「涓滴不倦，終成巨流」

今天參加我的好朋友邱萬興（小邱）的新書《台灣關鍵年代：民進黨的誕生1986-1987》發表會，蔡英文 Tsai Ing-wen總統、游錫堃院長及許多民主前輩齊聚一堂，一起紀念35年前，在戒嚴時期，民進黨人突破重重難關，冒著「此去無回」的風險，成功組黨的歷史。

小邱用影像與文字，詳細記錄民進黨人的膽識、熱情、智慧與包容。民進黨的創黨有來自四面八方的力量，有醫師、律師、老師、學者，也有平凡的政治工作者、家庭主婦，大家一起面對種種挫折與挑戰，一起把力量集中，衝破黨禁，迎來民主政治的曙光。

我們與國民黨不同，今天的國民黨仍在懷念過往「一中」的美好年代，民進黨則是在開創台灣未來希望的新時代。我們不只承擔歷史給我們的責任，我們還承擔台灣人民的國家未來的期盼。

我想透過這本書，可以讓我們這一代及下一代的民進黨人理解到，我們有更多的任務要完成，我們要記取這個政黨一路以來所累積的智慧，努力往前走。

照片來源：民主進步黨
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《台灣關鍵年代：民進黨的誕生1986-1987》
〈推薦序〉桃園市長鄭文燦

1986年9月28日，歷史上的一天，台灣本土的反對黨-「民主進步黨」於台北圓山飯店成立，台灣民主化的腳步，從這一刻開始，展開與執政當局的拔河競賽。

民主進步黨組黨消息傳來，我當時仍是台灣大學電機系二年級的學生，我第一個反應是：. 「台灣是不是真的要改變了？」、「執政當局是不是會不承認，甚至直接解散這個新生的政黨？」、「台灣民主化是否已經露出曙光？」興奮、期盼、不安、恐懼，各種思緒心情，非常亂雜，交織在一起。不過，還來不及整理好心情的時候，歷史的巨浪，已經迎頭而來。

原本，在台北圓山飯店召開的是「一九八六黨外選舉後援會」會員大會，在臨時動議中突然提案組黨，並連署通過。看似臨時起意的組黨行動，其實不是。從1980年代，美麗島事件之後，「黨外公政會」、「黨外編輯作家聯誼會」就把組黨當作最重要的目標，從組黨十人秘密小組到建黨十八人工作小組，創黨的民進黨人做好的準備，有準備入黑牢，也有準備前仆後繼完成任務，總之，在悲壯與使命的心情下，又要保密周全，防止消息走漏，而且必須與情治單位捉迷藏，最終才能踏出石破天驚的這一步。

當然，1986年民主進步黨的成立，短期是追溯到黨外民主運動，從自由中國、大學雜誌、中壢事件到美麗島事件，中期可以繼承白色恐佈時代反抗份子反對獨裁、地方反國民黨的黨外力量。遠期，可以反思日本統治時期，台灣人的政治社會運動，包括台灣文化協會、台灣民報、台灣民眾黨、台灣農民組合、台灣議會設置請願運動等，這是歷史的資產。

當時，參與創黨的民進黨人，對於1979年美麗島事件大逮捕仍記憶猶新，許多人抱著此去無回的決心參與組黨。所幸，台灣人民已經累積了巨大的支持能量，國民黨政府被迫於隔年宣布解嚴，開放黨禁、報禁，終結長達38年的戒嚴令。涓滴不倦，終成巨流，獨裁統治終究抵不住眾聲喧嘩，台灣人百年來追求的出頭天的悲願，在此刻，迎來民主的曙光。

黨外民主前輩經歷過獨裁者殘酷的追捕、打壓、監控，以及黑牢酷刑的折磨，但他們如同壓不扁的玫瑰，在越是貧瘠的土地上，越能開出越燦爛鮮紅的玫瑰。

小邱，正是這片玫瑰花海的紀錄者。我與小邱的緣分，始於學生時代。在那個社會力迸發的時代中，我與校園的夥伴一起，爭取「大學自主」，發起「大學改革請願團」，赴立法院請願修正《大學法》。從這時開始，我就成為小邱鏡頭中的常客。那時小邱給我的印象，是個才華洋溢，活力充沛的大哥。白天在街頭衝撞，捕捉街頭運動的光影瞬間，晚上則挑燈夜戰，幫黨外雜誌美工設計、做傳單、布條。當時的街頭運動，充滿肅殺的氛圍，隨時都有被鎮壓的危險；而黨外雜誌則是時常被政府查緝，編輯人員屢屢被情治單位跟監、恐嚇。然而，小邱爽朗的笑聲卻不存在恐懼、擔憂，彷彿一切充滿希望。

隨後，我參與野百合學運，深刻投入民主改革。學運之後，懷抱著改革社會的熱情，我加入民主進步黨，希望延續民主運動的能量，改變台灣。在民進黨擔任幕僚期間，我有更多機會與小邱共事。小邱與我曾一同在1994年省長選舉中替陳定南先生製作文宣，他的設計及排版充滿力道，民進黨的選舉文宣主要是訴求改革、進步，並開創新的政治文化。小邱的妙手把這股新生的力量具體轉化為圖像設計，再加上他平時勤奮地為各個街頭運動、選舉活動留下的照片，結合生動的照片與力量充沛的設計，文宣總是第一眼就能吸引選民的目光，讓人忍不住繼續看下去。

2009年，我臨危受命，參選桃園縣長，從投入選舉到投票日只剩58天，我必須用最快的速度製作出文宣，加深選民對我的印象。還好小邱很快幫我整理出我過去的照片，我這才驚覺，原來我從學生運動、當兵、擔任幕僚、參選議員到擔任新聞局長，青春年華的樣貌竟都收錄在小邱的相機裡，從我大學時青澀、瘦弱的窮學生模樣，到以小搏大、力戰強敵的「胖周瑜」，讓人不得不佩服他影像紀錄的功力。當然，我只是他鏡頭中的一個小人物，小邱記錄了整個民主世代，整個街頭運動的迸發，為台灣民主的關鍵年代留下珍貴又精確的紀錄。

還好有小邱，讓我們今天能得以窺見民進黨組黨的秘辛，以及黨外運動的關鍵過程。這些年，小邱致力於傳承歷史，努力出版、策展，讓更多歷史事件及人物，能被年輕一代認識、追憶，讓我們的下一代理解到，台灣當前的民主與自由，其實得來並不容易。我相信，小邱會記錄民主、記錄台灣，小邱手中的快門，已經按出了台灣的歷史光影，可以載入史冊，成為這塊土地珍貴的記憶。

外表看似甜美溫柔的凱西秘密進行一場危險的社會實驗，時常獨自一人在酒吧佯裝醉得不醒人事，守株待兔般等待著意圖不軌的男性落入陷阱，每次都會有「好男人」上前關切，每次也都會有「好男人」將她帶回自己的住處，而當她於關鍵時刻決定恢復清醒時，失去主導權的「好男人」們總會惱羞成怒，瞬間翻臉不認人，屢試不爽且無一例外，但是接下來沒有傷害，也不會有償命，只見她掛著勝利姿態的快意笑容離開這些陌生的房間，《#花漾女子》故事大致於此展開。
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Emerald Fennell 自編自導的生涯首部長片，原文名稱是《Promising Young Woman》，意及「前程似錦的女孩」，此名稱據說與真實發生於史丹佛大學校園的社會事件有關，2015 年，19 歲的 Brock Turner 是有望代表美國參加奧運的游泳選手，趁著當年 22 歲的 Chanel Miller 酒醉毫無意識時，對她施以性侵，事後，她卻在法律上被賦予一個新的名字 Emily Doe，也就是無名艾蜜莉。然而，Brock Turner 於被捕當日便獲准釋放，以十五萬美金交保，歷經了一年半的時間，在 2016 年以五項罪名起訴，包括強暴與重大性侵害等，最終只輕判六個月的徒刑，因為法官認為他是「前程似錦的男孩 promising young man」。
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沒想到，判決出爐後數日，網路媒體 BuzzFeed 將 Emily Doe 的法庭陳述書公諸於世，因此引發了軒然大波，一面倒的輿論迫使加州不得不針對性侵罪修法，該法官遭到處分，Brock Turner 亦成為過街老鼠。2019 年，Chanel Miller 以本名出版了回憶錄《Know My Name：A Memoir》，將不堪回首的痛苦、掙扎與記憶寫成文字，空降美國各大暢銷榜，就在今年八月初，臺灣也翻譯成了繁體中文版：《#這是我的名字》，由 野人文化 推出。
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「你說，我想讓大家知道，一個喝酒的夜晚就足以毀掉一生。一生，一個人的，你的，你忘了我的。讓我幫你重講一次，我想讓大家知道，一個喝酒的夜晚就足以毀掉兩個人的一生，你跟我。你是原因，而我是結果。你把我一起拖進這個地獄……」
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縱使導演 Emerald Fennell 並未承認此事件與自己作品之間的直接關連，畢竟是一個時常被使用的詞彙，但她耐人尋味地表示，通常前程似錦（Promising）是用在男性做出天理難容的行為，當拿來形容女性時，她往往已不幸香消玉殞。
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而這部電影最初是從一個畫面往四面八方延伸：一名女子倒在床上，陌生男性正在脫下她的褲子，她先語帶醉意問了一句「你在做什麼？」接著，再重述一次這句話，只是換成一個全然清醒的語氣。此為《花漾女子》的創作概念，僅僅花了 23 天便完成拍攝，更出色的一點，整個故事自始至終圍繞著強暴與性侵，劇中人物卻隻字不提強暴與性侵，好似成為令觀眾如坐針氈的心理不適感，帶來的效果更是導演始料未及的。
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Carey Mulligan 立體堆砌出的凱西充其量只是再平凡不過的性格，行事有原則也有底線，手段既不心狠手辣，亦不因此感到大快人心，就像是一個被悲傷吞噬的復仇天使，為自己的理想與信念憤而犧牲生命。如此一部女性復仇的精彩作品，除去血腥暴力的幾度翻轉讓人冷汗直流，因為種種憤怒、反抗都無濟於事，真正帶領觀眾從被孤立、被漠視的女性內在銳利刺穿至今依舊文風不動的父權社會。
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「受到那種指控是每個男人最可怕的噩夢。」
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「那你猜得到每個女人最可怕的噩夢嗎？」
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▍《花漾女子》已於 CATCHPLAY+ 上架：https://bit.ly/3znpvRl

微解封？唯解⋯風❤️

今天開始
「象徵性」的「微解封」即將展開

您是站在應該要解？
或是依然暫不解的那一方呢？

超思念可以回劇組工作的日子❤️

記得去年部桃爆發感染時
劇組剛好都在大桃園取景
當所有人都被要求戴口罩上工時
也只有演員被迫「無法遵守」

在鏡框中A與B的對戲距離
偶爾是可以感受口氣的
而那也正是
病毒乘飛沫跨越宿體的最佳曲線

鑑於那段時間的戰戰兢兢
演員及臨時演員皆來自四面八方
商借與拍攝點皆不固定
加上工作人員時不時拉下口罩透氣
基本的「防護」根本不足

所以在未完成疫苗接種前
只能不斷
以植物性蛋白質增強免疫力
以蔬食斷開病毒附著在肉品上的連結

即使再思念
密集式的群體工作
應該⋯要再緩緩吧

微解封的小確幸便是
偶爾可以走入森林或公園的空曠地
讓心沐浴在氛多精下⋯一下下

身心曬個太陽、吹吹風
#口罩還是不要拿下來喲

祝福平安🌹

圖片是2018在海邊的吹風舊照

香港今日社論2020年07月26日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/5hplF1gDAsM

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明報社評
中國首個火星探測器「天問一號」上周四（23日）順利發射升空，直接進入了地球火星轉移軌道，預計經過約7個月的飛行將進入繞火星軌道，實現中國最遠距離的深空探測。之後，其攜帶的着陸器將降落火星，所攜火星車將展開巡視勘測，全部目標若順利達成，將是全球首次一步實現對火星「繞、着、巡」的國家，不僅意味中國的火星探測水準僅次於美國，也標誌中國太空探測能力的又一次飛躍。

蘋果頭條
政權DQ行動正式開始。選舉主任昨向至少九位民主派參選人發信，要求他們今就反對國安法、支持外國制裁、聲言要透過否決預算案迫使政府回應五大訴求作回應。本身是資深大律師的公民黨主席梁家傑轟選舉主任政治篩選。流亡英國的羅冠聰提醒選舉主任，英、美等國會知是誰做DQ決定，或有後續行動。立法會選舉提名期本月18日開始，九位於提名期首幾天便報名的民主派，昨午起收到選舉主任的查詢信件，九人包括公民黨新界東的楊岳橋、新界西的郭家麒、法律界的郭榮鏗、香港島的鄭達鴻、會計界的梁繼昌，抗爭派則包括新界東的何桂藍、劉頴匡、香港島的梁晃維、袁嘉蔚。據悉，九龍東和九龍西的的民主派，即黃之鋒和張崑陽未有收到選舉主任信件。

東方正論
三十年河東，三十年河西。現實是不用三十年，一場新冠肺炎疫情，足以見證粵港兩地的管治能力此長彼消。隨着疫情持續惡化，連續四日單日確診病例破百，數字迭創新高，香港儼然生人勿近的疫埠。繼廣東省要求本港入境人士必須提供有效核酸檢測陰性證明後，深圳及珠海亦相繼宣布暫停與香港互認隔離醫學觀察政策。港府抗疫無能，「疫港」臭名遠播，連內地也嫌棄香港，叫人情何以堪！

星島社論
本港新冠肺炎大爆發，重擊街市業的營運情況。據街市業界指，近月錄得不少街市相關的確診個案，包括顧客及檔販，市民擔心街市高危，改到環境較整潔的超市買餸；加上政府本月中實施限制晚市堂食，不少食肆亦減少向檔販入貨，雙重打擊街市生意，行內估計整體生意平均跌超過五成，尤其屬疫情重災區的九龍東，區內街市在疫情爆發後人流隨即大減，當區街市生意更銳減八成，連鄰近街鋪亦受到牽連，有部分商戶寧願「拉閘」暫停營業止血，待疫情緩和後才再作打算。

經濟社評
美國總統特朗普在總統選情上大幅落後對手拜登，疫情持續失控也反映其抗疫全盤失敗；反種族歧視運動更令他成為箭靶；面對四面楚歌，特朗普卻意圖利用文化戰爭議題，如反對全國強制戴口罩、指斥左派發動美國文革等，大打翻身戰。美國看似是思想自由而包容的國度，但其意識形態的對立，較諸其他國家有過之而無不及，很多日常生活事件如墮胎、擁槍、同性戀、交稅等，都會上升到成為意識形態層衝突，在美國稱為文化戰爭。

本集主題：「花飛、花枝、花蠘仔：台灣海產名小考」新書介紹
　　
專訪作者： 曹銘宗
　　　
內容簡介：
有些海產，不管看幾次懶人包你都認不出…….
傳統市場魚販口中的海產名稱，讓你聽到霧煞煞？
海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有，又該如何區分？
　　
吃過魚，但沒看過魚走路，台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起
　　
◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌
　　
＊花枝和烏賊，有什麼不同？
＊除了源自日文的TAKO，章魚的台語還能怎麼說？
＊鯛魚名稱不下十數種，究竟是怎麼一回事？
＊台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆（鮘）」又是哪位？
＊常吃的「四破魚」到底在破什麼？
　　
　　台灣四面環海，我們從海魚吃到淡水魚，由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味，更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎？為何許多魚都被歸在鯛科？香魚的氣味真的很香？鯖魚為何叫花飛？這些名稱的背後，蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。
　　
　　這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生，查證無數史料文獻，深入民間訪談許多業者和漁民，更上網徵求各界高手的見解，宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院，「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料，透過這本用語言文化切入，兼具論文水準和散文筆調的著作，讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮：
　　
●一場百年的海洋文化考察之旅，從名稱推敲身分
　　
　　命名，有時來自於人的誤解，但有時卻比起學術用語更容易分辨物種的差異。例如在中文裡，許多螃蟹都叫蟹，例如大閘蟹、花蟹、三點蟹，但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹，蟳和蠘則指海生螃蟹，所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細，帶有鋸齒狀，這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊，為何有不同名稱，從史料中可以看見古人早早就知道他們不同，應當區別。
　　
●長相決定人生，產地決定名稱
　　
　　台灣人常吃的午魚，如果回歸史料，可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚，又名嘉鱲，也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛，則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知，命名沒有對錯，而是來自物種外觀或反映地方特性。
　　
●海洋文化中的古人智慧：一午二紅沙，三鯧四馬鮫
　　
　　海鮮的保存反映古人的智慧，魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說，鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿，透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜，「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚，「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」，帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。
　　
　　語言文化的考證，看見海洋文化的多樣性，各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前，你應當能分辨牠是花枝還是烏賊！
　　
作者簡介：曹銘宗
　　台灣基隆人。東海大學歷史系畢業，美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現任台灣文史作家、講師、專欄作家，兼任英語、華語導遊。
　　
　　長期關注台灣多元族群，並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化，曾以〈回來做番：當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導，獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。
　　
　　出版三十多種台灣歷史、文化、語言、飲食、人物等著作，包括《遠見與承擔：中研院數位人文發展史》（中研院數位文化中心），《台灣史新聞》、《大灣大員福爾摩沙》、《蚵仔煎的身世》、（貓頭鷹），《自學典範：台灣史研究先驅曹永和》、《台灣廣告發燒語》（聯經），《祝你永保安康》（天下文化），《台灣的飲食街道：基隆廟口文化》（基隆市立文化中心）等，以及《鷄籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》（聯經）等繪本。
　　
尊崇曹永和「台灣島史觀」，服膺自由、平等、民主等普世價值，繼續在台灣書寫台灣。
　　
相關著作:《台灣史新聞》《台灣史新聞（最新增訂版）》《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》《蚵仔煎的身世：台灣食物名小考》