《當文化成為了非法，靈魂何以為繼？》

今天上午在司法院，舉行了2021年第一場憲法法庭言詞辯論，議題是——「原住民狩獵權益」。預計在一個月內，大法官將會提出釋憲文，正式決定中華民國法制將如何看待原住民文化與狩獵，再次推動時代的齒輪。原住民族青年陣線等關注原住民族權益的相關團體與夥伴，從昨天就開始在現場進行聲援行動，期盼狩獵文化獲得應有的尊重與認同。

這個釋憲案，源自於2015年的一場判決：台東縣海端鄉的布農族人Tama Talum（王光祿），因在2013年使用未登記的自製獵槍獵捕保育類野生動物（山羊一隻＋山羌一隻），最後被依《槍砲彈藥刀械管制條例》和《野生動物保育法》判有期徒刑3年6個月，併科罰金7萬元。

這個事件引發了原住民族群的極大震撼，除了過於嚴苛的判決結果外，尤其Tama Talum是為了想吃山肉的年邁母親而上山狩獵，卻遭到法律視為罪犯的待遇，讓原住民族長期遭到法律歧視，積壓已久的怒火與不滿，化為各界的聲援與力量，推動了這個關於狩獵的司法改革，也牽動著社會與國家，對於「狩獵」與「原住民文化」的看法與態度。

期待能走出長久以來的誤解，與偏見。
畢竟，我就是那個曾經有著嚴重誤解的鄉民之一。

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粉專草創初期，我曾經因為在林道上看到彈殼，而寫過一篇文章批判「現代狩獵」。當年因為論述核心是生態保育，且不分族群的濫獵行為確實是個問題，而引發一些迴響；但同時，文中我對於狩獵與原住民文化粗淺、大眾且刻板印象的認識程度，也讓不少當年就關注狩獵議題的朋友受了傷，對於那些小時候不懂事時講錯過的話，我深感抱歉。

但，那也是我認識「原住民狩獵」這件事的開端，進而開始真正試著瞭解原住民的文化與困境。經過多年的成長之後，我才有機會跟著族人一起回到山中的家，吃同一鍋飯，用身體感受「與土地一起生活」這件事。

很多事情，沒有用雙腳走過，用舌頭品嚐過，是很難明白的。這也是當傳統狩獵遇上當代保育時，最有理說不清的地方，更時常遇到如同「兔子那麼可愛，你怎麼可以吃他！」的溝通障礙。（兔肉在歐洲與中國是常見的食材，但台灣卻無法推廣）

面對這個議題，先放下自己曾有的角度，好好聽對方說，再來思考怎麼管理、如何永續，才是最好的方式。

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對於布農族而言，狩獵是每一個男人都必須學會的生活技能，婦女則有紡織與農耕，就像當代人必須學會工作賺錢才能養家活口一般，他們以家族分工撐起資本主義世界外的生活方式，從台灣的山林中獲取蛋白質與澱粉，世世代代在這片美麗的土地上生活著。其他各族，也有著類似的文化。

因為狩獵即是生活，沒有獵物就沒有肉，代表著民族的死亡。原住民傳統的狩獵，是「永續利用，與自然共存」的觀念，並且制定出了較一旦失去監視就完全無效的法律而言，更加強而有力的管理方式：文化與Samu（禁忌）。

不跟著這套文化生活的人，不是我們的人。
不遵守Samu的人，必遭到災厄與詛咒。

有什麼能比這樣的無形規約，更有效保護生態呢？
然而，這永續運轉的一切，在現代文明到來後變了調。

日本時代，根植這座島嶼的原住民族，遭受了前所未有的衝擊。語言與文化不相通的結果，讓原住民族在那個勝者為王的時代，遭到了全面的「矯正」與剷除。在唱遍全島的君之代歌聲中，槍枝被沒收、家園被離棄，不願做日本人的老人家們開始了最後抵抗，太魯閣戰爭、大分事件、大關山事件、霧社事件，一場又一場的抗日行動中，他們用槍與刀擦亮了自己屬於各族的英魂。

然而，中華民國來了以後，就連日本人發配的制式槍枝也只能偷偷摸摸地用。因為戒嚴、因為保育、因為各種理由，「槍」成了不可說的禁忌，中華民國的「Samu」，在這動盪的百年內，即將埋葬上一個百年中，受台灣山林滋養而茁壯的「原住民文化」。

所以，他們才集結，才升起了狼煙。這不只是串連，也是向仍眷顧著這片土地的老人家們祈禱，祈禱這一次，大家終於能真正以自己的樣子，活在自己的土地當中。

而不是等到有表演的時候，才上台復刻一下，自己的「傳統文化」。他們都有著在文化徹底死亡之前，竭力拯救的使命感。

希望一個月以後，我們都能看見一個好的結果，從最高法律的高度消除社會的誤解與偏見。

原住民傳統文化中，真正的獵人，也是管理山林的人。

唯有讓原住民狩獵合法化，建立健全的獵人協會與山林管理組織，結合傳統智慧與當代制度，讓原住民狩獵不再是罪，取消充滿歧視的、原住民只能用比日本時代還落後、不安全的土製獵槍的過時規範，台灣才能讓屬於這座島嶼的文化與民族們，可以抬頭挺胸地，用屬於自己獨特的方式活著，成為自己文明裡，那個頂天立地的「人」。

抓了龍王鯛還這麼開心！？

前天，兩名男子獵捕了台灣「僅剩不到10隻」的龍王鯛後，開心合照並上傳到line群組。

我們一接獲檢舉，立刻就追查到犯嫌是住在蘭嶼的李、謝男子。兩人偵訊後，依《野生動物保育法》函送台東地檢署偵辦。

根據調查，蘭嶼原本只剩下最後4隻龍王鯛，牠們性格溫馴，是台灣非常重要的海洋資源。

時間回到2016年，一位民宿業者獵殺龍王鯛後引起社會公憤，事後遭判有期徒刑6個月，併科罰金30萬元；然而5年後，令人憤怒的悲劇卻又再次發生。

法律雖能制裁你們的行為，卻救不回龍王鯛的命了。

#野生動物保育法
#五年以下有期徒刑
#最高一百萬

#2020選票革命 #終結政黨政治
政府帶頭政治控制司法，五權分立之憲政精神蕩然無存，奉公守法的人民變成呆頭鵝，安份守己的公民成了提款機。利用民眾信任的人成了議員，正大光明貪瀆尚未完成刑責的人還能出書參加簽書會，博廷也是醉了。這讓博廷想起一部美國大片，由勞勃·狄尼洛主演的 #千鈞一刻_15_Minutes ，其中劇情的一個部份就是敘述從俄國移民到紐約艾格和克勞斯，他們發現美國的罪犯在現實生活竟然都成了名人，可以享受到電視和報章雜誌的追逐，和民眾的重視與矚目，而這是否就同樣成就了目前網紅文化的一部份呢?為了獲得點閱率及眾人的目光焦點，已經不用再論是非對錯，倫理道德? 還是利用著人們總是容易遺忘過去，來顛倒是非，改寫歷史呢?

博廷雖然也覺得對於卸任元首不應該有這樣的待遇，但司法審理過程若不公，其它罪犯若在面對法官時，都用同樣的理由來說明，司法又該如何自處。我們身處在號稱自由、平等、民主的國家，又何償不是自掌嘴巴呢?

#影片轉載於台灣公共電視
#發佈日期2009年9月11日
"台北地院審理前總統陳水扁家族涉嫌洗錢等案，週五下午四時宣判，法官是以最嚴厲的制裁，陳水扁因國務費案、龍潭案、洗錢案、被判處無期徒刑，併科罰金2億、褫奪公權終身。
吳淑珍因國務費案、龍潭案、南港展館案、洗錢案同樣被判處無期徒刑，併科罰金3億、褫奪公權終身。
另外，陳致中因洗錢案、判刑2年6個月、併科罰金1.5億，黃睿靚被判1年8個月、併科罰金1.5億，可緩刑5年，但必須向國庫支付2億。
另外，合議庭認為前總統府秘書長馬永成因國務機要費案，也被重判20年有期徒刑，褫奪公權10年。總統辦公室前主任林德訓被判有期徒刑16年，褫奪公權8年。但是轉為污點證人的總統辦公室前出納陳鎮慧免刑。
吳淑珍的哥哥吳景茂跟嫂嫂陳俊英都被判2年、緩刑5年、罰金300萬元。
蔡銘杰、蔡銘哲兩兄弟，也被判2年、褫奪公權1年、緩刑5年。
力麒負責人郭銓慶判6個月有期徒刑，減刑3個月。
竹科管理局前局長李界木因收受賄賂，判6年，褫奪公權3年。
包括陳水扁在內的14名被告，今天皆未出庭聽宣判，陳水扁的公設辯護人表示，會依法提出上訴
其中蔡美利生重病還沒辯論終結，沒有宣判，其他13人都被判刑。
這份歷史性的判決書，厚達1200多頁，在判決書當中，法官也要求，針對國務機要費用私人發票報帳，陳致中、陳幸妤、以及趙建銘涉嫌共同貪污，這部分由檢察官另案偵辦。"