，意義便開始逐漸注入。「語言中只要有聲響，人就很難不給他語意。」何萬順說：「那麼，該為數詞和名詞中間的這聲音賦予什麼意義呢？如果我先把後面要講的東西給你提點一下，東西是圓的就說顆、長的就說根、動物就說隻，這就造成一個很好的語意分散效果：透過分類詞彰顯後面這樣東西的某項特徵，先給你一個語意的範圍，也降低你理解的壓力，不必每個詞都聽得清清楚楚，才知道我在講什麼。」

何萬順幽默舉例說：「如果有朋友跟你聊天，說他今天去逛街買了三頂⋯⋯，就算你沒聽到後面是什麼物品，都大概能猜出是帽子，而不是轎子。」這是分類詞和量詞的另一項區辨標準，分類詞能凸顯、提示後頭名詞某項內建的本質特徵（inherent property）；量詞卻不必和後面名詞的物件特徵有所關聯。被裝成一「包」的東西，沒有什麼共通的本質特徵，但用「隻」當分類詞的必定是動物。於是，分類詞在偶然間具備了提示、分類的功能，但這並非最初創造它的目的。

語言與數學的相通與應用

「分類詞」和「量詞」的分析，有什麼理論或實用的價值呢？何萬順點出，由於分類詞和量詞都奠基於乘法關係，它們共同呈現了人類心智一個基本的特徵，那就是算術能力和語言能力的相輔相成，他說：「這呼應了Chomsky的生成語法理論，即人類的語言中內建mathematical property，有數學的特徵在裡面。」

也因此，這些分析可能對教學應用有所助益。數學畢竟是全世界共通的語言，如果透過乘法的邏輯介紹分類詞，將有助於母語中缺乏分類詞（如英文）的語言學習者，瞭解分類詞的運用方式。

另一方面，何萬順猜想反過來的應用方向或許也可行：「在教導孩童乘法時，先從日常語言中的量詞、分類詞切入，告訴孩童你早就知道乘法是怎麼一回事了，有助於建立學習信心。」這些應用都奠基於相同的理論基礎，算術、語言能力的相互關聯。

分類詞的單一起源？

分類詞乍看無用、瑣碎，卻成了何萬順進一步探索亞太地區語言分佈與傳播史的線索。就像地球科學家透過地層沉積物窺見地球的歷史，何萬順遍尋世界上具有分類詞系統的語言，經過一番分析後，提出了「世界語言中分類詞的單一起源假設」。

何萬順攤開自行製作的分類詞語言世界地圖，發現全球519個分類詞語言大多集中在亞太地區。可是，分類詞在語言功能上實在非屬必要，為什麼還會出現那麼多分類詞語言？於是他有天突發奇想認為：「分類詞會不會原本只在一個地方發生？接下來的擴張就好像一顆石頭擲到水池裡，啵，引起的漣漪。」經過層層嚴謹的證據蒐集、推敲與論證過程，他目前相信歐亞大陸的分類詞起源於北方漢語，而後逐漸往四處蔓延。
台灣華語獨特、豐富的分類詞系統

許多擁有分類詞的語言，不僅把這乍看無用的詞類給留了下來，還變出各種花樣來表達「乘一」，台灣華語便是之一。根據單一起源假設，台灣華語的分類詞系統應該也是發源於北方漢語，往南一路散播，由漢人移民飄洋過海帶來並日漸生根。但時至今日，台灣華語的分類詞系統卻在華語語系中一枝獨秀，蘊藏有上百個分類詞，比當今中國北方、南方的華語方言都還要豐富許多（北京土話常用的分類詞不過十來個）。這背後的緣由，就要從台灣獨特的歷史脈絡說起。

國民政府遷台後，蔣介石力推去日本化及中國化教育，並於六○年代推動「中華文化復興運動」，亦在日治時期教育政策的基礎上實施了九年國民義務教育；同一時間，中國深陷在中國共產黨文化大革命所帶來的水深火熱和文明浩劫當中。

就在這重視古典文言文學、教育普及的制度背景下，多數台灣民眾學會了華語三千年以來的分類詞系統，並運用在日常的對話和書寫中。這些分類詞也注入台灣文學的發展，讓作家能運用更精緻、細膩的語彙帶出音韻和準確度的美感。歷史際遇的差異，讓台灣華語相較於中國，保存了更為豐富的分類詞。

除了官方因素，台灣民間各族群語言的交織匯流，更進一步豐富了台灣華語的分類詞系統。何萬順談到一次在深圳演講的親身經驗說：「當時一名學生舉手，說他們從不講什麼三顆、三粒蘋果，只講三個蘋果。」現場調查後，何萬順驚訝地發現真是如此，同時使用「個」、「顆」、「粒」似乎是台灣特殊的語言現象。他回頭分析：「台灣人可以說三個蘋果，因為『個』是最普通、一定可說的。說三顆蘋果就稍微文雅一點，我們可以在華文文學裡看到顆，天上一顆星星，就比一個星星更有文學性。」

至於粒呢？何萬順說：「把「粒」的用法擴大到比砂子更大的東西，則是受台語的影響，例如，saⁿ-lia̍p si-kue（三粒西瓜）。台語沒有『顆』，是國民黨帶來了『顆』。而現在台灣華語中『粒』的用法，就是外省第二代和本省第二代一起到學校上課時，互動溝通下共同創造出來的。他們上課學了『顆』，下課學了『粒』。」

換言之，台灣華語的分類詞系統之所以如此豐富，是同時兼容了一般用法、文言文學教育、以及各族群語言交匯的結果。在「三」和「蘋果」之間，「個」、「顆」、「粒」等分類詞都是可以互換，甚至可以省略的廢話，翻譯成英文也都是three apples；但這些「廢話」卻輝映著台灣政治、族群、語言、與教育政策相互交纏的歷史。

#教育 #語文

🔥每週遊戲新聞觀察-2020.07.W4
　
本週挑出以下五則新聞：
📺《10年營銷老兵「工作手記」：這麼做遊戲營銷，職場少走兩年彎路》
📺《在白熱化的日本RPG市場，莉莉絲、遊族是如何突圍的？》
📺《獨遊+商業變現成新套路？又一款像素手游韓國暢銷TOP10》
📺《觀察 | 長期留存率 — 為何以 180 日留存率替代 30 日留存率（上）》
📺《從ARPG到MMO的神仙操作 《龍之谷2》再成IP衍生新案例》
　
詳細遊戲新聞觀察分享如下，
請參考！
　　　
📺《10年營銷老兵「工作手記」：這麼做遊戲營銷，職場少走兩年彎路》
http://youxiputao.com/articles/20266
　
其實專門講遊戲營運的書非常少，
甚至單純關於講營運的書都很少，
主要原因除了營運這工作涉略太廣以外，
另一個原因就是工作要執行的細節太細碎，
以致於寫起來有點變成滴滴答答的流水帳，
市場接受度並不高。
　
而這本「絕招」一書，
台灣買不到，
但從目錄頁來說，
的確是將遊戲營銷會遇到的工作內容分享出來，
但就像文中所說，
深度略有不足，
而且也欠缺了營運分析這塊，
想對營運分析有更多了解的，
不如看我部落格吧(笑)。
　
但如果你有管道買到的話，
我仍建議買下來當作工具書參考。
　
📺《在白熱化的日本RPG市場，莉莉絲、遊族是如何突圍的？》
http://youxiputao.com/articles/20278
　
文章剖析莉莉絲的《劍與遠征》與游族《Red：Pride of Eden》在日本是如何插旗成功，
作者共分為三個時期作分析，
我依照我個人習慣在後面加上台灣的用法，
分別為：
　
1⃣營銷預熱期 (事前預約階段)
2⃣正式上線日 (上市階段)
3⃣買量期 (上市後階段)
　
日本twitter真的很重要，如果要進軍日本，
twitter的營銷操作是必備的，
其餘的操作細節就看文章囉！
　
📺《獨遊+商業變現成新套路？又一款像素手游韓國暢銷TOP10》
http://www.gamelook.com.cn/2020/07/391960
　
主要是提到《守望傳說 Guardian Tales》目前韓國上市取得了不錯的成績，
我自己看了遊戲畫面和玩法後也非常期待。
但我不愛這篇文章的標題與結論，
因為每當有爆款出現時，總有人開始歸納原因，
好像遊戲上市成功存在著「公式」或「套路」。
如果只看著「風向」或「趨勢」開發，
那就好像營運只盯著「KPI」規劃活動，
稍有不慎就會走在錯誤的道路上。
　
不是說上面就不重要，
我想表達的是，
如果刻意為之而捨棄了產品的「靈魂」，
那反而是捨本逐末的做法，
怎麼設法兼顧與取捨才是關鍵所在，
過與不及將會發現離成功越來越遠。
　
📺《觀察 | 長期留存率 — 為何以 180 日留存率替代 30 日留存率（上）》
http://www.nadianshi.com/2020/07/270219
　
分享我部落格的文章，與此篇文章有異曲同工之妙：
　
留存率其實有個很簡單的觀測數字叫做「40-20-10規則」，
「40-20-10規則」是指如果你想讓遊戲的人數可以逐步累積堆疊，
那麼次日留存率應該大於40%，
週留存率和月留存率分別大於20%和10%。
當遊戲有上述的留存表現時，
代表遊戲本身有足夠的能力留住玩家，
如果持續導入流量，
留存將大於流失，整體玩家數會越滾越大。
　
如果沒有達到上述基本指標，
就代表流失大於留存，
即使投入大批行銷費用也難以留住玩家，
要進一步研究玩家是在遊戲哪個階段流失。
　
✅如果是次留低，代表玩家在初期可能就遇到某些障礙而流失，可能是遊戲下載時間過長、遊戲不符合期待、有重大BUG、遊戲新手指引過長或不清楚、卡關、遊戲介面複雜等
　
✅如果是7日留存低，代表玩家可能在遊戲度過新手引導後出現問題，例如副本難度太高、缺乏競爭力、角色養成複雜、社群機制薄弱等
　
✅如果是30日留存低，可能代表遊戲後期內容空洞、遊戲深度不夠、缺乏長期的遊戲目標等。
　
📺《從ARPG到MMO的神仙操作 《龍之谷2》再成IP衍生新案例》
https://www.youxituoluo.com/525592.html
　
現在推出的幾款MMORPG說實在真的是太千篇一律了，
尤其是中國風MMORPG，
如果單看遊戲畫面除去遊戲名稱的話，
根本分辨不出哪款是哪款。
　
而龍之谷MMORPG遊戲橘子也有代理，
年底會上線，就再觀察觀察吧！
　
話說，這種轉換遊戲類型再推出的遊戲，
我印象中NEXON的新瑪奇也有推出卡牌遊戲叫《瑪奇決戰》，
但並未獲得太多關注，於2018年8月結束營運。
　
另外比較經典的應該是RO吧，
一直不斷搞穢土轉生，
除了老本行MMORPG外，
一下搞放置，一下出卡牌，
可說是五花八門。
　
或許之後會看到更多類似的老IP以調整遊戲類型之姿重新出現在我們眼前，
也期待龍之谷能華麗轉身外，
也幫忙在MMORPG這塊僵化的死海中激起一片漣漪。
　
以上就是上週遊戲新聞觀察，下週見。

前兩天完成了「OH卡夢想圖工作坊」，雖然開始前下著大雨，但結束時走到外面發現雨停了，似乎就像是在訴說著，有些同學帶著自己的夢想圖離開時，也找到了心中讓風雨停下的方式了。

在離開前，我請大家各抽一張生命之花祝福卡，現場驚呼連連，好幾個人將牌卡拿給我看，覺得神奇地與夢想圖引導過程中在陳述的內容好吻合，也有人抽到的牌卡顏色與自己畫的夢想圖配色非常雷同。
當我們願意敞開心，宇宙會透過各種方式傳遞訊息，使我們回到信任，相信一切自有其安排。

有同學與我分享，原本他出於匱乏而覺得自己擁有的很少，但透過引導後，用潛意識詮釋抽到的OH卡去延伸連想作畫，畫出來的圖色彩豐富，他發現其實自己擁有好多，已經一切俱足了。
從他說話的語氣和表情，我也感覺得出來與剛開始截然不同，彷彿頭上多了個小太陽照耀，充滿了能量。

雖然這是一個出於回饋而做的活動，事前也花了不少時間做準備，但我覺得自己仍可說是賺到了，賺到的是一種滿足感，一種知道自己又往願景前進了一小步的感動。

我看過一個令我印象非常深刻的影片，有許多節拍器擺在一起，一個一個讓他擺盪，因為開始時間不同，起初當然是亂成一團，各自有各自的節拍，但逐漸地一個跟上一個的節拍擺盪。
前面花了比較久的時間，而後彼此影響的速度越來越快，最後所有節拍器只剩同一種節拍，這就是因為共振而形成的結果。
我看到的是，一旦關鍵少數形成了，影響力很快的就能擴散出去。

而我想創造的共同擺盪是，愛的頻率。
當每個人都能活出自己，接納自己，愛自己，那自然會成為愛的頻率之一，而後影響更多的人。

有鑑於此，我才會在2020看似充滿壓力的一年開頭，為想看到的畫面盡己所能，蕩漾屬於我自己的漣漪。
非常感謝這次願意參與的人，默默地也為我想努力的盡了一份力。

這個工作坊，因為時間有限，只有機會展現OH卡最基本一小部份的用法。
其實OH尚有許多有趣的運用方式，透過不同的牌陣能去探索更多面向，甚至進行簡單的家族排列，讓我們有機會看見家人之間更深層的聯繫。
如果要說起OH卡最特別的地方，就在於置放大張字卡中間的小張圖卡，除了最基本款外，另有十幾組不同的擴充系列，可任意搭配使用。
像是幾款人像卡的系列，可以用來與我們的內在小孩對話，或是找出我們用何種外在成人的形象包裝自己的。

若想深入探討，歡迎與我預約一對一的牌卡諮詢。
諮詢內容、價格及時段請看粉絲專頁的置頂貼文。

若是之後，使用OH卡舉辦以內在小孩作為主題的工作坊，會有人有興趣嗎？
有的話請留言讓我知道，再來考慮一下年中是否舉辦喔！