今天跟台糖、文化部、文資局與經發局開會，為的是活化新溪北的寶藏－新營糖廠。糖廠自我嫁到新營三十多年來，沒什麼變動，實在很可惜。從政以來，我一直都在想方法做實事，讓新溪北變得不一樣，雖然很多事急不來，但我認為目標方向對了，總會到達目的地。

提到活化，國外有非常多的成功例子。
比如德國魯爾工業區曾經是歐洲最大的經濟區，是煤和鋼鐵的生產基地，但陸續發生煤炭與鋼鐵的危機，這個工業區被迫轉型。1989年魯爾區開始改造，停產的礦區、煉鋼廠轉型成為科學公園，發展太陽能工業，儲油槽改成潛水救難場地，礦場岩壁改成攀岩場，連閒置的封閉瓦斯槽經過內部改裝，都成了歐洲最大最另類的展覽館，每年設定不同主題，成功吸引眾多遊客，成為文化地標。

又如加拿大多倫多的古釀酒廠區，曾經是全世界最大的釀酒廠，主要生產烈酒，但第一次世界大戰後實施禁酒令，1900年酒廠停止釀酒。閒置超過百年，2001年私人企業買下，維修保養45座19世紀的建築，2003年開放參觀，隨處可見展覽藝廊、工作室、咖啡館，是北美保存最好的維多利亞時代工業建築群，超過80部電視影集或電影曾在此取景。

新營糖廠與虎尾糖廠、屏東糖廠並列台糖公司的三大總廠之一，2024年將迎來一百週年，而新營糖廠宿舍群是原台南縣內數量最多，保留最完整的日式宿舍。這些歷史、建築與這個環境，是我們要為下一代留下來的資產。藉由活化，帶來活力，帶來價值，帶來人，帶來就業機會，讓新溪北華麗轉身，是我一直努力的目標！
#農業民生立委
#後花園改造可以為新溪北帶來不一樣

#雲林宗教大縣
土庫順天宮媽祖廟

上個月於線上進行簡報的 #土庫順天宮古蹟修復工程，
今天得知獲得 文化部文化資產局 的支持，
全數核定8500萬元甚是開心！！
感謝文資局與委員們的認同！

土庫順天宮於101年獲本府指定公告為縣定古蹟，
繼103年、107年分別獲文化部補助修復及再利用計畫、規劃設計後，經 #雲林縣政府、土庫順天宮以及 #立法委員林文瑞 積極爭取與關心，
順利地在110年7月13日獲文化部肯定並核定8,500萬元(文化部補助2,975萬元、縣配合1,190萬元、廟方自籌4,335萬元)辦理修復工程。

土庫順天宮坐落於土庫鎮核心地區，為當地之信仰中心。
創建於1834年，
迄今已有187年之歷史，
建物歷經多次翻修整建，
呈現現今壯麗之廟貌，
廟內保留珍貴之建築與文物，
值得注意的是，
土庫順天宮仍大致維持著1930年代的修建格局和風貌，
並且保留了許多當時第一手營建史料，
清晰記載各類匠師以及諸多材料工法，極為難能可貴。
如此兼備豐富的文化資產軟、硬體內涵，
在台灣數百處古蹟當中幾無發現類似案例，
由此可見順天宮的不凡價值。
基於土庫順天宮具有歷史、文化、建築藝術等方面之價值，雲林縣政府於101年10月31日將其指定公告為縣定古蹟。

土庫順天宮的興築沿革有二個關鍵時段：
一是道光咸豐創建期（1834-52），二是昭和年間全面改建期（1936-38）。
昭和的改建是認識現今順天宮廟建築的關鍵。
1935 年在土庫庄長篠崎喜代吉（任期1928-45）支持下，
募款金額達29794.90 元進行修建，此次改建不僅導入全新的施工技術─鋼筋混凝土磨石子立柱（過水廊），
至今亦可見當時精美的建築裝飾藝術作品，
包含風格多樣變化的木雕、名師陳天乞的交趾陶及剪黏作品等，
更重要的是，建築格局也有了重大變化，不僅新增文武殿宇，三川殿五門的設置，讓廟宇立面更顯宏偉寬闊。

土庫順天宮經1935年大規模整修迄今已約80年，
經歷多次地震、颱風侵襲，
古蹟本體牆面已有裂縫產生及屋面滲水等損壞情形，
近年為避免水氣持續滲入侵襲廟體，
廟方緊急於後殿架設鋼棚架以作臨時防護措施，
為避免古蹟持續損壞，
實有儘速修復之必要，
以延續建築壽命，
提升古蹟本身的文化資產價值。

「縣定古蹟土庫順天宮修復工程」計畫總經費8,500萬元，
修復重點包括主體結構的屋面與天溝、棟架、壁體與粉刷，
以及裝飾藝術包括木雕、石雕、剪粘泥作、交趾陶、彩繪與漆作、壁畫等之修復，
計畫期程32個月(970天)，
期待透過本次修復，
保有歷史發展特色，
讓古蹟延年益壽，
並改善整體景觀環境，
更透過更新管線消防設備，
強化災害因應能力，
提升總體氛圍機能，
重新喚起在地民眾歷史空間記憶與宗教信仰認同，
成為推動本縣文化資產整體保存價值的典範。

【文化部斥資1億「打藝苗」 千場無形文資振興巡演熱鬧登場】

由文化部整合文資局、傳藝中心策劃主辦的「文化部傳統藝術類別藝文振興計畫」四月正式登場，近千場無形文化資產於全台接續巡演演出，一方面協助無形文化資產復甦振興，落實文化平權，更將前進校園辦理體驗課程拓展傳統藝術教育，讓中小學生認識及體驗台灣傳統工藝與傳統藝術之美。(央廣記者楊仁翔、江昭倫報導)

#打藝苗
#文化部
#傳統藝術

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正義終究沒有缺席 太原戰役指揮官王靖國將軍入祀忠烈祠

太原保衛戰，是國共內戰中最慘烈的一役。根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導，太原之役，是其所謂「解放戰爭」中，歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。

山西太原在國軍死守了六個多月，直到彈盡援絕，於 1949年4月24日城破淪陷，守城最高軍事指揮官第十兵團司令兼太原守備司令王靖國將軍被俘，兩年後病死於中共獄中。半世紀多來，此一悲壯、忠烈之事蹟，無形中已被湮滅。

然而，正義雖然遲到，終究沒有缺席，事隔七十餘年，今天（三月二十六日）上午八時三十分，陸軍司令陳寶餘上將主持了王靖國將軍入祀國民革命忠烈祠的儀式，算是政府正式還了王將軍一個公道。
參加此一入祀儀式的王氏家屬，包括王將軍的哲嗣王壽來、王福來與他們的家人，此外，還有中央軍事院校校友總會秘書長廖旭東少將、副秘書長鍾傳濤少將，以及山西同鄉代表徐寶壽等鄉賢多人到場觀禮。軍方莊嚴肅穆的入祀儀式結束後，王將軍的後人隨即在武烈士祠舉行了家祭。

入祀案申情人王壽來（前文化部文資局長）百感交集地對外表示，在1949年國共內戰的最後階段，徐蚌會戰結束不久，被三十多萬共軍團團圍困的太原城，岌岌可危。他同父異母的姐姐被共軍派遣入城勸降，王將軍對女兒說：「妳革妳的命，我盡我的忠」，由此亦可見出其奮戰不屈的決心。

王壽來固然很感謝現今政府肯定他父親英烈的事蹟，最終能讓其入祀忠烈祠，但此一作為來得太遲，他高齡的母親及長姐皆已謝世，她們生前若能親眼見到這一幕，必然很感安慰，而不至於抱憾以終。

去年八月底王壽來在臺北「華山光點電影館」發表了他個人贊助，由台北市前文化局長謝小韞監製，黃玉珊、陳堯興兩位導演聯合執導的紀錄片《故人故居故事，一代名將王靖國》，彰顯了王將軍當年率領軍民死守太原的英烈事蹟，也還原了國共內戰中最慘烈一役的歷史真相。

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當時，應邀出席此一特殊題材紀錄片發表會的眾多來賓，包括電影界、藝文界、教育界、新聞界的朋友，他們在觀看此片時無不為之動容，甚至不禁熱淚盈眶。前國安會秘書長胡為真先生觀後致詞說：「所謂疾風知勁草，板蕩識忠臣，我們應把自己所知道的真實歷史還原出來，讓國人知道我們的先人是如何用其生命捍衛這個國家。」

這部抱持「不容青史盡成灰」信念所攝製的紀錄片，引起相關政府關部門及人士的重視，對王靖國將軍得以入祀忠烈祠，顯然起了關鍵性的作用，凡此各方種種的努力，王壽來說他都看在眼裡，感激於心。

《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。

本次定期會第一組總質詢，森堡挑選了十個主題質詢，並要求縣府相關單位在兩週內提具相關的報告或應對措施與議會，十個主題如下：

1. 海洋污染，石蚵與吊蚵同蚵不同命。
縣府核准的吊蚵範圍與實際面積差距甚大，且多數採用保麗龍浮具，除造成海洋污染外，也沒有任何獎懲制度、補助照領，且金門以石蚵聞名，但石蚵與吊蚵的輔導與補助卻有失衡現象。

2. 合法不合理，標案誰處理。
「得標公司甫成立，沒有相關實績，即可標得縣府案件」、「20萬小吃店華麗轉身可標得500的攝影資訊案」、「工策會僱員可承接縣內公部門的委託案」等，合乎採購法但多數不合理，不管廉委會成立與否，請縣府能從最基本的標案管理做好。

3. 不用納管沒有考評稽核的社團，該如何服眾？
縣府工策會所領的社團補助破千萬（今年度1280萬），不需績效，也不用考核，業務內容與委外的三創平台幾近相仿，兩者今年預算編列約近二千餘萬，似有檢討之處，森堡建議未來建設處進行組織再造，是否應全面檢視工策會與三創平台。若工策會確有存在必要，也應針對預算補助建立相應的稽核制度，以善用每一份公帑支出。

4. 工程品質的惡性循環
某設計監造單位在106-108年間金門接案16案，工程規劃設計含監造，總金額近8億，107-108被查核扣點50點，其中一工程案依底價設計服務費用約1400萬，該案記點卻扣罰金額僅5萬餘元，相關單位應加強查核，建立廠商接案能力評鑑機制以及不良廠商的淘汰機制。

5. 是辦學還圈地？
銘傳大學在金門校地15公頃，目前開發面積未及15%，學生人數更與金門大學全然無法比擬，該校不僅校地利用率明顯偏低，憑著一紙公文縣府就要配合向國產署辦理撥用三獅山營地，膨脹需求的作法實不合理，銘傳大學若有戶外探索教育場地教學需求，理應可向縣府租用柳營營區，不僅可增加柳營使用率，也可讓縣府有財政收入。

6. 狀元地與牛屎埔
同樣地段與地目租賃金額相差30倍，請縣府請全面清查縣府所有私有地租用及公有地出租的狀況，並檢討「金門縣縣有非公用不動產租金計收標準」，平衡價差與公庫損失。
今日承辦處室回應是決標公告價格誤植（決標金額多了一位數）

7. 牧場無管理，全民喝屎尿水
作為民意代表，森堡不忍整個山外區的居民長期飲用糞便與屍體污染過的生活用水，太武山下一處違法養牛場，不僅侵佔公有地且鄰近水源區，縣府還要協助為他解套，另外縣內還有多處鄰近水源與水庫上游的大型養牛場，森堡強烈要求立即處理，否則我們將以民意代表的身份告發並檢舉至相關單位。

8. 野生動物不分貴賤，明星物種
因為明星物種獲得關注，而取得資源是好事，但金門還有很多野生動物也是全台少見的資源，水獺保育中心目前還在規劃中，各項軟硬體還有機會可提高層級，變成「野生動物保育中心」，請不要錯失良機。另外，金門的獸醫培訓制度也沒有對應政策，地方特考缺額難補，若沒有確實處理以後將可能發生有保育中心無獸醫的困境產生。

9. 藝文特區於法何據？
雙乳山營區在戰地史蹟學會與文資局的努力下，成為全國第一個具備文資身份的近代戰役史蹟，縣府卻在沒有建立相應保存計畫的情況下，就發包藝文特區相關規劃設計與調查案，讓金門珍貴戰地資源成為雞肋，司法大道得標的規劃廠商甚至在文資審議會上，省略部份資料欺瞞委員，曾呼籲相關單位正視金門頻傳的戰地文化資產悲歌的楊縣長，應立即實現承諾比照傳統建築風貌獎助自治條例建立相關法令讓戰地史蹟，另外府內相關單位可按照國產法28條規定或是特別法的促參法，讓已撥用的營區部分租用民間業者，增加縣庫與國庫收入，重要文物更需善加利用國產法的「珍貴財產、珍貴不動產」，讓我們可以保留下更多珍貴的文物資源，轉化為觀光助力。

10. 此外，7月26日是大膽戰役70週年紀念日，請縣府重視這個日子，並與金酒研擬高端紀念酒銷售，除可對戰役紀念，亦可增加金酒營收。