我今天下午來參加”政大附中吉他社”的迎新音樂會”蛻變”。
感受現場年輕小朋友們的活力。

想起我自己高中時，參加的叫”成功青年社”。
也就是本來應該是要寫文章、編輯校刊。
但後來也沒搞清楚自己的興趣是什麼，就在各社團中遊走。

反觀現在的小朋友都很有自己的想法，也很用心的籌辦活動。
有時候花在社團的時間，甚至多過於唸書。
但在這年紀，大人們能給的就是支持而已吧。

好久沒看到政大附中棒球隊了，前陣子聽說社團解散了，沒想到連假最後一天來台大棒球場走走，有幸看到他們在接傳球，原來是快畢業的高三生趁著假期結束前來球場動一動，聽說目前高二、高一都沒幾個人，也難怪比賽都沒看到政附的身影。

球隊維持真的很不容易，尤其對人數不多的學校來說，希望他們還能找到足夠的人手讓球隊繼續下去！

#baseballwalker
#台大棒球場
#政大附中棒球隊

《#宗教基本法》原本應該是為了彌補之前許多未針對宗教管理所造成的問題（例如財務、不動產等糾紛），但現在卻變成是專門為了宗教服務開後門的法律。
　
本週三（10月24日）立法院內政委員會排審「宗教基本法」草案，此議程與草案內容一出，立刻引起社會譁然，許多民眾首先質疑為何宗教團體 #財務資訊不必公開，我們更發現此草案與教育相關的條文將嚴重侵害 學生受教權、 教師專業與工作權...（聲明稿全文➡https://www.tgeea.org.tw/issue/5033/）
　
發起團體：

性別平等教育大平台（https://www.facebook.com/twgeec/）、台灣性別平等教育協會（https://www.tgeea.org.tw）、婦女新知基金會（https://www.awakening.org.tw）、台灣同志諮詢熱線協會（https://hotline.org.tw）
　
連署團體：

勵馨基金會 The Garden of Hope Foundation 、 婦女救援基金會、 @彭婉如文教基金會、 台灣同志家庭權益促進會、 台灣女性學學會 、 人本教育基金會、 社區大學全國促進會、 NPOst 公益交流站、 台灣人權促進會 Taiwan Association for Human Rights、 @台灣教育人員產業工會、 台灣高等教育產業工會、 綠色21 台灣聯盟、 台灣基地協會、 好民文化行動協會 、學權並進聯盟SPAM 、 全面罷免 Total Recall、 中台灣公民行動陣線 Central Taiwan Citizen Action Front、 台南新芽 、 高雄市彩色頁女性願景協會 、 高雄婦女新知協會 、 高雄市女性權益促進會、 社團法人高雄市性別公民行動協會 、 國會調查兵團 、 台灣青年勞動九五聯盟、 台灣非營利組織產業工會 、 民間司法改革基金會、 全國教保產業工會 、 台北市教保人員協會 、 高雄市教保人員職業工會、 屏東縣幼兒托育職業工會-托育資源平台-、 @台南市教保產業工會 、 人權公約施行監督聯盟Covenants Watch、 TIMA台灣國際醫學聯盟 、 陳文成博士紀念基金會、 性別不明關懷協會 Beyond Gender 、 歐巴桑聯盟-生活政治小民進擊、 跨界深耕-看見屏東南洋MaMa_社團法人屏東縣好好婦女權益發展協會 、 社團法人台灣酷兒權益推動聯盟、 師大學生會、 南洋台灣姊妹會、 全國中學學生權益研究會、 婚姻平權大平台-兩好三壞投出幸福未來、 公民參與媒體改造聯盟 、 台灣媒體觀察教育基金會、 台灣廢除死刑推動聯盟 TAEDP、 生育改革行動聯盟 、 鄭南榕基金會．紀念館、 清華大學研究生聯合會、 社團法人台灣親子共學教育促進會 、 北區高校學生權益監督會 、 政大附中Verse 、 台灣守護民主平台、 ＠媒體改造學社 、 社團法人台灣防暴聯盟 、 國立臺灣大學工會、 台灣障礙女性平權連線、 @台灣露德協會 、 @國立中山大學學生議會、 桃園市群眾服務協會/ Serve the People Association-SPA,Taoyuan、 @台灣原住民族政策協會、 青平台、 @康復之友聯盟

（持續邀請連署中，目前統計，發起及連署團體共67個）
（後面沒有tag到的夥伴們實在很抱歉，臉書限制單篇貼文中最多只能只用50個標籤><）
　
參考資訊：《宗教基本法》草案條文https://lis.ly.gov.tw/lylgqrc/mtcdoc?DN090604:LCEWA01_090604_00056

本集主題：「原泉滾滾：臺師大噴泉詩社50周年詩選」新書介紹
　　　
專訪：顧蕙倩老師、康書恩同學、曾映泰同學
　　　
內容簡介：
　　　民國54年師大國文系進來了一批新鮮人，這些文學青年雖來自四面八方，沒多久就發現有一個共同的興趣：耍弄文筆。其中年紀最大的是退伍老兵秦嶽（貴修），因為比較年長，且已有社團經驗，就帶動了同班及校內同學一起籌組詩社：同班的凡有林秀燕、古添洪、黃癸楠及李弦（豐楙）；而英文系陳慧樺（鵬翔）、美術系藍影（建廷）等，也都惠然肯來。校內課外活動雖有文藝社，大家也會參加，但組詩社的意義卻不一樣：既能因應臺北詩壇的文學氣氛，也可以和其他大學的詩社交誼，如文化大學的華崗詩社。大學詩社不像「創世紀」、「藍星」等，強調文學主張的一致性，而較重以文會友的創作活動。當時臺北的大詩社、詩刋均已沒落，唯街頭奇景的周夢蝶詩攤猶在明星咖啡屋前。詩壇後生既不畏一切，當時政治氛圍雖則嚴峻，在校內只要和課外活動組溝通，仍可召兵湊齊人數籌組社團，通過時間正是民國56年，到今年（106年）剛好正滿50年。
　　　
　　　詩社成立後的第一目標：出詩刊？窮學生的辦法就是大家湊錢、出力，《噴泉》詩刊創刊號就是這樣出爐的。當初取名「噴泉」，既因紅樓前圓環有此一景，也謙喻只是滴水成泉而期待將來的巨流。創刊號所訂的黃道吉日：民國57年1月1日，指導老師當然搬請「藍星」名星：余光中先生，秦貴修當社長、美編則靠梁建廷，我們這一小群都在噴泉中匯成一股湧泉。社長就代表大家寫了〈創刊的話〉，其中有些話現在不容易體會，當時卻有諸多真實感受：如強調不躭心「蔑視的眼光」、不畏懼「冷冷的譏嘲」，就曲達了中文系未能正視新詩、現代詩；而關鍵句的「難懂、費解」，乃至不標榜主義、不依附流派，則是反映當時詩壇的困境：「創世紀」提倡的現代主義、「笠」刊登的圖像詩……，都曾被文學界所批評。當此之際，噴泉湧現的涓涓細流，既實踐於早期的詩刋中，也在畢業後持續噴湧，如成立「大地」詩社，和「龍族」、「主流」等彼此呼應，印證了大學詩社就是搖籃的作用。

在大學詩社的文化生態中，與噴泉相前後的詩社、詩刊也不少，為什麼只有噴泉竟然延續了五十年？縱使其間頓挫起伏，仍能持續迄今。期間和噴泉結緣的，後來離開校園後也續有發展，既有詩壇長青樹如陳黎，也有從社會到學院持續播種如陳義芝；最關鍵的則將新詩從大學帶入中學。在文學素養的培育中，新詩詮釋的方式愈來愈多樣化，從文本細讀到音聲朗誦，都能曲盡現代詩之美。記得林秀燕在新竹高中期間，從課內到課外，既詮釋新詩也帶動朗誦，如此播下種子而引發學子的興趣，在政大曾有學生提起：他對新詩有興趣閱讀、創作，就是在竹中被林老師啓發的，這樣的例證比比皆是。此即噴泉詩杜的創社目標，既對彼此的創作形成激盪效應，也將新詩的愛好帶入中學、大學及社會。五十年，整整半個世紀，今天文學世界早已被改變：中小學有朗誦詩比賽、臺北捷運上貼掛新詩獎作品，絕不會出現蔑視的眼光！這就表示臺灣的師範教育不「保守」，文學和社會也非斷裂。相信噴泉還會連噴五十年，這樣的精神從創社持續至今，願大家共同禱祝：噴泉精神永在。
　　　
主編簡介：
康書恩
　　　1995年生，臺灣花蓮人。逐漸明白生活是為不斷辯證，時刻擁有更新穎的說詞與假設。國立花蓮高中畢業，臺師大國文學系百六級。曾任師大噴泉詩社第48屆社長、第49屆顧問長；《詩生活》現代詩報創辦人暨發行人。現為太平洋文藝營營隊總籌及授課講師。曾獲臺積電文學獎、師大紅樓現代文學獎，並著有詩集《潮海印象》。

曾映泰
　　　1987年生。噴泉詩社第48屆社員，49屆創作股股長，50屆社長。曾任教於國中，現就讀於國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士班。多向人類以外的事物學寫詩，但沒得過幾個獎。習慣寫給愛情，寫給人類社會，寫給身邊的人類，希望他們重新成為人。曾經編過幾本書，目前努力將文學結合桌遊中。

策畫簡介：
顧蕙倩
　　　噴泉詩社第19屆創作組組長。1965年生。國立臺灣師範大學國文系學士、淡江大學中文所碩士，佛光大學文學系博士。曾任中央日報副刊編輯、國立師大附中教師、現任臺灣師大及銘傳大學兼任助理教授。曾獲師大噴泉詩獎、臺北詩人節新詩即席創作首獎、2014教育部特色課程特優獎、2016國家文藝基金會文學類創作補助、第51屆廣播金鐘獎「單元節目獎」。

許碧華
　　　1966年生。噴泉詩社19屆副社長、20屆社長。師大國文系畢業、師大國文系研究所結業、輔大宗教系在職專班碩士畢業。板橋高中專任教師、導師、國文科召、訓育組長、社團活動組組長、教師會理事長、退休教師聯誼會會長（現任）。曾任全國高級中等學校教育產業工會教學部主任和新北市分會副會長、台北市公私立中等學校詩歌朗誦比賽評審委員。