吾友：
小弟不才，只買過魔神戰記1+2、縱橫七海、大富翁(2+3)、失落的封印、天使帝國(1+2+新)、軒轅劍3等等。
(有些因為磁碟片掛了還買了第二套，剩下的應該還有不少套但記不起來)

既然如此，總該有資格來講講吧？

當遊戲界必須面對跨國競爭的時候，台灣自己的市場就注定不可能養得起大量的本土遊戲製作商了。
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而且雨港基隆的母公司跟繪師鬧出糾紛也是好幾年前的事情了，講難聽一點：為啥這些覺醒公民搞出來的公司，一個個財務和法務都很有問題？
現在台灣的「本土遊戲」開發出來的東西又無法吸引兩岸以外的客戶群，這時你還要求本土遊戲業界非得綁在台灣不可，那跟叫人去死是同義詞。
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(返校在steam上的銷量35萬套中，對岸就佔了26萬；但是還願彩蛋踩了紅線之後，對岸銷售量就整個蒸發)

關於心理自戀與自愛，心理學怎麼說？

"恰到好處的自愛對親密關係至關重要。首先，如果你不能毫無保留成為自己的朋友，那麼你怎麼可能毫無保留地成為別人的朋友呢？"

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嬰兒陛下的自戀

文/Mark Vernon

1914年頭幾個月，正值歐洲戰爭醞釀之時，皇家藝術學院展出的一幅名畫吸引了西格蒙德·弗洛伊德的注意。

這幅畫展現了一個街頭場景：兩名警察阻礙了交通。馬和馬車在街上擁擠穿梭，車間的空隙裡，保姆和她照看的小孩在閑逛。小孩兒身著做工精致、質地柔軟的衣服。保姆手拿孩子的玩具。畫面意在表達：世界必須停下來好讓孩子通過。其標題為《寶寶陛下》。

弗洛伊德當時正在寫他最重要的論文之一：關於自戀。文章探討了人類與生俱來的自愛。它會引導人們像對奴隸一般對待他們最初的照料者（父母或者保姆），要求他們滿足自己的所有需求。
弗洛伊德認為，自戀是愛的一種必要形式。其原因正如我們目前所理解的，人們出生得過早。一項進化生物學的近期理論認為：我們必須在出生很久後才有能力照顧自己，好讓我們超大號的頭能擠出產道。而狗、貓、海豚以及猿並不會面臨這樣的難題，因此它們很快便可以自立。
從嬰兒到青少年，我們需要父母如奴隸般的辛勤照料，不是幾個星期，幾個月，而是幾年。這便是“嬰兒陛下”或者“嬰兒女王”。
於是，自戀是我們知道的愛的第一種形式，並且對我們來說這種自愛似乎很神奇。
你覺得口渴然後哭喊。不可思議的是，鮮甜的乳汁就會淌在你期待著的舌頭上。 你感到不舒服然後嗚咽，潮濕和寒冷就會一掃而空。你困了，溫暖的被單和毛毯會將你包裹住。
整個生活似乎就是為了嬰兒而存在的——在某種程度上，生活就是嬰兒。他和世界融為一體。

然而，自戀這個詞暗含著醜陋和蔑視。類似的同義詞還有虛榮、狂妄、自大和自我專注。某種程度上說，這樣理解令人遺憾，正如弗洛伊德認為的，嬰兒的各種表現都是正常、健康和有益的。對小孩子而言，當他感覺自己不是關注的焦點時，心理上會失落。沒有了安慰和保護，小孩就會長期陷入恐懼中，同時認為生活是有威脅的。

嬰兒必須首先知道自己是被人愛著的，然後才會冒險去愛別人。生命中的第一份愛伴我們茁壯成長，帶給我們自信和勇氣，自發性和主動性，安全感和踏實感。
恰到好處的自愛對親密關係至關重要。首先，如果你不能毫無保留成為自己的朋友，那麼你怎麼可能毫無保留地成為別人的朋友呢？畢竟，人跟自己是最親密的。我記得自己在少年時期，與人初相識的時候會感到焦慮。現在回想起來，才明白問題不是新朋友，而是我對自己感到很陌生。

良好的自愛是一種提升自己的能力。然後，你可以無拘無束地去體會周圍的世界。你不是國王，也不是女王。相反，你只是芸芸眾生中的一員，大多數人都會去相愛和相處，去了解和被了解。你有時間和別人相處，因為你不必把所有的時間都花在自己身上。和自己相處會非常快樂，從父母那兒你得到了第一份愛，現在你有能力愛別人了。
冒險去愛別人是關鍵的一步，也許第二步僅僅是冒險允許別人愛我們。總的來說，這是值得的。它使生命變得圓滿。

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（圖及原文出處 http://select.yeeyan.org/view/14748/330942)