跟朋友聊起了佛家禪修的九住心和大手印等，我建議他可以放心去研究，因為文獻中有很具體的修煉方法。

至於漢傳佛教的一些法門的口訣，如果你不是出家人，是連學的機會都沒有。

朋友說參加過一個研究漢傳佛教內所謂經王之王的團體，已經幾年了，但，幾年下來卻連真正的修法的入手口訣都沒有，幾年下來還是被『怎樣如實修持這個法門』，你不覺得奇怪嗎？

你總不能告訴我就算持戒念經咒就是這派的修法，因為所有派別的法門，都有具體的修持方法。不管是楞嚴還是華嚴。

別以為漢傳的這些所謂顯教，方法都是公開了，其實漢傳很多口訣，只是出家人才可以學的。別以為熟讀文獻就行，漢傳楞嚴或華嚴的修行口訣，可比密宗更密。（就算是出家人，也未必傳授，在家的更不可能）

例如台灣福慧寺的穢跡金剛法，真正的修法是要緊密配搭華嚴三觀來修持的，但這傳承只給出家人，而且以前的長老也不是每個出家人來求法就傳。（也不需要問問，我不是出家人，沒可能能學到。）

如果你有看過《顯密圓通成佛心要》，你會發現有一個留白：上半段講的五種觀（包括不淨觀法界觀等），和後半段的準提菩薩修法，是沒有講明如何銜接的。

我有就此問過『博學和尚』，他說就算已故的南懷瑾傳過了準提菩薩的修法，但，他是根據漢傳內部的流傳很久的準提法本修編後而公開的，原版的具體修持儀軌到了今天都還沒被公開。（我蠻驚訝的，原先以為南懷瑾只是用了《顯密圓通》來創作。）

我辛苦的套了套話，就揣測的問準提法裡面用的Ram字火燒宇宙，是否跟《顯密圓通成佛心要》中前半段所提的不淨觀相關（因為不淨觀裡面是有白骨觀，而白骨觀其中一個善後的禪修，是自己化成骨頭後，骨頭被焚燒）。

『博學和尚』說其實不是，而是倒轉過來，一開始就是法界觀。我是有被震撼的，（雖然還是似懂非懂），但我開始連貫到藏傳佛家禪修裡面，所有的空性論、中觀論或唯識論等見地，都有具體修持。而且也有具體從中觀空性見銜接到本尊觀的口訣，當然漢傳的如何銜接，甚至如何把漢傳獨有的華嚴三觀銜接去唸咒，不是我這個『修煉控』所能想像到。

雖然跟『博學和尚』認識多年，但我不是出家人，也不可能會出家，我也不強人所難。

楞嚴修持的理念，劈頭就講明有淫念是不能解脫的，你要跟這門派修學，就是要出家斷淫。如果你還想過在家人的生活，要娶妻生子，基本上是跟這法門的理念不相應。

能不能用他的方法來在在家人的生活中修煉解脫呢？

你有這個理想是好的，但，你也得先學到人家具體修煉的方法。如果學了這方法十多年都沒有具體的修煉方法，其實就是還沒入門。

#漢傳內密口訣比密宗還密
#漢傳禪宗和滅盡定都有內密不外傳的口訣
#虛雲老和尚在泰國入定9天是有權謀的

朋友告訴了我一個本地的佛教團體內部發生的一些事情，問我有甚麼看法。

這團體是提倡楞嚴經和楞嚴咒的。

事緣在一個他們舉辦的禪修中，有一參與者鬼上身，然後還和主法者進行對話云云。

這個事件衝擊的，不是這楞嚴經的修行理念，而是楞嚴咒。

楞嚴咒被譽為萬咒之王，一唸的時候無量鬼神護法天龍八部等都會降臨。甚至我二十多年前研究這個咒時，我們戲稱它為交通燈咒，因為一唸附近鬼神皆得聚集過來、停下來聽你唸咒，直到你唸完為止。

又被稱為降魔伏妖最厲害的咒。

現在用這事件來看，若那被上身的是有唸這個萬咒之王的降魔最強的咒，卻還會被鬼上身的話，那楞嚴咒就自打嘴巴了。

朋友告訴我一些團員針對這事件有分成兩派的看法：一派認為會被鬼上身是正常的，另一派則是認為會被鬼上身，就有問題了。

其中一員就說這是主法者不如法云云，所以才會妖魔附體。

有者說有唸楞嚴咒，護法神天龍八部有降臨護持，佛菩薩沒有來。

江魔聽了這些眾多信徒的解釋後，只想告訴大家思辯和解釋，是兩回事。

很多佛教徒因為他們是用著理性分析來做思辯，但，其實只是在做著合理化的解釋。

護法神有來，但菩薩沒來，這個解釋是嘗試合理化有唸降魔伏妖的咒王而被鬼上身。但，這解釋變得更有問題了：護法神天兵天將有來，難道會給一個鬼在撒野嗎？

若你說這鬼神厲害的鬼，那麼楞嚴咒號稱降魔伏妖最厲害的咒，這個招牌就得重新思考對還是不對。就算你說說主法者不如法，而導致妖魔附體，也只是在做解釋。

如果這個世界真的有鬼，而萬咒之王又是真的，那萬咒之王抵不過一個鬼上身，不管理由是甚麼，都是非常諷刺的一件事。

但，若這世界沒有鬼，才是真正的超級諷刺：如果這個世界沒有鬼，而唸了萬咒之王的人還會被鬼上身，這簡直是哭笑不得的糗事。

但，這是佛教徒最不敢面對的問題 —— 信徒若是鬼神信仰重的，不管修學甚麼都會把信仰帶進去。

有些法門，有鬼神信仰的問題不大，有些則會變成多此一舉，頭上安頭。

舉凡要修解脫路線，不管是南傳的，或漢傳的禪宗或楞嚴，甚至是藏傳的大手印等，走的是如何駕馭自心，鬼神信仰是可有可無。

我還會認為沒有鬼神信仰，會更適合修這些駕馭自心的法門。有這種信仰，會容易出障礙。

若修駕馭自心的法門，修到看到鬼神或菩薩告訴你你已經修到甚麼境界，你的前世又是何許人。（呵呵，通常前世這麼巧的又是修行人），這個時候你就會在浪費自己的時間和青春了。

修行人若內心有鬱結、陰影、嚮往或羨慕等，在進入禪定時，腦袋下意識會利用裡面的內容，來弄個故事給你。

最後你會變成不是修行，而是做故事的劇情發展 ：很專注前世的，會有越來越多精彩的前世故事；很相信怨親債主的，會有越來越多怨親債主的故事；很相信有人下降頭詛咒你的，會有越來越多無形的敵人對你下降頭。

普通人，若跟鬼神通靈的話，雖說會有一些身體或心理上的問題，但，只要他不把自己定位為修行人，只是一個能見鬼神的人，他的自我膨脹是非常小的。

反而是修行人開始通靈的話，越多跟鬼神互動，他的自我就會越膨脹，因為修行人的這個形象是偉大的，所以鬼神若常跟你互動，『祂們』會餵大你的自我。

我見過一些修行人修行中見菩薩財神賜福給他，但，他都是沒有甚麼錢。他問菩薩，說是自己發了要救眾生的願很大，所以本來給他的福報，他都轉移去給眾生了，所以自己沒有財運，財富也只能讓他生存。

呵呵，有沒有想過有時候你賺錢不多的原因很簡單 —— 你沒有市場競爭優勢，你又很懶，又很喜歡修行，又花時間跟菩薩講話，卻沒有花更多的時間和精神去賺錢？

我有一個朋友說相信鬼神的，某次他身體有些狀況，見一批通靈人，通靈人所見的都是有鬼或有修行百年的精靈在騷擾他。見另一批修通靈人，所見的則都是有人下降頭下了符。

在我的念力班裡面，有不少學生問過我關於我對鬼神的信仰，我的答案是 —— 我不知道鬼神存在否，也不關心這課題。

不過，我會對我的學生說若你選擇了鬼神信仰，記得要策略性的信。即信了後，能把你變得更強，就信下去吧。

若信了鬼神後，又沒財沒色，沒權沒利，還會被鬼上身又生理出病，心理出症。我會張大眼睛問你：你還他媽的信來幹嘛？！

#信仰是工具
#工具非真理