#每天為你摘一頁書 「你以為生命是什麼？生命其實本來就什麼也不是。它根本不是從你誕生那一刻開始的，它是從你發現這世上居然還有另一個人完全了解你的孤寂那一刻，才突然開始的。人類的個體如此渺小，如此缺乏必然性；如果個體在無數降生與消亡之間還真有什麼值得留存的，那就是愛而已。」──伊格言《零度分離》 世界其實很小──互不認識的兩人之間，只需不超過六段連結，就能建立關係──這是出自1960年代美國社會心理學家Stanley Milgram、並隨社群網站時代重新為人熟知的「六度分離理論」。反過來說，相互獨立的個體之間，無論如何也隔著一度分離。 那便是小說《零度分離》的起點──二十三世紀的未來，對生物意識活動有突破性認識的人類，依然無以迴避、降生即命定的絕對孤獨：無論此生背負多少苦難、品嘗過何等幸福愛戀，我們的痛苦與歡愉終究源於意識，源於中樞神經系統獨一無二的電位活動──生理構造截然不同的他人，無論交換過多少晝夜的鼻息與秘密，又如何能共量乃至共享、我們的生命？人類受困各自的心物二元扞格，註定獨自面對降生後、往往苦多於樂的多舛命運，「此身之牢籠，亦即此心之牢籠，亦即此生之牢籠。」 難道沒有救贖餘地──銘刻於基因之上的決定論是否可能顛覆？個體是否可能在維持自身個殊性的同時，消弭彼此間無可共量的壁障？兩相合一卻又不為對方吞噬的「零度分離」，到底如何可能？ 整本《零度分離》，便是以此探問為核心進行追索的「深度調查／訪談」。此一文體的選擇，讓科幻背景的《零度分離》讀來格外親切：（硬）科幻作品最令人聞風喪膽的世界觀設定，得以在訪談人物的登台退場、舉手投足間無痛鋪陳。AI叛變事件、虛擬偶像詐欺案、人造夢境中的罪行──讀者跟隨訪談人，在零碎證據與歷史煙塵中，拼湊出重大事件塵埃落定後、徒留幽魂般的身影：背離人群獨行的受訪者們，無不是在拋出質疑或尋求救贖，對著時代的弔詭與命運的凶暴；而訪談人又為何執著於這些離經叛道？這與圍繞她的神祕色彩是否有關──受訪者與訪談人之間的張力，因而成為反覆映出小說主題的稜鏡，以及推動劇情的動力。 「命運的凶暴」、對真相之執著──貫穿整本小說、乃至全人類歷史的追索，或許不過關乎這兩者。《零度分離》無非一本「受苦者群像」：紀錄人類如何降生於孤獨，隻身面對存在之隨機，並著迷於尋找因果的徒勞。 孤獨──經歷鏡像階段拼裝完成的、人類的自我意識，不過一個個肉塊與神經元各自獨立的牢籠。而後還有語言的斷裂：「說話對人很重要嗎？愛或親密，對人類而言很重要嗎？人們持續在索求著的，究竟是什麼呢？」語言讓人類進入得以在社會立足的象徵秩序，卻也武斷地化約了我們意識與經驗的廣闊：只有人類語言的「我愛你」，才能傳達深埋心底的愛意嗎？在前語言階段、神話之範疇，是否存有一原初的完整、「一可與時空共振、與萬物交融之廣袤他方」？ 確立了意識後，人類接著面對的，是存在，及其虛無──人類意識的侷限，讓我們難免成為互相傷害的傲慢物種。存在於世的地獄，既來自他人，也來自每個區隔出他人的自我。於是，在「被拋擲於世只為受苦」的無意義將生命零件完全磨損之前，足夠幸運的人毅然展開豪賭：將生命的意義勇敢錨定於愛情、或其他小小的替代物之上，將獨立的自我拆解、交予陌生他者手中。此一「在他人身上尋得完整」的賭局，卻也註定一敗塗地：我們交付出的自我、以及做為回饋收到的完滿，隨時會隨生命的易逝與無常破滅。命運的凶暴。「真正活著的僅是沙漠本身。」 難道我們的存在，僅是為了孤獨地受苦──人類的歷史，便是嘗試回答此一難題的歷史。即使去到了《零度分離》的未來，人類依然是著迷於尋找因果關係的物種，彷彿銘刻於基因的律令──從圖騰信仰到教會與聖經，乃至現代性以降的科學／技術理性──我們執著於找出一切現象的解釋，包括為何降生而面對命運之凶暴。是，人類當然是對神蹟成癮的生物：對解釋的渴望與相應的盲目愚信，成雙成對鑲嵌在我們的染色體上──孿生的祝福與詛咒：一如細胞核中A、T、C、G寥寥數種鹼基，竟能排列組合出「生命本身」的萬千燦爛；而與此祝福相伴的，卻是銘刻於基因上，人類註定孤獨面對命運、徒勞找尋因果的詛咒。 如果人類的祝福與詛咒早已銘刻於基因之上，受苦的人們又該如何跳脫此一遠古的決定論、此一「神意秩序」？《零度分離》至此迎來了類似韋勒貝克《無愛繁殖》式的結尾：如果人類的悲劇根源於基因，那麼社會制度與左右派等意識形態的變革，終究無從拯救我們；唯有徹底改寫基因層面的規則，才可能「突破人類文明之天花板」──「於神意之外造史。」 如果人類的孤獨早已刻寫於基因之上，你是否願意為了得到真正的自由，為了真正與他人連結，而消亡自我──這是《零度分離》、但想必不會是作者伊格言，最後向讀者拋出的提問。

/ 相信許多人都一直使用慣性的應對姿態多年，卻沒有去意識到這樣的姿態來自於什麼，或是效果其實是無用的，卻一直在同樣的情境裡傷人傷己。 ⠀ 對我自己來說，學習到薩提爾冰山理論中的應對姿態是一個蠻有趣的歷程，正視自己隱藏的那部分，是恐懼是焦慮，有意識地調整模式，也專注在真正的溝通，而當對方使出某種應對姿態時，我也能意會到對方內癮的那部分，進而去包容體諒，並專注解決問題上。 ⠀ 薩提爾的觀點，我們的成長應該是有意識地去覺察自己的求生應對姿態，更加符合「一致性」，也就是能讓自己「具有更高的自我價值」能接納自己、願意相信他人，內心平靜、保持開放。一致性的回應目的不是為了爭輸贏，或是控制他人而是從關愛自己與關愛他人的方式，帶著對當下情境的覺知去回應。 ⠀ 親密關係不能只看表象，想要進化讓問題迎刃而解，先找出彼此的「冰山」吧！你能看見更多層次的自我與伴侶，看見彼此真正的需求，想學習將薩提爾模式導入親密關係， 《薩提爾的親密修復練習》值得一讀，推薦給大家！也謝謝 @acmebook01 邀請試閱！ ⠀ - 🌟追蹤 @nizi.girlstyle ，看更多自我/伴侶/金錢關係 ⠀ 👀如果喜歡以上內容，按愛心或分享限時動態標記 @nizi.girlstyle ⠀ 💞小妮子牌卡陪談諮詢服務九月開放預約，探索伴侶關係 profile 連結填寫 Google 表單預約 ⠀ #小妮子伴侶關係 ⠀ - #冰山理論 #薩泰爾 #應對 #耐心 #溝通 #親密度 #焦慮 #外在表現 #親密關係 #自我價值 #親密度 #情侶 #伴侶 #戀愛 #熱戀期 #交往 #自信 #感情 #愛情 #女性 #Woman #個人成長 #自我價值 #關係心理 #正能量 #心理學 #薩提爾的親密修復練習 #采實文化

七夕情人節剛過， 不知道大家還好嗎? 人是需要群體生活的， 而在生命經驗中我們就是不斷的與人建立關係， 這些關係可能是家人、同學、朋友、同事或是情人 其實在關係開始時，最終都將面臨分離💔 一起回想看看多年前結束的某段關係， 或是某些童年回憶， 在你的記憶中是否美好的感覺多過於痛苦的感覺呢? 在心理學的偏誤理論中， 這是情感衰退偏誤Fading Affect Bias 若將記憶的感受， 分為負向有關與正向有關， 研究發現人們會傾向於更記住正向情緒感受有關的記憶， 而比較容易忘記與消退負向情緒感受有關的記憶。 這是自我調節的一種方式， 好讓我們更正向與積極的面對未來， 減低適應不良的機會。 但TT知道， 不是每段關係都能讓你保有美好回憶與感覺， 而偏誤本身也是一體兩面， 讓你保留大部分的正向感受，樂觀生活的同時， 負向情感的衰退，可能讓我們難以記取教訓，而停留於過去。 任何回憶與經驗， 都涵蓋了許多不同的情緒與感受， 只要我們在當下盡情體驗， 失去後從中獲得養分， 任何的關係與回憶，都是值得的。 參考文獻 1.Fading affect bias From Wikipedia, the free encyclopedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Fading_affect_bias) 2.Ritchie, T., Skowronski, J. J., Hartnett, J., Wells, B., & Walker, W. R. (2009). The fading affect bias in the context of emotion activation level, mood, and personal theories of emotion change. Memory, 17(4), 428-444. 3.Ritchie, Timothy D.; Batteson, Tamzin J.; Bohn, Annette; Crawford, Matthew T.; Ferguson, Georgie V.; Schrauf, Robert W.; Vogl, Rodney J.; Walker, W. Richard (2015). "A pancultural perspective on the fading affect bias in autobiographical memory" (PDF). Memory. 23 (2): 278–290. #運動 #心理 #運動心理 #健心運動心理 #壯猿運動訓練室 #匯傑國際行銷junction #感情 #愛情 #友情 #家庭 #FadingAffectBias #偏誤 #情感衰退偏誤 #分離 #分手 #自我調節 #情緒 #情緒調節