耶路撒冷為以色列首都，也是這趟旅行的第一站。 猶太教、基督教、伊斯蘭教，都將它奉為聖城。 Mount of Olives橄欖山在耶路撒冷舊城東面，是耶穌曾經佈道的地方，因此橄欖山是猶太教和基督教共同的聖山。 相傳當彌賽亞重返人間時，在此長眠的人皆會復活並得到救贖。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山， 山上估計有15萬個墓穴，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地，也是耶路撒冷最昂貴的墓地。 照片下層凸出地面的為一個個的白色石棺。墓碑上有許多小石頭，為猶太人的一種習俗，以放石頭表示對死者的思念。 那天爬山了Mount of Olives ，遠眺金色圓頂、被伊斯蘭教稱為「聖殿」的The Dome of Rock圓頂清真寺、飽覽耶路撒冷舊城美景，夕陽漸漸落下。 除了從城裡傳來的鐘聲、山腳下的禱告聲，可以知道當地人對自己城市和信奉的神是什麼尊敬和虔誠。 p.s圖最後一張為萬國教堂，相傳為耶穌被捕前最後禱告的地方。 #部分文字為參閱網路資訊 #sissiinisraelandjordan #israel#jerusalem#monyofolives

《誰在「建造」和「看守」？》 圖/文：蔡頌輝牧師（Andrew Chai） 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力：若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩一二七1） 這時代，生活壓カ大，事業競爭也強，人人不敢掉以輕心，總是努力地「建造」和「看守」。 然而，詩篇一二七篇提醒我們，真正的建造者和看守者是神。 如果不是神在做，人一切所為都是枉然。 這信念直接影響我們的生活心態和做事方式： 既然神才是真正的工作者， 我們就當根據神所啟示的方法和原則去工作； 既然神才是真正的工作者， 我們就不要有「彌賽亞」的心態， 給自己過大的壓力，以為非自己掌控不可； 既然神才是真正的工作者， 我們也不會強求神來配合我們的工作， 而是我們去參與祂的工作； 既然神才是真正的工作者， 我們就不求凡事一定要如自己預料般成就， 或許神有祂更美的目標和旨意； 既然神才是真正的工作者， 那麼即使成就了我也無須自誇， 反而當向神獻上感謝。 這並不否認基督徒當盡本份去工作，但一個真正相信神在做工的人，不會只是拼命工作，更會懂得安歇。 正如同一篇詩第2節說：「你們清展早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」 或許，這正是神在這次肺炎疫情中要我們學習的功課，至少是之一。

睇咗一篇文章： 在《聖經》裡，神常站在窮人那邊，聆聽窮苦人的哀求，救他們脫離苦海；祂施行公義，拯救被欺負的人，打擊那些欺壓者。神揀選一個深知道被欺壓是怎麼樣的民族以色列，他們曾在埃及被奴役和鞭打；神教導他們不要遺棄軟弱的孤兒寡婦和寄居者，因為這正是他們原來的光景。先知阿摩司、以賽亞和彌迦，都代表神大聲申訴，要為窮人取回公義。耶穌基督道成肉身，自己就成為貧窮人，連枕頭的地方也沒有；他關心困苦貧寒人，開盲人的眼，叫飢餓的得美食，他第一篇講道就說要傳福音給貧窮人（路4），到死時連外衣也被人搶奪，沒有葬身之地，由別人借出墳地。 今日開完工繼續去幫手派飯！ D婆婆真係好鐘意食麵包🥰❤️