[爆卦]愛新覺羅後代姓什麼是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 愛新覺羅後代姓什麼 在 知史 Facebook 的最佳貼文

    2020-06-10 14:00:00
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    當了宰相仍是家奴 揭秘清朝「包衣」 | 知史百家

    歷史春秋網

    清宮大戲熱播,包衣也隨之成為了大家耳熟能詳的詞語。那麼,包衣到底是個什麼東西呢?下面我們就瞭解一下。

    包衣是清朝特有的一個較為特殊的群體,全稱包衣阿哈,滿語家奴之意。最初的包衣阿哈是滿洲貴族對於家奴的通稱,後來逐漸固化,成為了清朝皇家家奴的特定稱謂。

    正因為這些所謂的家奴並不是一般人家的家奴,而是皇家的家奴。所以,雖然同是家奴,其身份、地位與普通人家的家奴卻有著很大的區別。因此,包衣成為了清朝一個較為特殊的群體。

    清朝包衣的最初來源大致有這麼幾個:

    一、愛新覺羅家族原本就已經存在的世奴,即所謂的家生子奴隸。
    二、滿洲平民因犯罪而被罰沒為奴隸者。
    三、部分滿州平民因生活無著而自願或被典身、販賣為奴隸者。
    四、戰爭期間俘虜的漢族人、朝鮮人等等被收編為奴隸者。

    當然,還有一些其他來源,但不是主流。

    也就是說,清朝的包衣不僅僅由滿州人組成,還包括了漢族人、朝鮮人等等。但是,清朝包衣中的漢族人既不隸屬漢軍八旗,也不同於後來的漢民,這些人被稱為包衣漢姓人,歸屬于滿洲八旗的各個包衣牛錄。

    換句話說,這些人仍然屬於滿洲人,只不過,身份是包衣而不是平民,《紅樓夢》的作者曹雪芹家族就是典型的包衣漢姓人。

    伴隨著滿洲政權與關內政權戰爭規模的升級,由於滿洲人口相對較少,八旗軍隊的兵源補充成了大問題。為了解決兵源不足的問題,許多青壯年的包衣阿哈們被派上了戰場,開始逐漸脫離低級的奴役生活,建功立業。

    在清朝定鼎中原、一統天下之後,滿洲統治階層出於對漢人的天然不信任,中央乃至全國各地的許多重要職務都由滿洲人充當。

    但是,中國的疆域實在太大,人手根本不夠,最後自家的家奴再一次進入了滿洲統治階層的視野。用自家的家奴總比用外人來得放心一些,清朝的包衣阿哈們從此正式登上了政治舞台。此後,不少出身包衣的人,成為了機樞重臣、封疆大吏,甚至入閣拜相、位極人臣。

    這些包衣出身的官員,雖然開衙建府、錦衣玉食、風光無限。但是,對於皇家而言,他們的身份依舊是家奴,家奴對主人應盡的義務還是必須盡到的。

    清朝入關之後,包衣的身份並沒有隨著其中一些人職務的不斷升高而改變,終清朝二百餘年,包衣始終都是皇家的家奴,直到清亡。

    在皇帝親掌的上三旗,各包衣牛錄由內務府統一管轄,編入內務府包衣三旗,歸皇帝及其近支親屬使喚。

    在入八分輔國公以上王公貴族所掌握的下五旗,包衣牛錄同樣單獨編制,歸本旗大小旗主使喚。

    雖然很多包衣出身的官員後來成為了威風八面的「大人物」,但是,相對於本主而言,他們的身份依舊是家奴。即便是位列中樞、入閣拜相的包衣,見到本主依然要執奴僕禮、以下人的身份侍奉本主。

    舉個不太恰當的例子,嘉慶年間的大學士松筠,其所在的蒙古鑲藍旗旗主家辦喪事,松筠雖然彼時已是「宰相」之尊,但也只能老老實實去給主子迎賓、哭喪、送葬。

    要知道,松筠還只是隸屬蒙古正藍旗普通旗人,地位要高於奴籍的包衣,清朝包衣相對本主的地位由此可見一斑。

    此外,清朝每年一度的內務府選秀也是一個典型的例子。內務府包衣三旗每年一度要挑選包衣秀女(後期稱使女)入宮充當宮女。這些包衣秀女的地位要遠低於戶部組織挑選的八旗秀女(八旗秀女通常挑選來充當皇帝的妃嬪或者皇子、皇孫等近支皇族的配偶)。

    也就是說,即便是高官、哪怕是「宰相」家的小姐,只要你是包衣籍,你就必須按制度應選,被選中後就必須進宮充當宮女,盡你家奴應盡的義務。同樣,下五旗的包衣同樣有將女兒交予本主挑選為使女或妾的義務。

    雖說清朝的奴籍是世代相傳的,但是,包衣的身份也並不是完全不能改變,這就涉及到所謂的抬旗。清朝一些立有重大功勳的包衣及其後代會被皇帝加恩除去奴籍,抬入滿洲八旗,從而擺脫奴籍。

    此外,包衣出身的皇后(實際非常少、幾乎沒有,清仁宗孝淑睿皇后喜塔臘氏實際在出生前其家族已經由包衣抬入滿洲旗了)、皇帝的生母以及一些非常受寵的後妃家族也會被「抬旗」,如清仁宗生母孝儀純皇后魏佳氏家族、清高宗慧賢皇貴妃高佳氏家族等。

    不過,抬旗並不像影視劇裡那樣,似乎很多、而且很簡單。清朝真正得到抬旗待遇的並不是很多,而且大多局限於後妃家族,普通官員以功勳抬旗的相對要少得多,包衣出身的官員抬旗的就更少了。

    當然,抬旗並不僅僅限於包衣,由漢軍旗抬入滿洲旗,由下五旗抬入上三旗等情況也叫抬旗,這裡就不鋪開說了。

    說到底,清朝的包衣制度實際就是滿洲奴隸制舊俗的一種延續,並不是什麼先進的東西,甚至可以被視為糟粕。只不過,這種主僕的人身依附關係更加便於統治階層的集權,因而被清朝統治者保留了下來。

    同時,由於作為皇家的家奴可以更近距離地接觸到最高統治層面,從而獲得其他人無法得到的巨大政治、經濟利益。

    所以,清朝許多包衣非但不以此為恥,反引以為榮。不單包衣如此,甚至整個滿、蒙、漢軍八旗都以自認皇家的「奴才」為榮,也算是畸形到家了……

    (本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)

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  • 愛新覺羅後代姓什麼 在 粘拔的幸福碎碎念 Facebook 的最讚貼文

    2019-07-26 13:19:04
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    好文分享(留言更精彩)

    臉書上霧峰林家後人發了篇文,很多人狂讚,我看了之後腦洞大開,想說也來寫一篇好了。我不是林家後人,只是曾經也不小心地稍微地進行過一個隨便研究了一下的動作。
     
    先說結論︰翻開林家史,就是一個「關鍵時刻少根筋」的血淚史,如果這樣講太嚴苛,那就把範圍縮小到「林家男性」好了。
     
    林家第一個重要人物是林文察,之前都只算是鄉紳地主,或者說,呃,土豪。林文察是林家第一個搞懂「錢錢換權權,權權換錢錢」道理的林家人。每次看到書上關於他的記載,都會浮現一個英雄的形象,這個形象到了「投名狀」電影的時候,碰!對上了,就是劉德華嘛!!那個英勇有義氣最後就這麼死了的大哥。為什麼會死?關鍵時刻少根筋。
     
    「讓子彈飛」告訴我們,麻匪一定要剿,不剿不行,隨時都要剿。這句話大家都懂,你一定聽得懂,對吧?但林文察不懂,他就直愣愣地拼了命去剿匪,然後就死了。
     
    剿匪的精義在於「剿匪一時爽,一直剿匪一直爽」,中國讀書人學問好的稱呼這個叫做「養寇」,曾國藩李鴻章左宗堂在北京京官的眼裡,都在養寇。不過這扯太遠,就此打住,聽不懂的自己去看投名狀和子彈飛。
     
    總之,林文察因為少根筋,直直弄,所以就為國捐軀了,光宗耀祖了。他的弟弟金城武(X)林文明(O)帶著兄弟們回到了台灣老家。這裡跟電影演的不一樣,畢竟林文明不是金城武。
     
    林文明回到家鄉,第一件事就是安頓兄弟,畢竟兄弟們跟著他們兄弟倆出生入死,現在大哥死了,大家只想安穩種田。身為二哥的林文明,當然要替兄弟們找塊地。
     
    但問題是台灣地狹人稠,房價高漲(X)土地有限(O)。林文明主張︰我大哥為國捐軀!功在國家!當然要多分點土地!於是就弄到了一些土地。但是,你也知道,台灣土地有限,林家多了別人家就少了。恩怨就出來了。
     
    搞到最後,在關鍵時刻,林文明少了根筋,被中國派來的彰化知府(顯示為奸詐形象)在公堂上當場逮捕、速審速決,審完就斬了。完全符合鄉民心目中包青天辦案的套路。
     
    然後是一段靠女人當家的過渡期,這個就先不說,不然說不完,總之這個當家的女人沒有少根筋,所以林家沒有被官府趕盡殺絕,留下一線生機。
     
    然後,時光飛逝歲月如梭,林家恢復了一點元氣,又想開始搞「錢權遊戲」那一套,但依然還是少根筋。其實也有變聰明一點,但是世事變幻莫測,世界面臨前所未有之大變。滿清韃子換成日本鬼子。這個變換前所未有,林家因為少根筋,所以沒有察覺到,一直到清朝被日本痛宰之前,林家都還在效忠愛新覺羅,然後突然間主子變成日本人。林家腦子打結,或者說被儒家教忠教孝的屁話洗腦洗到腦袋壞掉。總之就是少根筋,竟然搞起「抗日」來了。
     
    漢人抗日實在是莫名其妙,如果要抗,應該要先抗清才對。滿人和日本一樣都是外族,而且講的語言一樣是阿爾泰語系,根本就是一家人。林家能效忠愛新覺羅,為什麼不能效忠日本天皇?還是辜家腦袋比較清楚,知道說,不管滿清還是日本,都是異族,但也都是老闆,換個老闆就要換個腦袋,不然就會丟掉腦袋。
     
    然後林家就又丟掉腦袋了,這就是林家後代說得「愛國事蹟」。因為抗日無效,所以又跑去中國打軍閥拯救人民,又少根筋直直弄,結局當然也跟祖先一樣,陣亡得勳章,光宗耀祖。
     
    後來那個投共的林OO也是一樣,腦袋少根筋,效忠共產黨效忠得比純正中國人還效忠,不知道是在效忠幾點的,然後就為國捐軀了。只是這次的祖國變成了紅色中國。另一個更莫名,明明祖先抗日,抗日的蔣介石來了台灣他卻跑去日本,然後後代說他「反國民黨威權,民主先鋒」?林家的價值觀搞得我好錯亂啊!
     
    經過這些事情,林家總算有點自覺,知道自己在政治方面少根筋,逐漸轉向專心朝拼經濟方面發展。不過,說實話,在拼經濟方面林家也沒有很在行,看看華南銀行,明明是台灣老牌本土金融龍頭,但現在、、、跟新興金控比起來,又輸了。
     
    從某個方面來看,林家的命運還真的滿像台灣人的命運,林家的想法也滿像台灣人的想法,就是少根筋,參不透。
     
    中國人表面上全部都是儒家,但實際上都是外儒內法或者外儒內道或者佛或者商或者馬基維利主義者。所有菁英都戴著儒家的面具講儒家的話,但事實上沒有人真正信仰儒家那一套,少數內外貫徹的腐儒,只能去國子監教書。
     
    林家的少根筋,可能就來自這裡︰從中國請來了「宿儒」教子弟們念四書五經,學忠孝節義。卻只學到中國人的皮毛,學不到中國人的精髓。剿匪就是要一直剿才會一直爽,但少根筋的林家劉德華卻不顧性命地勇往直前。老兵就是要認命吃自己,少根筋的林家金城武卻以為自己功在黨國,佔兩塊田讓兄弟們吃口飯算什麼?搞革命就是要學蔣介石投機取巧,少根筋的林家人卻認真在拼命打軍閥。台灣人的祖國在台灣,林家人卻為了共產黨的祖國丟掉性命。凡此種種,都表現出台灣人「只看到表面,看不清裡面」的少根筋思考。
     
    還好林家有些女性(雖然都是嫁來的本來不姓林)沒念過四書五經,比較知道做人的道理,知道說持家最重要的是家人先吃飽先安頓好,知道說外面的事情很危險不要滿腔熱血。要不然林家早就沒有了啦!

  • 愛新覺羅後代姓什麼 在 主播 高毓璘 Facebook 的最佳解答

    2017-12-18 17:43:08
    有 1,271 人按讚


    你是什麼氏?什麼旗?
    我姐妹剛跟我嗆,她是姜太公的後代啦

    所以我就掐指一算,
    來:
    清朝八大姓氏因大清滅亡紛紛改為漢姓,帝姓的愛新覺羅改為「金」;
    慈禧所屬的那拉氏改姓「那」、「南」;
    康熙生母的佟佳氏改姓「董」、「趙」、「高」;

    看到關鍵字了吧,
    所以說
    我就是康熙他娘!⋯⋯⋯的後代這樣

    眾卿起磕吧!
    #自己演
    #高氏 #佟佳氏