在日常的生活中，由於雲端科技、各方面媒體的渲染，有人如果對於名利視如浮雲一般地輕藐，反而會被人視為異端或譁眾，畢竟現實的社會裡，眼睛一張開沒有不跟金錢有關係的，出門在外，也都是要靠人脈和群眾，才有辦法行走得通。如果要像顏回那般的思想擺在今日，恐怕就不是只有每天要靠和銀行借貸過日子而已，甚至於還要靠政府的接濟，若是如此，他又豈能兼善他人？欲望這一回事，有時和氣節就是會產生矛盾和糾結。

所謂的君子，在現今行事立身之中，是否真要能做到咳唾之中滿口是玉，靈臺方寸之中了無痕跡，或者是要如同古聖賢滿口仁義，如此才真是錙泥可入？我覺得不是一件容易的事，常常自己也在檢討這方面的事情，當自己在生活上碰到了瑣煩拂逆的事情，自己在那個當下，厭惡心可以轉化得了嗎？另一方面，有時候當自己無意間遭逢到柔艷芳穠的處境時，是否可以毫無沾惹之想？在生活上，若是逢到推瀾衝突這類橫逆，心中是否會產生退避和安逸之想？當自己主宰一件事物，經歷了無數漫漫，到了長途陌途的時刻，自己的心是否會產生衰竭退縮的念頭？當自己創業或面臨嶄新的境界時，屢戰屢敗，令自己身心內外疲憊不堪，在此時是否曾經生起過苟且貪安之想法？
　
現代人比古代人所要承受的誘惑不知超越凡幾，即便博學多才、錦心繡口，就算七十二賢士生逢今日，如果無法有窮通明察、敏銳之捷智，那便無法到達所謂的靡哲不愚，那如何可以把古人的智慧用自己精到的知識，秉持百摧不折的決心，去達到金石可穿、豚魚可刻，即便無法，那是否最起碼可以做到雖然無法顯道，但至少不要損德？這些基本的問題也都是個人經常在思惟的。
　
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【#好文重温】讓孩子「慢遊」與「留白」的德國教育

德國孩子六歲前不寫字、只塗鴉，三歲起自己吃飯、自己穿衣、自己拉拉鏈、自己抹桌子，甚至自己做決定，他們不會多「幫」孩子做，而是多「讓」孩子做，從小事起教出獨立、堅強的好孩子……
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一場世紀停課，讓不少家長方寸大亂，既想放手讓孩子趁機唞一唞，卻又怕他們習慣性懶散及輸在停課線，在早前幾次的Webinar中，他們都紛紛留言問我，如何讓孩子在停課期間打發時間？我說，其實今次停課才讓孩子「見真章」，好讓家長看清自己孩子的抗逆(疫)力，以及其 Self-directed learning mode (自主學習動力)，正如保良局陳守仁小學楊永明校長說：「有時唔一定要做乜嘢，我哋習慣每一分秒都有啲嘢做，否則好似好嘥，呢個係Autopilot Mode。但e-learning 強調應該係自主學習、持續學習。」

可借香港教育與教養總是目標為本，只著重門面功夫和別人眼光，學校淪為爭客仔的商業機構，孩子淪為考名校的功課奴隸，卻完全忘了給孩子打好基礎才是最重要，例如抗壓能力、自理能力、社交接觸、品德教育、求知精神、思想獨立等，甚至不惜跳過了很多學習的樂趣，讓孩子最終失去自主學習的動力。「孩子每天的行程密密麻麻，不知怎麼停下來，不知怎麼打發時間，不知怎麼跟自己獨處。」早前與《#讓孩子揮灑才能的德國教育》作者何潔凝Zoom meeting時，她一語道破現代育兒的核心問題。

何潔凝曾於香港任中學老師，卻被香港僵化的教育制度磨滅熱誠，及後遠嫁德國並選擇由幼稚園教起，有感德國的幼兒教育理念和方法與香港的迥然不同，於是開始探索德國幼兒教育方針，是如何教出快樂、獨立、自信、堅強、好學、有解難力及責任感的好孩子，並寫成《讓孩子揮灑才能的德國教育》，「是我們要香港的孩子兼顧太多，才忘了最基本的。」

華人父母大部分都有「再苦也不能苦孩子」的想法，喜歡幫孩子準備好一切，不讓孩子自己動手做，慢慢養成孩子不知道什麼該做、什麼不該做，十歲只會打電動卻不會踩單車、綁鞋帶、做家務的「港孩」隨處可見。何潔凝指，德國教育重視也尊重最基本，所以德國孩子六歲前不寫字、只塗鴉，三歲起自己吃飯、自己穿衣、自己拉拉鏈、自己抹桌子，甚至自己做決定，他們不會多「幫」孩子做，而是多「讓」孩子做，從小事起教出獨立、堅強的好孩子。

何潔凝說，德國教育更重視孩子心理健康，既給孩子靜靜觀察、發白日夢、盡情玩樂的時間和空間，也讓孩子在「慢遊」與「留白」中健康成長，這與香港校園丕讓學生思考和消化的急促節奏恰恰相反，「老師不會填滿孩子的時間表，孩子大部分時間都要自己找節目，所以他們也習慣在百無聊賴中，自己找尋樂趣。孩子的好奇心，只有在放慢腳步時，才能釋放出來。」趁著停課這難能可貴的時光，家長們不妨撥亂反思，還原教養的基本步，給孩子陽光與雨露，並在風雨中歷練成為參天大樹。

#鄧明儀 #親子專欄 #親子教育 #親子

《被害妄想失控－在最政治正確的婚禮中掙扎求存吧！》

今日呢…就係我姨甥女嘅大喜日子！

婚禮將會喺親友嘅自家大宅別墅舉行！
靚人靚衫靚景靚仔靚女！

不過坦白講，我係唔想出席嘅…

並唔係因為佢哋有錢，而我窮。

主要係因為…
佢哋太過「被害性敏感」。

對住佢哋…講每一句說話，都要政治正確。
如果踩界，分分鐘就會宇宙大爆炸。

但姨甥女，細細個就同我好Friend…佢叫到我唯有去一去啦。
希望，佢仲未變質。
唔係嘅話…我就…
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「Congratulations！！！」

去到會場，一班9年唔見一次嘅遠房親戚，已經為我準備定虛偽嘅笑容。

大姨媽：「文迪！你咁遲㗎！」

我：「啱啱參觀下個後花園呀嘛！咁大咪行耐咗！哈哈。」

呢個時候，姨甥女都著住佢件婚紗進場…

姨甥女：「人哋今日結婚呀，你仲遲到！討厭呀！好衰㗎！」

真係好，
睇住呢個快將30歲嘅千金小姐，總係一臉稚氣，講嘢略帶弱智，的確出於污泥而不染。

我：「哈哈！我性格就係 乞人憎呀嘛！」

故事，由呢一句正式開始。

因為講完呢句，距離我足足有30米嘅 表姨媽 突然慘叫一聲，喊起上嚟！

而現場所有人…都向我露出鄙視嘅目光。

我自言自語：「乞人憎…有咩問題…？」

細思極恐，
表姨媽係有48份之一嘅非洲血統。

我舉高雙手：「喂…頂…唔係講黑人呀！唔係話『黑人就要憎』呀！你哋諗咗去邊呀？？？我黑命貴FANS嚟㗎…」

此時，我嘅目光掃向姨甥女。

係，身為今日主角嘅佢，
可以幫我打完場，但連佢都退後咗兩步，仲稍稍轉身…

呢個轉身，先令我發現到…佢連婚紗都係表面白色，背面黑色…

唉，所以點解我話好驚見到呢班富貴親戚，因為佢哋太政治正確，亦太過「被害妄想」啦…
成村人敏感過性器官。

舅父呢個時侯，單膝跪地：
「文迪，你喺外面平時遊手好閒我都唔理你。但我哋對種族問題係非常重視，絕對唔容許…有任何歧視嘅事件發生。」

我：「唔係呀…我…我有好多黑鬼Fd㗎！唔係唔係…係『黑人朋友』…我成日同佢哋Rap㗎！唔信你聽下！

Yo～我用你嘅膚色～
讚頌你係一個神蹟～
無人Care你嘅來歷～
地球上你緊有價值～
理得你係做Panda～定係去揸Uber～總之你係我嘅巴打！為了你我可以做Writer！」

見我又唱又跳，表姨媽直情喊到呼吸困難：
「White……White...佢講Whiter呀！！！Shameful White Supremacy！」

舅父：「咳咳，各位來賓…真係好抱歉…估唔到黑人膚色不被尊重…仲畀人周街唱…」

呢個時候，表姐Nicole都向我插一刀：
「到咗呢一刻，我都要發聲啦…其實佢之前喺Social Media…都討論過我嘅膚色…話我…皮膚好黑…」

眾人一陣嘩然，
包括我。
因為…

我：「喂呀Nicole姐，你當時IG張相曬緊太陽…我話你曬黑咗，好make sense啫…」

見我舉盾，表哥一秒破防：「你可以用『古銅』色㗎嘛。你內心嘅歧視，已經表露無遺。」

我：「痴線…你哋做人，分下 是非黑白 好喎！」

講完呢句，眾人由嘩然，變寂靜。簡直好似見鬼一樣。

表姐Nicole：「要分黑白……？終於…講到出口啦…表弟呀！我哋要求嘅係平等呀！係大愛呀！」

坦白講，我已經對佢哋絕望。
唯有期盼，由細同我感情最好嘅姨甥女…會為我講句公道說話。

我：「姨甥女…」

姨甥女並無迴避我嘅眼神，反而狼狼地接上：
「其實每次聽你叫我呢三個字，我都覺得好Offend…」

今次連我都R晒頭…又咩料呀…

姨甥女：
「姨甥女姨甥女姨甥女…宜生女！
『最好生女』呀嘛，我知你係特登咁講㗎…

你自己鍾意同細路女玩啫…
但兩性之間，都需要一個平等嘅對待，無話邊個『宜』囉…」

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
殺咗我啦…呢個世界嘅價值已經扭曲咗啦。
所有賓客都當正我係肺炎病毒一樣，敬而遠之。

我知道，要反抗了。
隨即拎出手機，喺Social Media打咗段聲明。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
管家行過嚟，想將我手中香檳收走之際…我高舉手機！

我：
「嗱…由呢一刻開始，我就係一個『無性別人士』！！！！！！！！！」

無錯，啱啱我已經喺各大Social media聲明咗自己係無性別人士！

我：
「邊個夠膽趕我走，就係對『忠於做自己、敢於承認自己性向嘅弱小社群』進行歧視同欺凌！！！！管家你咪掂我呀！我嗌非禮㗎，全球首例呀。」

表哥細細聲問：「咩係…無性別人士？」

表姐：「好似係…心理上…對任何性別認同都無歸屬。即係佢可能係一個男人，但唔覺得自己係屬於男人…好新下…我都要Study下。」

舅父：「但佢有喉核㗎喎…」

我一聽，即時反擊：「你即係歧視一個無性別人士但存在性徵啦！！你而家係咪歧視我呀！？？？吓！我好受Offend呀而家！」

舅父：「唔係…唔係…」

我：「唔係？你退後緊喎？」

舅父：「我單膝跪緊點退後呀…」

我：「你個心退後緊呀！我feel到同你嘅『心之距離』！
嗱！而家極度懷疑你歧視我嘅性別取向，
將會循例影你相，擺你上Social Media，你等住違反『社群守則』，畀朱克伯格拉人封艇鎖Acc啦！

話咗㗎啦，我無性㗎嘛！」

正當我佔盡上風，將佢哋一網打盡嘅時候，
劇情又再有突破性發展！

姨甥女：「等等，我有 有力證據，證明佢有『自我性別』意識！」

我：「挑！你話有就有呀！嚟呀！」

姨甥女：「你叫咩名呀，講呀。」

我：「陳文迪囉！」

姨甥女：「英文名呀。」

我：「Mandi 囉…」

此時，她笑了。

姨甥女：「點解要叫Mandi……唔叫Womandi呀！！！！吓！你仲唔係父權主義者？？」

眾人一聽，士氣大增。
錯嘅人，即刻變返我…

其實我都諗唔明當中道理…
但喺呢個Amen都會變成Awomen嘅年代，誰能定對錯？

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我杯香檳終於被收走。
待眾人將我掃走之前，我說出「遺言」，亦係肺腑之言…

「其實…對於種類和平共處，兩性關係要平等、甚至關注氣候、環保等等…
我全部都支持。

但可唔可以…
唔好『矯枉過正』呢？
唔好人哋閒話一兩句，就要無限放大呢？

你哋其實講得好啱。
所有事都唔應該分黑同白，因為一年事，多數係會落喺灰色地帶。
如果你樣樣都追求極致…樣樣都政治正確，個世界就真係會好黑白。」

舅父：「你講完啦嘛？講完就…」

我：「未。」

我：「另外，就係…希望你哋一視同仁。如果你哋要標籤自己嘅大愛，麻煩唔好雙重標準。

Nicole表姐，你啲假髮分分鐘嚟自新疆集中營，你有冇關心過？
香港人權被踐踏、緬甸人甚至每日都被殺害，
佢哋唔係畀人歧視緊…
直情畀人消失緊…你有冇出過聲？

如果你對世界嘅大小事都敬愛，雖然有啲位會膠膠哋，但我至少會敬重你哋。

而唔係…
錦衣玉食，你就談普世價值；
阻你搵食，你就當一文不值。

若果如此，就只是虛偽…」

一段意味深長嘅演講，眾人被說中要害，為之語窒，甚為尷尬。

但一名西裝男子卻從人群中步出，笑笑口、侃侃而談：
「你都識講啦，佢哋畀人消失緊，係咪？」

我：「係呀…再咁落去…真係會成個民族被消失…」

西裝男子：
「係囉。我哋反對歧視，追求平等。

但首先，佢哋都要存在先得嘛！

如果佢哋都即將唔再存在，就唔存在歧視啦。
你都消失咗咯，我點歧視你啫～

所以對於將會消失嘅事，我哋做到嘅係好有限嘅！」

聽到佢咁瘋狂嘅發言，我都不禁彈後數十尺：
「哇，呢位兄台，你咁嘅說話都講得出嘅！
如果我無估錯。。。
。
。
。
你應該係有一官半職嘅！！」

西裝男子：「失敬失敬，小弟官拜司長。」

眾人一聽，立即讚好，爭相除罩合照。

我長嘆一聲：
「佩服佩服…好啦。
我諗…呢個世界，都係無得點救㗎啦。

其實…我之所以咁遲先嚟會場…係因為…」

『我放咗個炸彈喺花園。』

隨住呢句對白，場內惶恐之聲立時此起彼落。
大家都頓失方寸，不知此話孰真孰假。

唯有西裝男子行事果斷，保持文質彬彬地問：

「你嘅聲音我已經聽到啦，我哋的確有部份係做得不足。
等我返到Office會出篇statement，
強烈呼籲、密切留意、予以譴責 你所講嘅情況。

所以借問聲…
我有幾多時間逃生，個炸彈會幾時會爆呢？」

我：「而家。」

（完）

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（很少人Follow的acc，有時說說生活事）

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碧江金樓位於佛山市順德區北滘碧江，屬明清時期建築，已有幾百年歷史。金樓古建築群由泥樓、職方第、金樓、南山祠、見龍門、亦漁遺塾、慕堂祠、磚雕大照壁和三興大宅等等多座建築組成。集中了宅第、祠堂、書齋、園林等功能，保留著乾打壘、蠔殼牆、水磨磚、“鑊耳山牆”等等嶺南特色的古建築實物。珠江水鄉的古建藝術和官宦儒商的文化積澱，在這組緊湊的古建築群中體現無遺。古建築群的最亮點金樓，原名賦鶴樓，樓內裝飾著金碧輝煌的木雕，據說是因清末名臣戴鴻慈之女嫁入職方第，作為嫁妝與贈。而民間有“金屋藏嬌”的之傳說。巧奪天工的金木作，幾乎包羅了木雕藝術中的所有手法。尤為難得的是木雕全部採用中國傳統題材，滲入了外來的藝術風格，以實物印證了嶺南文化的發展史。院宅內還保存著當年劉塘、宋湘等清代名家為這個家族題寫的木、石匾額和戴鴻慈以及多位清代順德進士、舉人題贈的書畫翰墨真跡，加上大批原汁原味的清代傢俱、珍稀的清代官轎、跋步床（千工床），遊客登臨，可親身鄰略昔日珠三角富庶人家的生活，認識嶺南文化在建築藝術上的建樹。
主要景點
推薦一：金屋藏嬌的傳說--金樓以貼金得名，卻憑藏嬌聞名於世。相傳當年慈禧的幹女兒、法務大臣戴鴻慈的女兒戴佩瓊下嫁曾任兵部員外郎蘇丕文的大曾孫蘇伯雨，蘇家大少蘇伯雨將戴佩瓊安置在金樓之中伴讀，夜夜有美人紅袖添香，故傳有金屋藏嬌的佳話。
推薦二：三口井--因為用做書樓，又是木制結構，所以一個小小的碧江金樓，就修有三口井：院子裏的井、正廳裏的井以及頂部的藻井。天花上做了一個貼金木雕的藻井，它以九龍爭珠為題材，還真有點北京故宮的味道。而它就是主人用來“克火”的風水設計。細心的朋友還會看到在藻井中央有一個很粗的大鐵鉤，這是用來吊燈的。以前這裏用鐵鏈吊著一盞巨大的玻璃吊燈，據說有48釐米直徑、60多斤重。按照五行的說法，木被火克，而火又被水克，院子裏的井和正廳裏的井主要用來防火、降溫。
推薦三：鬼斧神工的木雕--這樓上的裝修佈局，取意於古時珠江上的遊船——紫洞艇。雅集（接待客人、以文會友的場所）是整座金樓的精華所在，這裏的傢俱、木門窗、木屏風大多是採用紋理細密光滑的酸枝木所造。酸枝木在經過刮磨後，表面如同鏡面一般光彩照人，觸摸起來質感細滑清涼，從視覺和觸覺上都能感覺到一種深厚含蓄的美感。如果再在上面貼上一層金箔，一入此室，便有一種富麗堂皇卻不失華貴雍容的感覺。不過遊客們大多料不到，金樓精華中的精華並不是這炫目奪眼的黃金裝飾，而是其中鬼斧神工的木雕工藝，仔細環顧四周門窗，便會發現小小的方寸之地竟然雕刻著大千世界，花鳥魚蟲，應有盡有，而且動物姿態生動，神態逼真，植物巧奪天工，栩栩如生。
推薦四：講究的擺設--金樓中有不少講究的擺設，比如跋床，它比一般的床要寬許多，而且有兩道屏風，兩道屏風中間是給婢女站立服侍用的；比如八角窗，是向兩邊滾動推開的，意思是八面威風；比如古代的保溫設備，在兩層包裝之間填上滿滿的棉絮，以達到阻止熱散發的功效。
推薦五：文人墨寶--清朝中期的碧江是儒鄉，讀書風氣濃烈，很多家的天井中都種植著龍眼和桂花，取一個攀龍借貴（桂）的祥瑞。當時鄉中有“家無讀書子，功名何處來”的傳統，因此，對知名的文人是推崇備至，蘇家把書樓建設得如此豪華也從一個側面反映了讀書人在碧江的地位。正是因為這種學風，很多文人在碧江留下了足跡，在金樓，你可以發現很多熟悉的名字，例如宰相劉墉，“翰墨丹青事事妍，湖山佳處寄才賢。幾回禪院花爭發，一夜山堂月正圓”。例如當時嶺南著名的文人張岳嵩，“漢江東去有高臺，煙樹蒼蒼楚望行。老馬銅蹄訪北塔，少年齊唱晤鷹來”。
推薦六：碧江版“清明上河圖”--清代道光年間，蘇家有子蘇鶴，號二悟坡道人，作二十四詠，概括碧江當地的人文自然景觀，並以此詠為線索，雕作銅壁，重現歷史上的繁華碧江。 這幅碧江版的“清明上河圖”長23•8米，高1•5米，上面所繪風景栩栩如生，是不可多得的珍品。
推薦七：鑊耳山牆--是珠江水鄉地方富戶人家的特色建築。而屋脊有一條黑色的雕塑，這就是官宦人家專用的“龍頭鳳尾”屋脊了。大家細心看，左邊抽象的龍頭高高昂起，還有兩個小爪用力地撐住屋脊，尾部的設計就象鳳凰彎卷起來的羽毛。這樣的屋脊在我們這裏共有三條，另外的兩條在泥樓及其旁邊的樓房上，等一下大家要留意了。據說只有三品以上的官員才有資格建“龍頭鳳尾”屋脊，而這座職方第的主人蘇丕文，就是當時大清兵部職方司員外郎，位居三品官銜。職方第的名稱也就是由蘇丕文的職銜得來的。
推薦七：四柱大廳--特色還在於廳前建有過亭和牌坊。一般宅第的過道都只建成走廊，而職方第裏就把大廳前兩邊的地方做為過亭，又稱為香亭。過亭是借用牌坊背面的牆身和四柱大廳的前簷設計成的，另外兩面做成木制扇門，開時可作過道，合時就是一個獨立的小廳。這樣既增加了室內可使用空間，也使大廳與前面的建築連結得更加緊密，從美觀上考慮，它們就像是大廳延伸出來的兩隻手臂，令大廳的結構更加穩重大方。正對大廳的這面牆被建築成牌坊。一般的牌坊都是為家族共同所有而建在村口之類的地方，要建這種私人住宅內的牌坊必須要有相當的功名作為資格。現在請大家抬頭看一下，牌坊後的小天井上還有一個歇山式的屋頂，它建在牌坊和過亭的頂上，僅以四點磚柱支承。一百多年來它巋然不動，即使是十級的颱風也未能動它一絲一毫。不少國內的古建築專家來到這裏，都要驚歎這個牌坊的設計巧奪天工呀。不過，細心的朋友可能已經發現，左邊磚柱上的橫樑已有一點點的向外傾側及開裂，這是近幾年修楫時搭建木排柵導致的。幸好及時發現和補救，才使這座古建築得以完整保存下來呀。大家請注意一下牌坊頂上的一組木雕，尤其是中間這個內外兩層相套的圓形的抽象八卦圖案。這個木雕的內層原來是可以轉動的，據說以前的主人每年都要按照該年的風水運程，轉動內層的木雕以趨吉避凶。不過，經過這麼長時間，這個木雕原本已經損壞了，現在雖然修復了原貌，但也再不能轉動了。在走過這個牌坊之前，我們再看看後額上寫著“退讓明禮”，它是由道光三年進士、主講豐湖書院的鮑俊題寫，他是香山人，也就是現在的中山人吧。走過牌坊，回頭再看，牌坊前額是“視履考祥”，題寫的是南海人熊景星，他是晚清廣東著名書畫家。這兩個橫額是要教導蘇門子弟出門去，要待人謙遜有禮，回家時要檢討自已的衣冠和行為舉止。