《#普通的戀愛》｜#謝凱特｜#時報出版 或許是書寫的時態改變，人的面相從Ａ走至Ｂ，總有那麼一點與以往不同，然而本質依然存在的樣態主導著他，我們才可以從不同時期的文章內窺見書寫者此時是長怎麼樣的他。在謝凱特的《普通的戀愛》中，擁有落在光譜兩端，使我最討厭與最喜歡的他。選擇閱讀這本《普通的戀愛》，單純地是因為普通、因為毫無防備的封面，深深吸引了只願徜徉在這般世界，抗拒過度鋪張打亂種種節奏的我的注意力。 然而，《普通的戀愛》如一張地圖，詳細記述著謝凱特的生命歷程，從學生時期的初愛，青澀、不成熟、脆弱這些專屬年少時代的特質，使得多篇文章閱讀起來是那麼讓我感到不堪，就好像在與謝凱特處於看不見雙方的空間裡，遭受他的文字毫不保留地指責著，甚至，自我大腦又忍不住過度貶低自己，顯得比起謝凱特，以前的我更是幼稚更是不可理喻。我討厭謝前期的文章，是因為它們照出了我的獸樣，為此我閱讀的時序至此停滯於疫情尚未爆發的四月，那是雖有緊繃，卻不至於人心惶惶的平靜四月。 直至時序走到六月初的此時此刻，重新打開《普通的戀愛》，我絕對地相信，就如同昨天重溫馬力歐獲得金鐘男配角獎時的得獎感言：「我是在對的時間點參演了這齣戲劇，獲得了一個好的角色讓我能夠適度發揮。到頭來，我還是我，只是幸運地能夠站在這裡握著這座獎項，接受肯定。」而我也在一個正確的時間點，被疫情困在家中沒有實際面的社交活動，想望曾經不需要口罩就能外出的普通日子，接受台南曝曬的光線，穿梭於紊亂的交通中，買一杯因為年紀有了而成反比降低為一分糖的鮮奶茶，把自己顧好然後繼續冀望人生來點新的刺激，或者成為更真正的自己的未來到來。接續將未覽入眼底的文章咀嚼意義時，我這才發現自己終於能夠感受到那股久違，我總是渴望在文字中搜羅保存的感動。謝凱特的文章開始將重心放在他與醫生男友的日常，紀錄著的是關於折衣服、關於煮飯、關於打掃家裡、關於防颱措施、關於買車、關於搬家、關於擔任故事志工、關於成為一名同志必須面臨的基礎難題、關於何以成為普通的自己。 //那能一窺所有故事秘密的龍宮寶盒，最終我是沒有打開，想著有些事物如海底沈船的遺跡，每個人的心都是一座海，都有各自想淹沒的災難、豐收和時間，此刻海天一色，或許是他想呈現的樣貌。//我總是期待聽別人的戀愛故事，是因為對我來說，那多半是遙不可及的。我沒有辦法想像自己該何以成為別人眼中喜歡的另一半，那不表示我不希罕戀愛，更多時候我認同擁有愛人的能力，被愛的機會，都是為了更認識自己。在《普通的戀愛》中，我以為自己會窺見大量的愛情日常，就算是異性戀同性戀對我而言並無差異，終究得要學著怎麼在個體與個體絕對疏離的底線下，找到兩方可以共同培養的敘述線脈絡。而謝凱特這段與醫生男友的互動片段，則是徹底打入我內心深處，無法不以特別標籤色做紀錄的一段深刻體悟。理性與感性間，我多半時候是被感性主導的生命，那使得我輕易地受到一點論述誘發嚴重的情緒起伏，我是那麼多次被朋友們笑著舒緩面對我哭得沒頭沒腦時，產生出不知何以安慰的尷尬。我不討厭這樣的自己，也因為這樣，我想我是能夠更體會任何一種他者想要好好詮釋，卻表現不能的枝微心情。謝凱特的文筆非常巧妙瑣碎，在字裡行間，我感受到一份敦厚的尊重是他愛的表現，同樣也顯露了一些或許他不願讓人窺見的脆弱，然而那是一定程度上的必然地妥協。當謝凱特在整理家務時，醫生男友的個人物品就在他可自由翻動的範圍內，他選擇了迴避。然而我們不能忽略的是，兩人關係終究是情人，總有一股不可理喻的愛在互動間作祟；因此而生。也依此而死，愛情好像就是這麼矛盾的情份。此時模樣的謝凱特，採取了信任，不去主動探索更多，認識的、戀愛的，是此刻的醫師男友，那就是這樣的他，而他最初愛上的，不正也是這副模樣的海景？ 不管欣賞任何作品，凡是扯及生活，即脫離不了那些繁雜的柴米油鹽醬醋茶。不被調味就好像過得一點也不踏實，沒有真正活過的樣貌。當然，每個人的生活該是什麼模樣，自己才是那個真正有選擇權的人，我們都再清楚也不過。我特別熱愛這種日常的，沒有什麼大不了，需要耗費編輯想破頭才能找出一句寫在書腰上文宣的平淡作品。這就很像閱讀歷史，你永遠有自主權抉擇要從什麼角度、什麼人的視角建構過去。虛假真實間，這世界的面貌就跟週遭的人們一致，不會只有一種模樣。非得是這種調性的文章，我才能在將自己與世間拉出一條微妙隔閡的距離中，能夠不使自我受傷還可以好好地感受世間周轉。我讀著讀著，無非是想藉這種方式過出一點也不偉大，但也夠我享受的人生罷了。 //我摸索出他各種喜好，他也知曉著我不喜歡聽到負面詞彙，我們有各自對各自的片面了解。生活是各種片面的長久實踐，像是一件手藝活，他捏一個角，我塑一個圓，我們綜合起來，成就了這鹹鹹辣辣的打拋的一天。//

#宜蘭在等你 沒送到的明信片，卻巧遇老闆 ☕️:杉舞三生 📍:宜蘭縣員山鄉雙埤路35號 ⛔️:目前暫停營業 昨日在宜蘭美術館參與 #影像宜蘭 紀錄片講座，發現同桌的與會人員在最後發表感言時，正好是在雙連埤經營衫舞三生的柯信淳老闆，她除了想拍攝雙連埤居民的故事外，對近期面臨的土地爭議也有話要說： 近日，由於 #荒野保護協會 經營生態教室的合約到期，以及雙連埤居民透過宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會表達空間使用意向，結果，竟引發網路、媒體流傳大量信息，其中之諸多不實內容，更在爭相附和、轉傳之下，引導大眾產生誤解，且對雙連埤和村民造成莫大傷害。對此，在地村民深感痛心，爰以本聲明端正視聽、表明訴求。 雙連埤分校的歷史淵源 與 村民的處境 一般人所熟知的「雙連埤生態教室」，其前身為「大湖國小雙連埤分校」（以下簡稱分校）。在民國43年由村民集地、親手建造，並交由縣政府管理，定位為學校及當地活動中心之用途(目前現場仍可見這兩個立牌）。爾後，民國82年分校撤校，至民國91年3月荒野保護協會方才進駐。直到現在，分校土地仍屬於鄉公所管有，建物屬於宜蘭縣政府、法定管理者為大湖國民小學。 這個地點承載著～雙連埤人早年為社區公益而自力營造的情感，和當年一起學習和生活的記憶。試想，這個區內唯一的公共空間，若能依照既有的定位來經營，將會讓雙連埤這個資源薄弱的偏村，獲得較方便的學習，並能就近提供各種社區公共服務。然而近二十年來，在地居民並未感受到荒野保護協會良好實現敦親睦鄰的承諾，更不能接受其糾察隊式的「專業」表現，和不信任社區的態度和作法。 如今，我們仍然要感謝荒野，在過去廿年為保護雙連埤所做的努力。但是，失去這唯一的公共空間，已讓我們的社區經營困難重重：沒有固定集會、活動的場地，僅能露天搭棚、因陋就簡，常態借用住家空間做為臨時工作場所。特別是，社區持續自主辦理的各種生態保育、文化承傳等公益事務，已然益加頻繁，因而對公共活動空間的需求格外迫切。這一點，期待能獲得社會給予平衡的認知與體諒。 首先必須澄清外界對居民的誤解 這次由於分校經營權而引發極大的媒體、網路效用，其中大量的不實內容，在爭相附和、轉傳之下，已然形成資訊誤導之實，其抹黑和扭曲的程度，不但悖離事實、讓大眾產生誤解，更對雙連埤和居民造成莫大傷害，而荒野既未曾正面釐清，更放任擴大。對此我們在此嚴正抗議。 這件事，原本是單純的、關於「空間經營」的公共事務，各方應當就事論事、理性溝通，但為何從一開始，即迅速演變成，直接或影射「在地居民對生態保育的態度不佳，不支持保育」的謠言四起，並與「荒野在雙連埤的保育之功」的說法形成反差？這種以矮化他人來凸顯自我成就的作為，我們全然無法認同。 此刻，我們將暫不針對諸多「不實信息」做個案糾舉與控告，但，仍要嚴正聲明： 1. 各方皆不應藉此議題來另做文章，更不應放任、助長不實訊息的傳播。 2. 荒野應主動約束其志工、幹部及同溫的鄉民，並針對直接或影射雙連埤人是反生態保育、破壞環境…等破壞在地形象的信息，做出公開的澄清與道歉。而非僅以「網路上的言論自由」來與「應負責任」做切割。 否則，不但是在助長汙衊在地居民之勢，更在漠視～在地人及各路襄助者，近年齊力在雙連埤所做的努力。 相對於全台廣大的環保社群及環團網絡，雙連埤僅是一個近廿多戶人家的微小地方，我們能做的，是努力學習、成長，並盡我們最大的努力，來保護家園、保護環境，我們謹全心全意於此，而無餘力再去應付網路戰。但是，更不願意讓我們的努力和聲音，被淹沒在外力製造的荒謬資訊和政治運作當中。所以，必要時，我們仍將採取司法途徑。 此外，近日荒野保護協會在媒體採訪中透露～政府要提供空間給環團做保育工作，好讓「國家級的重要生態保育地區」有更好的保護。對此，我們感到相當疑惑：保有一個空間，就一定能把工作做好嗎？一個用心耕作的農夫，就一定要住在他的田邊嗎？ 不要忽視雙連埤人～我們愛鄉護土，正努力走在時代的尖端 雙連埤重要濕地劃設於民國92年，當時的社會背景，保育觀念尚未普及、成熟。廿年之後，當年的孩子已然成長、農夫也已年邁，如今，第三代、四代、五代青年陸續返鄉、投入友善耕作，年輕輩的愛鄉護土情感、意志和決心，已在世代之間產生了共鳴，以致每年有更多農地轉作有機或友善農業。 這個趨勢，讓一些原本即有心從事保育工作的村民，開始更積極地溝通，並已凝聚一群跨世代的有志者，在109年立案、創立「社團法人宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會」，以保育在地生態永續發展為核心宗旨，在長期學習並信仰「里山倡議」的理事長的帶領下，努力推動友善農耕，結合政府計畫修復古水圳，常態、自發辦理村民老中青跨代共學活動…等，成果已獲得各界正面回響。凡此，更吸引旅外的雙連埤人，每個周末返鄉討論公共事務、共學、共做，一起勞動、一起生活，雙連埤正在改變當中。 我們的共同目標，是要營造「人與自然共生」的「雙連埤-里山村落」，讓保育能兼顧人與社區的發展，照顧到村民的生活與情感。在我們的願景當中，目前的「生態教室」將是以保育工作、環境教育為主的「里山村落推廣中心」，並涵融多元社區服務功能，包含：是學習、研討所在的活動中心，是照顧老人與兒童的保健、關懷據點，是在地友善農產品的行銷平台，更是返鄉人的生活支持與教育場所。 全文請看＠宜蘭縣雙連埤地區永續發展協會 FB

含市長執政團隊&溫床聯合尾牙之封神榜 大家去年carry本廢物太多，再謝謝就太矯情了。特別感恩溫床闆娘aka朵菩薩讓大家有個溫馨又溫腥的晚上，謝謝珍珠的美味料理。ㄎㄧㄤ到爆，讚。 幸好有大家。市長感恩。 再次發表感言： 在去年12月，我們贏得了一次重大的勝利。人們說含市長單槍匹馬地改變了台灣的政治，並把這種廣泛傳播的政治潮流稱為「含流」。 但是，我不相信「含流」，因為我非常清楚，是什麼讓我進入市長職位並在這裡與各位同聚。不是個人，而是你們的意志，也是人民的意志！（此處應有掌聲） 我們要組織一個清廉有效率的團隊，重新建立廉潔的政府。但施政的主軸依舊必需圍繞以下原則： 1. 免治維新 2. 各捷運站門口豎立佛佛雕像 3. 各級中小學放阿扁巴巴大俠跳健康操 4. 將自來水廠改建成自來威士忌廠 5. 8二二二二二二二二二二二D-3 非常感謝！謝謝！今天在這裡所有的鄉親，所有的父老兄弟姊妹，所有的好朋友，所有的志工朋友，所有海內外的朋友們，大家晚安！新年快樂！