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在 新多元主義產品中有1篇Facebook貼文，粉絲數超過28萬的網紅知史，也在其Facebook貼文中提到， 忘了追思鄭和的一件事｜知史百家 安煥然 2009年的聖誕夜，孤寂地隨手抽起書架上 Harold R. Issacs於1975年所撰述的《族群》。像是閱讀一本預言般的歷史書，書中寫著：「人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播系統越來越普及化，對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人...
同時也有105部Youtube影片，追蹤數超過5,140的網紅Ghost Island Media 鬼島之音，也在其Youtube影片中提到，性別的分類其實除了「男性」和「女性」之外，還有「間性人」、「性別酷兒」、「跨性別」等；性向除了異性戀，還有「 #同性戀 」「 #雙性戀 」「 泛性戀」「無性戀」等等 … 各種分類。 在你還搞不懂這些分類的定義為何之前，先別急著為別人貼標籤。今天就從知名跨性別 Youtuber 罔腰假懷孕，和大韓民...
新多元主義 在 湘湘?給你順利人生的機會｜開運諮詢｜伍柒™ 0元創業徵代理 Instagram 的精選貼文
2021-09-24 18:17:13
(*´∀`)~♥ 湘湘最愛的能量香氛系列與成份？ 到底有哪幾種？成份與味道又如何呢？ 我們一同來看看吧♥ ♡ —————————————————— ♥ ❶夢幻仙境（男女適用）： 放鬆、和諧、人脈、自然、平衡內心。 主要成份➜檸檬精油、艾葉精油、樺木精油 迷迭香精油、茉莉精油。 - 調性➜花香帶草香...
新多元主義 在 畫說有一天 / 閱讀隨筆 Instagram 的最佳貼文
2021-09-24 14:14:35
【她的生命倒數像是一場流動的饗宴，但死亡並不是人生終點】 (全文寫於關鍵評論網專欄） . . 故事剛映入眼簾便昭告了「結局」。 #倒數10分又38秒 以倒敘的手法，看見倒在金屬大垃圾桶裡，不堪死去的妓女龍舌蘭．萊拉，用著她彷彿上帝視角帶領讀者走進自己多舛的一生，從死亡後第一分鐘開始，伴隨著無法忽視...
新多元主義 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 11:50:03
【地動儀惹了誰？千年後遇輿論震動】 地動儀根本無法預測地震，國民自信轟然倒塌變笑話、「國寶級發明被證明是騙局」、「教科書騙了我幾十年」……這幾天，那只寄寓先民智慧的地動儀，在千年後遭遇了一場「輿論震動」。 筆者20多年前上小學，課文中並未說地動儀能預測地震，而是地震發生後，能及時判斷方位...
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新多元主義 在 Ghost Island Media 鬼島之音 Youtube 的最佳貼文
2021-09-28 06:00:06性別的分類其實除了「男性」和「女性」之外，還有「間性人」、「性別酷兒」、「跨性別」等；性向除了異性戀，還有「 #同性戀 」「 #雙性戀 」「 泛性戀」「無性戀」等等 … 各種分類。
在你還搞不懂這些分類的定義為何之前，先別急著為別人貼標籤。今天就從知名跨性別 Youtuber 罔腰假懷孕，和大韓民國跨性軍人自殺這兩個事件，來重新思考性別的多元性，打破「性別二元論」的守舊觀念。
我的性別由我決定：
▶ 指定性別 vs. 性別認同
▶ 連大韓民國還認為「變性」是精神疾病？！
▶ 非男即女？拜託不要再拿「二元性別」去標籤別人了
在主觀的識別他人之前，請尊重他人的性別認同（可以禮貌地詢問 OK？
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😎 派對不提供酒水（歡迎自備邊聽邊喝），但有滿滿的 Girl（誒不是 ...，是 Girl POWER 呦～
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新多元主義 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
2021-08-24 20:49:40後疫情時代，歐洲的旅遊產業逐漸復甦。目前捷克是以本國還有鄰近國家為主；義大利的餐廳和旅館也陸續重開，有觀光人潮零星回歸。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/541537
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新多元主義 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
2021-08-19 15:18:28詳香港國安法實施以來，港警昨天以涉嫌違反港版國安法的宣揚恐怖主義罪，拘捕4名港大生，最重將面臨5年到10年的有期徒刑。今天台灣學生聯合會會同多個團體共同聲援，反對紅色恐怖，並呼籲港府盡速釋放4名港大生。
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新多元主義 在 知史 Facebook 的精選貼文
忘了追思鄭和的一件事｜知史百家
安煥然
2009年的聖誕夜，孤寂地隨手抽起書架上 Harold R. Issacs於1975年所撰述的《族群》。像是閱讀一本預言般的歷史書，書中寫著：「人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播系統越來越普及化，對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人類離其他的行星越來越近，對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍。」「族群意識可以建立一個國家，也可以撕裂一個國家。」
讓人背脊發凉的歷史預言，彷彿一一都殘酷地活現在我們當今社會。全球化的資訊快速流動，潛藏著的民族主義、種族主義幽靈不僅難以消除，反而更讓人為之執迷。不僅僅是「一個馬來西亞」的迷思，同時也是世界性的問題，是族群意識自我認同的迷思。Harold R. Issacs問：如果說，所有的族群都要求，在社會中享有某種程度的平等，如何才能滿足這個要求？什麼樣的新政治，什麼樣的新制度，什麼樣的新多元主義，才能滿足這個需求？
可惜的是，時至今日，「人民當家作主」的口號，常常淪為煽動家用來討好大多數人以換取權力和私利的工具，許下了太多種下族群禍根的政治投機承諾。說穿了，這個問題，終究還是權力爭奪的問題。回顧2009年，又是紛紛擾擾的一年。
「一個馬來西亞」的口號之下，仍是擁有太多太多的族群執迷。什麼是「一個」？什麼是「多元」？仍然缺乏最基本的共識。我們何曾真正意識到，如何要在充滿族群意識之中，對本民族文化存在差異和沖突的文化現象、風俗習慣等有充分正確的認識，從而以包容的態度予以接受與適應？
朋友發短訊來，感嘆我們都忘了追思600年前鄭和下西洋的一件事。迄今600年前的永樂七年，亦即1409年，鄭和以特使身份，代表明朝中國皇帝正式為馬六甲拜里米蘇剌舉行封王儀式；也在這同一年的年初二月，鄭和在斯里蘭卡贈送了一面鐫刻著佈施恭謁三大宗教的「三語文碑」。
這塊碑文的正面刻有漢文、淡米爾文和波斯文三種文字。其漢文部分主要是頌揚佛世尊的功德，陳敘鄭和出使錫蘭山國，祈求佛祖保佑的心愿。在同塊碑文上，其淡米爾文所刻的內容雖與漢文內容大同小異，但崇奉的對象不是佛世尊，而是淡米爾族普遍信奉的興都教保護神維什努，求祂保佑鄭和使團在遠航途中萬事吉祥如意。該碑另一文字波斯文已殘缺不全，其大意卻是向伊斯蘭教的真主替鄭和使團求福，寫著對真主阿拉和伊斯蘭教聖人的頌揚。此「三語文碑」的意義，體現的誠乃鄭和跨文化包容的胸襟。
六百年前，明成祖選擇了一位他身邊親信的伊斯蘭教徒來負責下西洋的重任，是認知到中國欲與海外世界友好，需熟悉於不同的文化、宗教，尤其是要了解伊斯蘭文化，並應該與伊斯蘭世界結盟的重要性；而鄭和遠航之所以能成功的完成任務，其中一項重要的文化元素，則是它延續了「和而不同」的思想。尊重多元，包容異質，鄭和展現出跨文化領導者的典範。讀史鑑今，若有所悟，若有所失。怎麼2009年大家都忘了追思紀念鄭和下西洋的這一件事？
（原刊《古代馬中文化交流史論集》，新山：南方學院出版社，2010，作者授權轉載，特此鳴謝。）
作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。