（失敗者回憶錄0818）
歸處何方

在我父輩的親屬中，交往較多的就是五叔李剛了。名叫李剛的人很多，五叔不是那個2010年以「我爸是李剛」的特權，在交通肇事逃逸案中所指的李剛，也不是曾任香港中聯辦副主任、其後因被指「涉嫌嚴重違紀」而被免職的李剛。五叔原名李存溢，1925年出生，15歲那年從香港奔赴延安參加中共革命。在延安進入魯迅文學藝術院主修大提琴，後來成為作曲家和指揮家，49年後在北京參加建立國家級的歌劇舞劇院，擔任行政領導工作，經歷所有的政治運動，包括受到殘酷鬥爭、虐待的文革。文革後擔任文化部藝術局局長，多次帶藝術團體到香港和外國，在文化部12年後退休。

1972年文革期間，他被打為「黑幫」在幹校勞動，我獲邀到北京參加國慶，我提出想見五叔的要求，於是當局把他從邊遠調回北京見面。1980年中國改革開放後，五叔多次來港，我們見面頗多。1997年他退休後，經我聯繫，在香港出版了一本回憶錄《歸處何方》。2006年我到北京在他家留連幾天。2007年1月五叔在北京病逝。

在他寫的回憶錄中，講到1943年在延安的「搶救運動」，他認為這場運動是由中央社會部長康生發起的。運動使不少熱血青年一夜之間成了「國民黨特務」，而他的三姐、即我的三姑姐李慧蓮被關押一年多失去自由，被輪番拷問，最後不得不被迫承認自己是「特務」，運動高潮過後，與弟弟重見，二人抱頭痛哭。不久，三姑姐就病倒了，一年後離世，死時不足25歲。

從中共建政後，就不斷以運動治國來看，把「搶救運動」推到康生頭上，可能是五叔「為尊者諱」而已。他的回憶錄接著就談到了1949年後不斷發動的「階級鬥爭」運動。大致上說，1957年反右運動之後，所有的黨外知識人就鴉雀無聲了；1959年彭德懷上書毛澤東指出大躍進的問題和弊病，被毛發起「反右傾運動」批鬥彭德懷，牽連大批人，由此而黨內也鴉雀無聲了；到了文革在全民掀起互相揭發互相鬥爭的運動，也就使全國人民都鴉雀無聲了。五叔在回憶錄中指出，歷次運動對知識分子、文學家藝術家衝擊最大的，除了文革，要算反右派鬥爭。他說他作為歌劇舞劇院的領導之一，深感未能保護無辜的藝術家而不安。他特別提到五十年代自美回國的歌唱家張權，在反右中受到的傷害。他沒有仔細講這位歌唱家的遭遇，但提到她劃為右派後，被下放多年，晚年回到北京，住房問題也一直不能解決。她1993年去世，遺願是要在北京天主教堂做追思彌撒，並葬在天主教墓地。

前文談到的林秉寧，董建義，都是籍籍無名的右派分子，而鼎鼎大名的右派知識人當中，我直接認識並且作過訪談的，有三個人：電影劇本《苦戀》的作者白樺，1956年發表「干預生活」的作品的劉賓雁，和香港《文匯報》創辦人徐鑄成。上世紀八十年代跟這三人所作的長篇訪談，使我對中共國的認識，有很大的提升。

白樺在《苦戀》中寫一個歸國畫家凌晨光在中國的悲慘遭遇，他在厄運連連之後，還反對女兒隨男友出國，於是他女兒問他：「您苦苦地戀著這個國家，但是這個國家愛您嗎？」凌晨光無言以對。白樺原名陳佑華，1930年出生，1947年即17歲就參加了解放軍，成為軍中作家，1958年被打成右派，開除了軍籍。1964年重回軍隊。白樺被打成右派的原因，是他15歲就左傾，17歲就參軍，自認為出身「純潔」，不同於來自舊體制的人，他有資格真誠地、不會被人懷疑地說話。白樺在1979年獲平反後，仍然揭露政治生活中問題的初心仍然不變，1979年發表《苦戀》，1981受到批判，成為文革後第一個被批判的作家，批判矛頭直指他劇本中「這個國家愛你嗎」這句話。我訪問他時，他仍然認為他的遭遇只是因為中共的政治生活處於不正常狀態，若正常就不會遇到這些事。但實際上他的遭遇，是在專權體制下正常不過的事。

跟劉和徐訪談的啟示，後文再講。

五叔和三姑姐李慧蓮1943年回歸延安，1950年代我的同級同學和其後許多香港工人回歸祖國參加建設，五叔講到的張權從美國回歸，哈佛醫學博士董建義的回歸，白樺筆下的畫家凌晨光的回歸，還有千千萬萬我們不知道的回歸，他們都是一個個具體的人，不是一堆數字，開始時或者都有一段蜜月期，隨後的遭遇是不同程度的大同小異。1997年香港的回歸，不僅是土地的回歸，而且是幾百萬香港市民向共產黨領導的祖國的回歸，是歷史上最大規模的一次回歸。24年的變遷，現在和未來的變化，前人的殷鑑正如五叔回憶錄的書名所示：歸處何方。(51)

圖1，1972年訪京，與五叔五嬸和他們的女兒在他任職的中國歌劇舞劇院門前。

圖2，1987年12月白樺訪港，後立者是香港影人韓培珠。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

失敗者回憶錄：煎熬（李怡）

從深圳闖關回到香港，驚魂初定，卻感前路茫茫。邊防人員說「下次回來要照公安局規定」，而我在無法照那個新規定做的情況下，意思就是不能回來了。除非規定改回正常。這不是我能夠預知的情況，即使改正了我也無法知道。也就是說，如果我還要回家，那就是一次不可預知的生命賭博。更擔心的是麗儀的遭遇，她雖然性情溫和，但對於是非一向很堅持。她說中共文件指「香港回來的人有70%是特務」，那麼若要她指證我是「特務」，就她個性來說，那是不可能的。但自從1966年文革開始以來，我已經見識了許許多多「不可能」的事。在逼供之下，她恐怕也難再堅持。那麼，我們的婚姻關係就要破碎。我很難想像那會是怎樣的情況。而更壞的可能性，就是她也被屈打成「特務」，坐牢、槍斃都有可能發生，那麼我兩個可愛的女兒怎麼辦？我每天想這樣的結局，每一次都一身冷汗。

文革以來，有甚麼荒唐的事呢？香港的非左派媒體大量報道，許多著名的、我所敬仰的作家知識分子被揪鬥，老舍自殺，從香港回國的兵乓球名手容國團自殺，許多中共元老、政要直至國家主席劉少奇都被批鬥、虐待，我在北京和廣州的兩位叔叔及其家人沒有消息，我在大陸的姐姐、弟弟、妹妹，都不跟我也不跟爸爸通信。這些都還不是我的直接遭遇。

文革開始時，在中國，接聽電話第一句不是「喂」，而是大聲叫「毛主席萬歲」，把人嚇一跳。過中國海關時，有段時間海關被紅衞兵奪權，過關時關員要我先站在一旁念《毛主席語錄》，然後問我「來深圳做甚麼」，我說「看我的愛人、小孩」（那時在大陸都把妻子、丈夫叫「愛人」）；問「看他們做甚麼？」答「講講話啦！」問「講甚麼？」我真是不知道怎麼回答這些無知的問題。

那時候，一切都顛倒。乾淨整潔被認為是資產階級習性，骯髒才是無產階級本色；禮貌是資產階級思想。妻子帶學生外訪時，晚上給學生蓋被，幫學生補衣服，文革大字報被學生揭發她「對同學進行資產階級母愛教育」，連動物都有的母愛天性也被指為「資產階級」。還有甚麼奇怪的、顛倒的事情不會發生？

我睡覺、起床、工作、寫稿，每月繁重的編輯出版《七十年代》月刊。生活着卻總像有一根刺頂在心中。

我去找麗儀在香港的地下黨員哥哥。他沒有為自己妹妹着急，而是鎮定地說，如果你沒有做甚麼事就用不着驚怕。言下之意是他的黨性凌駕了對他妹妹和對我的信任。

《七十年代》的出資者上海書局是華僑「愛國」資本，但我的實際領導人則是中共出版界的藍先生。更高級的唐先生，那時已經找不到了，據說他也被調回大陸批鬥。我把遭遇告訴藍先生，想他通過組織關係去溝通，至少讓深圳專案組知道我不是英美特務，而是在中共領導的雜誌擔任總編。但他聽到我說麗儀受審查，即不作聲。於是，我知道他或者無能為力，或者不想淌一個嫌疑人的渾水，或者相信組織多於相信他自己對我許多年的了解判斷。

我每月寄100港幣給麗儀，並到銀行去拿有她簽收的回條。從回條中知道她仍然活着，這是我們之間唯一的聯繫。整整三個多月，每一天都像被煎熬，我勉強支撐着近乎崩潰的精神，維持雜誌按月出版。

一分鐘閱讀
第4535-4539集
2020-12-11
4535. 《李慎之與美國所》
4536. 中美新時代的李慎之
4537. 開創一種新風氣
4538. 改變中國美國學的研究方向
4539. 受李慎之的再啟蒙

《李慎之與美國所》
近年中美關係交惡，在美國大選前後，中美關係的去向也成為競選議題之一，在中文網頁更成為爭論的主要議題。
11月17日，美國的亞馬遜網站，在中國歷史傳記（Historical Chinese Biographies）類別，一本中文書《李慎之與美國所》排上了新書榜第一名。

在中美關係上，李慎之和在北京設立的美國所，意味著中國對美關係的轉折點。

中國在文革結束後，於1979年元旦日與美國建交，一月底鄧小平以副總理身份訪美。有一個流傳的故事是：當時隨行的李慎之問鄧小平：「我們為什麼要這麼重視同美國的關係？」鄧小平回答說：「回頭看看這幾十年來，凡是和美國搞好關係的國家，都富起來了。」從美國回來後，中國社科院就在1980年設立了美國研究所，而第一任所長就是李慎之。

但李慎之跟隨鄧小平訪美前，他在中國的「右派」帽子還沒有摘掉，他是毛澤東欽點的「極右分子」，帽子比別人來得重而且大。話說當時鄧小平組團訪美前，他提出一個原則，就是過去周恩來出訪時帶哪些人，他就帶哪些人。李慎之曾陪同周恩來出席1954年日內瓦會議和1955年萬隆會議，還有其他外事出訪，於是被徵召上陣。李慎之的工作單位新華社在他臨上飛機前火速給他恢復了黨籍。

李慎之生於江蘇無錫，先後就讀於北京燕京大學經濟系、聖約翰大學經濟系和成都燕京大學，期間參加中共外圍組織。1946年，去延安，在新華社國際部任編輯。1948年加入中國共產黨。1949年起，擔任新華社國際部編輯組組長，負責《參考資料》和《參考消息》，當時被認為是「黨的寵兒」。

中美新時代的李慎之
李慎之於1954年至1957年，任周恩來外交秘書，多次陪同周恩來出國。1957年因為提出「讓人民群眾能夠更多參政議政」的「大民主」，李慎之被毛澤東欽定為「極右派」，一夜之間被打入地獄，開除黨籍，送勞動教養。

1979年李慎之隨鄧小平訪問美國，開始了中美關係的新時代，翌年中國社會科學院成立美國研究所，李慎之被任命為所長。1985年任社科院副院長兼美國所所長。

1989年天安門事件是一個轉捩點。他不贊成戒嚴，更反對武力鎮壓，但沒有上街喊口號，他對街頭政治有自己的看法。六四後，他在社科院領導層中為重點批判對象，那時委婉地稱為「反思」。李慎之請辭。1999年，他在網上發表了一篇視野開闊的長文《風雨蒼黃五十年——國慶夜獨語》，風靡海內外。晚年致力於自由主義研究，被譽為中國世紀之交思想領域的領軍人物。著有《廿一世紀的憂思》、《被革命吞吃掉的兒子》、《李慎之的檢討書》等著作。2003年春，病逝於北京。

李慎之一生最重要也最得意的工作，就是開辦美國所擔任所長那十年。今年11月出版的《李慎之與美國所》這本書，就是由原美國所同事們合作撰寫的李慎之紀念文集。作者包括有美國所第二任所長、自由主義知識份子資中筠，中國經濟學家、1984年調入美國所的茅於軾等人。

中國從封閉的文革狀態走出來，李慎之成為中國美國學的開創者。他不拘一格地招攬人才，眾多當年的學者和年輕人，受過他的教誨與精神感召，在這本書中，從不同側面回憶這位老所長，以及那個時代創辦美國所的精神。

開創一種新風氣
《李慎之與美國所》這本書，不同的作者分別回顧了1980年代，在李慎之領導下，美國研究所、所出版的《美國研究》雜誌、中華美國學會等開創性機構和刊物的籌備、創辦經過，同時豐滿地呈現出李慎之的形象：一位學貫中西、知識淵博、思路清晰堅定的領導，一位正直寬厚的長者，一位真誠坦率、值得信賴的朋友，和一位胸懷中國傳統士人的責任感，堅定追求民主自由的現代知識份子。

資中筠，1930年生於上海，1985年起先後擔任美國所副所長和所長，她在回憶李慎之的文章中說，李「自己說對美國所『情有獨鍾』。因為美國所是他長年受到不公平的貶黜復出之後創辦的第一件事，凝聚了他的心血。但又不僅如此，他復出是與改革開放同時，也正是由於改革開放才有此機遇。可以想見他辦美國所決不單純是為了學術探索，而是與推動改革開放，促進現代化相聯繫的。美國對於他來說，並不只是一個國家，而是一種符號，代表著一種價值體系，一種參照系。同時他又反對把美國研究定位於為政府寫對策報告，而提倡對美國本身各個方面作科學的、客觀的、深入的學術研究。」

李慎之辦美國所最獨到的貢獻，就是在中國對美國敵視了30年的社會氛圍下，開一種新風氣。曾任美國所黨書記的霍世亮說，李慎之既不把美國研究所辦成黨政機關，又不把它辦成單純的學術單位。研究的範圍包括美國的經濟、政治、外交、社會文化、軍事等方面，一個綜合性的研究所。霍世亮說，現在回頭看去，我認為他的這個考慮是具有長遠戰略眼光的。

改變中國美國學的研究方向
曾任美國所所長助理的何迪在回憶文章中說，李慎之是中國美國學的開創者。儘管他幾乎沒有寫過這方面的文章，但他不拘一格招攬人才。

當年的美國所，招了一些專業背景與美國幾乎不沾邊的人，比如茅於軾，是做鐵路機車的，董樂山是英文翻譯，梅紹武是研究戲劇的，張靜怡是總參二部的，霍世亮是記者，吳展是搞航太的。對於年輕人，他不重學歷而重才識與潛質，招進來，再加以培養。他改變了中國美國學的研究方向，從對敵鬥爭、帝國主義侵華史的巢穴中，轉向真正學術意義上系統地研究美國政治、經濟、外交和社會等問題。他以深厚的中國文化素養，從全球視角看問題，對中國文化傳統的反思和對中國新啟蒙的提倡，開了風氣之先。

中國著名經濟學家、1984年調入美國所的茅於軾說，李慎之在美國所經常和研究員們討論各式各樣的問題，學術、時事、生活。不論什麼問題到了他這裡就有特殊的見解。他的視野非常廣闊，涉及到中國現代化的各個方面。他雖然不是經濟學家，但是他能夠抓住經濟學最核心的問題。他為人正直，不容搞任何邪門歪道。所以美國所沒有其它所那些複雜的勾心鬥角。六四後他情緒特別低落。他和我相識也不過五六年，但是已經變得非常知己，無話不談。他多次表露過對自己深刻的檢討。文革改變了他對革命的看法，而六四則再一次，而且更深刻地認識中國民主化的前途。……

受李慎之的再啟蒙
現年90歲的資中筠，近十多年是中國自由知識分子的代表人物。她與李慎之相交數十年，在回憶文中稱他作老李，稱她自己的回歸真我，主要是李慎之的再啟蒙。

資中筠說，我大約是1982年赴美的飛機上第一次巧遇老李，恰好座位相鄰。當時都是素昧平生，我孤陋寡聞，竟也不曾聞其大名。他知道我在國際問題研究所研究美國，就滔滔不絕地談起對各種問題的見解，許多看法在當時十分新穎。對於一個萍水相逢的人如此坦率，沒有戒備，使我吃驚。那一席談似乎在我長久受到禁錮的腦子裡吹過一陣清風。隨後他把我挖到美國所，從此我在他領導下工作，兩人都退休以後繼續交往共20年。這20年中他對具體問題的看法並非一成不變，我們也並非對所有問題看法完全一致，但是我最初的印象始終如一：襟懷坦蕩，議論橫生；總是單刀直入，很少拐彎抹角；時常一語驚人，發人之所未發。對我個人而言，可以毫不誇張地說，他在關鍵時刻對我起了再啟蒙的作用。他是第一個從不跟我說「要好好改造思想」的領導。相反，他在對我有些瞭解之後，曾對我說，你只要把你所想的寫出來，就是好文章。那是改革開放初期，對於習慣於戴著鐐銬跳舞的我真有豁然開朗之感。這是一種返璞歸真的根本取向。我終於擺脫從大學畢業前夕就開始的永遠改造不好的原罪感，得以回歸常識，回歸自我，進入今天的境界，是受惠於他的。

資中筠說，這樣滿懷救國之志而有超常之見的一個人，卻屢屢以言獲罪，使她深感中國人在精神上仍然任重道遠。

在最後的幾年間，李慎之經常說的一句話，就是如果他有下一輩子，他願意做一個教公民課的老師。

https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23

日前有消息傳出，中國要求港台藝人「表態愛國」，並保證10年內「政治正確」，否則將下令中國境內各大影音平台及影視公司不得聘用。雖然國台辦回應說，這樣的說法純屬捏造，但是又說不允許少數人一面在中國大陸賺錢，另一面卻支持『台獨』分裂活動。擺明了就是要藝人選邊站。在民主的台灣，不論你要支持統一或獨立，那都是你個人的言論自由，不然也不會有統促黨趴趴走。但是為了自己的想法就跟中國道歉的藝人那是例子一大堆，言論自由遇上了中國的愛國主義好像秀才遇到兵有理說不清。

藝人無祖國，如果又牽扯到中共最敏感的台、港、疆、藏、蒙五獨，那更是一場泥巴混戰。真的要談言論自由遇上中國愛國主義這個題目，可以從一個作家的遭遇來看。中國武漢有一位作家叫方方，她在武漢封城後用日記的形式記錄當時發生的事，內容很全面，包括當地政府防疫的舉措，疫情如何得到控制，也寫了方艙醫院、醫護人員、志願者等人的努力的，還有武漢九百萬市民對抗疫情的過程，裡面她也寫到了中國官僚體制在疫情發生後打壓吹哨者，欺瞞老百姓、缺乏透明度、對應機制運作不力等種種問題，而且要求中國政府負起責任。

雖然日記內容本身當然也有一些細節的爭議，不過內容真的很平常。真正火爆的爭論是在這本日記要在美國跟德國出版後，網路上都出現了大量對方方進行人身攻擊和謾罵的言論，說她給西方遞刀，日記是人血饅頭，說她是漢姦賣國賊等等。其實只是因為她對執政當局有批評，掀起了熊熊愛國批鬥戰火。

但大家可以想想看，一個強大的國家怎麼可能會因為一本書的出版就坍塌掉。看起來只會讓人覺得這個政府很沒自信，拿作家轉移焦點。如果只是小粉紅在那邊亂就算了，還有南京書法家錢詩貴說要找朋友雕塑一座方方跪像放在秦檜的跪像旁邊，罵她是漢奸。還有一個打太極的紅人雷雷更在網上號召武林說要拳打方方。

目前這整起事件還在繼續延燒，連支持方方的不少中國知識分子也都被人舉報，像是聲援方方的湖北大學教授梁豔萍，海南大學退休教授王小妮也被網友圍攻。兩人都被翻出說之前因為支持太陽花學運或是香港佔中還有反修例，又被說是台獨，港獨。

其實這種民粹換一種形式在台灣也滿普遍的，只要有重大凶殺案就去罵廢死聯盟，甚至把肺炎疫苗研發不出來怪給廢死跟同志，這種民粹還有網路霸凌是舉世皆然。這也是持續深化民主重要之處。

但是中國在威權統治下，各種審查更加緊縮，像是六月要上路的網路審查法，又是以國家安全為由，行全面控制網路之實。拿愛國還有民意來綁架言論自由。

在中國網路社群上，有人以下文字表達對方方武漢日記爭議的看法，也是我目前對於中國言論自由的想法「在消滅了尖銳的批評之後，溫和的批評就成了最刺耳的聲音，在批評被消滅後，調侃成了無法容忍的聲音。在聲音都被消滅之後，沉默又被視為無聲的反抗——接著就會要求讚美，然後消滅那些讚美得不起勁的。最後大家用力鼓掌，掌聲無法停下來，因為誰先停止鼓掌，誰就先被消滅...」

方方的武漢日記全文網路上都看得到，而且我們直接就可以讀中文版的。大家都可以去讀一讀。這個討論最後我們想用被中國封為烈士，因為新冠肺炎病亡的李文亮醫師所說的一句話來做為今天的結論，「一個健康的社會不該只有一種聲音」。你對言論自由碰上中國愛國主義有什麼想法，請留言告訴我們。

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Wong Wai Man
鬥戴耀廷，見金正恩，北京政府好忙。
鋪排廿三條在香港立法，便要找個切入點；回應美國的貿易制裁，出的牌不是大豆，是金正恩。
誣陷知識分子，搞大批鬥，鬥垮鬥臭，是中共的拿手好戲。
戴耀廷做了什麼？
他以學者身份，出席了一個台灣名為“台灣青年反共救國團”舉辦的論壇，內容涉及了港獨的議題，所以，港澳辦、中聯辦、特區政府都煞有介事地譴責，最搞笑還是立法會四十一位建制派議員聯署，要求戴耀廷認錯。
戴耀廷是港大法律學院的副教授，不是官員，不屬於任何政黨，更不是立法會議員。議會是為了監察政府而存在的，學者在台灣論壇的發言內容，關立法會什麼事？
廿三條要立法了，北京要做工夫，令香港人覺得有此需要。
首先要確立「港獨」這個議題的確存在，危及香港社會。
港共用了很多人力物力，一度搞起這個子虛烏有的議題，將它拉上台獨、藏獨、疆獨的層次，但它們是各有歷史背景的。
香港缺乏了這種民間情緒和歷史脈絡，選舉時還有一陣虛火，選舉後已經屬過氣綽頭。
沒有港獨，如何顯出香港需要23條？
廿三條法，是防止叛國、分裂國家、顛覆、煽動等罪行而設的，當香港人人炒樓炒股票，去日本，那立廿三條來做什麼？
屈黃之鋒、羅冠聰、周庭那班年輕人的“自決”等同「港獨」，DQ他們的議席，禁止他們參選。
見香港人馴服如羔羊，再由譚耀宗出聲，說：凡叫過「結束一黨專政」口號的，都不能參選立法會。
對於譚的說法，政府可惡的不置可否，不贊成，也不否定，只說參選資格由選舉主任來決定。
香港人的參選權，竟由一個選舉主任來決定！
至此，還加少少調味料，說鄭若驊和選舉主任收到恐嚇信，社會便好像接受廿三條立法的需要了。
四十一位建制派議員聯署，要鬥臭戴耀廷，證明他們已經失去自由意志。議會內他們將全線支持廿三條立法，議會外中央一聲令下，他們不介意打死戴耀廷。
香港的大時代來了。
香港好搞，美國難纏。
美國對華的貿易戰，已經開了第一槍，全世界緊張的等著北京反擊。
不是大豆，不是高梁，不是飛機，是金正恩。
北京公布的片段，金正恩出訪北京，和習近平碰面。
這位被西方視為狂人的壞孩子，挑起核戰危機，不惜玉石俱焚，令整個亞洲戰雲密佈的危險人物，在習近平前面，像乖小孩一樣的抄筆記。
北京傳出的信息很清楚，它沒有條件在貿易上報復美國，但它有金正恩，一個令美國和亞洲盟國痛苦的獨裁流氓。
北韓一再核試，飛彈在日本上空掠過，美國束手無策。真的打核戰？不想也沒有決心。任由金正恩橫行？又下不了台，又難於向日本、南韓交代。所以，只有禁運。
但新聞畫面告訴全世界，金正恩背後有的是北京，什麼物資，無論金錢、糧食、燃料、技術、武器，都有供應。金家一直是北京養的惡犬。
北京有一張令美國痛苦的皇牌。貿易戰就只能虛張聲勢，最後回到談判桌上。
美國人控制你的情緒，北京就控制金家惡犬。
這就是國際政治的所謂恐怖平衡。

#貿易戰 #廿三條立法 #戴耀延

2018年4月3日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好，便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

Wong Wai Man
鬥戴耀廷，見金正恩，北京政府好忙。
鋪排廿三條在香港立法，便要找個切入點；回應美國的貿易制裁，出的牌不是大豆，是金正恩。
誣陷知識分子，搞大批鬥，鬥垮鬥臭，是中共的拿手好戲。
戴耀廷做了什麼？
他以學者身份，出席了一個台灣名為“台灣青年反共救國團”舉辦的論壇，內容涉及了港獨的議題，所以，港澳辦、中聯辦、特區政府都煞有介事地譴責，最搞笑還是立法會四十一位建制派議員聯署，要求戴耀廷認錯。
戴耀廷是港大法律學院的副教授，不是官員，不屬於任何政黨，更不是立法會議員。議會是為了監察政府而存在的，學者在台灣論壇的發言內容，關立法會什麼事？
廿三條要立法了，北京要做工夫，令香港人覺得有此需要。
首先要確立「港獨」這個議題的確存在，危及香港社會。
港共用了很多人力物力，一度搞起這個子虛烏有的議題，將它拉上台獨、藏獨、疆獨的層次，但它們是各有歷史背景的。
香港缺乏了這種民間情緒和歷史脈絡，選舉時還有一陣虛火，選舉後已經屬過氣綽頭。
沒有港獨，如何顯出香港需要23條？
廿三條法，是防止叛國、分裂國家、顛覆、煽動等罪行而設的，當香港人人炒樓炒股票，去日本，那立廿三條來做什麼？
屈黃之鋒、羅冠聰、周庭那班年輕人的“自決”等同「港獨」，DQ他們的議席，禁止他們參選。
見香港人馴服如羔羊，再由譚耀宗出聲，說：凡叫過「結束一黨專政」口號的，都不能參選立法會。
對於譚的說法，政府可惡的不置可否，不贊成，也不否定，只說參選資格由選舉主任來決定。
香港人的參選權，竟由一個選舉主任來決定！
至此，還加少少調味料，說鄭若驊和選舉主任收到恐嚇信，社會便好像接受廿三條立法的需要了。
四十一位建制派議員聯署，要鬥臭戴耀廷，證明他們已經失去自由意志。議會內他們將全線支持廿三條立法，議會外中央一聲令下，他們不介意打死戴耀廷。
香港的大時代來了。
香港好搞，美國難纏。
美國對華的貿易戰，已經開了第一槍，全世界緊張的等著北京反擊。
不是大豆，不是高梁，不是飛機，是金正恩。
北京公布的片段，金正恩出訪北京，和習近平碰面。
這位被西方視為狂人的壞孩子，挑起核戰危機，不惜玉石俱焚，令整個亞洲戰雲密佈的危險人物，在習近平前面，像乖小孩一樣的抄筆記。
北京傳出的信息很清楚，它沒有條件在貿易上報復美國，但它有金正恩，一個令美國和亞洲盟國痛苦的獨裁流氓。
北韓一再核試，飛彈在日本上空掠過，美國束手無策。真的打核戰？不想也沒有決心。任由金正恩橫行？又下不了台，又難於向日本、南韓交代。所以，只有禁運。
但新聞畫面告訴全世界，金正恩背後有的是北京，什麼物資，無論金錢、糧食、燃料、技術、武器，都有供應。金家一直是北京養的惡犬。
北京有一張令美國痛苦的皇牌。貿易戰就只能虛張聲勢，最後回到談判桌上。
美國人控制你的情緒，北京就控制金家惡犬。
這就是國際政治的所謂恐怖平衡。

#貿易戰 #廿三條立法 #戴耀延

2018年4月3日星期二下午5:00
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