[爆卦]正定縣是什麼?優點缺點精華區懶人包

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正定縣 在 YEH 小葉 ⁂ 新竹 美食旅遊頻道 Instagram 的最讚貼文

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正定縣 在 ANNA美食地圖?台中美食?/彰化美食?/旅遊✈/汪星人 Instagram 的最佳貼文

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  • 正定縣 在 黃震宇 風水命理工作坊 Facebook 的最佳貼文

    2021-07-14 15:47:24
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    【有拿香拜祖先的都要知道】

    #記得收藏

    我們的祖先來自何處?
    我們的語言出自何處?
    不要被意識形態民粹政客們洗腦騙了!

    「堂號」!無論您是400年前、200年前、77年前、或何時來台,都是台灣人也是中國人,只有「堂號」能讓您完全了解。

    「台灣人」的祖先大都是來自中國北方的中原地區,祖先為了逃避北方匈奴的侵略,而南遷到中國大陸東南沿海地區,所以「台灣人」大都是來自北方的中原漢人。

    「五胡亂華」之後,華北經過長期戰亂,原先在河洛地區的(河圖與洛書,是中國古代傳說中,上天授與的圖象、數列)。
    知識分子、士、農、工、商…等紛紛逃亡到江南地區避亂,也有族群避難遷徙,輾轉來到閩南泉州、漳州、潮州 、汀州或梅州、惠州…等地區定居。

    河洛叫做「河圖與洛書」,河洛就地區來講,就是中國河南、洛陽一帶地區,廣義泛指「中原」。

    為了讓後代子孫認識自己祖先的來處,使用「堂號」讓不同時間到達的移民,可以辨認自己的宗親,得到暫時的照顧。

    久而久之,「堂號」成了姓氏宗親聯誼的代號。

    「堂號」也可以使後代子孫認識自己祖先發源處,可以知道先人從哪來?

    世界只有中國有「堂號」,我們不能讓「堂號」消失。

    現今中華民族的族群當中,「堂號」最完整的只剩下客家族群。

    堂號即祠堂的名稱或稱號,主要用於區別姓氏、宗族或家族、地名(姓氏宗族的發源地)。

    堂號除在祠堂使用外,還會在 族譜、宅院、牌位、墓碑 等處使用。

    以下我們從堂號來參考祖先從哪裡來?

    濟陽堂:
    丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國,晉改濟陽郡,在山東定陶縣地。

    西河堂:
    卜、苟、林、卓、宰、靳。漢時的郡名,今內蒙古(綏遠)鄂爾多斯地方,以及陝北、山西離石一帶。

    河南堂:
    於、山、方、毛、元、平、向、利、苟、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。

    東魯堂:
    孔。孔子生於魯,地因人而名,故叫東魯。

    雁門堂:
    文、田、童、農。戰國時為趙地,漢為郡,地當山西舊代州,寧武以北及朔平、大同一帶。

    隴西堂:
    牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名,地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。

    天水堂:
    尹、皮、艾、狄、桂、姜、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名,在甘肅渭縣境,即今伏羌地。

    平陽堂:
    仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。三國魏郡名,在山西臨汾縣境。

    吳興堂:
    水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名,今浙江省吳興地。

    太原堂:
    王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。
    太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。

    高平堂:
    巴、范。漢時國名,今安徽省盱貽縣境。

    南陽堂:
    白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名,泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。

    京兆堂:
    申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇甫。
    漢三輔之一,地轄長安以東至華縣一帶。

    渤海堂:
    甘、封、高、歐陽。漢郡名,地領河北省河間、滄縣、安次各地,南至山東吳棣境。

    汝南堂:
    左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。
    漢郡名,地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽穎州府。

    武陵堂:
    冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名,今湖南省常德縣地。

    上黨堂:
    包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境。

    陳留堂:
    伊、阮、虞、謝。漢時郡名,晉為國,今河南陳留縣,後移至開封。

    上谷堂:
    成、侯、冠、榮。秦郡名,地轄保定、易州、宣化、順天諸府,均在河北省。

    沛國堂:
    朱。漢時設郡,後漢改國,在安徽宿縣境。

    晉陽堂:
    匡、唐、景。秦漢時縣名,今山西太原地。

    新安堂:
    古。三國吳郡名,在浙江省淳安縣。

    武威堂:
    石、安、賈。漢武帝時郡名,即甘肅省武威縣地。

    樂安堂:
    任。南朝宋郡名,隋癈,在山東廣饒縣。

    馮翊堂:
    吉、雷。漢時郡名,為左馮翊轄地,即陝西大荔縣地。

    中山堂:
    仲、湯、藺。春秋時國名,屬北狄鮮虞國地,今河北省正定縣境。

    西平堂:
    池。東漢郡,今甘肅西寧縣。

    安定堂:
    伍、胡、席、梁、程。漢時郡名,在甘肅舊平涼、固原、涇州境。

    東海堂:
    有、茅、徐。漢時置郡,地當山東兗州東南,江蘇邳縣以東。

    河東堂:
    旅、薛、裴、儲、聶。秦時郡名,即山西西夏縣地。

    下邳堂:
    闕。後漢時國名,即江蘇邳縣地。

    延陵堂:
    吳。春秋時吳邑,季札受封延陵,今江蘇武進縣地。

    廬江堂:
    何。漢時郡名,在安徽廬江縣境。

    北海堂:
    邢、郎。漢郡名,東漢改國,地領山東益都以東至掖縣一帶。

    平陵堂:
    孟。春秋時齊邑,今山東歷城縣境。

    彭城堂:
    金、劉、錢。漢郡名,今江蘇銅山縣地。

    清河堂:
    房、傅、張。漢時郡名,地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣,及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。

    東平堂:
    花。漢國名,即山東省東平縣。

    博陵堂:
    邵。晉國名,後改郡,今河北省安平縣境。

    山陽堂:
    岳。漢郡名,故城在河南修武縣,曹丕篡漢,廢獻帝為山陽公。

    滎陽堂:
    昌、潘、鄭。戰國時韓地,今河南省滎陽、成皋一帶。

    臨海堂:
    屈。三國吳,分會稽東部置臨海,在浙江省,舊稱台州。

    范陽堂:
    鄒、簡、燕。范陽是古郡名,即今河北省涿縣地。

    齊郡堂:
    查、晏、覃、富、譚。漢時郡名,後改為國,今山東臨淄地。

    高陽堂:
    紀、耿。漢時縣名,今河北省高陽縣地。

    敦煌堂:
    洪。漢時郡名,今甘肅西部敦煌縣。

    魏郡堂:
    柏。春秋時國名,在山西芮城縣境。

    扶風堂:
    馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名,今陝西省扶風、鳳翔一帶。

    千乘堂:
    倪。漢時郡名,在山東地城、益都一帶。

    會稽堂:
    夏。秦郡名,地當江蘇東部、浙江西部,即今紹興。

    河內堂:
    苟、荀、司馬。漢郡名,地當河南省黃河與太行山之間,今武陵、沁陽一帶。

    廣陵堂:
    貢、盛。漢國名,後改郡,今江蘇都縣地。

    薛郡堂:
    海。秦時郡名,地轄山東西南部、江蘇東北部。

    河間堂:
    凌、章、詹。漢國名,後魏改郡,在河北獻縣及河間一帶。

    南昌堂:
    塗。漢縣名,在江西南昌地,洪州塗氏為豫章望族。

    豫章堂:
    羅。漢郡名,在江西南昌縣地。

    潁川堂:
    陳、鄔、賴、鍾。秦郡名,地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府,蓋指潁水流域。

    護國堂:
    逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑,今安徽省亳縣地。

    餘杭堂:
    隗。隋郡名,唐復為杭州,今浙江杭縣。

    汾陽堂:
    郭。漢地名,唐併入陽曲,在山西省,唐將郭子儀受封於此,因而名傳。

    瑯琊堂:
    符、雲、諸葛。秦郡名,地轄舊山東兗、音、沂、萊四府,後漢為國,在臨沂縣境。

    廣平堂:
    游、賀、談。漢郡名,後改為國,今河北雞澤縣地。

    江夏堂:
    費、黃。漢郡名,在湖北雲夢境。

    遼西堂:
    項。秦郡名,地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶,在遼寧與河北間。

    平原堂:
    東方。漢郡名,在山東舊武定、濟南二府之西,及樂陵、長清一帶,即平原縣地。

    頓丘堂:
    葛、司空。春秋衛邑,在河南省濬縣。

    弘農堂:
    楊。漢時郡名,在河南省靈寶縣境。

    百濟堂:
    福。春秋時國名,在今朝鮮半島。

    內黃堂:
    駱。漢時縣名,今河南省內黃縣地。

    江陵堂:
    熊。春秋時楚郢都,漢置縣,宋改都,今湖北江陵地。

    鉅鹿堂:
    魏。秦郡名,晉為國,今河北鉅鹿、寧晉一帶。

    蘭陵堂:
    蕭。晉時郡名,在山東嶧縣,南朝宋移昌盧,在滕縣境。

    解梁堂:
    關。春秋時晉邑,地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地,後漢關羽,即解人也。

    燕山堂:
    竇。遼時燕京,宋改燕山府,地領河北省北部及東北部。

    武功堂:
    蘇。漢郡名,在陝西郿縣境,今設武功縣。

    始平堂:
    翁、馮、龐。晉郡名,三國魏改始平,在咸陽附近。

    梁國堂:
    墨、橋。漢時梁國,後魏改郡,唐改宋州,在河南商丘縣境。

    濟南堂:
    伏、寧。漢初置郡名,即今山東歷城縣境。

    平昌堂:
    紅、孟、管、離。三國魏置郡名,治安丘,在今山東安丘縣地。

    濮陽堂:
    爰。漢縣名,後魏改郡,即古帝丘,在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。

    著存堂:
    呂。福建省詔安縣秀篆鎮。

    殷禮堂:
    宋。陝西西安市,陝西西河郡。

    我們現在講的「台語」正確名稱~不是台灣話、更不是閩南話、也不是福建話,正確叫做~「河洛話」!
    河洛話:源自河南洛陽,俗稱中原話,在唐朝時期就是講河洛話,唐朝武則天就是講河洛話;日本現在廟宇和尚念經朗誦的語言就是用河洛話!

  • 正定縣 在 大紀元時報(香港) Facebook 的最讚貼文

    2021-01-15 21:40:00
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    河北疫情失控。河北多地趕建隔離房艙,1月13日,3000套隔離板房從河北唐山抵運石家莊正定縣,工人正在工地連夜趕建隔離方艙。 #香港大紀元

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  • 正定縣 在 婷婷看世界 Facebook 的最讚貼文

    2021-01-09 16:50:59
    有 1,274 人按讚

    【石家莊三天完成1000萬人核酸檢測,累計檢出354例陽性,其中87%在槁城區】

    今天(1月9日)下午,河北省召開疫情防控第二場新聞發布會,介紹疫情防控最新情況。

    發布會上,相關負責人表示,從1月6日淩晨,石家莊市對全體市民進行了全員的核酸檢測,到昨天晚上12時檢測全部結束,並且有了結果。檢測的對象一共是10251875人,累計檢出陽性人員是354人,從初步的分析看,這次檢測有以下的特點。

    一是集中度高,檢測發現的陽性人員分布在石家莊市12個市縣區,但主要集中在槁城區,槁城區一共有298人,占到了陽性人數的87%,新樂市、高新區、正定縣、橋西區、無極縣、裕華區、長安區、新華區、鹿泉區、行唐縣、趙縣等11個縣區一共有46人,占到了總量的13%。

    第二個特點是關聯性極強,除行唐縣1例陽性病例以外,其他10個市縣區陽性人員均與槁城區有關,特別與槁城區的增村鎮有關,對核酸檢測的結果下一步還要組織專家,再進行分析和研究,爭取從中發現更多的規律性的資料。

  • 正定縣 在 Dd tai Youtube 的最佳解答

    2016-04-19 16:29:21

    趙佗(約西元前240年-西元前137年),恒山郡真定縣(今中國河北正定縣)人,原為秦朝將領,與任囂南下攻打百越。西元前208年,南海郡尉任囂病重,臨死前把時任龍川縣令的趙佗召來,向他闡述了自己依靠南海郡傍山靠海、有險可據的有利地形來建立國家,以抵抗中原各起義軍隊的侵犯的謀劃;並當即向趙佗頒佈任命文書,讓趙佗代行南海郡尉的職務, 囑咐他“秦政無道,中原擾亂,番禺,負山險,阻南海,東西數千里,頗有中國人相輔,此亦一州之主也,可以立國。” 趙佗洞悉廣州防禦要領,為了防止北方戰亂南延,加強對嶺南的控制,嚴封五嶺的四關——橫浦關、誆浦關、陽山關、湟溪關;斷絕4條新道——江西入廣東南雄一路,湖南入廣東連州一路,湖南入廣西賀縣一路和湖南入廣西靜江一路;構築了捍衛番禺的三道防線:樂昌一仁化一南雄防線,英德一清遠防線,石門要塞防線。北兵要逾五嶺攻南越,不破這三道防線,是到不了番禺的。秦末大亂時,趙佗割據嶺南,建立南越國。成為南越國第一代王和皇帝,西元前203年至前137年在位,號稱“南越武王”或“南越武帝”。在執政期間,由於他一直實行“和輯百越”的政策,促進了漢越民族的融合,並把中原地區的先進文化帶到了南越之地,使南越得到了更好的發展。,從而為存在95年的南越國奠下基石。1983年發現的南越國第二代國王趙眜之墓,是嶺南地區所發現的規模最大的唯一漢代彩繪石室墓。墓中出土文物一萬餘件,其中“文帝行璽”金印、玉角杯、錯金銘文虎節、印花銅板模、平板玻璃銅牌飾等文物具有重大歷史、科學、藝術價值,集中反映了兩千年前嶺南政治、經濟和文化等多方面的內容。南越王墓是中國二十世紀八十年代重大考古發現之一,1996年被列為全國重點文物保護單位。1988年正式對外開放的的西漢南越王博物館,建築面積17400多平方米,主要展示南越王墓原址及其出土文物。博物館以古墓為中心,依山而建,將綜合陳列大樓、古墓保護區、主體陳列大樓幾個不同序列的空間有機地聯繫在一起,突出了遺址博物館的群體氣派,是嶺南現代建築的一個輝煌代表,曾獲得六項國內外建築大獎。館展絲縷玉衣為西漢時期文物。長1.73米。共用了2291片玉,用絲線穿系和麻布粘貼編綴而成。是我國迄今所見的年代最早的一套形制完備的玉衣,又是從未見於文獻和考古發現的新品種,其上衣採用對襟形式也是一大特色。出土時玉片散落在地,經三年時間完成修復。外形與人體形狀基本一樣,分頭套、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋六部分。為便於穿著,各部分分別製作。其中頭套,手套和鞋的玉片均在片角鑽孔,以絲線連綴;其餘玉片用麻布襯裏,每塊玉片表面用窄絲帶作交叉粘貼,然後再用寬絲帶沿玉片的邊緣作縱橫粘連。由於整件玉片皆以絲帶綴連,故稱之為“絲縷玉衣”。

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