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2021-08-18 11:59:07
【左滑看5種表達委屈的說法！】 不知道你有沒有試過想要用英文訴說「委屈」，但是卻想半天找不到單字呢？這是因爲中文和英文的「委屈」本來就沒有單一的翻譯。英文裡是根據不同的遭遇和心情來表示的喔～ 快學起來吧❤️ 📌影片中的句子 - 中英翻譯： Come on! Listen to me. You...
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2021-08-03 08:52:08
Safe home. 在醫院住了幾天終於回家了，趕緊跟大家報平安。不要擔心，母子均安，寶寶非常活潑健康，是媽媽半條命快沒了…還需靜養再一陣子。 . 我在醫院時狀況真的很不好，反覆不停嘔吐、抽慉、高燒、疼痛，手背跟手臂也插著很粗的針管，痛得我沒辦法用手機，意識也模糊不清，唯一拿起手機就是跟許先生聯絡。...
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▍在人際關係中堅定守護心靈
￭ 人際關係是永遠的課題
我們總以為不嚴重的人際問題能讓我們變得堅強，不，是我們總是以為自己已經非常堅強了，但有時還是會因為人際關係而心灰意冷。人與人之間的問題大抵都是如此，人際關係是考驗我們成熟和堅強程度的最佳試鍊。如果我們都能像孤島一樣獨自生存，就沒有必要變成熟，也不必煩惱如何讓自己的心更加堅強。
但是，因為我們需要與他人一起生活，所以我們不得不學習變得更有智慧，否則會很痛苦。因此，心理學家阿爾弗雷德‧阿德勒（Alfred Adler）也說過：「人類所有的煩惱都源於人際關係。」
「源於自己的煩惱，比如內心的煩惱是不存在的，不論是什麼類型的煩惱，必然有他人的影子。」
─岸見一郎、古賀史健，《被討厭的勇氣》
我在面對衝突時尤其脆弱，即使我不是當事者，只是旁觀者，也容易感到害怕。雖然經歷過許多事件後，我自認得到了足夠的訓練，但如果處在衝突的狀態中，我的心臟仍會砰砰直跳，並驚慌失措。看著這樣的自己，我明白：「啊，我還差得遠呢！」
大家在與他人的關係中也會存在特別脆弱的部分，比如，無法忍受自尊心被他人傷害、因為不能忍受無禮的人而憤怒，導致衝突變大，或因為內向，所以站在群眾面前就會很痛苦等等。每個人都因為自己的個性而有各種各樣的苦衷。我們什麼時候才能習慣這些呢？
也許我們永遠不可能變得完美。許多七、八十歲的老人們也會吵架，並因為人際關係而受傷，或許我們一輩子都會因此而煩惱。無論我們多麼成熟且堅強，遇到問題時仍會痛苦，所以我們只能盡力尋找避免痛苦的方式。
隨著經驗的累積，我們逐漸了解如何避開最糟的情況，也愈來愈知道該如何明智地應對。有些方法對於在人際關係中守護自己的心特別有幫助，現在我想談談其中幾個。
(1)不要浪費力氣證明自己是對的
認同需求是非常重要的，因為那是驅使人行動和成長的原動力。孩子們為了得到父母或老師的認可不斷努力並逐漸成長，成人們則為了獲得能在社會中生存的能力而付出努力。在親近的朋友和夫妻之間，如果自己的努力得不到認可，也容易產生失望的情緒。但也正是這種「認同需求」引起許多人際問題，使我們在人際關係中變得很脆弱。
反向思考後會發現，我們只要能從「認同需求」中獲得自由，就能活得更開心。被他人眼光所綁架的人，會強迫自己把心思花在許多不必要的事物上，當我們的認同取決於他人時，我們就無法自己掌控，結果就是再怎麼努力都得不到自己想要的回饋。
尤其韓國是特別喜歡批評的社會。看著最近的新聞報導，我有時會覺得，別說認可和支持了，只要不挨罵就萬幸了。隨著網路的發展，許多人在匿名的保護傘下說出許多可怕的話。另外，我們藉由手機聊天工具不斷與人接觸，所以幾乎二十四小時都在接受他人的評論。我們在學校學習國文、英文和數學，但卻沒有學到智慧溝通的方法。在職場，甚至家人之間也經常互相批評。愈是親近的人，說話愈尖酸，愈讓人感到痛苦。我們會覺得對方似乎完全不了解自己，因而傷心且委屈。這樣的情緒讓我們很容易崩潰，任何人都一樣。
但是，說話傷人的人，內心往往有著傷痛。無論他們多努力希望獲得認可，也不會有太大收穫。因此，守護自己的方法不是費盡心思證明自己是對的，不是將精力放在強調「那個人是錯的，我是對的」上，相反地，應該把焦點轉到自己身上，了解自己為什麼這麼傷心。這樣就能看到隱藏在這些情緒後的認同需求，並且能了解到「啊，我是因為想得到認可才這樣啊！」、「原來那個人不知道我的真心，所以我才會傷心。」這樣一來，我們反而會減少向外尋求認同，也能節省心力，因為我們已經了解自己了。
請記住，不要因為尋求他人認同而浪費力氣，甚至失去自己。如果是不會造成太大影響的問題，他人不認同也沒關係，乾脆讓自己挨罵也是一種方法。若我們可以相信自己，能夠為自己的言行負責，即使沒有他人的支持，也完全沒問題。就算他人不認同，你所做的事依然是正確的。別人詆毀、討厭自己，或者嫉妒自己，事後回過頭去看，往往會發現那對我們的人生並沒有多大影響。反而是為了討好別人，或者為了證明自己正確才會消耗過多的能量，因為這讓我們將生活的主控權放在他人手上，容易讓我們迷失方向。我想大家應該都不希望因為執著於他人的認同，而讓自己的人生朝不願意的方向發展。
「你正確不是因為別人認同你，而是你實際做的事及其理由是健全的。」
─班傑明‧葛拉漢（Benjamin Graham）
(2)覺察比較的情緒
不是別人折磨自己，而是自己折磨自己的情況之一就是自卑感。因為未達到他人決定的標準而感到自己不足，這就是自卑感。自卑感需要有比較對象才會產生。我也會不知不覺把自己與他人比較，並因此覺得自己不夠好。但是你知道，其實自卑感和優越感沒有分別嗎？在佛教心理學中，比較自己和他人的心理統稱為「傲慢」。通常我們會認為感到優越是傲慢，但事實並非如此。優越感、自卑感，甚至認為自己和別人是同一等級的心態都是一樣的，都是因為「比較」而產生的。
將其他個體與自己比較，並感到痛苦的生物只有人類。田裡的花也是照著自己的步調開花，不會和別的花比較。請想想看，看著梔子花盛開的杜鵑花，會因為自己不開花而傷心嗎？花朵們都是依據季節開花和凋謝，不會費盡心力模仿其他的花，也不會因為長得比別的花好而驕傲。在這方面，人類也許比花更脆弱。
但是，如何消除這種自然而然比較的心態呢？持續研究佛教冥想的美國第一代冥想領袖約瑟‧戈爾斯坦（Joseph Goldstein）是這麼說的：每當產生比較之心時，只需要觀察一下自己的心。也就是說，當傲慢的心態出現時，沒有必要灰心喪氣，也不必責備自己或感到驚訝。只要對自己說：「啊！這個情緒又來了。」並接受它，同時了解這只是暫時而非固定不變的心態，如此一來，這種情緒就會自然消失。
我之所以認同將比較的心稱為傲慢的心，是因為人與人之間大部分的問題都是源於「我們自認為了解那些我們其實不了解的東西」。只看到他人的某一面，便與自己進行比較，其實這也是誤以為了解他人的傲慢態度。複雜的人類，能讓我們像用尺衡量東西一樣簡單地分析並比較嗎？
然而，這樣的錯誤卻以各種面貌蔓延。父母以生下孩子為由，介入子女的生活，直到他們長大成人為止，並認為自己知道什麼對子女最好。不只如此，好朋友、戀人或夫妻之間也會輕易定義對方「是某種人」，並以此作為指責的工具，甚至彼此詆毀。
但是，我們究竟為何能輕易說出「了解」誰呢？我們連自己也不了解，卻認為自己很了解別人，這實在太荒謬了。
「因此要反覆告訴自己：『我不了解任何人。』父母和子女、丈夫和妻子之間都應該要互相提醒。我們所知道的只有自己並不了解對方（……）因為不了解，所以需要對方說明，並像初次見面一樣傾聽對方。如果不打破『了解』的信念，並反覆提醒自己不了解對方，就無法逃出這個地獄。」
─李允珠，《忍耐自己的時間》（나를 견디는 시간）
正如李允珠作家所說的，我們所了解的只有我們並不了解任何人（家人、朋友、戀人）。
(3)區分他人與我的界線
因為自以為了解他人而產生的常見錯誤，就是輕易侵犯他人的領域。所以人際關係中，需記住的第三點就是「區分他人與我的界線」，我們必須記住對方是對方，我是我。
無法區分他人和我的界線會引起兩大問題。一是依賴，因為無法確信自己做的選擇是否正確，所以總是依賴父母或朋友的意見。為了安心，總是希望別人陪在身邊，如果不能如願以償，就會把責任轉嫁到他人身上，這相當於把自己生活的自主權讓給了除了自己以外的其他人。
另一個問題是干涉。就像父母希望操控子女的人生一樣，介入他人的人生。這是家人之間經常發生的情況，也很常發生在朋友、同事或戀人之間。因為愈親近愈容易越界，也愈容易讓人相信自己能改變對方。
干涉並不只是把自己的意願強加到對方身上，也包含為了幫助家人、朋友或同事，過度消耗自己的心神。舉例來說，一位母親因為覺得失業的兒子很可憐，所以繼續提供經濟援助，母親很容易覺得這是「為了兒子好」，但其實也有可能只是為了不讓自己覺得不舒服，所以持續提供兒子經濟支援。母親的支援會不會反而使兒子失去立足的機會？會不會因為這樣，兒子反而無法下定決心獨立呢？實際上這樣的情況很常發生。
很多人總是以「因為愛你」為由幫助他人，卻拖延了那個人生活中最重要的「自立」。那真的是愛嗎？
因此，我們有必要區分「為了他人」介入某件事，是真的為了那個人，還是為了讓自己心裡舒服。我們應明確區分他人和自己的界限。尤其是因為東方集體主義文化的特性，讓我們從小就生活在不區分界線的家庭環境中，這也讓我們在這方面經常感到疑惑。每個人的界線都截然不同，所以更容易無意中犯錯，並產生衝突。我們應該如何分清楚界線，並互不侵犯呢？
認為所有的煩惱都源自人際關係的阿德勒，也認為這個問題很重要。因此，阿德勒強調「課題分離」。就是要將他人的課題與自己的課題的分離。他告訴我們明確且簡單的區分標準。那就是，思考誰最終會面對這個選擇帶來的結果。
面對成績或前途問題後果的是子女本人，如果失業的兒子不求職，其結果應由本人負責，因為沒有任何人能代替另一個人生活，所以能負責選擇結果的人只有當事者一個人。我負責我的生活，你負責你的生活。
不要把自己的課題推給別人，也不要把別人的課題攬在自己身上。再親近的人對自己指手畫腳，也不能被對方動搖。我們人生的決定權在自己身上。
到目前為止介紹的三種方法都不是容易實踐的方法。但如果對這三點掉以輕心，不僅心靈會受到威脅，甚至會失去自己生命方向的鑰匙。在人際關係中堅定守護自己的心，就像是自己堅強地主導自己的生活一樣。如何？這三點是不是值得一試呢？以下提供在實踐過程中能給予勇氣的短祈禱文來幫助大家。
「我做我的工作，你做你的工作。
我不是為了符合你的期待而活在這個世界上。
你也不是為了我才存在於這個世界。
你就是你，我是我。
如果我們的心偶然相合，那是美好的事，
若不是如此，那不是沒辦法的事嗎？」
─弗雷德里克．皮爾斯（Friedrich Salomon Perls）
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《#我的心也需要呵護》
快樂會消逝，情緒也會過去，你需要的是奪回心靈方向盤，照顧脆弱的心
내 마음을 돌보는 시간： 연약한 마음을 단단하게 지켜내는 셀프 심리학
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作者：金慧伶
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各位朋友好：
這是今天（9/15）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。
在人我關係中，要能守護自己的心，對我來說，最直接的方法，就是交友簡單，減少不必要的互動。這包括社群網站上面的朋友，還有我們選擇關注的對象。
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祝願您，能藉著這本可愛的書，持守內心，減少無謂地向外追逐！
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［你需要兩顆巧克力］
不論在職場或生活中，你是不是有時候會覺得不如意，心情不愉快，這時候你怎麼辦？也許我們需要的不是去解決這個問題，而是轉移注意力，緩解這個問題的騷擾程度。但是怎麼轉移注意力呢？這時候，也需要兩顆巧克力。
昨天有位粉絲來跟我私訊，表示她移民國外，結婚與就業，但是近日公司不敵新冠疫情，進行縮編，致使她不幸失業，心裡很挫折，覺得自己是個失敗者｡還好她讀了我的書：｢失業教我們的事｣，明白一件事：
｢失業不見得是自己的錯｡｣
於是她感到釋然多了，不再過度罪責自己，輕鬆一些｡而且在我的書裡，也有另一個啟示，失業是要我們不再直直走下去，而是試著轉彎，走出另一條路，她想想過去在職場有多次的不順遂，其實都是重要的訊息，告訴她必須做出其他的選擇｡
於是她跟先生談過，先生提醒她可能是個性使然，協調性不足，不妨嘗試獨立作業，而不是再去上班｡
她的英文好，想在當地做兒童美語家教，於是詢問我有沒有開線上課程，讓她在海外學習做斜槓｡這時候，我的腦海裡突然出現一個畫面，看到一個人走在長長黑黑的隧道裡，走著走著，看不到盡頭，心中有很多的懷疑與否定，不時想要放棄｡就在此刻，射進一道光，看到亮處，走出黑暗｡
寫作，就是這個目的｡粉絲陳浚凱先生是風水專家，當我寫職場易經筆記時，經常來留言表達進一步看法，讓我受益良多｡日前我在談3年前自己也被失業，他來留言，我的寫作產生了影響力，默默幫助不少人用不同的觀點面對困境，展開新的人生局面｡他寫道：
｢光芒不在大小，而在黑暗中給人溫暖與希望｡｣
這句話有觸動我，真心認為這是我想做的事｡
上班族多數時候都是人在江湖，身不由己，很多事沒法預料也沒法控制，難免心情會委屈或鬱悶，一個人想著想著就糾結，走不出來｡可是轉個念頭，換個角度想事情，問題就自己解決了，這是很奇妙的事｡這時候，文章或書籍就扮演了開示的作用，而我很幸運能夠寫作，做了這個按下｢開關｣的人，讓黑暗的房間亮了起來｡
我們每個人活在這世上，都是有意義的｡意義，不是去找出來，而是自己賦予的。你想給自己的人生賦予什麼意義，決定你的人生格局與寬度｡我從學生Daniel身上學來一個觀念，他曾經是大企業的業務主管，業績每年第一，努力到頭上有兩個50元大小的鬼剃頭，卻還是在公司購併時被誤殺｡他說：
｢每個人身上都要有兩顆巧克力｡｣
一顆是給自己吃的巧克力，也就是利己｡
一顆是給別人吃的巧克力，也就是利他｡
我們要活下去，必須利己；但是要快樂，就必須利他｡如果意義必須要去尋找，那麼從利他著手，會更容易找到。你會因此幸福與快樂，重要的是它讓你偉大，並產生光榮感｡我們從小被教導要尊敬別人，其實我們都忘了最應該尊敬的是自己，但是你怎麼做一個值得尊敬的人？就是助人﹑利他｡
今天你不妨想想，如果我可以幫助別人，做什麼最簡單上手，而且能夠日復一日重複地做下去，變成一種習慣﹑一種日常？我是寫作，你呢？
而我要再偷偷告訴你一個秘密，那就是當你找到這個人生意義，在幫助別人當中獲得快樂，很多上班時的不愉快會減低不少，為什麼？因為你有了人生重心，會發現工作不是人生的全部，那些鳥事一點都不重要，你根本不再在意｡這就是轉移注意力的方法喔，試試看，超有效﹗
當然，還有一個有效的方法，重新定義你上班那份工作的意義和使命，也會讓你上班時，找到自己的定位和方向，不容易受到一些外在紛紛擾擾所影響，心情平靜了，心就不累。而且你的效率會提高，成果會倍增，容易被公司看到你的貢獻和價值。記得，這個意義必須利他才有效果，而不是賺多少薪水、有多大頭銜。
幸福快樂，不是來自你得到多少，而是你付出多少｡
讀了本文受益，請留言+1｡
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【《脫稿玩家》與莊子的常心：人類，真的可以逆天改命嗎？】
脫稿玩家，英文片名叫做 Free Guy ，是男主角的名字，也有「自由人」的意象。
顧名思義，電影討論的不僅僅是冒險與改變，其中還裹藏一個更深層的核心：什麼是自由？世界上存在神嗎？倘若存在神，那一個人能夠改變的幅度有多少？他能真正享受到自由的快樂嗎？
男主角 Guy 是一款遊戲的 NPC ，角色設定是銀行行員，每天就是被遊戲玩家們暴打、搶銀行賺取經驗值。
Guy 的人生，一如他房間裡豢養的金魚缸，金魚擁有 7 秒記憶，明日早起又是新的一天， Guy 同樣如此，他對日復一日的生活感到滿意，沒想過改變，他的口頭禪是「爽爽的一天」，維持現狀，就是爽爽的一天。
一日， Guy 對遊戲玩家 Michie 一見鐘情，為追求真命天女，他不甘只成為 NPC ，決定開啟了一場「 NPC 逆襲成遊戲玩家」的革命之旅。
觀影過程中，我感受到這部片透過 Guy 的拚搏，反覆地在對我拋出一個問句：
人類，真的有辦法逆天改命嗎？
以下將涉及觀影心得跟雷點，倘若沒看過的讀者，就不要繼續看下去了。
—
故事最終，我們看到男主角 Guy 並沒有得到「完全自由」，他依然活在遊戲裡，依然不是真人，他還是一個 NPC ，物理形式上，Guy 始終是被限制的。
但是，他卻達到精神層面的解放，實踐思想上的開拓，而這個，恰恰就是真正的自由。
這一直是我很在意的命題，在於我經常覺得我是一個既信命，又不甘於臣服命運的人。
我喜歡拜拜，喜歡抽籤，只是每當抽到爛籤，我依然不會聽神明的話，固執相信我就是能做到、能爭取到，而最後結果證明：籤詩說的永遠是對的。
挑戰命運的結果，你必然會柳暗花明、遇到驚喜，畢竟改變本身就是一件值得振奮的冒險，你一定會發掘你難以想像到的潛力。
不過當你繼續突破下去，你終將意識到一個形而上的、你看不見的某種根基，那個是很難被改變的，比方你的家庭，你的愛情，甚至是你的天份。
一個人逆天的程度，確實有限。
那該怎麼辦，你就無法自由了嗎？
——
關於這個問題，電影《脫稿玩家》給出一個非常透徹的解釋，這也是我最近徹底領悟的答案，以前看這麼多書，往往是理解但做不到，但近期，我是親身經歷這段過程，把頭洗下去走一遭。
在 Guy 得知自己只是遊戲 NPC 的真相後，他沮喪地去找保全好友談話。他問對方：假設有一天，你發現自己不是真正存在的人，你所做的一切努力是否就毫無意義？
好友笑說，假的就假的，那就這樣啊。
「反正此時此刻，我和你在一起聊天的這個當下，對我而言是真實的，那就足夠了。」
好友這句話，不單單是《靈魂急轉彎》那種「活在當下即是意義」的理論，再往深入一點分析，這還涵蓋一個深層思想：
當你拚盡一切爭取後，依然發覺有些人事物就是無法扭轉時，你能夠做到的唯有臣服，就是接受，尊重這股你無法撼動的力量之存在與發生，拋下不甘心，拋下委屈，坦率地說出「喔，那就這樣吧！」
——
我很喜歡電影安排 Guy 最終沒有跟女主角有個結果，畢竟他們本是兩個世界的人，這恰恰呼應了某種原廠設定的、無法被改變的天運。
可是那一刻， Guy 依然肯定自身存在，他明白自己就算是一個工具人、是一封別人寫給女主角的情書，卻也不妨礙他清醒地對女主角說出「我愛你」，這不光是幫別人傳話、只為點醒女主角，另一方面，這真的是 Guy 的肺腑之言。
於是，這也成為我最喜歡的一幕，格外浪漫。
面對人生的不可抗力，一旦你發自內心接受，下一秒，你會發現自己鬆一口氣，許多事情選擇順應自然與臣服，行動反而更加無所畏懼，心態面朝大海、得到靈魂的自由。
即便被套上一個永遠尋找真命天女的失戀王設定， Guy 最後的選擇還是那句：「我想去做我想做的事。」
莊子在〈德充符〉說：「以其知得其心，以其心得其常心。」
一個人要如何曉得自己的「心」，必然得先從「知」去經歷；一旦懂得自己的「心」是怎樣，你將會收穫更神奇的「常心」。
知，指的是覺察與經驗；心，指的是你的本質。
如何去累積我們的「知」？需要透過冒險與改變，因為先有行動與試錯，才有辦法獲得經驗跟自省（知），才有那個機會去內觀（心），觀察自己現在的狀態如何，曉得自己喜歡什麼，以及自己能夠做到什麼、極限在哪裡。
當你徹底明白你的本質，自然就會得到「常心」，而習得常心，你終將無所不能。
什麼是常心？很簡單，也很難，就是看淡跟臣服，平靜地讓情緒進來，再讓情緒離開。
——
但是，倘若你從未經歷過改變的碰撞與傷痕，你不會真正體悟到常心是什麼，你從別人的文字領略都不算，具體重量多沉，你得親身走一遭，否則你難以認清那種銘心刻骨的鑿痕，到底能在你心上刻得多深。
想要打開覺知，就先去改變跟探索吧，盡全力到遍體鱗傷為止，方明瞭「心甘情願的臣服」是怎麼一回事，神奇地是，你會感到由衷的平靜與喜悅。
冒險過後，我接受命運，但我依舊向前，這就是莊子筆下的常心。
風吹過來，我不再是草，我知道我可以成為風，但這股風終將帶我到哪，我也是順流走。
#脫稿玩家