一「你從未關心「低端人口」
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轉：456年級的碩博高才生.告訴你一件你的思維範疇之外的事件!!!

蔣介石可能會抗議說，我為了顧全大局才犧牲八十九萬人，你們就罵我，毛澤東為了大局，在三年災害裡，活活餓死中國上千萬人，還不是被中國人奉為民族英雄。

這就是中國人啊。這就是中國文化啊。中國人自己在南京屠殺中國人很多次，太平天國城破那次，殺了上百萬人，中國人都覺得沒有關係，但是日本人殺的，就是不能忘記的國恥啊。(南京大屠殺有很多疑義，我們有空再來討論。因為黃埔精神也有在那裡發揮過，所以有死很多人是真的，但是有些國民黨中下層軍官的回憶錄都說，在城破日軍入城之前，就已經殺的血流成河了。

最近有二則新聞令人非常感慨，其一就是蔣介石的遺物被列為國家文物，其二就是有甫發表上任的官員，因為過去曾公開反對前朝「去中去蔣」的政策，而獲拔櫂，並被某些媒體讚其有風骨。其實嚴格說起來，前朝的去蔣化政策並不是要完全將蔣介石從歷史抺去，而是希望還原蔣介石在歷史上的兩面評價，終結過去將蔣介石奉若神明的荒謬時代，只是最後功敗垂成。在幽靈復辟後，蔣介石仍然是被中華國民所紀念的歷史偉人，墳墓有國家憲兵保護，歷史教科書仍然充斥著美化他的謊言。只是有時讀史時會想，那些過去被蔣介石屠殺的百姓，那些起來反抗他而最後被迫害入獄的異議人士，今日地下有知不知作何感想。別的不說，相信台灣許多人就不知道過去所發生過的一件大屠殺，在這個由蔣介石直接下令執行的慘案中，直接死亡人數保守估計就高達八十九萬人，幾百萬人流離失所，被迫逃離家園，史稱黃河花園口大決堤。

黃河花園口大決堤發生在中日十五年戰爭的中期，也就是國民黨版八年抗戰史的初期，一九三八年的六月九號。當時國民黨蔣家軍中的幾位將領，在蘭封會戰裡發揮黃埔精神，不戰而逃，導致蘭封會戰兵敗如山倒，為了阻擋日軍追擊，蔣介石下令炸毀黃河大堤，希望來個水淹日軍，並且讓附近所有鐵路全部泡在水裡，使日軍無法運兵追擊。眾所皆知，黃河自古稱為「天河」，因為千年以來黃河不斷的淤積，不斷的加高兩側河堤，最後黃河的河床甚至比兩側的農地還要高，一但大水決堤，後果不堪設想。而這等陰狠的毒計，早就戰事甫起時，就有人向蔣介石建議過，只是當時戰況還沒有完全悲觀，蔣介石只是當作備案來處理。直到了五月底，戰事已經完全絕望，會戰大敗後考慮的只是主力部隊能不能順利撤出戰區，大家能不能躲過日軍的強力追擊，此時也顧不得百姓的死活了，就在六月初開始準備決堤計畫，在六月九日那一天用炸藥與高射炮炸開大堤，整個平漢鐵路以東全部被大水淹沒，一千二百萬畝的農田全部泡在水裡。走避不及的百姓全部被大水活活淹死。震驚世界。

一開始國民黨還打算栽贓到日軍頭上，在炸堤後發動各路媒體強力譴責日軍炸堤的暴行，並且指出這是另一次的南京大屠殺。一直到中日十五年戰爭結束後，國民黨的媒體仍然繼續作這樣不實的報導。直到許多無法辯駁的史料出土，親歷事件的當事人們撰寫回憶錄，直指炸堤的就是國民黨軍隊，才讓事實真相被還原。從此國民黨絕口不提這件淹死八十九萬人的歷史慘案，教科書中只剩下南京大屠殺。順道一提的是，國民黨稱的南京大屠殺死亡人數是三十萬人，還遠不及黃河花園口大決堤裡直接死亡人數的一半，而八十九萬人死亡還是非常保守的估計，因為這是直接在大水中死亡的數字，在大水之後，所有的農田都泡在水裡，沒有任何收成，又造成大飢荒，在兵荒馬亂中也沒有政府單位可以進行人道救援，屍體任其腐敗，又引起大範圍的瘟疫傳染，大水退去後，間接死亡的人數恐怕更是八十九萬人的數倍。會戰結束後，潰敗的國民黨許多部隊，在黃泛區附近四處逃竄，飢荒中無以為食，就搶劫為生，湯伯恩所部的軍隊軍紀特別差，在河南時強淫虜掠樣樣來，所以當時流傳一句話叫「寧要日軍燒殺，不要湯軍駐紮」。國民黨在中日十五年戰爭結束後的內戰裡兵敗如山倒，被中國百姓趕出中國，不是沒有原因的。

後來紙包不住火了，黃河花園口決堤慘案確定就是黃埔軍幹的，宣傳口徑只好轉向，陸續出現一些報導文章指出，由於當時疏導得宜，其實並沒有任何一個百姓死傷。但是有趣的是，當時國民黨蔣家軍與日軍互相指控對方炸堤的報紙，其實都還被保存在圖書館裡，幾十萬百姓活活被淹死的事實，兩方都有積極報導。國民黨的報導指出日軍炸堤屠殺平民，日本的報紙則說是蔣介石炸堤，自己害死中國百姓。文章最上方的配圖就是當時日本的報紙，用「人類永遠的敵人」來形容犯下這等血腥罪行的蔣介石。當然時至今日我們也都知道是誰在說謊了。日方拿這件事來宣傳，並且強調日軍積極救助被大水奪走一切的幸存災民，其實也是言過其實，因為日軍自己跑都來不及了，還會救助敵國的災民??據戰後曝光的日方史料記載，當時日軍不像中國平民百姓，沒有機動交通工具，是有軍用卡車助其撤離災區的，但是仍然有兩個日軍師團走避不及，被大水圍困，日軍調動了所有能調動的飛機，空投救命物資，讓日軍受困的部隊不至斷糧。但是就算如此，日軍仍然有七千多人死於大水之中。國民黨後來的文宣說「國軍疏導得宜，百姓並無一人死傷」，真是他媽的鬼話連篇。

海地大地震，震驚全世界，但是目前死亡人數仍然未破三十萬人，南亞大海嘯，估計奪走二十二萬人的生命。但是兩場世紀天災加起來都沒有蔣介石一聲令下有威力。八十九萬人從此淪為波臣，而歷史上甚至沒能記上他們一筆。你問我們為什麼對蔣介石這麼有意見。我們只能告訴你，人跟禽獸不一樣的地方，就在於人有良知，所以人類社會無法認同希特勒屠殺猶太人，就像我們無法認同蔣介石一樣。我們不認為要將蔣介石從歷史中抺去，這是不對的。我們主張的是要還原歷史的真相，讓大家知道過去發生過什麼事。套句中國朋友愛說的話，這叫「將蔣介石釘在歷史的恥辱柱上」。我們無法認同蔣介石這個人過去的所做所為，多次經過中正紀念堂時也都拒絕進入，不是因為我們有什麼特殊的意識形態，而是人都是有良知的。除了已經喪盡天良的人以外，我們真的無法理解是什麼樣的人，竟然可以原諒這種屠殺的暴行。

sophist4ever

#第一次辦喪事就上手
本篇文章寫給跟我們一樣需要自己處理喪葬相關事宜的朋友們。
疫情爆發，殯葬股齊漲，很多人突然要遭遇生命的消逝，親友突然急診送進加護病房，醫生要你有心理準備，但沒有長輩能告訴你該怎麼辦，我也經歷過這樣的事情。
#先跳過生離死別的傷痛
辦喪事其實就幾個重點，遺體去哪裡（殯儀館或冰櫃），處理完（火化），如果是Covid-19離開的人，一定要24小時內火化，再來就是他要去哪裡（葬在哪裡），有沒有要做宗教儀式（招魂法會之類的），要不要辦家祭或公祭（告別式），什麼時候出殯(火化好送到葬在安葬的地點)。
上面看起來好像很簡單，但是有處理的事情其實很多。以下詳細說明待辦事項：
1.請冷靜，如果你是家中唯一能處理的人，一定要盡量讓自己不要太難過，想辦法冷靜，喪事處理完有的你哭。疫情關係見不到最後一面的朋友，我相信更痛苦，請相信你的親友知道你很愛他，他去更好的地方了，會勉強好一點點。
2.如果親友有買生前契約，就算你沒有文件，直接打客服去查，如果沒有請看第三點。
3.先確認親友是否有宗教信仰，是否需要辦告別式，不過現在疫情也不用辦了。因為葬在哪裡，出殯時間這些也會需要看信仰決定後面的行程。遺體火化後就是安葬，如果出殯要看日子，骨灰要找地方暫厝(就是暫時放在一個地方)
4.如果沒有特別信仰，或是也不打算做什麼儀式，你要考慮的就是要將遺體送去殯儀館先冰起來，等候火化，然後進塔或入土樹葬。如果你沒認識的殯葬業人員，建議可以直接去醫院地下室找駐點配合的禮儀公司，不用擔心被騙什麼的，先去問清楚費用，你可以選擇自己需要的就好，如果經濟有困難，可能運送遺體和找冰櫃，因為如果遇到殯儀館客滿冰不進去就會比較麻煩，反正這兩條錢省不了，火化申請找塔位什麼的是可以自己跑。(疫情期間火化有特殊規定醫院會告知)
5.如果要火葬就要買骨灰罈和塔位，樹葬就谷歌一下你住的縣市哪裡可以樹葬，台北市的在木柵詠愛園，新北的在三芝的樣子，佛光山也有但要排隊。公家的塔位，每個地方縣市政府的民政局可以查住的附近有沒有位置，私人的記得要找有立案的，我之前去看過很多廟附設的感覺不錯，但可惜很多都沒立案。現在應該非常少地方可以土葬了。
6.找親友安葬的地方建議找容易到達離自己近一點的，不然以後掃墓或是這幾年會很想去看他的時候很麻煩，像我本來想把我媽葬在花蓮海邊的廟，後來大家都覺得掃墓太麻煩就放棄了。
6.樹葬可能大家比較陌生，有的人樹葬還會再請一個牌位我家是沒有，這個就是看親友或你自己的的宗教信仰而定。反正就只要申請遺體火化的時候，標明樹葬，遺體火化完他會給你看骨頭然後去壓成粉弄一包放在一個紙盒裡面，好像講太細了。
7.前面事情安排好再來就是等出殯然後安葬了。
#下面是補充
出殯要看日子，骨灰要找地方暫厝(就是暫時放在一個地方)，請禮儀公司協助最主要就是喬這些事情，還有一些細節，例如遺體火化前要不要上裝，要不要穿壽衣，要穿還要挑壽衣款式，還有要不要最後擦身什麼。如果有宗教信仰要做什麼儀式，在火化前還要折蓮花什麼的，這邊就先跳過，這篇主要講一切從簡的。
#取暖社團
一直想說要成立一個取暖社團，剛好現在疫情應該很多人突然面對死亡，希望可以幫一點忙，現在是公開社團人多一點就會改成私密，
https://www.facebook.com/groups/832584587676121

解說一下，因為太多人問了
大殼粽，或稱大殼包飯，或有人叫貝殼粽，或大殼米糕。
在澎湖，單枚貝都被叫作螺（雷啊），雙枚貝都被叫作殼仔，殼厚的叫厚殼，薄殼叫薄殼，比較沙質地挖叫沙殼。
澎湖淺蜊長的特別大，所以被喚作大殼。
燙十秒，用很薄的刀切開閉殼肌，將殼打開包糯米綑緊，蒸三小時，蛤蜊的汁被米吸收，跟貝肉黏在一起如圖，一串就像粽子。
傳統的美食很多都跟拜拜有關係，黑糖糕原本是發粿，也是拜拜用的，這個原本是在清明節的時候祭祖用的，在台灣掃墓，必須帶一些有殼的供品，比如說雞蛋，客家地區可能會準備乾的龍眼，祭祖後當場分食，把殼蓋在祖墳的墳瑩上。
在比較早期的澎湖，雖然不至於沒有雞蛋，卻非隨手可得，於是就有了大殼包飯，祭祖的時候當供品，然後當場分食，把殼蓋在墓碑後面，有爲祖先修繕屋瓦，添銀兩的寓意。
後來，就像很多糕點類的東西一樣，漸漸的不再只是為了祭祀用，變成了餐桌上的美食。
大殼包飯因爲在台澎金馬地區，只有澎湖有這種做法，所以就變成了一種澎湖特色。
他的製作非常的費工，漸漸演變成了一種澎湖的手路菜。
澎湖的大殼，近年來產量越來越少，各家餐廳都多少會進貨，原本連澎湖在地的居民，想要去市場買一些回家，沒有注文好，幾乎是買不到。
因為疫情，餐廳都沒有開門，澎湖的菜市場，現在也沒有什麼人。
所以才有辦法做這麼多，提供給大家。
它的製作方式，每一家的都不太一樣，我做的是最單純原本的版本。
我曾經在林口辦外燴時，出過這一道菜。
蒸籠打開，剛好有一位老人家，外勞用輪椅推著他經過，他馬上拜託我賣給他，他告訴我他是澎湖人，這是他做囡仔時懷念的味道，有五十年沒吃到過了。
當天因為計算過數量，不能賣他整串。
於是送他兩顆，讓他跟外勞分享。
一直都記得那位長者，眼角的皺紋都笑開了。
人的記憶，常常會跟食物綁一起。
各位收到的時候，只要把它放到電鍋裡面，加上一碗水，電鍋跳起來以後就可以享用了。
請大家體會一下澎湖匱乏時代的情懷，這個東西，是很多旅外澎湖人的鄉愁，由我這個澎湖新住民來演驛。

旅客諮詢室的第一集來啦！！
今天的主題是「殯葬清明篇」

清明節紙錢該怎麼燒？要燒多少？
掃墓又有哪些禁忌呢？

0:00 精彩預告
0:30 影片開始
1:00 第五名：紙錢應該怎麼燒？
2:00 該怎麼叫自己阿公來收紙錢？
2:35 第四名：掃墓有哪些禁忌？
3:47 第三名：掃墓有哪些流程？
5:16 什麼是壓墓紙？
6:26 第二名：祭品該怎麼準備？
7:25 什麼東西不適合當祭品？
8:06 第一名：服喪期該怎麼掃墓？

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今天很榮幸邀請到 民俗專家 周映君老師🎉🎉
來到我們的頻道解決大家的問題～
趕快把影片看到最後吧！！！

#清明節習俗 #清明節 #寒食節 #上巳節 #掃墓 #清明節冷知識 #小冬瓜 #單程旅行社 #冬瓜行旅

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本集主題：「圖解台灣民俗節慶：嶄新呈現一年四季歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化 」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 李秀娥
　　　　
內容簡介：
嶄新呈現一年四季歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化
　　
　　隨著相關民俗節日的到來，喜歡遵循傳統的歲時慶典節日過生活的民眾，總會忙著準備各式應節的供品與祭拜用品，好歡度民俗慶典。而在過日過節的熱鬧氣氛下，到底有多少人深入了解──台灣民俗節慶的由來、內容和象徵，或是祭拜前應注意什麼細節？祭祀用品應如何準備？供品又隱含什麼意義？一年四季十二月令二十四節氣，又會遇到什麼樣的祭祀慶典與習俗？本書作者以嚴謹的田野調查方法，長年觀察與紀錄台灣傳統民俗節慶，除了進行宏觀的論述，並以極為細膩的分類，依四季循環一一介紹台灣的民俗節慶，簡明扼要，是參與台灣民俗節慶最佳讀本。
　　
[春令節俗——祈福迎春]
新年開正、接神日開市（迎財神）、初七人日、初九天公生、十三添丁日、開燈、上元節（元宵節）、作頭牙（土地公生）、犒將（犒軍、賞兵）、清明掃墓
　　
[夏令節俗——驅暑逐疫]
端午節、半年節、開天門、七夕七娘媽、生中元普度
　　
[秋令節俗——秋報豐收]
中秋節、重陽節
　　
[冬令節俗——謝神送冬]
下元節、冬至、尾牙送神、天神下降、除夕
　　　　
作者簡介：李秀娥
臺灣省雲林縣人，國立臺灣大學人類學研究所碩士。
　　
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。
◆現職民俗文化研究者，從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗—漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》等專書。
　　
　　　　
作者粉絲頁： 耕研居宗教民俗研究室
　　
出版社粉絲頁： 晨星出版、 晨星圖解台灣

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