【指廟宇屬空氣污染主要因素　嶺大建議只容許特定日子焚香】

嶺南大學科學教研組一項有關本港廟宇焚香的研究顯示，個別廟宇室內和室外的微細懸浮粒子（PM 2.5）指數於高峰時期，分別是本港的限制標準的6倍和4倍，而廟宇愈多的地區，相關的呼吸系統疾病死亡率亦較高。研究團隊建議於廟宇內安裝霧化裝置，減少焚香煙霧擴散，以及改用以無毒物料製作的香燭。

嶺大研究團隊使用政府於2001、2006、2011及2016年公布的呼吸系統疾病死亡率數據，對比不同區分的廟宇數目，通過數據分析模型，對廟宇指數及其他環境因素（建築物密度、綠化密度及水體密度等）進行分析，結果顯示廟宇指數是空氣污染的主要影響因素之一。廟宇的數量愈多，該區呼吸系統疾病死亡率也較高。以2016年的數據為例，座落於葵青區的老圍及葵芳的廟宇分別有17座及3座，兩區當中每100名死亡人士當中分別有32名及27名死於呼吸系統疾病；而筲箕灣及鰂魚涌則分別有5座及1座廟宇，兩區當中每100名死亡人士當中則分別有31名及18名死於呼吸系統疾病。

領導是次研究的嶺大科學教研組助理教授王沛欣教授指，廟宇焚香對本港空氣污染有重要的影響，但卻一直被忽略，未有算進空氣污染的指標計算之內。她指出，本港廟宇建築分為全開放式、半開放式、封閉式等，建議政府於不同結構廟宇周邊更新城市規劃時能製定相關指引，如訂定適當的空間距離或抽風要求；而太接近民居的開放式或半開放式廟宇，建議減少其戶外焚香次數，或只容許於特定日子或時間焚香。此外，廟宇亦應參考其他東南亞地區的做法，於廟內安裝霧化裝置，定時自動灑水，減少焚香煙霧擴散，以及使用以無毒物料製作的香燭，減少對信眾和社區人士的健康影響。至於鄰近廟宇的居民，應盡量減少開啟面向廟宇的窗戶、定期清洗冷氣機過濾網，以及考慮使用空氣淨化機，改善家居的空氣質素。

全文︰http://www.passiontimes.hk/article/09-11-2021/76272

#嶺大 #嶺南大學 #燒香 #廟宇 #黃大仙祠

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#雲林宗教大縣
土庫順天宮媽祖廟

上個月於線上進行簡報的 #土庫順天宮古蹟修復工程，
今天得知獲得 文化部文化資產局 的支持，
全數核定8500萬元甚是開心！！
感謝文資局與委員們的認同！

土庫順天宮於101年獲本府指定公告為縣定古蹟，
繼103年、107年分別獲文化部補助修復及再利用計畫、規劃設計後，經 #雲林縣政府、土庫順天宮以及 #立法委員林文瑞 積極爭取與關心，
順利地在110年7月13日獲文化部肯定並核定8,500萬元(文化部補助2,975萬元、縣配合1,190萬元、廟方自籌4,335萬元)辦理修復工程。

土庫順天宮坐落於土庫鎮核心地區，為當地之信仰中心。
創建於1834年，
迄今已有187年之歷史，
建物歷經多次翻修整建，
呈現現今壯麗之廟貌，
廟內保留珍貴之建築與文物，
值得注意的是，
土庫順天宮仍大致維持著1930年代的修建格局和風貌，
並且保留了許多當時第一手營建史料，
清晰記載各類匠師以及諸多材料工法，極為難能可貴。
如此兼備豐富的文化資產軟、硬體內涵，
在台灣數百處古蹟當中幾無發現類似案例，
由此可見順天宮的不凡價值。
基於土庫順天宮具有歷史、文化、建築藝術等方面之價值，雲林縣政府於101年10月31日將其指定公告為縣定古蹟。

土庫順天宮的興築沿革有二個關鍵時段：
一是道光咸豐創建期（1834-52），二是昭和年間全面改建期（1936-38）。
昭和的改建是認識現今順天宮廟建築的關鍵。
1935 年在土庫庄長篠崎喜代吉（任期1928-45）支持下，
募款金額達29794.90 元進行修建，此次改建不僅導入全新的施工技術─鋼筋混凝土磨石子立柱（過水廊），
至今亦可見當時精美的建築裝飾藝術作品，
包含風格多樣變化的木雕、名師陳天乞的交趾陶及剪黏作品等，
更重要的是，建築格局也有了重大變化，不僅新增文武殿宇，三川殿五門的設置，讓廟宇立面更顯宏偉寬闊。

土庫順天宮經1935年大規模整修迄今已約80年，
經歷多次地震、颱風侵襲，
古蹟本體牆面已有裂縫產生及屋面滲水等損壞情形，
近年為避免水氣持續滲入侵襲廟體，
廟方緊急於後殿架設鋼棚架以作臨時防護措施，
為避免古蹟持續損壞，
實有儘速修復之必要，
以延續建築壽命，
提升古蹟本身的文化資產價值。

「縣定古蹟土庫順天宮修復工程」計畫總經費8,500萬元，
修復重點包括主體結構的屋面與天溝、棟架、壁體與粉刷，
以及裝飾藝術包括木雕、石雕、剪粘泥作、交趾陶、彩繪與漆作、壁畫等之修復，
計畫期程32個月(970天)，
期待透過本次修復，
保有歷史發展特色，
讓古蹟延年益壽，
並改善整體景觀環境，
更透過更新管線消防設備，
強化災害因應能力，
提升總體氛圍機能，
重新喚起在地民眾歷史空間記憶與宗教信仰認同，
成為推動本縣文化資產整體保存價值的典範。

感謝來自上海CAC新時線媒體藝術中心的邀請
在五月中時參與了由CAC與沙丘研所聯合主辦的
【賽博表演Cyber Performance】線上座談會。

同場還有資深的奧地利網路藝術家Ursula Endlicher，日本的網路藝術團體 exonemo，以及沙丘研究所的陳飛樾與李雅倫。以線上講座的方式，來共同探討關於線上表演的感想與歷史發展。

我與 NAXS corp.講述了從「鬼島Ghost Island」的實驗音像演出(Audio-Visual)、到去年的Unsound Festival做的多人遊戲連線演出「網路來生AFTERLIFE」，以及今年五月荷蘭的Rewire Festival所呈現的「0 Selves」XR線上演出等。

該線上講座探討到：在後疫情的時代下，如何回應科技與人們之間的發展關係。

🖋
以下為回顧的文字節錄：

由台灣的新媒體藝術團隊NAXS Corp.發起，與實驗電子音樂製作人Meuko!Meuko!策展的網路多人連線共同創作《網路來生（AFTERLIFE）》，嘗試透過互動遊戲的形式提出由現實世界轉生到虛擬世界的概念。

遊戲由一個九層高塔結構的虛擬建築空間以及每層空間中所囊括的多件來自亞洲當代藝術家的影像與聲音作品所構成。

NAXS Corp.團隊成員具體介紹了位於遊戲入口“大廳”處的作品——《入迷（TRANCE）》，由陳天灼於2019年以劇場表演的形式首次呈現。

NAXS Corp.與Meuko將該作品置入遊戲旨在向玩家傳達出他們一直探索的議題，即挖掘更多虛擬空間中增強身體感與劇場性敘事的可能性。

在NAXS Corp.成員詳細介紹中，我們進一步瞭解到玩家在遊戲的VR場景中可以通過一個虛擬人物與多位玩家連線，對每一層不同主題的空間進行探索，其中所涉及的概念包括地獄、肉身、演化、宗教、超驗等等，在體驗與主題呼應的作品時，玩家也會逐漸意識到隨著樓層升高，他們的探索過程也越發脫離物質世界。

Meuko回應：有趣的是，該作品的靈感正是來自於臺北市區中一座藏於大樓內的現代化廟宇。
(補充：座落於台北市迪化街的法主公廟)
以及NAXS歷年的VR劇場作品「Render Ghost 」的概念衍生。

NAXS Corp.特別強調《網路來生》交互體驗的深度。在他們看來數字遊戲的發展歷程已經很好地演示了 “人類是如何忘卻真實空間，完全將身心與注意力投注於其中”。 而虛擬遊戲的空間感，其多人連線的屬性，也使得觀眾之間以及觀眾與表演者之間的關係進入一種相互合作模式。

在回應親密性在作品構思中的位置時，Meuko回應說，隨科技的進步、線上身份的建立與社群新型互動都改變了人們的思維和活動模式，從而也改變了對“親密”的定義。作為一個現場表演者，Meuko表示，在虛擬演出中無法看見現場空間結構，肢體接觸也是相當疏離，但卻能用更抽離的角度以及新身分去建構不同的交流模式。

他們同時也提出，軟體技術本身的死亡，恰巧預示了軟體本身與其他體驗（空間、物質、身體）具有相似的時間本質，即現場的不可複製性。

此外，在他們以遊戲引擎製作的線上演出作品將視點與移動的可能性回歸觀眾，相較於鏡框舞臺的疏離，隱含了由觀眾自身創造其個人體驗的可能性。

他們同時也提出，隨著技術更迭，更多的藝術家、觀眾一同融入參與，加之「去中心化」的觀點、或開放沙盒世界等技術框架，藉助全世界玩家的想像力，或許也有助於突破這個困境。

他們同時透過新的藝術計劃 「0xcore」，去想像並構建一個流動的核心與新形態的身份主體。

-

#CAC新時線媒體藝術中心 : http://www.chronusartcenter.org/

詳細全文：https://mp.weixin.qq.com/s/lLQ90dpk0UvCXZmq-90nnA

#UrsulaEndlicher : http://ursenal.net/
#exonemo : http://www.exonemo.com/
#沙丘研究所

201117暖暖街 背有靠山 前有雙溪匯流 飛雲山莊樓中樓297-12
地址—基隆市暖暖區暖暖街289～299號
影片網址→https://youtu.be/lRliCgIzABM

【物件資料】
售價—2398萬；單價—18.3萬/坪；（雙）車位價—180萬
格局—6房/2室/3廳/2衛/1廚/2陽台/2露台
建物登記—143.61坪；不含車位—121.37坪；車位—22.24坪
主建物—72.72坪（12樓37.69坪+13樓24.62坪+14樓10.4坪）
附屬建物—34.2坪（陽台10.84坪+露台22.72坪+雨遮0.64坪）
公設—14.45坪/12％

土地登記—31坪
月管理費—6950元（含車位）
該層戶數—2戶；共用電梯—2部
出售樓層—12+13+14樓；單層高度—3.05米
室內主要採光面朝向—西；邊間—是；採光—3面

【車位資料】
坡道平面X2 / 1F / 11號+12號

【特色說明】
稀有1樓室內坡平連號雙大車位
背有靠山，前面雙溪匯流交界處，風水寶地
門前為暖暖希望森林，天然螢火蟲是生態指標
12％超低公設比，絕版百坪樓中樓，錯過不再
高樓邊間挑高3面採光，視野遼闊，綠水景觀環抱

【社區資料】
大樓外觀朝向—西
警衛管理—有，全天候
建築完成日期—84年02月08日
建物結構—鋼筋混凝土；外飾建材—方塊磚
層棟戶數—地上15樓/地下2層，4棟，共53戶
建設公司—華廷建設；設計人—石卿明建築師；營造廠—聖凱營造
土地使用分區—住3區；建物謄本用途—住家用；基地面積—729.2坪

【生活機能】
市場—全聯福利中心；美聯社頂好
公園—暖暖親水公園、暖暖運動公園
鄰近學區（非指設籍學區）—暖暖國小、暖西國小
台鐵—暖暖車站，google說1.1公里步行約15分鐘
地標—暖暖雙生土地公廟（全台唯一1座廟宇有2尊土地公爺爺）
交通—1088快捷公車（可達松山火車站、南港高鐵站）、國光客運（可達台北）
--
【美商ERA易而安不動產】
知見不動產仲介經紀股份有限公司
經紀人─彭彥祥；證號─(95)01183號
接案人─陳泰源資深經理；營業員證號─(99)148-643
==
1.若要看屋，請至少提前1天預約。
2.服務專線→0986-289-679；Line ID→chentaiyuan1223
3.響應環保與e化，看屋時若需紙本資料請主動且提前告知。
4.房仲服務報酬之計收，合計不得超過成交價金的6%或1.5個月租金。

部落格→https://taiyuanchen1223.blogspot.com/2020/11/201117-297-12.html

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坡道平面X2 / 1F / 11號+12號

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稀有1樓室內坡平連號雙大車位
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門前為暖暖希望森林，天然螢火蟲是生態指標
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【社區資料】
大樓外觀朝向—西
警衛管理—有，全天候
建築完成日期—84年02月08日
建物結構—鋼筋混凝土；外飾建材—方塊磚
層棟戶數—地上15樓/地下2層，4棟，共53戶
建設公司—華廷建設；設計人—石卿明建築師；營造廠—聖凱營造
土地使用分區—住3區；建物謄本用途—住家用；基地面積—729.2坪

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本集主題：「圖說艋舺龍山寺(禪風傳世典藏版)」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 徐逸鴻
　　　　
內容簡介：
艋舺龍山寺──你去過、卻從未細細品味的二級活古蹟
　　　
你知道艋舺龍山寺是台灣最早的觀音信仰中心嗎？
你知道艋舺龍山寺和故宮博物院、中正紀念堂，並列為來台觀光必訪的三大景點嗎？
　　　
◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人巔峰之作
◎禪風書封傳世典藏版
◎李乾朗（台灣古建築專家）＜圖說是一種平易近人的語言＞專文推薦
◎林保堯（台灣佛教藝術專家、台北藝術大學文化資源學院前院長）＜龍山寺的故事＞專文推薦
　　　
走進「台灣第一梵宇」，深入了解每一件開創台灣廟宇風格的精彩作品
艋舺龍山寺是泉州派廟宇的典範，也是最具代表性的台灣古廟之一，其華麗的剪黏和交趾陶等裝飾手法，堪稱台灣廟宇之首。
已有二百七十餘年歷史的艋舺龍山寺曾經歷翻修改建，亦曾在二次世界大戰時遭受戰火波及，卻也因此成為各界大師的聯手之作。王益順的建築格局之巧、黃龜理的木雕之精、陳天乞和張添發的剪花之細、惠安蔣氏家族的石雕之妙，在艋舺龍山寺統統都可以看到。
　　　
一百三十二幅細緻手繪圖，讓你看見平常看不到的龍山寺建築格局及細部之美
本書作者研究艋舺龍山寺多年，深入淺出結合歷史資料考證及相關匠師採訪，搭配大量精細的手繪圖，將龍山寺的製造過程、肉眼無法親炙的工法細節與內部結構，如地基、屋簷、裝飾、雕刻等，一一詳加剖析，精彩重現艋舺龍山寺最隱密、最關鍵的建築之美。

　　　　
作者簡介：徐逸鴻
台灣新生代古蹟與手繪建築達人，1977年生，桃園縣觀音鄉人，進入古建築領域已有二十多年，曾任職李乾朗工作室助理。擅長攝影、繪畫，並從事許多建築測繪與插圖繪製工作。中國文化大學建築暨都市設計系學士、台北藝術大學建築與古蹟保存研究所碩士，曾就讀北京清華大學建築歷史與文物建築保護研究所博士班；目前在台北市主持「木也建築學堂」。著有《圖說艋舺龍山寺》、《圖說日治台北城》及《圖說清代台北城》三書。
　　
　　
作者粉絲頁： 木也建築學堂
　　　　
出版社粉絲頁： 貓頭鷹書房

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