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2021-04-04 08:56:35
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全文見《流行詞話》第三期,有使用不同字體、顏色,讀起來更方便。
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如何寫歌詞:結構篇(一)
緒論
許多讀者想增進寫詞的技巧,我也想談談這方面的經驗與心得,所以這就開始吧。我
沒有這方面的教學經驗,也不知道別人會怎麼教,但我會在這裡寫下來的,都是我平素研
究詞曲時所留意的重點,所以不想寫詞的朋友,也可以從這一系列文中瞭解敝人的研究方
法,以及我常用的一些術語。
歌詞寫作的技法與觀念,包含哪些方面?我目前想到的有:結構、字句、聲韻;思想
、情意、場合。前三者是技法,易講易學;後三者是觀念,要看造化,教了不一定會,沒
學過也或許能在機緣巧合下寫「中」幾首。
或問:要把這幾方面都講究到,把相關知識都掌握好,才能寫好歌詞嗎?學會了就能
寫好歌詞嗎?答:當然不一定啦。歷史事實是:許多創作者最好、最廣被流傳的作品,是
他少年時第一首、第一批作品。那時他可能什麼聲韻、格律、和弦、曲式都不懂,但唱出
來的詩歌卻能渾然暗合於文理、樂理。此之謂天授、天籟。像鄭愁予的代表作就是那第一
首「我打江南走過」;張懸十三歲作〈寶貝〉就成為她的代表作之一;還有校園民歌時代
,一大堆人,在風潮之下寫出生平第一第二首歌,就紅了。
但這種渾然天成的東西啊,一般人一輩子頂多撞個幾次,因為少年時初興勃發的情懷
與感性,一輩子也就一次,了不起兩次。所以你還想繼續寫出好東西、或是已經過了創作
黃金期還想寫,就要靠學問啦。又,作者寫處女作的時候,已經具備何等樣的學力、技術
,也決定他能作出何等規格的東西。八十年前中國剛有流行歌曲時,作者縱非已經飽讀詩
書,也是自幼常聽戲曲小調,耳濡目染,存下了許多幾百年傳下來的精粹,於是寫起新詩
、流行歌來就進步很快。然而,三個世代過去,我們每一代人從小接觸的古文、民謠、戲
曲薰染都不如上一代多,學校教育也不重視這些韻文技藝的傳承,雖然還教你讀古文古詩
,但只有大學選修課才會教你作詩,於是在缺乏文字功底的情況下,許多心裡有話想寫成
歌曲的朋友,往往就只能寫出一堆散亂零碎的囈語,或者寫來寫去都和主流情歌沒兩樣,
不用說端上舞台發表了,自己那關都很難過去。
當然,有些作者憑自己的天份與訓練,也能寫到精妙之境。天份無法傳授,訓練可以
。所以我們就從簡單的開始吧。
照樣造句,相反相成
大家從小就會照樣造句,歌詞最簡單、最常用的寫法也是照樣造句。但照樣造句有什
麼用?怎樣才是好的照樣造句?這就請大家記住一個重要概念:「相反相成」。
「相反相成」,也可以用「相輔相成」「一體兩面」「一體多面」「正反合」「對立
統一」「殊途同歸」……等語來理解。下面我們先舉幾個規模從小到大的「照樣造句」:
最小規模,是後一兩字照前一兩字的樣,如「春風秋雨」、「春花秋月」、「秋風夜
雨」、「浪奔/浪流」(〈上海灘〉)……將詞性、字義相仿或相對的字詞拿來排比,組
成意象。這一規模還不算是「造句」,只是「照樣造詞」然後成句,但性質是一樣的。
小規模的,後一句照前一句的樣,如「高粱肥/大豆香」(〈長城謠〉);「國家的
干城/革命的先鋒」(〈黃埔軍魂〉);「那是我曾經作過的夢/那是我曾經碎過的心」
(〈是不是這樣〉),是將性質相近的事物、字詞拿來互相補充。「長亭外/古道邊」(
〈送別〉);「曉色朦朧/倦眼惺忪」(〈夜上海〉);「不是在此時/不知在何時」(
〈大約在冬季〉);「起債二十萬/種花五分半」(〈菊花夜行軍〉),是在同樣的句型
中運轉、推進了畫面與劇情。「熱情熱心/換冷淡冷漠」(〈塵緣〉)「曾經在幽幽暗暗
反反覆覆中追問/才知道平平淡淡從從容容是最真」(〈再回首〉);「眼看著高樓蓋得
越來越高,我們的人情味卻越來越薄」(〈現象七十二變〉);「這是最最遙遠的路程
來到最接近你的地方/這是最最複雜的訓練 引向曲調絕對的單純」(〈最遙遠的路〉)
,是舉相反的意象形成對照。上列最後四句並不都完全照樣,但基本上都是「相反相成」
;〈最遙遠的路〉那四句且集合了相近、相反兩種筆法:一句與二句相反,三句與四句相
反,而一二句與三四句同義。
中等規模,第二段照第一段的樣,從《詩經》開始不知有多少歌曲都這樣寫,僅舉一
例:
玫瑰玫瑰最嬌美 玫瑰玫瑰最豔麗 長夏開在枝頭上 玫瑰玫瑰我愛你/
玫瑰玫瑰情意重 玫瑰玫瑰情意濃 長夏開在荊棘裡 玫瑰玫瑰我愛你
大規模的,整首改編詞照原詞的樣,例如我最欣賞的一首從校園民歌改編的歪歌:
讓我們看雲去 (原作) 讓我們找爹去 (改編)
詞:鐘麗莉 曲:黃大城 佚名
女孩 為什麼哭泣 女孩 為什麼哭泣
難道心中藏著不如意 難道肚裡有了小BABY
女孩 為什麼嘆息 女孩 為什麼嘆息
莫非心裡躲著憂鬱 難道BABY沒有爹地
年紀輕輕不該輕嘆息 年紀輕輕不該玩遊戲
快樂年齡不好輕哭泣 玩了遊戲不該有BABY
拋開憂鬱 忘掉那不如意 有了BABY 不該沒爹地
走出戶外 讓我們看雲去 走出戶外 讓我們找爹去
改詞和原詞一樣,都倡導著一種正面積極、勇於解決問題的人生觀,卻不像原詞只空
泛地寫「憂鬱」和「不如意」,它寫出了「肚裡有了小BABY」這個極實際而嚴重的問題,
這劇力就超越原作了。所以這首歪歌雖看似荒唐輕佻,但我認為其道德教化的效果反而遠
超出一般的勸世良文:「年紀輕輕不該玩遊戲/玩了遊戲不該有BABY」,層層告誡你注意
安全。但如果還是鬧出人命了,怎麼處理?第一步,總該先「走出戶外 讓我們找爹去」
。你把這改詞看過一遍,再對照原詞,哈哈大笑之餘,也就不會忘記這歌詞與教訓,還會
更珍視友情。
歌詞創作,最容易的入門方法,就是照樣造句去改編既有的歌曲;我們有許多人從
小學開始就會自動自發地去這樣惡搞,玩得不亦樂乎。尋常的改歌除搞笑、耍鹹溼之外
別無意義,但這首〈讓我們找爹去〉例外,是我看過同時期同類作品最傑出的,至今亦
仍不時有人轉錄。各位有心作詞的朋友,可以觀摩它還有另一些傑出改編詞(如本刊第
一期所評的〈富士康下〉,及本期將提到的幾首作品)的寫法,去講求不但改出新意,
也改得合乎韻律。
說回「相反相成」。上頁所舉之例,有很多也是對仗句,如「曉色朦朧/倦眼惺忪」
;對仗是最工整的照樣造句,中國的古典詩詞與對聯,在這方面,已經極盡精妙。下面引
一段史家陳寅恪對「對對子」的見解:
凡上等之對子,必具正反合之三階段。對一對子,其詞類聲調皆不適當,則為不對,是
為下等,不及格。即使詞類聲調皆合,而思想重複,如《燕山外史》中之『斯為美矣,豈
不妙哉!』之句,舊日稱為合掌對者,亦為下等,不及格。因其有正,而無反也。若詞類
聲調皆適當,即有正又有反,是為中等,可及格。若正反前後二階段之詞類聲調,不但能
相當對,而且所表現之意義,復能互相貫通,因得綜合組織,別產生一新意義。此新意義
,雖不似前之正及反二階段之意義,顯著於字句之上,但確可以想像而得之,所謂言外之
意是也。此類對子,既能具備第三階段之合,即對子中最上等者。(陳寅恪,〈與劉叔雅
書〉,《金明館叢稿二編》,頁255;轉引自王震邦,《獨立與自由:陳寅恪論學》(台
北:聯經,2011年7月),頁167)
上述道理,同樣可以用在一句句、一段段的歌詞上面。如羅大佑〈追夢人〉:
A1 讓青春吹動了妳的長髮 讓它牽引妳的夢
不知不覺這城市的歷史已記取了妳的笑容
紅紅心中藍藍的天 是個生命的開始
春雨不眠 隔夜的妳 曾空獨眠的日子
A2 讓青春嬌豔的花朵 綻開了深藏的紅顏
飛去飛來的滿天的飛絮是幻想妳的笑臉
秋來春去紅塵中 誰在宿命裡安排
冰雪不語 寒夜的妳 那難隱藏的光采
B 看我看一眼吧 莫讓紅顏守空枕
青春無悔不死 永遠的愛人
A3 讓流浪的足跡在荒漠裡 寫下永久的回憶
飄去飄來的筆跡是深藏的激情妳的心語
前塵後世輪迴中 誰在聲音裡徘徊
癡情笑我 凡俗的人世 終難解的關懷
這詞是為紀念女作家三毛而作,寫得極是瑰異絢麗、曼妙難言,似不太適合作入門講
義,不過,一開始就拿比較難講的詞來舉例,或許也能幫助大家不侷限於常規思維。
這裡也不必去細解〈追夢人〉的每一句,大家只要看過、聽過一遍,便可從式樣大同
小異的A1, A2, A3三段,感受到羅大佑描繪出的人物形象。如果用陳寅恪「正反合」的標
準觀之,A1, A2段似乎差不多,僅算「有正無反」,至A3段寫到輪迴與「癡情笑我 凡俗
的人世 終難解的關懷」,暗示了對象(三毛)的已逝(雖然這點也要我們先知道了它的
本事,才比較看得出來)和生者(大佑)的追思,才算合成了一脈對藝術生命的深情禮讚
。但我們也可以不用「正反合」的標準,而是把A1, A2, A3看成三角形的三邊,每段各畫
出三毛的一個面向,而以B段副歌去提挈那總體的情懷,這也是一種相反相成──B與A1,
A2, A3相反(這「反」是指「不同面向」,而不是一百八十度的「反對」「背反」)。在
創作上,這兩種寫法都有長處,而且容易練習。
再舉一首比較簡單的,胡德夫〈牛背上的小孩〉:
A1 溫暖柔和的朝陽 悄悄走進東部的草原
山仍好夢 草原靜靜 等著那早來到的牧草
終日赤足 腰繫彎刀
牛背上的小孩已在牛背上
A2 眺望那山谷的牧童 帶著足印飛向那青綠
山是浮雲 草原是風 唱著那魯灣的牧歌
終日赤足 腰繫彎刀
牛背上的小孩唱在牛背上
B Naluwan ho hai yan
Naluwan naluwan naluwan
Naluwan ho haiye yan
Naluwan naluwan naluwan
A3 曾是那牛背上的牧童 跟著北風飛翔跳躍
吃掉那山坡 坡上那草原
看那遨翔舞動的蒼鷹
終日赤足 腰繫彎刀
牛背上的小孩仍在牛背上嗎?
終日赤足 腰繫彎刀
牛背上的小孩仍在牛背上嗎?
A1, A2, A3段,時間從前到後──先剛到牛背上,然後活動、歌唱在牛背上,最後「
仍在牛背上嗎?」點出這是回憶、懷舊、追思。三段主歌從前到後,從「生」到「長」到
「成」,副歌則唱出貫串其中的情感。這是流行歌曲最常見的AABA曲式最普通的章法,它
最常用的基本技法和觀念,就是「照樣造句」和「相反相成」。
我們掌握了這種結構,就可切中肯綮(連繫骨肉的肌腱的位置)地解讀許多詞曲;自
己寫詞的時候,也就可以循此思路去做到工整與言之有物。
最後,來一句照樣造句,以預告下一節的標題。《少林足球》裡黃金右腳鋒哥說:「
足球不外乎四個基本:傳、停、帶、射。」我說:作文不外乎四個基本:起、承、轉、合
。
(待續)
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時候到了。看著,
當我推開這大門,
重新震醒你們的時候,那光芒--
這光芒,便是一萬丈!
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