「「會鞠躬的印章」在日本職場被稱為是一個都市傳說。據說最早是從金融界開始的。雖然沒有明文規定，但卻是默默養成的怪奇規矩。在社內的公文上，如果遇到需要各個單位、負責人蓋印章確認閱畢時，一字排開的圓形姓氏印章，會依照職位階級傾斜蓋印。比如社長是蓋正的，旁邊的部長蓋印時就會傾斜一點，接著旁邊再蓋印的課長又會再傾斜更多。這樣看起來，位階低的負責人蓋下的印章，對著旁邊位階高的前輩，就像是鞠躬。」
　
https://news.readmoo.com/2020/06/16/bow-seal/

【一起來寫】日本的陰暗面：部落民『穢多、非人』歧視現象與文學描寫 //鄭雋立
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前些時候，『鬼滅之刃的文化導覽』提到日本對「鬼」的定義（兇惡的活物）是先民對野蠻人的想像，有讀者詢問是否與部落民「#穢多」階級（えた，eta）有關？雖無明確關聯但頗有討論價值。本文將淺談古代賤民階級的形成脈絡、現代仍存在的不平等、文學作品描寫的實例。日本雖貴為文化與自然資產寶地，但也暗藏諸多不光彩的面相，適度理解可避免過度浪漫的想像。
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■ #古代封建階級的最底層
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文獻可考的「穢多」最初始於平安時代《和名類聚鈔》記述的「屠兒」（えとり，etori），即『屠宰牛馬之肉作為鷹雞之餌』的卑微職業，鎌倉時代《名語記》則加上了通常「居住在河邊」的特性。江戶時代為止，社會階級已定型為「教化階層、武士、百姓、町人、賤民」（王歡歡，2016），此時文獻明確地將賤民定義為「穢多、非人」（eta、hinin），由此可見，穢多顯然不是溫羅或酒吞童子那樣驍勇善戰、神出鬼沒的野蠻人，而是在特定地區從事著屠宰、皮革、殯葬…等職業的 #古代賤民聚落；「非人」則有乞丐、流浪賣藝人、奴隸或痲瘋病患的說法。賤民卑下的程度，據說遭武士階級「試刀」殺害也完全不會被追究。
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■ #階級意識仍持續侵害後裔隱私
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由於佛教與神道教觀念，民眾通常將從事屠宰、皮革業的人家聯想為與血肉共處的「#不潔」職業，加上環境貧困，導致歧視根深蒂固，並被迫與其他階級隔離，不能與平民直接接觸，甚至不得到學校受教育（林燕婷，2014）。明治4年（西元1871），政府廢止封建制並正名「穢多、非人」為「#部落民」，但因為穢多為世襲制、聚落雖有都市重劃但有地緣可考（幾乎是常識，如 #大阪西成區 ），後代縱使融入社會仍在檯面下承受各種排擠，1970年代，人權團體「#部落解放同盟」揭發黑市流傳著徵信社蒐集的『部落地名總鑑』（黑名單）供企業與大學剔除部落民，人權團體雖成功倡議促使政府立法禁止，社會上仍不時傳出婚姻、就學、求職遭「暗中清查家譜的案例」。
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■ #現代社會概況
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網路常有證據不足的文章，猜測與祖先職業有關的奇特姓氏（例：犬飼、豬股）就是部落民，實則不然， 1963年琦玉縣女學生遭侵犯棄屍的凶案「#狹山事件」，遭冤罪的養豬業者石川一雄（部落民後裔）便是一例，法律界普遍認為歧視心態使警方便宜行事。據筆者在日友人（30代，留學後任服務業）轉述當地同事看法，融入職場的部落民後裔會設法隱藏血緣，改名、搬家，也有搭電車故意迴避家鄉（聚落原址）後繞行返家的狀況。
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據「部落解放同盟」1993年報告指出，真實存在的部落民全日本約有300萬人。BBC記者Mike Sunda（2015）報導也提到部落民的血統、外貌與一般人並無差異，在屠宰業有許多工人便是其後裔，算是相當體面的職業。他們在 #東京芝浦市肉品市場，以匠人級的嫻熟技術與巨大的勞動量處理高級和牛、享譽國際，但也諷刺地不斷收到動保團體與素食者的抗議信。
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■ #部落民歧視在現代的變異
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Mike Sunda也在報導指出，2009年Google Earth在衛星地圖標出了東京、大阪的部落民聚落原址，遭日本民眾劇烈抗議，有部落民支持者認為不該在國際上公開、也有人表示不希望住家地緣扯上關係。證明了血緣仍然是個「櫃子」（人權運動家住田一郎用「come out」形容這種處境），縱使人權組織能涉入政治、立法反歧視並提供救濟金（住田一郎，2014）、開明的青年世代與學術界也樂於接納，但作為後裔的當事人仍 #無從得知哪裡暗藏著保守主義者的異樣眼光（例如企業主、結婚對象的家族），這種封建遺毒構築了台灣人難以想像的 #潛在焦慮。
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■ #明治時代的文學描寫
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作家島崎藤村1906年長篇小說《#破戒》描寫成為小學教師的部落民「瀨川丑松」獲新平民身分後的境況。彼時許多地區因不願改革而爆發抗議（反解放起義、公寓驅趕、反對通婚、強迫徵稅與兵役），故事開頭就寫出大財主因為穢多身分曝光被驅逐的慘狀。丑松離家前被父親告誡應「隱藏身分」，提防學校白色恐怖般的監視及派系鬥爭。鼓勵了主人公的思想家「豬子蓮太郎」便是穢多身分曝光遭免職的學者，丑松與蓮太郎之間的友誼也不斷在父親囑咐的「守戒與破戒」中掙扎，形成了 #本我與自我的拉扯 而貫穿整部作品（楊姣、羅明輝，2016）。
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前述Google Earth引起的巨大反彈，恰好證實明治改革並未消弭保守主義的反動，「新平民」充其量只是假友善的蔑稱、一種「我把你當人看」的偽善修辭。即便在思想進步的現代，日本這方面的敏感與禁忌仍然存在，也難怪筆者好友會從同事的態度得出「心照不宣、不惹事就好」的結論（據說詢問時氣氛尷尬）。
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■ #黑道與人權組織
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此外，部落民也常往黑道發展。在日從事犯罪報導20餘年的美國記者Jake Adelstein指出黑道組織成員有高達三分之一比例是部落民，這是因為黑道不計出身低、對忠誠者予以庇護。大家不妨對照1960-1970年代美國性別運動的背景，同志族群往黑道在紐約市格林威治村經營的 #石牆酒吧 聚集、尋求慰藉的現象。
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但黑道也常反過來濫用 #部落民補助制度 ，表面上與人權團體一起抗議歧視，檯面下則榨取暴利讓成員坐享優渥生活（陳毅龍，2019）。部落民除融入一般職場、投入屠宰業「操舊業成達人」與皈依黑道外，也有無法融入社會而靠補助金度日、甚至露宿街頭的極端案例。政府基於愧疚與補償心理，通常會默許黑道的牟利行為。
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■ #結語
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身在台灣，不時也有不同類型但脈絡類似的狀況，我們不妨借鏡這些「他山之石」，看看能為自己土地上的弱勢議題做些什麼。
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■ #延伸閱讀
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◆李長潔：[聖與俗] 熱鬧的四条河原町，與卑賤的河原者
（早年賤民階級的其中一種形象）
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/796939963826964

◆鄭雋立：鬼滅之刃的文化導覽（一）：鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328
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■ #參考文獻
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01.Mike Sunda.(2015).”Japan's hidden caste of untouchables”.BBC News. 23 October 2015

02.住田一郎（2014）〈部落問題解決に向けた被差別部落民の当事者責任: 全国水平社創立90 周年を迎えて〉《関西大学人権問題研究室紀要》 2014

03.王歡歡（2016）〈關於日本近世“被差別部落民”的若干問題考察〉

04.楊姣、羅明輝（2016）〈解讀《破戒》——以瀨川丑松的焦慮心理為中心〉

05.林燕婷（2014）〈破戒：破除賤民歧視〉《喀報》第203期

06.陳毅龍（2019）〈你賤民，你全家都賤民！歧視代代相傳、隔離在「非人」社區…揭日本社會禁忌「部落民」傳統〉《風傳媒》2019.07.17

07.部落解放同盟官方網站：www.bll.gr.jp（2020.12.05瀏覽）

【贈書活動💞】

很開心再次收到尖端的邀請，來幫他們宣傳甫出版的新書《接棒家族》。本書是2019年的本屋大賞冠軍。也在當年佔據各大書局的銷售榜冠軍。尖端也提供我三本書，要讓我抽獎送給各位小捏口！本次抽獎一定要好好讀一下內文唷。

［書籍介紹］
如果血緣是一場慢慢傳下去的接力賽，毫無親緣關係的棒次也能延續幸福嗎？剛出生時，我的名字是水戶優子。之後也曾經是田中優子、泉之原優子，現在則是森宮優子。和式早餐、西式早餐，或是把豬排飯當成早餐，每個爸爸媽媽都有屬於自己的習慣，就像我的姓氏，隨著居住的屋簷而改變。
老師曾對我說：「如果不把困難或是煩惱說出來，別人就無法瞭解。」
擁有三個爸爸、兩個媽媽、四個姓氏，卻沒有任何的不幸感，這樣的我是不正常的嗎？

［哈捏簡評］
這是一本述說『親情』為何物、卻不讓人感到沉重、治癒溫暖的深度故事。
愛的形式可以有很多種，其中一種通常來自與我們血脈相連的親人，但這世界上有不少『血親』像是命定的毒藥，用家人之名綁架著彼此。
就像我在好幾篇翻譯下曾經說過的，『家人』其實不該是專屬於血親的名詞，真正的愛是超越血緣和名分，足以讓我們大聲說出，「他是我的家人！」的。
本書便是藉由優子的故事，讓我們看見愛不受任何枷鎖所困、綿綿不絕的循環樣貌。我認為這也是現代人很需要吸收的養分。

［姓氏小故事］
書中主角優子在裡面換了四次姓氏，就順便來幫大家簡單科普一下日本的姓氏文化吧。

應該蠻多人知道日本有許多姓氏是由『地名』而來，例如田中、中村、高橋等等，從字面上就可以看出當時人們的居所或集散地。大概是因為以此作姓氏的人口數多，所以地名來源法也就比較有名，這也是哈捏口國小時社會老師就提過的事。XD

但其實除了地名以外，還有很多的姓氏來源，而且比漢族的姓氏來得複雜許多。職業、信仰、事件、商業、賜姓、歸化……種類眾多不及備載，所以如果上網查日本姓氏表，還會有一個網頁列出各姓氏擁有的人口數。有些姓式在現今可能就只有不到十人在使用。

要知道，古代日本是只有名沒有姓的，隨著社會發展，才慢慢在統治階級和貴族中出現了姓氏。而姓氏開始正式在社會上普遍使用，已經是1875年的事了。明治天皇頒布了《平民苗字必稱義務令》，規定所有日本人都得使用姓氏，沒有姓的也要創造新姓。在這之後日本的姓氏數量就開始急速成長了。

根據維基百科的數據，最常見的姓氏有40多個，其中鈴木、佐藤、田中、山本、渡邊、高橋、小林、中村、伊藤、齋藤十大姓佔總人口的10%，有1000多萬。使用人數排3600位後的姓氏則是極罕見的姓氏。

大概是這樣，那麼接下來就來看看抽獎方式吧！

活動方式▼
1、　在留言tag一位朋友，並說說如果你是日本人，最想姓什麼姓氏，原因為何。範例「Mr.的雜七雜八翻譯 我想姓藥研，因為我老公是藥研藤四郎。」
2、　公開分享此篇貼文。
3、　逛逛本粉專，喜歡的話歡迎按個讚。(*^^)

截止日期▼
即日起至2020/09/18 23:59
並在一周內公布名單於留言處。

注意事項▼
我首圖放上的是自己很喜歡的誠品限定封面，屆時抽出的會是『普通版』的版本唷。（另外還有博客來限定版）購書網址和封面圖會放在留言供大家參考。

那麼就這樣，祝大家抽書愉快！