促轉會要轉型中正紀念堂，移除蔣公銅像，從台大哲學系退休，目前在原單位兼任的教授林火旺建議促轉會「先剷除自己心中的威權」。以下是我的看法。​ ​ 1）​ ​ 對於蔣公功過，我知道台灣人有正反看法，但我不知道林火旺老師怎麼有辦法寫出「移除銅像是不尊重其中一方」這種文字，並且還指控說這種做法是威權心態的展現。​ ​ 我是說，當銅像好端端站在那，完全沒有拆遷危機的時候，林火旺老師有意識到這銅像正在「不尊重另外一方」嗎？還是說，不尊重沒關係，不要不尊重我就好？在我看來，這是打著尊重的招牌，來捍衛不尊重。​ ​ 2）​ ​ 林火旺老師認為，蔣公的功過有正反意見，國家不該偏袒任何一方。而最不偏袒任何一方的方式就是繼續立銅像，因為這是最不威權的做法。（這段光打字我都從手指感到荒謬）​ ​ 然而，若國家要不偏袒任何一方，做法應該是不以國家名義崇拜或貶低蔣公，並交由人民自己決定自己該怎麼做吧。這就跟國家為了宗教自由不立國教一樣。​ ​ 林火旺老師認為最不威權的應對是讓銅像繼續存在，在我看來，這是佔了「把現實當合理」的便宜，打著反威權的招牌捍衛威權。​ ​ （補充一下，林火旺老師說台灣人對蔣公功過有兩種「歷史解讀」，似乎暗示你只能選一邊。但你其實可以兩邊都選，並無衝突。而且就算你兩邊都選，依然會有很好的理由支持移除銅像，因為國家不該崇拜大幅度侵害人權的政治人物，不管他的功業有多大）​ ​ 3）​ ​ 林火旺老師主張內在無形的事物比外在有形的事物重要，他說這個話，是為了辯護一尊外在的有形的銅像。​ ​ 而這銅像和整個中正紀念堂顯示了國家官方對台灣歷史的特定解讀：蔣公是建設台灣的英雄，值得在死後擁有一個穆肅莊嚴且廣大的陵墓。這個看法是內在無形的，也是威權的。​ ​ 你的內在當然可以認為蔣公是爛人，但中正紀念堂的存在才沒有要跟你溝通你對蔣公的意見，它 #光是存在 本身就贏你。​ ​ 換句話說，林火旺老師講無形才重要，講怎樣才能避免權威，其實是為了捍衛有形的銅像背後無形的威權。​ ​ 4）​ ​ 從林火旺老師的文字，可以讀出相同 pattern 重複出現。例如，有些段落看起來支持尊重不同意見，結果是要別人尊重崇拜蔣公的意見；看起來像是譴責國家不中立，結果是要國家維持以往的不中立；看起來像是反威權，結果是要支持國家繼續為威權背書。​ ​ 尊重不同意見、中立和反威權都是民主社會的重要概念，但人的語言很複雜，你可以一邊高舉這些概念，一邊毀壞這些概念。​ ​ 這就是哲學家 Jason Stanley 在《修辭的陷阱》裡呼籲我們注意的事情。民主的維持不容易，我們得要足夠小心，才能繼續走這窄路。這是為什麼你應該讀《修辭的陷阱》，裡面有一套好用的分析，能讓你成為能辨認各種政治宣傳的人。​ ​ 5）​ ​ 最後，林火旺老師很在意現代台灣人動不動就說你「不愛台灣」、「賣台集團」、「中共同路人」，認為這是「內在威權」的展現。​ ​ 我的看法剛好相反，這是就是民主社會和人類的真正樣貌，大家有了言論自由和網路之後會發生的事情。​ ​ 人本來就不是那麼可愛的東西，我們一起生活的前提是彼此容忍，不要互相打擾，讓別人開自己想開的讀書會，不隨便把人抓去關和判死刑。​ ​ 我相信有很多現在還活著或已經過世的台灣人，願意用林火旺老師現在的困擾來更換他們過去的「困擾」。林火旺老師認為現在的台灣是「內在威權」的社會，還比不上有個明君的專制時代，抱歉，但我覺得在討論台灣專制歷史的議題底下講這個，只是顯示你平常過太爽。

每個人都會用屬於自己的生命風格去解釋自己所經歷的一切，一件客觀的事實在不同人的眼中，就有不同的定義方式。 生命風格與一個人的社群情懷高低有關聯性，社群情懷高的人較容易適應社會，面對困難與挫折也比較敢於重新挑戰；社群情懷低的人相對害怕失敗，並且在乎自己的感受遠大於他人，因此容易感覺整個社會對自己很不友善，也很難信任他人。 一個剛出生的嬰兒可以順利長大，可以確定至少有獲得最基本的生存需求，本篇暫時不討論受虐或者遭到不當對待的嬰兒，而是以一般家庭下長大的嬰兒做說明。 嬰兒在剛出生的時候因為沒有生存能力，所有的需求都必須透過他人的協助才能夠被滿足。家人會主動注意自己的需求，適時提供奶水以及娛樂，並且竭盡所能去排除一切的不舒服；大多數健康長大的嬰兒，都經歷過全世界皆以自己為中心的階段。 有些在家中倍受疼愛的孩子，例如獨生子女或是家中的老么，這類型的孩子因為曾經經歷過持續被關注，他們的生命風格會逐漸往「他人本來就應該要主動關心我」或是「就算我不講他們也應該知道我需要什麼」這些類型發展。 因此當嬰兒逐漸成長為幼兒，有簡單的自理與表達能力時，家人的引導就非常重要。必須開始培養孩子的社群情懷，讓孩子對與他人互動產生興趣；並且了解他人並不是為了滿足自己而存在，自己的需求也不能只依賴他人來滿足，必須試著自己解決。 還沒有進入校園之前，家庭裡所有成員的注意力幾乎都是放在自己的身上，一但進入校園後就會發現自己不再是那特別的存在。 因為大多數的孩子都與自己一樣，認為大家的注意力都該放在自己身上；消極的孩子利用哭泣或是表現無能來引起老師的關懷，積極的孩子則是透過調皮搗蛋讓老師注意到自己。 這些孩子都有一個共同點：他們的社群情懷能力很低。因此他們只在乎自己的感受，當關注停止時他們就會開始感覺不安，並且試圖重新贏得大人的關注。 校園是幫助每個孩子社會化的訓練場所，除了學習知識以外，在校園當中更重要的是學習與他人合作，以及如何與他人互動；培養孩子的社群情懷持續向上發展。 但大多數的教育與家庭環境提供的，都是權威式或者看似民主實際上也是專制的縱向關係教養法；例如表現良好可獲得獎賞，表現不好則會遭到處罰。 這樣的教養方式會使得孩子剛成形的生命風格越來越趨向於相信自己是無能力者，並且限制社群情懷的發展，甚至造成社群情懷發展停滯；孩子的性格會逐漸變成，必須得到他人的認同才能證明自己存在的價值。 生命風格一但定型之後，往後的人生除非得到專業的協助或自己意識到需要改變，否則一生都將遵循這樣的模式看待自己的人生。 社群情懷是人類天生就有的能力，但許多人在童年時期沒有被適當的引導，造成了社群情懷沒有隨年齡增長一起發展。 雖然肉體已經是成年人，但在心智上還是停留在沒有自理能力嬰幼兒時期，必須仰賴他人才能存活；雖然有能力面對問題，但卻缺乏主動解決問題的勇氣；因為害怕自己的失敗會讓他人無法認同自己，於是變成自卑情結或是優越情結。 自卑情結或是優越情結的人，因為社群情懷較低，他們所做的事情都是優先考慮到自己；他們只在乎結果是否為自己想要的，並且希望獲得他人的認同。 社會不會把自己當作世界的中心來關注，因此只在乎自己的人往往難以適應社會，嚴重者甚至會變成精神疾病。 擁有高度社群情懷的人，自卑情結或是優越情結就會比較輕微，甚至不會有這些問題；因為他們所做的每一件事情，都是以「共同打造一個更好的社會」為出發點。 人類在剛出生時需要大人的哺育，孩提時期需要透過他人來學習生活自理技能，到成年後則必須開始工作賺錢養活自己或家庭。 人的一生不論長短都脫離不了人際關係，因此培養社群情懷是人生必須持續學習的課題，那關係著自己能否獲得心靈的自由，以及肯定自己價值的自我認同。 IG歧視喜歡看長文的讀者因此限制發文字數，本篇最重要的後半段請自行至社團或是粉絲頁上繼續閱讀。

#Monday不如讀書 #SexChat談性說愛  今天再度來分享《小孩不怕問 - 寫給父母的親子性教育指南》。 閱讀到第二章〈如何教導發育中的孩子〉及第三章〈關於裸體、遮掩、愛與性〉。   第二章總的來描述父母在各階段面對孩子會有的狀況，以及有哪些回應的方式。  根據家長的要求和支持，作者提出四種家長類型，威權專制型、放任型、忽視型、民主權威型。調查發現，民主權威型家長的孩子往往比較成熟、既循規蹈矩又非常自主，這樣的性格，在面對愛和性上，應該也能有所發揮。 當然，調查很難有一個完整的解釋，畢竟促成一個人的價值觀，有很多複雜的因素，但我很喜歡作者盡量在一個難以舉證的事情裡告訴我們，有哪些可能的應對方法。即便我現在還沒有子女，但為了釐清此刻的自己對於子女性生活的期許，思考以下問題還是頗有幫助。  - 性的目的是什麼？ - 對自己的性生活感覺如何？ - 希望子女性生活跟你不同嗎？哪裡不同？ - 什麼才能創造良好的情感關係？良好的性關係？  一些談話的觀念我很喜歡，像是不要覺得等孩子提問了再談，我們不會等到孩子問我們什麼是數學自然才教他們啊；還有在孩子發問時給予鼓勵，激發他/她更多好奇心；避免使用難懂的隱喻，孩子是相當直接的；問題不需要有問必答，不懂直說，可以跟孩子一起查資料找答案；如果孩子因為對談感到不自在，協助釐清孩子心中的感受。  我喜歡作者說的：教養沒有萬用手冊，應該以最適合自己家庭的狀態來回答，作者也舉了同性成家的例子，如果孩子問自己是怎麼來的，領養三歲和五歲的孩子的爸是這樣回答：「有個女生會在肚子裡面養小孩，可是她還沒有準備好要當媽媽，而我們已經準備好當爸爸，我們很希望有寶寶，所以那個女生就讓我們變成你爸爸。」    第三章有個很重要的主題是身體，身體是我們認識自己、接觸性的第一件事。作者建議家長，不管用什麼稱呼孩子的生殖器，不要什麼都不說，因為我們需要字彙來談論自己。再來，盡量避免曖昧的隱喻，隱晦無助於了解身體。  有可愛暱稱是無所謂，但要同時教孩子「正式」的名稱，不僅可以幫助區別部位，還可以學習各部位功能。鼓勵孩子去探索、觸摸與談論，讓孩子以自己的身體為榮。   第三章後半也討論了對於孩子裸體的態度、與孩子共浴、手足共浴該到幾歲，孩子從常常裸露，到有一天進入青春期突然懂得「害羞」，身為家長會有的困惑和可能的應對解方。    看著這些教育問題，都會覺得其實去思考這些，也都是在為自己的性觀念重新打下基礎，在人生不同階段，對於性的想法可能有所不同，如何傳達給他人是一個很好的檢視方式，孩子在成長的同時，自己也一定能成長許多。   #小孩不怕問 #親子性教育