【錢是能量的交換,這個不是什麼新觀點,而是你靈魂早就知道的事情。】
過去的生命歷程,我們在集體意識當中遊走,認為”某些工作”才能豐盛,看似收入很優渥,卻內在匱乏。怎觀察一個人處於匱乏狀態,就是永遠覺得自己不夠!
有沒有一種經驗,就是我們突然瘋狂購物,買的當下就是為了買而買,一種宣洩、一種尋求,當...
【錢是能量的交換,這個不是什麼新觀點,而是你靈魂早就知道的事情。】
過去的生命歷程,我們在集體意識當中遊走,認為”某些工作”才能豐盛,看似收入很優渥,卻內在匱乏。怎觀察一個人處於匱乏狀態,就是永遠覺得自己不夠!
有沒有一種經驗,就是我們突然瘋狂購物,買的當下就是為了買而買,一種宣洩、一種尋求,當時那個狀態的自己,就是極度想要找到活下去的理由、生存的價值感,我們以為”獲得”,可以彌補自己的內在空虛感。
哇!買完了,收到了,開心一下子,就放到置物箱、衣櫥角落裡面了。
錢買不到幸福、買不到愛,確實買不到。
我們透過用獲取更多的物品、物質,來填補內在的空虛,卻未意識到,一切都不能滿足,其實我們真正渴望的是愛、喜悅、平靜及燃燒生命的渴望!
看過一個比喻很好:
「這就像用不斷吃東西來緩解口渴。
但你不會通過吃食物來緩解口渴,吃東西會讓你感到飽足,但是喝水的需求仍然在那。
就像物質不能消除你靈魂對平靜、愛和喜悅的渴望。」
有沒有想過金錢存在世界的真實價值是什麼?
有些人覺得靈修就是一種飄飄然,脫離物質生活,才算是靈修。例如:隱居、搬到鄉村田野,或者縮衣節食。(當然,這些都沒有對錯,都是生命選擇。)但事實上真是如此嗎?
佛教有小乘、大乘,這個區別是渡自己還是渡別人,「菩薩」的全稱是菩提薩埵,梵文的本意是幫助眾生覺悟。菩薩存在的全部意義就是普渡眾生,而不是獨善其身,如果是獨善其身,那就不是菩薩,而是阿羅漢。
為什麼要講這個,是因為想跟各位分享,在地球,普渡眾生,需要能量的集結和運用!金錢就是我們的能量!如果靈修的你,為的是協助他人成長、解除他人困境,記得改變自己的思維,財富豐盛不用等於你的價值,但可以決定你能做多少事情、多大的事情、影響多少人!很多宗教、非營利團體、慈善機構都是很需要豐盛的!(感恩善男子善女人🙏)
最後是,我們害怕的不夠、受限,是因為你忘了【宇宙是無限的!】
允許你的心,對所有富足、豐盛能夠流向你的各種可能性敞開。
調頻到新觀念,新時代即將來臨,
【錢不是罪惡的,錢是力量的呈現方式!】
任何物品,都是看使用的人是誰、你怎麼用,用向哪裡。
能量當然也是,你為了什麼在使用自己的生命?如何生活?20年後回頭看自己目前所做的事情,50年後呢?看見自己的價值,並愛著這個自己。
相信自己的工作價值,並且為自己的生命帶來豐盛。
【傾聽內在最真實的渴望去行動,並且信任豐盛的各種可能性。】不要去限制你的想像力、創新能力
很多人都是從一個好點子發跡的!!不要被框框綁住了!!Try it.
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以下摘自星雲大師文集(詳文請上網搜尋):
我初入叢林古寺參學時,發現有些人以穿襤褸衣衫為標榜,有些人以吃餿飯剩菜為修行,有些人裝窮賣傻,揚言金錢名利是毒蛇猛獸,故以貧窮為清高。有一天,我聽到一位在客堂服務的知客師大實法師痛切地說道:
「貧窮!貧窮!大家都崇尚貧窮,極樂淨土的七寶樓閣、黃金鋪地的莊嚴世界,由誰來完成呢?實際上,貧窮就是罪惡啊!」
這番剴切的指陳,如雷擊頂般穿過我的耳際,我開始反覆思惟。當年,戰禍連綿,國勢維艱,民間建設固然百廢待興,寺院經濟更是蕭條不振。貧窮,已是舉國普遍的現象。那時,家師志開上人擔任棲霞山寺監院,他不但從不喊窮,也不叫苦,反而從開源節流上著手,設置果菜農場,實踐自耕自食;創建炭窯紙坊,提倡勞動生產,對於寺內經濟的自給自足可說貢獻至大!而棲霞律學院、私立宗仰中學,也因此而能成辦。我們每日勤苦作務,以稀粥、雜糧、豆渣果腹,卻將豆腐菜餚留起來供給信徒施主。
仔細想來,這不就是以行動告訴大家:
【真正的貧窮是坐以待斃,是心內能源的枯竭墮落。】
佛教要有錢才能辦事業,要有錢才能和大眾結緣。我恍然大悟:貧窮,怎麼不是罪惡的淵藪呢?
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星雲法師還活著嗎 在 朱成志的華山論劍 Facebook 的最佳貼文
《#末世備忘錄》5月29日
〈那不是數目,是人,是生命!〉
/楊渡
對人性的估計,我總是樂觀多過悲觀,善良多過殘酷。
然而這一次,確定是見識到了。
從十幾人到二十幾人,每天的死亡人數不斷上升,沒有下降的趨勢。
這些死者,都沒有具體的生命故事,彷彿他們的人生,就只是一個數字。
可是,我可以想見,一個確診的祖父母、父母親若是感染,一定全家都感染。這時誰來照顧全家的生活?煮飯的食物會不會感染?供應食物的妻子會不會感染?孩子感染了,全家感染了,誰來照顧?何況孩子要上學、攤販要賣菜,家計要誰來照料?
一個家庭,可能因此毀了。
每一個生命啊,都是一個家庭,一個讓人心心念念的父親、母親、兒子、女兒,怎麼會是那每天被報出來的數目字而已?
我可以感受到,那些染上新冠的生命一定活得非常痛苦。自己的痛苦,帶來家庭的感染,全家的感染危機,會讓所有人失去奮鬥的支點,也失去可能的依靠。這些,都是可以想見的煎熬。
然而,它正在漫延!
能夠挽回的是疫苗和醫療。藥品不是沒有,疫苗已經在門口,宗教慈善團體,企業家,都自主自願的買了疫苗,準備回來捐贈給國家。講白了,人情都做給國家也沒關係。
醫生不是沒有,每一家醫院都拼了全力。護士與醫生已經全員出動,他們寧願拼了感染的風險,在大熱天,穿著防護衣,為所有病患檢察治療。他們也很怕被感染,一旦感染傳給家人,一定是全家愁雲慘霧。整個家庭的命運都改變了,誰願意?但他們犧牲奉獻的付出了。
有這樣的慈善團體,有這樣的醫護人員,真是台灣的福報。
然而台灣卻有最大的詛咒。
那就是中央疫情指揮中心。
你可以想像,一邊是帶著疫苗想救人,一邊是病患需要救治,老百姓需要疫苗,醫生也願意全力救人。
可是中間擋著疫情指揮中心,他們就是要讓你拿不到疫苗,讓你站在那裡,眼看著疫情大爆發,死者一天天增加,死亡壓在每一個人的心頭,壓在每一家庭的頭上。
我實在很難想像,怎麼會有人,可以這樣狠心,看著有人需要救治,有人想救治,而他們可以硬生生,擋在中間阻擋。不讓疫苗進來。看著人一天一天死去!
看著人,一天一天死去。他們心安嗎?
這樣的人性,這樣的殘忍,這樣的冷酷,真的超出我的想像。
我只能稱他們為殺人犯。是的,指揮中心的每一個人,都是殺人的共犯。
今天還讀到了疫情指揮中心針對佛光山星雲法師的慈善團體想捐助嬌生疫苗,他們居然說,要依照疫苗規定辦法審查。審查過了才可以進來。
這些疫苗都是WHO認可的,也是國際公認的,他們可以輕易放行過關,讓疫苗快進來救人。
可是指揮中心卻用官僚的口吻,把可以救人命的疫苗,給擋下來。
他們辨稱自己沒有責任,只是依規定辦理。
對的,依規定,你們可以放行,但你們依規定嚴擋。所謂「平庸之惡」的實踐,就是這些人。
他們推給了法令規定,推給了依法辦理。卻不說你隨時可以立一個法,沒收人民的財產。
如今,我看到了漢娜.鄂蘭所說的,那些平庸的人,依照制度去殺人,都宣稱自己沒有責任。只是「依規定辦理」而已。
他們正在實現,一個照制度走的惡行。
殺人而沒有責任的惡行。這真是「平庸之惡」的典型。
但是,請不要忘了,平庸之人的執行政策之上,是因為平庸之惡的指揮中心,在希特勒。
我當然不會遺忘,最後的指揮中心,不在疫情指揮中心,在總統府。
最殘酷的核心在總統府。
歷史,會好好記得。
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作家楊渡先生今天的大作,這篇文章寫出我們內心深處的痛,願與我的夥伴們分享,也請當局者想想你們今天的所作所為,真是人神共憤,是非善惡總有報,且看蒼天饒過誰?
《#末世備忘錄》5月29日
〈那不是數目,是人,是生命!〉
/楊渡
對人性的估計,我總是樂觀多過悲觀,善良多過殘酷。
然而這一次,確定是見識到了。
從十幾人到二十幾人,每天的死亡人數不斷上升,沒有下降的趨勢。
這些死者,都沒有具體的生命故事,彷彿他們的人生,就只是一個數字。
可是,我可以想見,一個確診的祖父母、父母親若是感染,一定全家都感染。這時誰來照顧全家的生活?煮飯的食物會不會感染?供應食物的妻子會不會感染?孩子感染了,全家感染了,誰來照顧?何況孩子要上學、攤販要賣菜,家計要誰來照料?
一個家庭,可能因此毀了。
每一個生命啊,都是一個家庭,一個讓人心心念念的父親、母親、兒子、女兒,怎麼會是那每天被報出來的數目字而已?
我可以感受到,那些染上新冠的生命一定活得非常痛苦。自己的痛苦,帶來家庭的感染,全家的感染危機,會讓所有人失去奮鬥的支點,也失去可能的依靠。這些,都是可以想見的煎熬。
然而,它正在漫延!
能夠挽回的是疫苗和醫療。藥品不是沒有,疫苗已經在門口,宗教慈善團體,企業家,都自主自願的買了疫苗,準備回來捐贈給國家。講白了,人情都做給國家也沒關係。
醫生不是沒有,每一家醫院都拼了全力。護士與醫生已經全員出動,他們寧願拼了感染的風險,在大熱天,穿著防護衣,為所有病患檢察治療。他們也很怕被感染,一旦感染傳給家人,一定是全家愁雲慘霧。整個家庭的命運都改變了,誰願意?但他們犧牲奉獻的付出了。
有這樣的慈善團體,有這樣的醫護人員,真是台灣的福報。
然而台灣卻有最大的詛咒。
那就是中央疫情指揮中心。
你可以想像,一邊是帶著疫苗想救人,一邊是病患需要救治,老百姓需要疫苗,醫生也願意全力救人。
可是中間擋著疫情指揮中心,他們就是要讓你拿不到疫苗,讓你站在那裡,眼看著疫情大爆發,死者一天天增加,死亡壓在每一個人的心頭,壓在每一家庭的頭上。
我實在很難想像,怎麼會有人,可以這樣狠心,看著有人需要救治,有人想救治,而他們可以硬生生,擋在中間阻擋。不讓疫苗進來。看著人一天一天死去!
看著人,一天一天死去。他們心安嗎?
這樣的人性,這樣的殘忍,這樣的冷酷,真的超出我的想像。
我只能稱他們為殺人犯。是的,指揮中心的每一個人,都是殺人的共犯。
今天還讀到了疫情指揮中心針對佛光山星雲法師的慈善團體想捐助輝瑞疫苗,他們居然說,要依照疫苗規定辦法審查。審查過了才可以進來。
這些疫苗都是WHO認可的,也是國際公認的,他們可以輕易放行過關,讓疫苗快進來救人。
可是指揮中心卻用官僚的口吻,把可以救人命的疫苗,給擋下來。
他們辨稱自己沒有責任,只是依規定辦理。
對的,依規定,你們可以放行,但你們依規定嚴擋。所謂「平庸之惡」的實踐,就是這些人。
他們推給了法令規定,推給了依法辦理。卻不說你隨時可以立一個法,沒收人民的財產。
如今,我看到了漢娜.鄂蘭所說的,那些平庸的人,依照制度去殺人,都宣稱自己沒有責任。只是「依規定辦理」而已。
他們正在實現,一個照制度走的惡行。
殺人而沒有責任的惡行。這真是「平庸之惡」的典型。
但是,請不要忘了,平庸之人的執行政策之上,是因為平庸之惡的指揮中心,在希特勒。
我當然不會遺忘,最後的指揮中心,不在疫情指揮中心,在總統府。
最殘酷的核心在總統府。
歷史,會好好記得。
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《#末世備忘錄》5月29日
〈那不是數目,是人,是生命!〉⋯#楊渡
對人性的估計,我總是樂觀多過悲觀,善良多過殘酷。
然而這一次,確定是見識到了。
從十幾人到二十幾人,每天的死亡人數不斷上升,沒有下降的趨勢。
這些死者,都沒有具體的生命故事,彷彿他們的人生,就只是一個數字。
可是,我可以想見,一個確診的祖父母、父母親若是感染,一定全家都感染。
這時誰來照顧全家的生活?煮飯的食物會不會感染?供應食物的妻子會不會感染?孩子感染了,全家感染了,誰來照顧?何況孩子要上學、攤販要賣菜,家計要誰來照料?
一個家庭,可能因此毀了。
每一個生命啊,都是一個家庭,一個讓人心心念念的父親、母親、兒子、女兒,怎麼會是那每天被報出來的數目字而已?
我可以感受到,那些染上新冠的生命一定活得非常痛苦。自己的痛苦,帶來家庭的感染,全家的感染危機,會讓所有人失去奮鬥的支點,也失去可能的依靠。這些,都是可以想見的煎熬。
然而,它正在漫延!
能夠挽回的是疫苗和醫療。藥品不是沒有,疫苗已經在門口,宗教慈善團體,企業家,都自主自願的買了疫苗,準備回來捐贈給國家。
講白了,人情都做給國家也沒關係。
醫生不是沒有,每一家醫院都拼了全力。
護士與醫生已經全員出動,他們寧願拼了感染的風險,在大熱天,穿著防護衣,為所有病患檢察治療。
他們也很怕被感染,一旦感染傳給家人,一定是全家愁雲慘霧。整個家庭的命運都改變了,誰願意?但他們犧牲奉獻的付出了。
有這樣的慈善團體,有這樣的醫護人員,真是台灣的福報。
然而台灣卻有最大的詛咒。
那就是中央疫情指揮中心。
你可以想像,一邊是帶著疫苗想救人,一邊是病患需要救治,老百姓需要疫苗,醫生也願意全力救人。
可是中間擋著疫情指揮中心,
他們就是要讓你拿不到疫苗,讓你站在那裡,眼看著疫情大爆發,死者一天天增加,死亡壓在每一個人的心頭,壓在每一家庭的頭上。
我實在很難想像,怎麼會有人,可以這樣狠心,看著有人需要救治,有人想救治,而他們可以硬生生,擋在中間阻擋。不讓疫苗進來。看著人一天一天死去!
看著人,一天一天死去。他們心安嗎?
這樣的人性,這樣的殘忍,這樣的冷酷,真的超出我的想像。
我只能稱他們為殺人犯。是的,指揮中心的每一個人,都是殺人的共犯。
今天還讀到了疫情指揮中心針對佛光山星雲法師的慈善團體想捐助輝瑞疫苗,他們居然說,要依照疫苗規定辦法審查。審查過了才可以進來。
這些疫苗都是WHO認可的,也是國際公認的,他們可以輕易放行過關,讓疫苗快進來救人。
可是指揮中心卻用官僚的口吻,把可以救人命的疫苗,給擋下來。
他們辨稱自己沒有責任,只是依規定辦理。
對的,依規定,你們可以放行,但你們依規定嚴擋。
所謂「平庸之惡」的實踐,就是這些人。
他們推給了法令規定,推給了依法辦理。卻不說你隨時可以立一個法,沒收人民的財產。
如今,我看到了漢娜.鄂蘭所說的,那些平庸的人,依照制度去殺人,都宣稱自己沒有責任。只是「依規定辦理」而已。
他們正在實現,一個照制度走的惡行。
殺人而沒有責任的惡行。這真是「平庸之惡」的典型。
但是,請不要忘了,平庸之人的執行政策之上,是因為平庸之惡的指揮中心,在希特勒。
我當然不會遺忘,最後的指揮中心,不在疫情指揮中心,在總統府。
最殘酷的核心在總統府。
歷史,會好好記得。
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