【 港台電視31每日播兩集《五夜講場》】

自新任廣播處長李百全上任後，整治港台停不了，廣播道風聲鶴唳，一片愁雲慘霧。

繼早前香港電台第二台《瘋Show快活人》兩位主持：曾志豪與貴花田突然被「炒魷」之後，上周一（28/6），在香港電台第一台的Phone-in節目《自由風自由Phone》擔任主持長達11年的資深傳媒人區家麟，突然被通知要告別這個節目，同一節目的嘉賓主持、前記協主席楊健興亦遭同一命運。

差不多同一時間，港台電視31兩大皇牌節目：《五夜講場》和《視點31》則透過非官方途徑，對外宣布即時停止製作 （ https://bit.ly/3w6IflE ） ，而跟《視點31》同為電視部公共事務組（PCA）製作的英語時政節目《脈博》（The Pulse），則已在上周五（2/7）播出最後一集。

至於周一至周五晚上八點半現場直播的《日常8點半》，監製獲管理層通知，僅會播放至7月16日便會結束（ https://bit.ly/3ypiwXo ），同時段將會改播內地劇集，據行內分析認為，《日常8點半》的節目性質以民生為主，絕對無害，但依然遭「殺掉」，很大程度是跟大部份節目主持人的政治取態有關，跟《五夜講場》的停播原因類似，後者曾有管理層形容為「黃絲大本營」。

據了解，自《五夜講場》被局方以「節目調動」為由，宣布「斬首」之後，民間反響甚大，惟今時今日的社會情況，港台管理層當然是除之而後快，所以從今天（5/7）開始，《五夜講場》將會更改播放模式，取消原有的翌日重播，改為每天分開兩個時段播出兩集新內容，參考香港電台的節目時間表，第一個時段為下午2時至3時，第二個時段為晚上11時至凌晨12時。就以〈哲學有偈傾〉為例，今天將會播出的，分別為〈海德格：存在與時間〉和〈卡繆：瘟疫中的異鄉人〉，管理層有此決定，而且要靜靜地執行，看來是想盡快播畢所有錄影集數之餘，亦不希望「增加」節目的曝光率和討論度。

對於近日港台接連出現節目停製和人事變動，「香港電台節目製作人員工會」日前（2/7）透過facebook專頁以《死因有可疑》發文質問 （ https://bit.ly/36fJWCK ） ，冀管理層能夠盡快回答四大疑問：

一、各節目遭停播的具體原因？
二、大幅改動節目編排，基於什麼準則和理念？有否參考觀眾意見調查、或諮詢節目顧問團的意見？
三、年初政府公佈的《財政預算案》中，首播節目及「報道本地、國家及國際大事」的節目時數均比去年增加。工會質疑，管理層不斷叫停自家製作，多次重播節目，敢問如何達到目標時數？
四、有關安排是否有「公開和客觀的機制訂定表現和基準，並藉此評定成效」？有何根據或理據顯示更改節目使得港台的表現或成效更佳？

大眾不用求神問卜，也知道李百全絕不會有任何回應，最多只有發言人回覆一堆官腔答案。

（05072021）

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為過尼采和海德格作傳，德國哲學家薩弗蘭斯基，去年出版重磅大作《時間之書》，還以歌德、里爾克、奧古斯丁等的作品為來詮釋時間，捕捉現代人在時間裡的虛無感。難怪評論人彭依仁也形容這書：「似乎不單要用婦嫗可解的文字解說海德格《存在與時間》中的概念，也要爬梳德國哲學、文學、史學和社會學中的時間概念。」

彭依仁 （Ian Pang）

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「如果有誰選擇二路之一繼續前行，越走越遠，你以為這兩條路會永遠背道而馳嗎？一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓。」-尼采
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參考電影：
1896《拆牆》
1962《去年在馬倫巴》
1997《迴路殺手》
2006《全面啟動》
2016《異星入境》
2017《星際效應》
參考資料：
Davies, Paul
1996, About Time: Einstein's Unfinished Revolution. New York : Simon & Schuster.

Deleuze, Gilles
2016，《尼采與哲學》，河南大學出版

Freud, Sigmund
2017，《文明與缺憾》，商務出版

Gleick, James
《我們都是時間旅人》

Hawking, Stephen
2012，《圖解時間簡史》，大塊文化

Heidegger, Martin
2002，《存在與時間》，桂冠出版

Husserl, Edmund
2009，《內時間意識現象學》，商務印書館

Nietzsche, Friedrich
2014，《查拉圖斯特拉如是說》，大家出版

Rovelli, Carlo
2017, The Order of Time
中譯本，2019，《時間的秩序》，湖南科學技術出版社
Analysis of Tenet: Philosophy of Time Inversion

本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢？
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎？人的存在，是有意義的嗎？ 人生的意義，難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎？或許你沒想過，其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章：「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

伊格言說，村上春樹的《1Q84》中，有兩則虛構文本，也就是小說中的小說，關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》，而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。

熱愛旅行的青年背著背包獨自上路，開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車，隨機挑選任一小站下車，投宿旅店，愛待多久便待多久，直至失去新鮮感，再搭上火車，前往下一隨機目的地。
某天，青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站，發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街，發現所有商店都拉下了鐵捲門，整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城，正打算離去，但車班有限，別無他法，只能在此過夜，等待明日上午的早班車。可是當白日逝去，夜幕落下，各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業，市場上的貓兒們彼此討價還價，辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食，交談，行走，爭執，飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了，連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去，白晝臨至，貓兒們魚貫離城（只一瞬間，貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣），青年趕忙來到車站，卻眼見列車飛馳駛過月台，對他視若無睹。青年無處可去，只能回到鐘樓塔頂，繼續躲藏。如此日復一日，直到貓兒們聞到了人的氣味，組成搜索隊，進入鐘樓塔頂，來到隱蔽於黑暗中，恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅，搖頭晃腦，無比疑惑（奇怪，明明有人的氣味呀）；但終究放棄，轉身下樓，回到小鎮各自的居所，回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟，帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白，這就是「我」浪遊旅程的終點，這就是「我」該消失的地方；那白日的車班終究不會再來，而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。

伊格言說，青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻，同時也反映了人的存在本質：虛無。這其實是存在主義的標準說法：人生沒有預設的目的；生命，其實本來就沒有什麼意義。

村上春樹的作品裡，時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義，而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南，太陽之西》裡，這樣的概念化身為一句比喻：「真正存活的只有沙漠本身」；而在《挪威的森林》中，是女主角直子憂傷的請求：「請你永遠不要忘記我，記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢？因為那就像《國境之南，太陽之西》裡對沙漠的描述：「雨下了花就開，雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃，蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣，大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後，下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活，以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集：村上春樹Long Interview長訪談》中，村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法，於此整理複述如下：十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾，小說的閱聽人；而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」（雖則有些拗口，但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉，現代主義的年代，小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間，「自我浮上了表面」）。而此刻，當時序進入二十一世紀，村上高度懷疑「時代又變了」：「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊，是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。

何以如此？村上大叔給出的意見是，「有過現代，有過後現代，那後現代的軌道繞了一圈之後，是不是一個局面已經又宣告結束了？」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考，類似『神話再造』的事，或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史，村上在此展現了他的理論素養（笑）。有趣的是，這似乎與米蘭‧昆德拉（藉由對《百年孤寂》的討論）所標舉的小說史斷代若合符節（詳見本書第 頁）。未來將會是個什麼樣的時代呢？未來的小說（以「神話再造」為關鍵詞？這話聽來野心勃勃）其樣貌為何？一九四九年出生於日本兵庫縣，寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇，喜愛跑步，偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔，似乎也對這件事非常有興趣──個人以為，觀諸村上本人的小說創作，此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

本集主題：「山神」介紹
　　　　　　　
訪問作者：海德薇
　　　　
內容簡介：
　　臺灣首部巡山員小說，第一手田野調查寫成，
　　親身走入山林，揭露巡山員不為人知的護國任務
　　　
　　菜鳥巡山員報到！除了日常勤務超吃重，還有難解的愛情與親情課題連番上場……
　　　
　　她不顧一切當上巡山員，
　　一個人要管理五十個大安森林公園的山林面積，挑戰接二連三；
　　即使吃盡苦頭，她卻始終想知道，
　　那些當年父親來不及告訴她的事……
　　　
　　大學畢業生葉綠儀放棄與醫師男友的感情，不管母親的強烈反對，正式成為林務局水里工作站的一分子。既是菜鳥又是女生，老是遭受組員的言語諷刺，她卻一心想證明自己也能成為優秀的巡山員。
　　　
　　深山中被竊的七里香、考驗心智的深山特遣、喝下水鹿洗澡坑裡的水、埋伏抓山老鼠……，挑戰接連而來，總是組員楊向陽有力的臂膀支撐著她；一段正在萌芽的感情卻因一場大學生登山意外陷入危機，父親當年因公殉職的實情也漸漸浮現；緊接而來一場森林大火，鋪天蓋地要將她吞噬，身邊最親近的人卻在烈焰竄天中不見蹤影……
　　　　　　　　
　　在山林面前，山神沒有留時間給人們猶豫，巡山員只能勇敢踏入森林山野的深處，領會「山神」的存在與意義。
　　　　　　
作者簡介：海德薇
　　筆名取材自哈利波特的貓頭鷹Hedwig，曾榮獲時報小說賞、兩岸青年網路文學大賽和九歌現代少兒文學獎等多項文學獎項，出版有《禁獵童話》、《我的虎爺好朋友》及《消逝月河之歌》等數本小說作品和傳記，其他短篇散見於《皇冠》與《印刻》雜誌。同時具有靈療師資格，不揮灑魔杖時則搖筆桿，最大願望是成為魔法的信使，以故事為世界帶來魔幻力量。
　　　　　　　　
　　　　　　　　
作者粉絲頁： 海德薇
　　　　
出版社粉絲頁： 鏡文學



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