【妳／你曾遇過的老師，對於性平教育的看法是？】​
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TGEEA的成員們包括全台各地的老師、教育工作者，他們平日除了要備課、上課、準備教材、參與研習之外，也花費許多時間增進自己對於性別平等教育的認識，並持續在校園推動性別友善、尊重多元的教育環境。​
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然而，過程中難免會遇到一些困難。我們的理事孟均老師受邀去演講時，便曾被要求「不要在課程中說 #同志 這個詞」，理事長美娟老師則遇到家長認為「性平教育太強調 #平等了」。​
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此外，老師們也曾遇過被同學開黃腔、被詢問「妳吃過精液嗎？」等問題，過程中如何回應並傳遞正確的觀念，其實也是一大考驗。​
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儘管如此，許多老師們仍持續運用各式各樣的方式在校園內推廣性平教育，並透過彼此間的分享、討論，發想出與學生、家長、校方互動或溝通的方式。​
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過程中，也有許多校方、家長相當支持性平教育的理念，主動提出希望老師可以多分享有關多元性別、性教育、情感教育等面向的內容，也讓所有夥伴們更有動力堅持自己正在推動的事情💪🏻
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今天是教師節，祝福所有老師們 #教師節快樂！謝謝妳／你們不畏辛苦，努力在校園內深耕性平教育，讓所有孩子們可以免於恐懼，在校園內開心、平安地成長。​
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你成長過程中遇到的老師們，對於性平教育的看法是什麼？對你有造成什麼影響嗎？歡迎與我們分享你的故事！​
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🔸 美娟老師與家長的對話：https://reurl.cc/vgd6r1​
🔹 「老師，妳吃過精液嗎？」面對學生刻意的試探 你會怎麼回應：https://reurl.cc/EZr1E1

#新學期開始的重要提醒
#一起留意校外人士不當教學
　
開學了！家長們組成的校園志工隊還有熱心的校外人士也一起動了起來，感謝大家，都是推動校園事務的重要助力。

但為了促使孩子學習更健全，學校對於校外人士協助教學或活動內容應有把關與處理機制。

我去年推動教育部公布 #校外人士協助高級中等以下學校教學或活動注意事項（ https://bit.ly/3t6QDlo ），避免不當違法內容趁機混入。
　
隨著開學，我的辦公室再度接到憂心的家長陳情，表示學校內有些志工的教學和活動好像怪怪的，擔心再度出現 #違反宗教中立 以及 #違反性別平等 的問題。
　
#教育部接到申訴的統計分析
　
本辦追蹤，「注意事項」公布後，教育部今年8月針對實施情形有初步統計分析，109學年度上學期收到陳情或申訴校外人士不當教學的問題多為：
　
📊 校外人士背景具宗教色彩　100%
📊 未落實部定、校訂課程之課程審查機制　45.5%
📊 未落實非部定、校訂課程之審查機制　36.4%
📊 與家長之溝通缺乏多元管道　27.3%
　
#志工是豐富學習
#不要變成傳遞假消息的工具
　
志工等校外人士進入校園、協助教學和活動，原本用意良善，是希望藉此協助學校，豐富孩子學習的深度及多元性。
　
少部分校外人士濫用此美意，透過 #晨光時間 #課後社團 及部分 #正式課程，長期違法傳遞錯誤資訊，影響孩子的學習發展，甚至導致學生長大後因此傷害且自責。
　
例如，我曾聽過有個女孩說，自己在志工家長的教導下，一直認為女生的第一次是送給丈夫的禮物，女生必須盡力守護自己的貞節，否則就不是好女孩。

在她某天不幸遭遇性暴力後，她因此覺得自己的人生毀了，她說：「#我從此髒掉了，即使其他人告訴我不是我的錯，但過去那些教導仍讓我覺得自己很髒。」

在那之後花了很多年，她才逐漸走出來，才可以接受自己是值得被愛的，女性可以決定自己的價值及追求。
　
另一位年輕的同志說，某堂課的老師和志工媽媽，一直和全班說同性戀是錯誤的、需要被矯正。

當時剛發現自己喜歡同性的他，因此覺得很恐懼，覺得自己做錯事，班上其他人也拿「同性戀」來嘲笑其他陰柔氣質的男同學。

這個恐懼和陰影，伴隨了他很長的歲月，直到他大學真正了解同志是什麼後，真正開始接納自己後，狀況才逐漸好轉。
　
好些家長和我抱怨，不懂為什麼小孩到學校必須要學特定宗教的經典？為什麼會有志工在學校活動的戲劇上，主角姓名隱藏信望愛？或是教小朋友唱宗教色彩的兒歌？

#改變不是一蹴可及
#我們繼續為孩子的就學權把關

「注意事項」施行這一年間，我持續和教育部討論實施狀況，也協助家長把陳情反映給教育部。

有許多家長跟我說，很高興真的看到學校有落實校外人士協助教學內容的審查。

也有進班說故事的家長，傳給我看要簽一張「入校須知範本」，裡面要一一勾選可以遵守性別平等教育法、不得有特定政治或宗教團體活動等項目；家長說雖然多一個程序，但多一份把關，真的比較安心。

我追蹤教育部收到的陳情申訴數量，也發現確實持續下降。這些都顯示「注意事項」上路後，原有問題逐步改善中。

#教育部新公告現場執行QA
#協助學校更順利執行注意事項

新規定上路一年，感謝教育部，在蒐集各方意見及討論後，前天公告了「校外人士協助高級中等以下學校教學或活動注意事項」現場執行Q&A（ https://bit.ly/3gUfRhQ ），讓學校及地方政府執行「注意事項」時能更加順利。

我也再特別整理給 #家長 的指引，包括以下三面向，請所有家長一起來 #守護孩子安心學習：
　
1⃣蒐集資訊：
📌確認學校有無制定校外人士注意事項且妥善公告。
📌了解學校志工的資格與任務。
📌了解學校說明「校外人士課程/活動」的管道，查閱相關資訊。
　
2⃣透過學校日、班親日或與老師聯繫的機會，跟老師詢問：
📌班上和學校的課程及活動，是否還有 #志工 #校外人士 入班？
📌如果有，其內容為何？是否符合學校及教育部的注意事項？
📌若不符規定，請跟老師表達希望改善。
　
3⃣申訴不當教學：
📌如果以上都還是無法阻止 #違法的 校外人士教學，可以依下列順序申訴或陳情：
＞學校專責單位
＞各縣市教育局處
＞教育部國教署
＞范雲辦公室

新學期，給孩子 #單純與專業的校園環境。我會繼續和大家站在一起，務必阻擋不當教學進入校園，維護每個孩子安心學習的基本權利。
　
#實質監督
#提出解方

#發聲的阿嬤們不只是受害者更是人權鬥士

今天是八月十四日 #國際慰安婦紀念日。會定在這天是因為，1991年8月14日，韓國的金學順女士作為受害者首度公開站出來，讓大家知道二戰時期日本軍政府的這些暴行，從人口販運、軍事性奴隸，到戰爭期間集體對女性的性別暴力。
　
韓國金學順及台灣的阿嬤們能站出真的很不容易。我希望大家對她們的認識，不只是受害者，更是人權及女權的鬥士。

因為除了身心受的傷外，她們倖存後還遭遇許多性汙名，這些加諸在女性身上的性污名與枷鎖，讓她們為自己身體討公道的過程充滿許多阻礙。她們的發聲，也是在為所有的女性一起對抗可能的性污名與枷鎖。

所以，我希望在紀念她們時，除了看見她們所受的苦難，我們更要珍惜她們為所有女性的人權踏出了勇敢的一步。
　
#這段歷史需要透過教育被記住
　
為什麼要記得這件事？為什麼必須教育我們的下一代這件事曾經發生過？

記得，是為了不要再發生。讓更多台灣人知道與記得歷史上血淚的這一頁，讓這樣的傷痛別再繼續發生，因為性別暴力直到今天仍然以各種不同的形式發生。
　
這個紀念不只在台灣、韓國等亞洲國家，在澳洲、歐洲、美國，都有人在紀念這件事，以及為此立碑。
　
2016年加州教育委員會正式將慰安婦/軍事性奴隸的歷史放入歷史與社會學科課程的課網。之後，所有加州公立學校的10年級學生（中學生），將會在世界歷史這門課中學習二戰時期的慰安婦/軍事性奴隸議題。

在更前一年，舊金山教育委員會也通過決議，要求在中學課程教授慰安婦歷史，這些是許多民間團體一連串努力下的成果。
　
加州課程關於「慰安婦」議題的教師手冊第一段話寫到，我們為什麼需要知道（慰安婦）這段歷史？因為這就和我們應該要知道美國的奴隸制度、猶太人的大屠殺等歷史一樣， #我們必須檢視過去的歷史才能避免未來的悲劇。
　
所以認識這段歷史，就是認識人類集體權利受侵害、人權歷史的一部分。
　
如果美國加州的中學生正在學這段發生在亞洲的歷史，那，台灣未來的世代、我們的中學生，還有現在社區裡的成年人，當然更應該要了解這段歷史。
　
因為對於台灣人來說，這就是我們作為人的權利被侵害的歷史。就如同我們需要認識二二八事件、白色恐怖，特別是對台灣女性來說，慰安婦/軍事性奴隸事件更是對女性權益的集體侵害。
　
直到今天，這些對女性集體權益的侵害，雖然在制度上已逐漸消失，但文化上仍然存在。

我到立法院後，遇過曾受性侵害、性騷擾女性的求助，其中最困難的是，受害者很難站出來，在公開行動中面對公眾的各種眼光，這代表了文化上集體對女性的性別暴力仍然存在。
　
感謝婦女救援基金會的持續努力，在教科書上我們已經看到部分成果，今天記者會上推出非常具有巧思的教具箱，以及正在進行的教師培訓，更讓我們看到婦援會的用心， #教育的過程不只是背誦，背誦很容易遺忘，但，透過感同身受，激發同理心的內容才會被我們長久記得。
　
好的教育和教材就是讓大家感同身受，像加州的教師手冊讓我印象很深的是，它引導中學生去思考：

你覺得慰安婦經歷這些事情後，對她的身體及生命會帶來什麼影響？並促使學生進行討論。

婦援會推出教具箱的設計也能幫助學生感同身受，增加同理，未來這個議題對於學生來說意義就不再相同。
　
#阿嬤家需要更多支持
#記憶性別暴力是防治性別暴力的第一步

台灣一直對外提到我們女性人權、性別平等的進展，尤其是立委女性比例是亞洲第一，但直到現在，不管是對慰安婦/軍事性奴隸議題，或是對國家性別人權的歷史，仍然沒有給予等同程度的資源協助，就像是阿嬤家- 和平與女性人權館之前因為公部門支持不夠而關館，在許多人的努力下，新館才在此誕生。
　
如果我們要防止性別暴力，最好的方式就是讓他了解及認識過去的性別暴力，了解到這對每一個人、對每一位女性、對他們家人與子孫所帶來的影響。
　
所以我真的很希望未來能有更多來自公部門的支持，我也非常願意在立法院內和大家一起努力，促成政府及公共資源對此更多的投入，讓我們未來的世代能在一個更有尊嚴、更平等的環境下成長。

本集主題：「愛穿裙子的阿旺」繪本介紹
　　　　　　　
訪問作者：鄭博真
　　
內容簡介：　
－臺灣第一套性別平等與多元文化教育原創繪本－
《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》隆重問世！
　
　　阿旺為什麼穿裙子上學呢？
　　同學怎麼從排斥、欺負，甚至霸凌阿旺，
　　轉變成了解、接納，樂意和阿旺做朋友呢？
　　讓這本書帶給孩子，
　　更多元的性別與文化認知！
　
　　男生一定要穿褲子、女生一定穿裙子嗎？
　　作者鄭博真與插畫家袁知芃創作《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》，希望透過繪本的形式，以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字，讓幼童了解性別平等的意涵和多元文化的重要。
　
　　這套繪本是幼兒園和小學實施性別平等教育很適合的補充教材，可以教導小朋友尊重和我們不同性別和文化的人。
　　　
　　〜大好文化三周年獻禮〜
　　「跨世代．新素養繪本館」
　　跨世代，不同年齡共讀；新素養，啓發面對新時代的能力！
　　繪本可以親子師生共讀，更可以老中青幼跨世代共讀！
　　　
　　《愛穿裙子的阿旺》
　　敘述從不丹轉學到台灣的阿旺，穿著自己國家像長袍一樣的傳統服裝上學，被同學排斥、取笑、惡作劇，甚至霸凌，透過老師課程上巧妙安排一場服裝秀，拓展學生的視野，讓同學從了解、尊重到接納阿旺。
　　　
作者簡介：鄭博真
　　教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育系副教授。曾在小學服務20年，從事兒童寫作教學20年，編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後，轉任科技大學幼保系服務，研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正向心理教育、繪本創意教學等，出版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物，及早引導孩子閱讀繪本，有助於往後語文與美感能力的發展，繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本，進入大學幼保系任教後，又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學，總覺得臺灣在地的人事物，具有本土特色的社會文化經驗，值得書寫傳承給後代。因此，除了專業學術研究外，平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文獎章、高雄市柔蘭兒童文學獎。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。
　　　
繪者簡介：袁知芃
　　1988年生於台北，在動物與大自然的路上，一路念到了臺大生態演化所畢業。之後在木柵動物園擔任無尾熊飼育員，本來以為人生就如此了，某天突然想不開辭職，一腳踏入童書繪本的領域而無法自拔。受到陳璐茜老師的創作啟蒙，一路塗塗抹抹的到了現在。超喜愛大自然與野生動物，畫不出太像的東西、喜歡亂畫、喜歡胡說八道、喜歡跟小朋友一起亂七八糟的看繪本，還在摸索如何當一位兒童繪本創作者。曾出版繪本《散步》、《花役年陪你》，更多作品請上FB粉絲專頁「Chih繪本」。
　　　
　　　
作者粉絲頁： 鄭博真 教保人員專業發展中心
　　　
出版社粉絲頁： 大好文化


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本集主題：「不愛穿裙子的美莉」繪本介紹
　　　　　　　
訪問作者：鄭博真
　　
內容簡介：　
－臺灣第一套性別平等與多元文化教育原創繪本－
《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》隆重問世！.
　　　
　　女生就要穿裙子嗎？
　　美莉穿裙子遇到哪些麻煩呢？
　　美莉為什麼期待星期五趕快來到呢？
　　讓這本書協助孩子，
　　突破性別的偏見及刻板印象。
　　　
　　男生一定要穿褲子、女生一定穿裙子嗎？
　　作者鄭博真與插畫家袁知芃創作《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》，希望透過繪本的形式，以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字，讓幼童了解性別平等的意涵和多元文化的重要。
　　　
　　這套繪本是幼兒園和小學實施性別平等教育很適合的補充教材，可以教導小朋友尊重和我們不同性別和文化的人。
　　　
　　〜大好文化三周年獻禮〜
　　「跨世代．新素養繪本館」
　　跨世代，不同年齡共讀；新素養，啓發面對新時代的能力！
　　繪本可以親子師生共讀，更可以老中青幼跨世代共讀！
　　　
　　《不愛穿裙子的美莉》
　　敘述活潑好動的美莉，穿裙子玩攀架、溜滑梯的不方便及受到男生惡作劇的困擾作為故事導入點，經由藝術老師讓學生發揮創意設計自己喜歡的衣服，最後，學校訂定星期五為自主服裝日，這天男生女生可以自己決定穿什麼衣服來上學。
　　　
作者簡介：鄭博真
　　教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育系副教授。曾在小學服務20年，從事兒童寫作教學20年，編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後，轉任科技大學幼保系服務，研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正向心理教育、繪本創意教學等，出版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物，及早引導孩子閱讀繪本，有助於往後語文與美感能力的發展，繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本，進入大學幼保系任教後，又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學，總覺得臺灣在地的人事物，具有本土特色的社會文化經驗，值得書寫傳承給後代。因此，除了專業學術研究外，平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文獎章、高雄市柔蘭兒童文學獎。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。
　　　
繪者簡介：袁知芃
　　1988年生於台北，在動物與大自然的路上，一路念到了臺大生態演化所畢業。之後在木柵動物園擔任無尾熊飼育員，本來以為人生就如此了，某天突然想不開辭職，一腳踏入童書繪本的領域而無法自拔。受到陳璐茜老師的創作啟蒙，一路塗塗抹抹的到了現在。超喜愛大自然與野生動物，畫不出太像的東西、喜歡亂畫、喜歡胡說八道、喜歡跟小朋友一起亂七八糟的看繪本，還在摸索如何當一位兒童繪本創作者。曾出版繪本《散步》、《花役年陪你》，更多作品請上FB粉絲專頁「Chih繪本」。
　　　
　　　
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上週，教育文化部門質詢，針對教育局和文化局，我都提出了幾項訴求。

🔍️教育局

1. 宗教團體入班教學，呼籲市府落實三項原則(08:40)
▸學校應本中立原則，不得為特定政治團體或宗教信仰從事宣傳或活動。
▸事先告知學校家長課程內容、由原授課教師隨班。
▸各校推動性平教育之相關課程內容，需經學校性別平等教育委員會或課程發展委員會通過後方得實施。
2. 性平委員會保障學生代表名額(00:10)
3. 設置實驗教育中心，整合行政、心輔、共享空間等需求(03:27)

🔍️文化局：針對文資審查提出建議

1. 要求公開追蹤文資總數
2. 現勘委員不得低於三人

#吳沛憶我陪你