從小體驗大螢幕的快感（X） 兒子出生後，錢錢都變成了兒子的形狀，BenQ GV30大概是這一年多來，比較算是自己的玩具🤣 圓形機身，隨轉隨投，陪睡躺床看電影不是夢（但目前只有陪睡一起睡著而已😅） 以價格來說，我覺得是很優的入門機款！畫面很漂亮，即使臥室開燈放影片都蠻清晰的（暗色背景的影片當然除外🤣），開燈放兒歌，也不怕傷眼！ 到貨之前都跟 @sad2355nn 開玩笑說是買了一顆喇叭，實際使用後的音質也非常棒！ 如前述，以入門款來說，功能非常棒；缺點大概就是沒有左右梯形校正、定點縮放畫面，老公寓牆面不平，強迫症看到左右歪歪有點痛苦啊🤣🤣希望後繼機種能補完功能！ #BenQGV30 #我的電影院

ここ最近一気に涼しくなってきましたね😊 歯列矯正を始めて下の歯は9ヶ月以上経ちました🙂 上の歯は2ヶ月経ち3ヶ月目突入✨ 私は歯の動きが良いらしく、順調だとか❤️ 他の歯医者で歯を抜かないといけないと言われましたが、今の矯正歯科で出来るだけ歯は抜かない方向で進めてます🙂 ちなみに親知らずは4本全て抜歯しています🦷 矯正器具はいろいろな種類があって何が良いか悩むので、 私が感じたことをまとめてみました🤓 ちなみに私は上は裏側、下は表側です🙃 当初は上下裏側でやる予定でしたが、下の歯が器具を装着出来るだけの幅がなく装着が出来なかったので表につけることに😅 矯正の種類は大きく分けて3種類🧐 私が感じたメリット・デメリット🌻 あくまで個人的な意見です🙇‍♀️ ◆表側矯正 一番皆が想像する表に装着する矯正 価格イメージ：70万円〜100万円前後 【メリット】 ①価格が一番安い ②歯列がかなり悪い方でも対応できる ③裏側と比べたら歯磨きはしやすい 【デメリット】 ①見た目で矯正しているのが分かってしまうので抵抗あり ②唇を負傷することあり 表側矯正は今では器具を透明に出来たり目立ちにくく工夫はされていますが、それでも個人的にはやはり目立つのでなんと言っても見た目問題が最大のデメリットですよね💦 私は透明にしても目立つなと思ったので、やめました🙃 下の歯は裏には不可能だったので諦めましたが💦 でも下は見えにくいので、下だけ表も意外にありです😁 ちなみにメタルではなく透明の素材だと価格は高くなります🤣 ◆裏側矯正 裏側に装着する矯正 価格イメージ：120万円〜150万円程度 【メリット】 ①見た目では矯正をしているのが分からない ②歯列がかなり悪い方でも対応できる 【デメリット】 ①価格が高い ②矯正器具が邪魔で話しにくい ②矯正器具で舌が負傷することあり ④表側に比べ、歯磨きがしにくい こちらのメリットはなんと言っても見た目は矯正をしていることが分からないことです✨ 但し、その分価格が高いことや、舌に器具があたって口内炎のような症状になることがあります😂 私は上のみ裏側ですが、装着し始めは少し話しにくかったり、舌が痛かったです💦 ただ2〜3週間で話すのも慣れ、舌の痛みもなくなりました😋 ちなみに価格が高いのは、表側の器具はどの方も同じものを使用出来ますが、裏側はその人の歯の形に合わせて器具を個別に作るので、手間がかかり価格が上がってしまうそう🧐 ◆インビザライン 透明のマウスピース型の歯列矯正 価格イメージ：80万円〜110万円程度 【メリット】 ①見た目では矯正をしていることが分かりにくい ②自由に取り外しが出来る ③歯磨きがしやすい ④固い食べ物を食べて装置が取れてしまう心配がない 【デメリット】 ①歯列がかなり悪い重度の方、抜歯をしての矯正が必要な方、骨格の問題など、そもそも出来ない可能性がある ②自由に取り外しが出来るので、セルフコントロールがしっかり出来ないと計画通りの治療が出来ない ③装着中は飲食の制限あり ④歯磨き不足で装着すると虫歯が発生しやすくなる 私は抜歯の可能性があったので、デメリットの適用外でした！ またワイヤー矯正に比べて力が弱いそうなので、しっかりと綺麗な歯並びにしたい方にはあまりお勧めではないかも💦 ただし、見た目も目立たないし、矯正器具をつけないので最近人気になっているようです😃 個人的にはワイヤーでしっかり矯正する方が良いかな🙃 私はマウスピースにすると、外しすぎて予定より矯正期間が延びたりしそうだから・・・ 軽度の人はマウスピースでも良さそうだけどね！ 価格ですが、上記の矯正代の他にも細々定期的にかかります🙃 ・初回カウンセリング：3,000円前後 ※無料のところも多数あります！私は無料でした🙂 ・治療を開始時検査・診断（レントゲンなど）：50,000円前後 ・矯正定期検診（月1回）：7,000円前後 ・他の歯医者にて定期クリーニング（月1回）：3,000円前後 全て上記価格でかかったとすると、 2年間矯正した場合はプラスで290,000円！ 3年間矯正した場合はプラスで413,000円！ 上記2つは単発、月々1万円前後ですが総額はまあまあな金額💡 ということは最低でも総額100万円くらいですね🤣 お金はかかりますが、矯正はやる価値あると思います！ あと医療費控除の検討も忘れないでね😁 #矯正 #歯列矯正 #歯列矯正記録 #歯列矯正はじめました #歯列矯正女子 #歯列矯正してる人と繋がりたい #歯列矯正比較 #矯正女子 #矯正日記 #表側矯正 #裏側矯正 #インビザライン #矯正種類 #歯列矯正費用 #歯列矯正したい

⭕️第393次專注，持咒經行思惟「中道」，佛教所稱的中道，係指有別於常見外道的常邊與斷見外道的斷邊，即法界實相不落於任一邊，非兩邊。故如執著此中道即非中道，因執著有之一邊故。法界實相雖不落空有兩邊，然亦不離空有二邊。佛教的中道有二乘的中道與大乘不共二乘的中道。⚫️二乘的中道依五陰十八界的有兩邊而說離兩邊，意即因有五陰十八界，故必有如苦樂、來去、空有、生滅、垢淨、增減、生死、有無、....種種相對的兩邊，離此兩邊即是二乘的中道，意即將滅(五蘊、無明)止生入涅槃即無兩邊。二乘的中道又可分為聲聞菩提的中道及緣覺菩提的中道。🔘聲聞菩提的中道以五蘊為本，依四聖諦、八正道即可斷五蘊十八界的我見我執，無五陰十八界即無依其而有的兩邊。故聲聞菩提的中道亦有八正道的說法。🔘緣覺菩提的中道則依緣起則有緣滅則無為本，故斷緣起有(無明)的一邊即離有無的兩邊。⚫️大乘不共二乘的中道亦可分為三，🔘一者依如來藏之體性的本無兩邊故永不落兩邊的中道(如如來藏心體的不生不滅、不增不減、非斷非常、...等等)，🔘二者依如來藏的體性與其所生的萬法和合運作而言的中道。意即萬法雖有兩邊然如來藏的心體依然永無兩邊，故言如來藏與萬法非有兩邊非無兩邊，例如:非有變異非無變異、非有苦樂非無苦樂、非有貪瞋非無貪瞋、...等等之中道，🔘三者以一切諸法攝歸如來藏而言一切法皆是中道，正如《法華經卷二》〈信解品〉所說的「一切諸法皆悉空寂，無生亦無滅，無大亦無小，無漏亦無為」。🔘大乘佛教中的中道，如八不中道或佛性等的說法，都是在闡述以人人原本具足第八識如來藏為本的佛性、中道性，唯第八識如來藏恆具諸中道性，故能為大乘佛法中一切中道所說之本。《中阿含經》：「五比丘，當知有二邊行，諸為道者所不當學：一曰著欲樂下賤業凡人所行，二曰自煩自苦，非賢聖求法，無義相應。五比丘，捨此二邊，有取中道，成明成智，成就於定，而得自在，趣智趣覺，趣於涅槃；謂八正道，正見，乃至正定，是謂為八。」聲聞道的修行者應行離五蘊苦(苦行亦然)樂兩邊的中道。聲聞者因有五蘊即有生死、空有、苦樂、貪厭，...等等兩邊的煩惱。眾生的諸煩惱皆因有五蘊我故，若無五蘊我即無諸煩惱如生死的兩邊而得解脫。反之若貪著五蘊十八界中的任一法，即落於有之一邊即非中道，即是流轉生死煩惱之本，與解脫道不相應。故聲聞行者應觀五蘊的無常、苦、空、虛妄並進斷五蘊十八界的貪著、依四聖諦、八正道即可斷我見、我執趣於涅槃。此為依五蘊的有兩邊而離兩邊的中道的一個例子。《雜阿含經》：「我若答言有我，則增彼先來邪見；若答言無我，彼先痴惑，豈不更增痴惑?言先有我，從今斷滅，若先來有我，則是常見，於今斷滅則是斷見。如來離二邊處中說法。所謂是事有故是事有，是事起故是事生。謂緣無明乃至生老病死憂悲惱苦滅。」此為依於「此有故彼有」的思惟，而知煩惱之根本，再依「此滅故彼滅」的思惟，而知依因緣法而斷生死煩惱之法。依「有無」兩邊而離兩邊的中道。例如:依十二因緣觀的「緣起則有、緣滅則無」的有、無兩邊而斷有、無兩邊即是緣覺乘的中道。故緣覺乘斷我見與我執的無明，即可斷生老病死之煩惱，唯餘本際(涅槃、如來藏)常住，即可出離三界的流轉生死。大乘不共二乘的中道[14]，是以真心如來藏的本來自性清淨心體為本，親証如來藏即是明心，明心即能現觀如來藏心體中的諸中道性，如來藏心體從不與六塵相應[15]，不與六塵相應即無六入，即無五蘊十八界的苦樂、善惡、生滅、常斷、動靜、通塞、濁清、麤細、貴賤、違順、明闇、動靜....等等相對的兩邊。如來藏心體雖永無兩邊，兩邊卻為如來藏所含攝，意即如離如來藏即無兩邊的存在。故如來藏非有兩邊非無兩邊。另如來藏心體亦有能生萬法的體性。 親証如來藏者能現觀如來藏本無兩邊的中道，亦能現觀一切法皆是中道，一切法皆因如來藏而有(即如無如來藏即無一切法)故。如來藏與萬法兩者和合運作故能現非我不異我(非一非異)、不垢不淨、不斷不常、不來不去等等之中道。故唯親証如來藏者方能真實了知大乘佛教的中道義。未親証者唯能以意識思惟憶測想像之，不能現觀並如實了知其真實義。例如，「自性清淨心而有染污難可了知。有二法難可了知。謂自性清淨心。難可了知。彼心為煩惱所染亦難了知。」意即未証悟者對自性清淨如來藏心的不垢不淨的中道難可了知。故知如來藏心體雙俱不離清淨、染污兩邊，卻也不墮清淨、染污兩邊。大乘佛教俱有無量無數的中道皆因如來藏的體性故。修學中道的觀行謂之為中觀，根源自龍樹《中論》，中觀學派以中觀立宗。中觀派的中道觀，又稱八不中道，語出於龍樹所造《中論》頌文之中。「八不」的內容，即是「不生不滅」，「不常不斷」，「不一不異」，「不來不去」。離兩邊的中道是《般若》經中非常重要的智慧。世間的一切法，皆是因緣所生的戲論，無常生滅、苦、空，都不離生與滅，不是斷即是常，只有般若實相才是不一不異，亦沒有去來的中道。