[爆卦]大同區婦產科是什麼?優點缺點精華區懶人包

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大同區婦產科 在 台籍女子在德國的吱吱喳喳 Instagram 的精選貼文

2021-08-02 14:40:39

今天要來講一個有點嚴肅的話題-網路公審現象。 (第一張照片是我第一次收到可用的長輩圖😂) 上禮拜在德國的網路創作者圈中,有一件事引起了一陣小騷動,雖然當事人不是我,但是心中也燃起了一把悶火。 一個網路創作者願意分享自己在異地的所見所聞和生活經驗,不管是拍影片、寫文章、攝影、投稿⋯⋯⋯都需要花時間和...

  • 大同區婦產科 在 台籍女子在德國的吱吱喳喳 Facebook 的最讚貼文

    2021-07-10 03:04:52
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    今天要來講一個有點嚴肅的話題-網路公審現象。

    (第一張照片是我第一次收到可用的長輩圖😂)
    上禮拜在德國的網路創作者圈中,有一件事引起了一陣小騷動,雖然當事人不是我,但是心中也燃起了一把悶火。
    一個網路創作者願意分享自己在異地的所見所聞和生活經驗,不管是拍影片、寫文章、攝影、投稿⋯⋯⋯都需要花時間和精力搜集資料、撰文等,也不見得每一次分享都能賺錢或有什麼回報,所以最大的目的都只是想把自己看到以及知道的呈現給大家。

    德國很大,每一個邦有各自的法律、文化、腔調、用字、節慶、習俗、飲食習慣⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯甚至在同一個邦裡,不同城市也會出現差異,每個在德國的台灣人,都有可能看見德國各種不同的面相。或許以德國來比喻會讓人覺得太遙遠而無法體會,不如就以台灣來說吧!一樣都是在台灣的台灣人,台北人認知的台灣和高雄人、台中人、台南人就可能有很大的差異;再把範圍縮小,我是台北人,我就以台北市為例,我是中山區人,天母區、大安區、南港區、大同區、萬華區⋯⋯⋯的台北人所看到的台北,跟我也會不同,加上不同家庭、成長背景、職業、專業、學歷⋯⋯⋯⋯各種因素參雜後,每個人都會有不同的視野和人生體驗,這樣的情況,在世界任何一個角落都一樣。也許一篇文章中,作者的認知、經驗你/妳不認同,那可以直接關掉不看就好,真的不需要給出任何貶低他人的字眼,『只是來短期交換的吧』、『一定沒小孩吧』、『見識這麼膚淺還敢投稿啊』⋯⋯⋯⋯⋯⋯
    『住德國不夠久所以不配談論德國』我也遇過在德國生活幾十年,但是永遠躲在自己的小圈圈,連德文都七零八落,只會用一句:我住德國幾十年了!來塑造優越感,這種人就比較配?!
    『沒有小孩所以不能談論教育』,這種概念、邏輯就是一個沒有小孩的兒科醫生不能醫小孩;沒有得過癌症的醫生不能醫癌症;沒有生產過的醫生不能當婦產科醫生。
    看著這些留言,一方面替這位作者感到心疼,想著作者挑燈夜戰,一字一句地鑽研,興高采烈地分享,所有的努力可以在一瞬間被底下那些完全沒付出的人一口否決,一方面也想問問留這些話的人:「你們這麼做有讓你們比較高級嗎?」
    需要靠貶低他人來突顯自己高人一等,這種人也不是什麼好貨。
    當中不少也是在德國的台灣人,雖說人不親土親,但是在那當下看到的卻是自己人打自己人。
    『文人相輕,自古而然。』
    然後呢?!所有創作者為了不想再給自己找麻煩,於是一一噤聲,或是繼續分享,但是又怕惹禍上身,所以每天都發一些無關痛癢的自拍照、食物照⋯⋯⋯⋯⋯
    我可以很老實的說,我有時候也會有這種想法,我幹嘛要花時間寫文章,寫完還要擔心被罵被攻擊被公審?!我大可以發發食物照、美景照就好啊!反正我日子照過,何必再分享什麼議題?!這樣的風氣繼續下去,只會將越來越多網路創作者的熱忱消磨殆盡,然後從此一片死寂,或是網路上只會有一種被特定族群「允許」的聲音,這是大家想要的結果嗎?

    也不是說非得認同作者的任何觀點不可,但是該尊重吧!
    伏爾泰最著名的那句話:I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. 我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。
    想要享受言論自由和民主,首先必須擁有言論自由和民主的涵養。

    剛好我稍微認識這個作者,所以當我看到她的遭遇時,其實心裡不太舒服,這些隨隨便便就來噴兩句的酸民們,我不確定你們還有沒有一點同理心,如果換成你們的朋友、女朋友、老婆、女兒、姐妹被人這樣對待,你們心情如何?也許對你們來說,只是一個陌生人,而且隔著手機/電腦螢幕,用鍵盤打打字,不痛不癢,但是在螢幕後的,是一個活生生的人,會哭會笑有感覺的人,也是別人的女兒、姐妹和朋友。

    哎~我真的是人很好,還願意開導網路酸民,我的邏輯明明就告訴我:酸民如果還有良心、能理解這些的話,他們哪還會當酸民啊😮‍💨
    其實真的不要罵酸民良心被狗吃了,根本沒有狗會要吃他們的良心,就沒這東西,狗還要吃他們良心是想被餓死嗎!!!!!

    #德國生活 #德國日常 #心地好一點霸凌少一點

  • 大同區婦產科 在 紫丁香婦幼關懷協會 Facebook 的最佳貼文

    2016-07-29 12:01:00
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    -走讀台灣-
    【破繭薪女性--台灣第一位女醫師蔡阿信】(上)
    台中市烏日區溪尾國小 王派仁校長

      在「女子無才便是德」的傳統社會,女性要成為具有專長的專業人士,特別是要成為一位「女醫師」,幾乎沒什麼機會,更是不被社會所允許。

      日治時期的大正十年(民國十年,西元1921年),一位叫做蔡阿信的女醫師從日本學成回國,成為台灣第一位女醫師。就讓我們一起來讀一讀她的故事,看看她如何突破性別的框架以及挑戰舊政治社會的桎梏。

      蔡阿信出生於日治時期明治三十二年(西元1899年),那是一個西方許多新觀念剛進到台灣的年代。但是儘管如此,要突破傳統守舊思想,特別是在華人的社會中,女性想要在各方面和男性一樣的平等待遇,更是困難,但是蔡阿信似乎就是天生就有比一般人更加堅持的毅力。

      蔡阿信五歲的時候,因為生父去世,母親把她送給一位牧師當作童養媳。但是他卻先後兩次從領養人在大龍峒住處,自己偷偷流回在萬華的家,後來領養人只好做罷。

      由於親眼看到繼父死於肺結核,她從小就立志學醫,八歲時就讀大稻埕公學校(現在的台北市大同區太平國小),在日治初期,女生在學校中可說是鳳毛麟角。儘管後來從中學到醫學院,都是進入女子專門學校就讀,但是蔡阿信在以男性為主的環境,求學過程飽受被排擠和異樣眼光,但是她卻始終堅持一股不服輸的精神。

      「女孩子家讀那麼書做什麼?」是當時阻擋女性繼續求學的絆腳石,淡水女學校畢業後,蔡阿信不顧家人的反對與社會的質疑,毅然隻身前往日本留學,進入東京女子醫學專門學校就讀。歷經十年的求學,最終完成醫學的專業學習,在大正十年自日本東京學成歸國。三年後,蔡阿信在台北市的日新町(大稻埕朝陽街)開設婦產科醫院。

      昭和元年(民國十五年,西元1936年)到台中開設清信醫院(位置在現在台中市民族路與自由路附近)。在醫學上,蔡阿信還有一項非常重要的貢獻,那就是開設了「清信產婆學校」。在那樣一個婦產科醫院不是很普及的時代,據說當時台中地區半數以上的嬰兒,都是由從「清信產婆學校」結業的產婆所接生,也因此有人給蔡阿信「臺中之母」的封號,值得一提的是,蔡阿信的母親也是一位助產士,她的產婆學校頗有傳承母親的意涵。

    (....未完待續)

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  • 大同區婦產科 在 搶救急診室 Facebook 的精選貼文

    2012-04-16 20:17:29
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    爭取醫師納入勞基法,明天遞交陳情書,後天開會!

    大家一起來:明天遞交陳情書,後天開會!

    奇美蔡醫師長期過勞, 引發心肌梗塞, 最後失憶, 奇美說住院醫師一個月執班不超過十班, 蔡醫師值班都是四到六個班、合乎規定.

    成大林醫學生連續值班36小時陳屍宿舍浴室. 成醫指出, 林醫學生排班全依規定、並未超時.

    台大陳醫師未來得及脫下醫師服, 家中猝死, 該科主任說主治醫師從早七點查房到清晨兩點做完實驗, 醒著都在工作.
    長庚婦產科醫師倒臥手術台, 急診醫師猝死於宿舍, 院方說一週工時約40多小時, 沒有超時工作的問題.

    沒錯, 還有更多故事, 還有更多謊言. 制度性的悲劇, 像樂透, 誰抽中, 自認倒楣自己承受.

    沒良心的院方說: 一切合乎規定, 並未超時. 有良心的院方說: 一切都是大環境.

    這一切都不會改變, 如果我們只期待大環境改變.

    因為蔡太太的努力, 監察院的糾正, 勞委會將於4/18(三)召開「『研商醫療保健服務業之醫師』相關職業災害權益保障措施會議」討論醫師納入勞基法議題.

    曾經在這裡說過願意上街頭的同業們,
    4/17早上10:00行政院勞委會大門前(台北市大同區延平北路二段83號), 我們將向勞委會遞交陳情書.

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    會議: 勞委會討論醫師是否適用職業災害保護法
    時間: 4/18 禮拜三 上午10:00
    地點: 勞委會603會議室 (台北市大同區延平北路2段83號9樓)