哈囉哈囉大家好我是拿拿摳。
好像很久沒跟大家聊聊天了，
我承認都是春節惹的禍～（張宇上身
一開工就馬不停蹄的做蛋糕接客啦。

在此跟大家分享這位小小粉絲的趣事，
當天我跟工具人大白去採買回來的時候，
一眼就撇見這位小男孩坐在窗邊的位置。

我一聞就知道這一定年紀超小，
可汗摩格有鷹的眼睛過目不忘熹貴妃。
本拿有零號的鼻子可以聞出一個人的氣質和年齡。

我一到廚房就問多多那個男孩是打哪來的，
多多興趣缺缺的說『可能是你的粉絲吧。』
我就知道多多喜歡人高馬大那種，
對於稚嫩學生弟就不怎麼在意。

後來我看他在玩手機，
不小心偷看一下，居然是在看厭世甜點店！！！
啊哈哈哈哈為啥不跟本人打招呼啦！
我就在你背後啊小鮮肉！

多多又說『那你倒杯水給他跟他相認啊』

然後我就端了一杯水過去說了哈囉～問他
『為啥要在本人的店裡看厭世甜點店啊，比較有FU嗎？』

弟弟就露出靦腆的微笑，啊啊啊啊融化惹。
一問之下居然才高中十六歲我的老天鵝啊，
我都可以當他媽了！！
年齡兩倍差啊。

還從雲林自己一個人搭莒光號先去故宮再來南港找我。
我跟他說這份心意太難得，
有沒有什麼我可以幫他實現的願望。

他還是就靦腆的笑而已，呵呵呵又融化了。

後來我叫他回到家要跟我報平安，
畢竟一個小男生搭那麼久的火車，
阿姨我也是會不放心啊。

可愛的是他也照做了，哎唷～
像這種小小粉絲我是不可能起色心啦拜託。
不然大家以後就要去土城看我了。

小小粉絲激發我的就是慈母光輝好嗎，
就是希望他吃飽穿暖，一輩子平平安安有人照顧。
做自己想做的事情，不要被什麼阻擾。

後來多多問我
『那弟弟約你出去你會去嗎？』

我說會啊，但就是媽媽帶小孩出去玩，
會準備好水壺和防蚊液還有午餐盒跟毛巾那種。
等他跑到流汗在樹下叫他過來吃東西擦擦汗這樣啦。

曾聞
『慈母手中線，遊子身上衣』 好詩好詩

隨文附上阿姨微笑照。

#母子出遊 #外面很危險 #觀眾年齡年輕化 #我都可以當媽

《王羲之》(續)
王羲之喜歡鵝。他在宅邊養了幾隻大白鵝，每天觀察鵝的身體曲線，靈活的頸部，從中領悟寫書法的靈感。

他聽說鄉下老婦家中養了一隻大白鵝，前去拜訪，不巧老婦不在。他看白鵝生得好，交代鄰居，明天還來。老婦回家後，聽說王羲之還會再訪，心裡緊張，把家裡內外打掃個遍，準備食物，要好好款待他一番。但是鄉下人家，沒什麼好東西招待客人，老婦左思右想，靈機一動，有了點子。隔天，王羲之再次來訪，老婦熱情地端出一大鍋，說：「鄉下地方，沒什麼東西招待，今天早上把家中的大白鵝殺了，請王大人品嚐。」王羲之當場傻掉了。

有位道士養了一群白鵝，王羲之前去觀賞。他想出高價買鵝，道士不願意。王羲之苦苦哀求，道士才說：「若你能替我做一件事，我就把鵝送你。」道士準備文房四寶，原來是想要王羲之為他抄寫「黃庭經」。王羲之答應了。他花了半天寫完，送給道士。道士拿了王羲之的書法，王羲之抱著白鵝回家，兩人都心滿意足。王羲之寫的「黃庭經」，則成為書法界的珍寶。

王羲之晚年喜愛把玩珍珠，在書房玩賞明珠時，和他交情很好的老和尚來訪。然而和尚離去後，明珠卻不見了，王羲之懷疑是和尚拿了。再見道老和尚時，王羲之態度變得非常冷淡。老和尚從人口中得知原委，也不辯解，不久後抑鬱而終。沒多久，王羲之家中的白鵝因為不吃不喝，死了。僕人覺得奇怪，剖開鵝肚，才發現遺失的珍珠原來是被鵝給吞了。王羲之內心悔恨內疚，此後再也不玩珍珠了。為了紀念老和尚，他把自家住宅捐給佛門改建為寺廟，親自題匾「戒珠寺」。

永和九年，王羲之邀請文人雅士、家中子侄，一同到蘭亭遊玩。賓客當場寫詩，之後彙編成《蘭亭集》。王羲之則為此寫下序文，〈蘭亭集序〉，被譽為「天下第一行書」。〈蘭亭集序〉的價值，除了在於墨跡，也包括內容。他感嘆雖然每個人皆有不同的生活方式，但是每當他們遇到喜歡的事，總是沈醉其中，不明老之將至。直到人的感情隨環境改變了，過去喜好的，轉眼間已成往事，這才不禁興起感嘆。「及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。」連這樣的變化都教人唏噓不已，更何況是人的生死呢？壽命長短不由人決定，終有一死。令人悲痛。「情隨事遷」，演變為「事過境遷」，事情過了，環境也已改變。

宋代王柏評論〈蘭亭集序〉的版本源流。在真跡消失以後，以歐陽詢的摹本最為珍貴，刻於石碑上，但石碑也在戰亂中遺失了。此後許多版本的蘭亭帖流傳，卻都未經深入考證，真假難辨，眾人又根據偽本大量翻刻，導致「訛以傳訛，僅同兒戲。」「以訛傳訛」從此演變而來，不正確的訊息沒有加以辨別，繼續傳播下去，以致離真相越來越遠。

〈蘭亭集序〉輾轉落到唐太宗手中，唐太宗命書法家歐陽詢、褚遂良臨帖，也讓馮承素製作摹本。唐太宗實在太珍愛了，死後，讓真跡一同陪葬，自私呀。

影片連結:https://www.youtube.com/watch?v=1aW7BfuhrS8

《王羲之》(續)
王羲之喜歡鵝。他在宅邊養了幾隻大白鵝，每天觀察鵝的身體曲線，靈活的頸部，從中領悟寫書法的靈感。

他聽說鄉下老婦家中養了一隻大白鵝，前去拜訪，不巧老婦不在。他看白鵝生得好，交代鄰居，明天還來。老婦回家後，聽說王羲之還會再訪，心裡緊張，把家裡內外打掃個遍，準備食物，要好好款待他一番。但是鄉下人家，沒什麼好東西招待客人，老婦左思右想，靈機一動，有了點子。隔天，王羲之再次來訪，老婦熱情地端出一大鍋，說：「鄉下地方，沒什麼東西招待，今天早上把家中的大白鵝殺了，請王大人品嚐。」王羲之當場傻掉了。

有位道士養了一群白鵝，王羲之前去觀賞。他想出高價買鵝，道士不願意。王羲之苦苦哀求，道士才說：「若你能替我做一件事，我就把鵝送你。」道士準備文房四寶，原來是想要王羲之為他抄寫「黃庭經」。王羲之答應了。他花了半天寫完，送給道士。道士拿了王羲之的書法，王羲之抱著白鵝回家，兩人都心滿意足。王羲之寫的「黃庭經」，則成為書法界的珍寶。

王羲之晚年喜愛把玩珍珠，在書房玩賞明珠時，和他交情很好的老和尚來訪。然而和尚離去後，明珠卻不見了，王羲之懷疑是和尚拿了。再見道老和尚時，王羲之態度變得非常冷淡。老和尚從人口中得知原委，也不辯解，不久後抑鬱而終。沒多久，王羲之家中的白鵝因為不吃不喝，死了。僕人覺得奇怪，剖開鵝肚，才發現遺失的珍珠原來是被鵝給吞了。王羲之內心悔恨內疚，此後再也不玩珍珠了。為了紀念老和尚，他把自家住宅捐給佛門改建為寺廟，親自題匾「戒珠寺」。

永和九年，王羲之邀請文人雅士、家中子侄，一同到蘭亭遊玩。賓客當場寫詩，之後彙編成《蘭亭集》。王羲之則為此寫下序文，〈蘭亭集序〉，被譽為「天下第一行書」。〈蘭亭集序〉的價值，除了在於墨跡，也包括內容。他感嘆雖然每個人皆有不同的生活方式，但是每當他們遇到喜歡的事，總是沈醉其中，不明老之將至。直到人的感情隨環境改變了，過去喜好的，轉眼間已成往事，這才不禁興起感嘆。「及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。」連這樣的變化都教人唏噓不已，更何況是人的生死呢？壽命長短不由人決定，終有一死。令人悲痛。「情隨事遷」，演變為「事過境遷」，事情過了，環境也已改變。

宋代王柏評論〈蘭亭集序〉的版本源流。在真跡消失以後，以歐陽詢的摹本最為珍貴，刻於石碑上，但石碑也在戰亂中遺失了。此後許多版本的蘭亭帖流傳，卻都未經深入考證，真假難辨，眾人又根據偽本大量翻刻，導致「訛以傳訛，僅同兒戲。」「以訛傳訛」從此演變而來，不正確的訊息沒有加以辨別，繼續傳播下去，以致離真相越來越遠。

〈蘭亭集序〉輾轉落到唐太宗手中，唐太宗命書法家歐陽詢、褚遂良臨帖，也讓馮承素製作摹本。唐太宗實在太珍愛了，死後，讓真跡一同陪葬，自私呀。

影片連結:https://www.youtube.com/watch?v=1aW7BfuhrS8