At the end of August, I started to wear long pyjama bottoms. And then I realised that Summer is almost gone. 2021 is my first year living in London experiencing its beautiful but short Summer. Also my friend Abby @abby_chao_ @abby199387 published her first book last month! Such a great read to end the season.⁣⁣ ⁣⁣ 最近看完Abby的新書《寂寞作為一種迷人的慢性病》，寫實又私密的內容，紀錄著她波瀾生姿的人生切片與對外觀察。她的成長與思索，全鑲嵌在這本散文集裡，深邃又細緻。⁣⁣ ⁣⁣ 雖說Abby寫的是自己的故事，但在某種程度上，這本書映照出當代女性的集體生活經驗——與城市租屋市場過招、不成熟的往日戀情、職場人際觀察、交友軟體奇遇記、容貌與厭女創傷等。⁣⁣ ⁣⁣ Abby的敘事思路，無異是令人耳目一新的。那些你我共有的經驗，她總能從中提煉出獨到的生活哲學，翻新我對個人過往的認知。⁣⁣ ⁣⁣ ✍︎︎⁣⁣ ⁣⁣ 節錄一小段我最喜歡的篇章〈寂寞作為一種迷人的慢性病〉（篇名與書名同名），內容寫她大學畢業後，首次於人生地不熟的義大利生活。她將那種獨自在異地的感受，寫得鮮明入扣。⁣⁣ ⁣⁣ 「在台灣，我是個立體的人，有家庭背景，有個人歷史，有鮮活的性格，有特定的社會階級；到了義大利，我卻成了一個空白扁平的異鄉人，喪失了幽默，遺失了機智，甚至失去了部分的生活能力。我的學歷、背景、愛恨情仇突然之間再也不具任何意義，沒有人在乎，也沒有人理解。」⁣⁣ ⁣⁣ 看這本書，時常有「自己的私人感受被她化成文字」這種你與作者在冥冥之中產生連結的靈犀感。⁣⁣ ⁣⁣ ✍︎︎⁣⁣ ⁣⁣ 書中也有些篇幅，講述的是部分人群經驗以外的未知，如開放式關係、派對伴遊等。Abby的紀實筆觸，對於這類題材既沒有蜻蜓點水、虛晃標題，也沒有為搏眼球般猛料狂下。而是以坦誠敏銳的眼睛，道出另一種生活樣貌。⁣⁣ ⁣⁣ 她不是第一個寫愛情與談人生的作家，但她的慧黠誠實，讓她的文章就是特別好看。身為臉書粉專「少女A」的多年老粉，知道她為新書費了許多心力。讀完第一篇就知道，這本書一定不會讓新舊讀者失望。⁣⁣ ⁣⁣ 因為很喜歡，所以戰戰兢兢地寫了這篇推薦（中間重寫了三次有），歡迎有興趣的朋友多多支持！⁣⁣ ⁣⁣ Abby IG：⁣⁣ @abby_chao_ Abby 臉書：少女A⁣⁣ ⁣⁣ ⁣⁣ 圖為夏天綠油油的Holland Park。和《寂寞作為一種迷人的慢性病》一樣，是我的2021夏日回憶。⁣⁣ ⁣⁣ #少女A #寂寞作為一種迷人的慢性病 #londonphotographer #london #hollandpark #londonlife #londonblogger #閱讀日常

｜哲學家，很有事？：漫談蘇格拉底和16位小夥伴 — 延續上一本《哲學家，很有事？：趣談前蘇格拉底的16位大奇葩》，這一本書在前面三分之一的部分大大暢談蘇格拉底的各項觀點，其中包含了：正義、虔敬、愛情、靈魂以及語言。 論靈魂依舊是讓我最有同感的部分，有兩個論點我特別喜歡： 🌟我們可以承認每個靈魂都像穿一幅一樣穿過許多肉體，尤其是當靈魂長久活著時，儘管肉體一生中不斷發生變化和分解，但靈魂絕對不會停止更換已經穿破的肉身。 🌟當死亡降臨於一個人時，死去的是他的可朽部分，而不朽部分在死亡逼近時不受傷害地逃離，他的不朽部分是不可滅的。（作者說明這個不朽的部分就是永恆的靈魂） 我們很容易執著於物質層面的追求，但蘇格拉底卻認為所有的物質都是會朽去的，唯有靈魂是不朽的，正好與我自己的觀點很雷同，所以才會這麼有共鳴啊。 另外，在論愛情的這章當中，有一段話我也非常喜歡： 🌟一個人雖然始終用同一個名字，但他的每個面向都在變化，每一天他都是一個新人，而原來的他已不再存在。我們可以看到他的頭髮、肌肉、骨頭、血液，以及身體的其他部分在變化。不僅身體變，靈魂也在變。性格、氣質、思想、慾望、快樂、痛苦、恐懼都不是終生不變，而是有些在出現，有些在消失。 以前總會害怕改變以及變化，但後來才深深感受到唯有「改變」才是這世界上唯一不會變化的事情。 而到書籍的後面三分之二則是介紹16位生於蘇格拉底之後的哲學家們，其中當然有大家最熟悉的柏拉圖，以及柏拉圖正宗的門徒───亞里斯多德，也是篇幅最多的兩位哲學家，儘管如此，在編排上也是段段分明，因此，不會很難以閱讀與消化。 如同之前提到的，聽這些哲學家聊天很好玩，而且他們也會談論有關於神話的見解，這個部分我覺得超有趣的。 推薦給對於哲學有興趣的小讀友們σ`∀´)σ — 作 者｜賈辰陽 出版社｜時報出版 — #樂讀 #哲學家很有事 #漫談蘇格拉底和16位小夥伴 #好書推薦 #謝謝出版社的閱讀邀約 #readingismypower #bookstagram #reading #book #booklover #本 #読む

戀愛 ◎ 七等生 ⠀ 我們已經把一切說好 走出那個昨夜的屋子 有一個目標 步驟一致 暴風雨未把一切掩蓋 我們曾經出來一下 購備糧食 拉開窗簾對外探視 哦，一個好美又好壞的城市 但我們未被誘騙 好好地守住緊緊地擁抱 世界已到末日？ 他們為死籌備儀式 為生存定價值 我們是固持己見的人 對呈現的現狀否認 我們未死 永遠守住 不走出 而今天已經到來 我們已經把一切說好 拉開窗簾 陽光在街道 ⠀ ⠀ - ⠀ ◎作者簡介 七等生，1939年生，本名劉武雄，台灣現代主義代表作家。苗栗縣通霄鎮人，臺北師範學院（今國立臺北教育大學）藝術科畢業，曾任小學教員。七等生作品以小說為主，以隱遁小角色作為抗議台灣社會總體壓力的象徵。代表作品有《我愛黑眼珠》等，其中《沙河悲歌》曾改編為電影。1985年獲第8屆吳三連獎文學獎小說類，2010年又獲得第14屆國家文藝獎文學類。2020年10月24日因癌症病逝，享壽81歲。（改自維基百科） ⠀ - ⠀ ◎小編 #林宇軒 賞析 ⠀ 以小說聞名的七等生，在現代詩的創作上亦有一定的成就。 ⠀ 從〈戀愛〉這首詩來觀察，會發現他採取了一個固定而值得探討的敘述視角：以「我」來替「我們」發聲。在情詩中，這種發話方式固然是時常使用的一種書寫策略，但大多詩人在書寫「我們」時，亦同時會著重於「我」和「你」的個體性並調度其中的距離與關係；而這首〈戀愛〉卻反常地將其全數捨去，以「我們」的指稱取代。相較於大家熟知的〈我愛黑眼珠〉，七等生在這首詩中呈現出的歸屬與認同感，將「共同體」的範圍擴大到了包含我和你的「我們」，也因此其所相對的是情感流動以外、非我族類的「他們」——究竟，「我們」和「他們」之間，有著什麼樣的互動關係呢？ ⠀ 全詩共出現了五次「我們」，一再地強調兩人關係的穩固，儘管「他們為死籌備儀式」但「我們未死」，任何事物都無法動搖我們追尋目標的決心。七等生在詩中使用許多的概念來表現「我們」與「他們」的相對位置；而否認現狀、有一個目標、步驟一致更強化了對於「他們」世界觀的否定，七等生認為戀愛中的兩人理當擁有的情志都顯露於文字當中，畢竟「我們已經把一切說好」。 ⠀ 「我們已經把一切說好」單從這句詩來論，七等生就以一個極高的姿態「現身」在讀者眼前，這種極富絕對性而不可質疑的口吻，也顯現在往後數次以「我們」開頭的詩句中。身處於戀愛中的兩人，建構了一個獨立於現實的精神世界：可能外頭暴雨、漆黑、末日將至，但對於身處於象徵愛情的屋子裡的兩人，依然「好好地守住緊緊地擁抱」。詩末「拉開窗簾／陽光在街道」營造出末日過後的氛圍，彷彿預視了終將完成的一切，儘管身為讀者的我們無法清楚確知「我們」所追求的究竟為何。 ⠀ 在〈真確的信念〉一文（收於詩集《情與思》）中，七等生自陳〈我愛黑眼珠〉以「人類愛」和「憐憫」等非男女之愛為主題——對李龍第來說，除了直接服務人生，沒有更好的哲學了。相較於一般認知的情詩，這首詩對於愛情中兩人堅守的人性本質有著深刻描寫。也許可以這麼說：在七等生眼中的一切其實並無分別，都是生而為人之必要，當「他們為死籌備儀式／為生存定價值」時，七等生自由地走著自己的路，成為他人眼中「固持己見的人」而不感到一絲介意。 ⠀ ⠀ - 美術編輯：林宇軒 - https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210813.html #每天為你讀一首詩 #情詩 #七等生 #戀愛