【#典藏新刊 ｜《 典藏古美術 》第346期7月號上市！】​

​🔻編輯手記：今日雨，大沛甘霖蘇萬物

下雨了，真好。

天不下雨，如何是好？還記得彼時新聞，農田水利署與大甲鎮瀾宮合辦祈雨法會，廟方睽違58年依古禮祈雨儀式，連上古的獨足鳥「#商羊」模型都搬出來，起舞一番。面對旱魃肆虐，《典藏．古美術》也首度以「 #天佑甘霖」為專題，探討祈雨文化。就先從「雨神同行」出發，在漢代畫像石、敦煌壁畫、元明寺廟 #壁畫中的神明形象：雨師、風伯、雷公、電母興雲布雨。在神明之後，不可不提到的祈雨神獸必是「龍」， #劉榕峻 講述唐宋時期的龍畫與畫龍 #祈雨儀式，使「蛟龍見而雲雨至」。有了基本組裝配備認識，進入儀式主題。祈求風調雨順為民生所望，亦是國之大事，出現旱災時，在位者絕不可能悶不吭聲，讓我們看「 #乾隆皇帝的祈雨儀式」，有錢陳羣乾隆二十四年（1759）《御製祈雨文》冊、永瑢乾隆四十三年（1778）《大雲輪請雨經結壇儀軌圖說》為證，圖文兼具有真相。將眼光拉回臺灣，民間的道教科儀中如何祈雨，又有哪些道具文物？正牌道士王凱平以苗栗後龍普玄壇祖壇之《祈雨科》為例說明，設壇掛畫禮拜諸神，唱念「龍王呌雨歌」（呌音同「叫」，召喚之意）「祈求甘雨速速來」。回到臺灣一甲子前，國立歷史博物館助理研究員 #蔡耀慶 講述溥心畬1957年〈關渡天后宮祈雨文〉、1958年〈淡水關渡天后碑〉書法，不是祈雨完就閃人，而是依循古禮，有事前祈禱、事後酬謝之儀，懷著感恩敬畏之心。最後，別忘了「商羊」，專題最後一篇「#祈雨動物園」，讓大家知道 #大甲鎮瀾祈雨儀式「商羊」從何而來？還有其他抗旱神獸與祭祀犧牲，有鵝有狗有青蛙等眾神奇寶貝協助祈雨。

🔻本期主題：天佑甘霖

歲次辛丑夏月，臺灣大旱。

大地枯竭，雨師何在？在漢墓畫像，在敦煌壁中，在元明寺觀。翻開畫史覓神龍，馳思張僧繇畫龍點睛，雷電剎至破壁飛，還有唐人投簡、宋人畫絹，潛龍入水不見形，但有宋代龍畫在故宮。再看乾隆四十三年大旱，依《大雲輪請雨經》結壇祈雨奏奇效，儀軌形諸圖文，文獻說分明。人間旱事，禽獸水族也動員，各類動物祈雨法蔚為奇觀。今日臺灣，如何祈雨？看溥心畬書〈關渡天后宮祈雨文〉，觀後龍普玄壇《祈雨科》儀軌法器，共祈安平，普澤佑霖。

🔻HIGHLIGHT​：
天佑甘霖｜清宮馬具文化｜大和文華館「旅行的美術」展｜倫敦．巴黎．香港．北京2021春拍結果

天佑甘霖：書畫典籍話祈雨
◆雨神同行，歷代雨師圖像在哪裡？
◆蛟龍見而雲雨至，唐宋時期的龍畫與畫龍祈雨儀式
◆祈請眾神，清代乾隆皇帝祈雨二三事
◆甘雨速速來！臺灣道教的《祈雨科》
◆一甲子前臺灣抗旱實錄，大清宗室溥儒祈雨文
◆祈雨動物大集合，抗旱靈獸vs.祭祀犧牲

🔻更多亮點
◆下一站！跟著畫師去旅行─大和文華館「旅行的美術」展
◆那些年，朕在馬背上的時光─清宮皇帝御用馬具與騎馬畫像
◆行政法人博物館在臺灣，《臂距之外：行政法人博物館的觀察》
◆當文物走出展櫃─古書畫複製如何適應社會發展
◆倫敦．巴黎．香港．北京2021春拍結果

🔎本期內容預覽：
🔎典藏古美術小編IG日常：gumeishu_taipei
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早幾個月曾經寫過四大美人楊貴妃在日本有各種傳說，山口縣就有楊貴妃的墳墓；至於山口百惠是楊貴妃後人，卻是都市傳說。不相信？你試試用日本語去搜尋一下。只有華文媒體內容農場會不停翻炒「山口百惠是楊貴妃後人」。（＊相關文章連結在底部位置）

曾經聽過一種有趣的講法，仰慕楊貴妃的日本古人對「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」有無盡遐想，古代長安本來就有地熱水，因此相信泡溫泉會變成四大美人一樣美。

若要在日本找尋1300年前唐土的流金歲月，首推奈良正倉院還保存了李隆基跟楊玉環送給聖武天皇的螺鈿紫檀五弦琵琶。這可是當今世界上僅存的唐朝五弦完整實物。這裏妥善保存起來的唐朝文物，除了樂器還有其他生活用品，自然也包括服裝，詳盡展現唐朝宮廷與民間的點滴。

研究唐代歷史也好、看電視劇也好，大概都有印象看過唐代的化妝。唐代人相信額上貼花鈿、唇角點笑靨，為女性增添嬌媚效果。但是《長恨歌》出現的句子「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭」，講的卻不單是額上彩妝，也包括其他華美飾物，形容當時兵荒馬亂，貴妃倉惶落難。

如果要數中國最早出現花鈿，我看過最早的講法是長沙戰國楚墓的彩繪女俑；接着有壽陽公主和上官婉兒，帶起梅花妝的熱潮—花鈿的起源現在難以定論。

話說，剛剛開始學日本語的時候，很喜歡濱崎步的MV『Voyage』。濱崎步的古代造型化妝用上了花鈿，而且超級巨型（笑）。『Voyage』是一首令初學者的我有耐性逐一查字典的歌曲，相當有意義。

今次的漢服體驗使用的是唐制印花齊胸衫裙，配大袖衫和披帛。「齊胸」指的是裙頭束在胸前、「齊腰」指的是裙頭束在腰間。大袖衫多見於敦煌壁畫，長短各有不同。披帛原是遮擋風沙之用，後來成為唐代女性服飾常用配搭。

唐代印染技術發達，服飾多用團花圖案，以草本印染爲主。由於傳統團花衣裙比較厚重，不適合夏天，所以這次準備的是現代數碼打印的印花布料製作的衣裙—文明的利器可以減少拍攝期間中暑風險！

如果如果各位有興趣中國古代傳統化妝服飾，可以閱讀沈從文的書；希望穿上各朝代的漢服，就可以透過Instagram聯絡這次合作的造型師以及攝影師報價：@riyuebinggan @akilokyicheng62

＊部份攝影套餐價格及服務請參閱留言位置

延伸閱讀：從『安史之亂』楊貴妃之謎到日本三大美人的山口縣貴妃墓
https://www.kiri-san.com/post/33747

遙寫于闐太子
周遠馨新書分享
顏艾琳主持
■線上報名表：https://reurl.cc/2bvR66
■活動時間：2021.04.24 (六) 14:00 - 16:00
■地點：無論如河
■電話：02-2625-6694
■地圖：http://t.cn/EAqF8KY
■活動收費：
A.基本價：低消一本書或一杯飲料。
B.成本價200元：願意共同分擔書店基本成本的朋友（場租、籌備小組準備的時間及人力成本）
C.支持價300-400元：支持講者及書店繼續發起類似活動。
D.豐盛價500元以上：支持書店愛心，歡迎你的富足能量透過金錢的祝福給書店！將贈送百元飲料一杯，以感謝支持。
E.贊助價，超過一千：支持書店並捐助「待用活動費」,每一個贊助者將捐一場免費的活動名額給經濟困難的朋友，以參加書店的各種活動。將獲得女工們的擁抱一份，並贈送感謝卡及飲料任選一杯。
⠶
•本活動有待用活動費兩名，如有需要者，請私訊書店fb粉絲頁報名。
•活動入場前將為所有參加者量測體溫，並於手部噴灑酒精。若體溫超過37.5 ℃者，為了所有參與者的健康著想，請勿進入活動現場。
•活動全程請配戴口罩。
•書店禁帶外食。

一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史，看奇聞。創作不易，感謝每一位朋友的支持，不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦

被列為世界文化遺產的莫高窟
充滿神祕色彩的藏經洞；
唐朝佛教鼎盛時期的千佛洞；
似乎和武則天有那麼點神似的佛像？
又推廣又破壞敦煌壁畫疑雲纏身的張大千

令人嘖嘖驚奇的壁畫，一件又一件的八卦故事
和屠潔一起走進「世界藝術畫廊」：敦煌莫高窟 吧！

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製作影片好需要堅持毅力，
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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico

剪輯/字幕：吳宜璇

腳本/演出：屠潔

片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock

《走進紫禁城系列》
★7分鐘了解故宮中軸線： https://youtu.be/NNDAShk191I

★尋找延禧宮！延禧攻略的魏瓔珞 和如懿傳的青櫻到底有沒有住在這？ https://youtu.be/NNDAShk191I

★紫禁城的春節秘辛！皇上這樣過年的？ https://youtu.be/2vqYEow5Y5Y

★故宮紫禁城的建造小秘密： https://youtu.be/xkcTVtvQ7sg


《文化旅遊影片》
★長城到底有多長？ https://youtu.be/qQTwKfPjveI

★澎湖通樑古榕、大菓葉柱狀玄武岩 https://youtu.be/0Z5fuNy4s-g

★韓國釜山韓服體驗 https://youtu.be/SBeDe0geKzw


《知性說書系列-迷路屠書館》

★光榮城市˙柯文哲：https://youtu.be/hizKKwhBpOU

★在咖啡冷掉之前˙穿越時空的溫馨故事： https://youtu.be/TiIFy0Db5X4

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《不用腦袋好玩好吃就好系列》

★台灣秘境栗松溫泉：最美野溪溫泉 https://youtu.be/0h6O3BmqI9c

★美食：永春站日式牛排專賣 https://youtu.be/puDpPUyMJbg

★墨西哥可口可樂和一般可口可樂不一樣？

https://youtu.be/_kBSr_aA5OU

曾友貞《耄蝶圖》摩耶精舍舊藏，此畫是張大千母親曾友貞極其罕見的作品，大千兄弟最早的書畫啟蒙就是來自其母親曾友貞。還是在做姑娘的時候，曾友貞就練得了一手好女紅，尤其難得的是嗜書善畫，擅長工筆花鳥。曾友貞所繪花鳥工謹妍麗，在小縣城裡頗負盛名，人稱「張畫花」。
耄耋圖》畫於1918年。6年後，四川老翰林、著名藏畫家傅增湘先生在此畫上題了一段長文：

此戲貓舞蝶圖，內江張夫人曾氏友貞所繪也。夫人為吾友張君懷忠之室，清才雅藝，有趙達妹氏機針絲三絕之稱。此雖寫生小幀，而風韻靜逸，正復取法徐黃。夫近人之物，最為難工，宣和內府所藏，畫貓者惟取李靄之、王凝、何尊師三家。蓋其難固在能巧之外者矣。
33年前﹙1982年﹚5月第二個禮拜日，正是母親節，服務中山文獎會的收藏家李葉霜，是曾當內政部長黃季陸的女婿，喜愛中國字畫，經常出入骨董商店尋寶。他在牯嶺街舊書店發現張大千慈母曾友貞畫的「耄耋圖」印刷圖片，店長只知道是一幅白貍貓躺臥的圖畫，不知畫者是誰，只以普通價賣給李葉霜；這對書念得多又愛追根究柢的李葉霜來說真是喜出望外，此乃當時鼎名譽世大師之母的傑作，他直奔外雙溪摩耶精舍，請大千先生過目求證。

大千先生看到慈母「耄耋圖」手澤，激動顫抖，淚水奪眶而出，當下拜託在場香港「大成雜誌」主編沈葦窗、台灣國語日報總編羊汝德、東京李天海跟樂恕人，分別在港、台、日三地尋找，大千說：「此畫應該還在民間，打聽到時要錢給錢，要畫換畫！不顧一切、何種代價，就是要取得。」這是張氏曾友貞唯一被發現尚存作品，大千先生何只希望早早獲得？更是因為蘊藏意義非凡。惜隔年沉苇窗（1918-1995）才在香港寻获此画，无奈大千刚过世，便依其心愿挂于摩耶精舍中。

「耄耋圖」是畫一隻白色貍貓，蹲在草地上，有條長長漂亮白毛尾巴，雙眼凝神對著一棵淺磚色雁來紅，背後三朵白花，上方有隻白色蝴蝶。畫上左上方，是曾太夫人寫的「耄耋圖，戊午春，友貞張曾益」題款外，還有上二方印，一方是白文「張曾益」，一方是朱文「友貞」兩字。戊午是民國七年，距今已近百年。畫上還有四川著名藏書家傅增湘﹙沅叔﹚先生的長題，時在癸亥年，亦即此圖完成後六年。後來不知是收藏人請他加題，還是什麼狀況下，這位四川老翰林著實花費一番心力，加長題於此幅畫中。


張大千（1899-1983），四川內江人，名爰，字季爰，別署大千居士，齋名大風堂。自幼跟隨母親曾友貞（1861-1936）習畫，後於上海拜曾熙（1861-1930）、李瑞清（1867-1920）為師，學習詩文書畫。他的一生充滿傳奇，曾赴東瀛學習染織，又一度入寺為僧，戰火中還遠赴敦煌莫高窟臨摹壁畫。民國卅八年後旅居海外，在亞、歐、美洲均舉辦過畫展，是廿世紀最負盛名之國畫大師。六十五年來臺定居，並終老於摩耶精舍。

　　大千先生的畫藝深受石濤（1642-1707）和八大山人（1626-1705）影響，並溯源至隋唐、北魏，長年沉浸於古代諸名家，盡收傳統筆墨技法之精髓，從山水到人物、花鳥、畜獸等，各種畫科無一不臻妙境。熱衷於古書畫的研究學習，讓他成為重要的鑑賞家，對繪畫史也有精闢見解。晚年發展出氣勢撼人的潑墨潑彩畫風，開拓水墨新境界，成為標誌性的代表。書法兼擅諸體，善於臨仿不同書風，更融合成奇肆雄強的鮮明書風，與其精妙畫風相得益彰。長達六十多年的畫齡，加上勤於創作，傳世作品數量空前龐大，為世人留下可觀的文化資產。

　　大千先生與國立故宮博物院關係匪淺，身後將他珍藏之書畫及用印遺贈予本院典藏，同時也將居所摩耶精舍捐出成立紀念館，由本院代為管理。今年適逢張大千一百二十歲生日，特從本院豐富典藏及國立歷史博物館寄存之作品中，精選出書畫精品、印章與珍貴照片，希望能具體反映大千先生早、中、晚不同時期的藝術特色與精神，讓觀眾重睹其精采絕倫的藝術傳奇與大師風采。(資料來源故宮網站/每日頭條/世界日報)