#永別了世界奇觀之貓 🐱🇹🇷
「無論是聖索菲亞大教堂，還是阿亞索菲亞清真寺，Gli都是那隻『聖殿守護貓』。」愛貓成癡的伊斯坦堡人，上個星期因為一起意外的訃聞而集體哀悼。因為從出生以來就住在世界遺產「聖索菲亞大教堂博物館」裡的貓明星——聖索菲亞之貓，Gli——因年老力衰而在11月7日以16歲高齡蒙主寵召。
　　
「聖索菲亞之貓」Gli，生前可能是世界上名聲最響亮的母貓。出生於2004年的他，是一隻虎斑的歐洲短毛貓，從出生開始就住在拜占庭帝國留下來的世界遺產「聖索菲亞大教堂博物館」裡。由於伊斯坦堡自古以來就是一個動物友善的城市，現代市民又更以「痴狂愛貓」聞名，因此Gli一家也就這樣以世界遺產為家，並被伊斯坦堡市民視為「理所當然的日常存在」。
　　
不過Gli之所以聞名世界，其實得利於一場完美操作的「城市公關秀」。因為2009年4月，甫就職美國總統不久的歐巴馬（Barak Obama），就在以總統身份第一次訪問土耳其時，於參觀聖索菲亞大教堂的導覽半途，與攔路懶洋洋的Gli有一次特殊邂逅——發現可愛Gli的歐巴馬，和隨同伴遊的時任土耳其總理厄多安（Recep Tayyip Erdoğan）忍不住「公開擼貓」，早就習慣人類騷擾的Gli，也非常給美國人面子，讓歐巴馬揉了幾把。儘管後來的歷史，完全不記得歐巴馬當年訪問有什麼重要性，唯「聖索菲亞之貓」的魔力風采自此傳遍世界，Gli更以「聖殿守護者」的威風名聲，成為伊斯坦堡的城市明星。
　　
不過隨著時間前進，Gli不斷衰老，土耳其過往相對自由而世俗的社會氣氛，也因為各種地緣政經的助燃而更顯保守與對立。像是Gli所居住的「老家」——聖索菲亞大教堂博物館——今年夏天，就在土耳其保守派宗教團體的爭議訴訟下，推翻了共和國國父凱末爾．阿塔圖克（Mustafa Kemal Atatürk）在1934年的「用途轉變令」，將聖索菲亞大教堂博物館的世俗化地位，重新「復原」為清真寺用途。一時引發國際爭議關注，也意外讓Gli的未來定位變得微妙了起來。
　　
曾是基督教信仰中心的聖索菲亞大教堂，據傳最早是由羅馬帝國的君士坦丁大帝下令興建，並在西元4世紀左右完工。之後，大教堂曾多次歷經災厄與重建，雖然在東羅馬帝國治下不斷擴張修築、並以「世界奇觀」之姿成為為拜占庭建築的經典大成；但過程中，以東正教為主的聖索菲亞大教堂也曾被十字軍攻佔而改宗。到了1453年君士坦丁堡陷落、東羅馬帝國被鄂圖曼土耳其徹底征服，聖索菲亞大教堂才被穆斯林征服者轉變為「阿亞索菲亞清真寺」。
　　
直到一次大戰結束，鄂圖曼帝國崩解並重生為土耳其共和國後，在阿塔圖克帶領下走入政教分離時代的土耳其，才因文化、政治與外交的多重考量下，解除阿亞索菲亞清真寺的宗教地位，並折衷式地在歷史與考古學家的幫助下，修復寺內的東正教遺跡，並將組織改設成為中立化的「聖索菲大教堂博物館」。直到2020年才又因為一系列的法庭爭訟，而重新變回「清真寺」的地位。
　　
在轉回清真寺的這段時間，包括聯合國教科文組織與東正教會的外部意見，都曾對敏感的宗教文化與歷史保留問題表達嚴正擔心。但除此之外，伊斯坦堡市民的焦慮則關注著：「聖索菲亞變回清真寺後...聖索菲亞之貓Gli該怎麼辦？」所幸新接任的教長與清真寺方很快對外宣布，作為「原屋主」的Gli，一定能留在聖索菲亞，並由寺內人員繼續關照他的生活起居與健康。
　　
事實上，伊斯坦堡穆斯林對於動物友善，早在鄂圖曼時期就已經歐亞聞名。古時候的清真寺，還會特別成立「慈善獸醫院」，穆斯林們也會視救助動物，為持守信仰的重要美德。
　　
雖然在2020年7月份，聖索菲亞再度成為清真寺後，繼續留在寺內的Gli人氣不增反減；但光陰不等人的故事卻仍無情來敲門——9月份，聖索菲亞清真寺與照顧Gli的志工人員透過社群網路對外表示：由於年老力衰導致的心臟問題，已經16歲的Gli因身體不適緊急送醫。獸醫診對Gli的身體狀況，已不適合承受陌生環境與人群的緊張壓力，因此寺方才決定把Gli送到聖索菲亞的隔離區靜養，並號召眾人為他的康復祝福禱告。
　　
但之後，Gli的身體狀況一直無法復原，最終在重病衰竭的狀態下，11月7日於獸醫診所內死去。消息傳出後，伊斯坦堡市民都非常難過，網路上充滿各種對於「城市記憶」與「貓咪鄰居』的悼詞與紀念文。
　　
雖然Gli的死去，在土耳其「貓奴」之間一度引發了零星網戰，像是有人質疑修復工程讓「貓住民」承擔了太多無意義的干擾壓力；也有人痛罵往來的市民與遊客，長年騷擾Gli才讓他壓力過大身心俱疲；甚至有人控訴清真寺沒有善盡照顧「原屋主」的道義責任——但平心而論，Gli能活到16歲而平靜地逝去，已是相當難得而健康的安享貓生。
　　
清真寺官方表示，Gli死後會安葬在阿亞聖索菲亞清真寺裡，就算離開世間，這隻著名的「世界奇觀之貓」仍會繼續留在故居，成為守護世界遺產的記憶傳說。

　　
Photo Credit：AFP、AP、AFP、flickr／@ Miwork
　　
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本週的 ＃週三電影院 我們將要放映的是《＃你只欠我一個道歉》，一部故事背景在黎巴嫩的電影。

攤開地圖，我們可以觀察到黎巴嫩的地理位置，處於地中海東岸、與敘利亞還有以色列接壤，加上黎巴嫩本身（在中東地區相對特殊的）基督教淵源，這裡的地緣政治、族群衝突都有很複雜的牽連，不但在敘利亞內戰以後成為難民出逃的通道，早在以色列建國以後，以巴衝突的每一役黎巴嫩幾乎都有主動或被動的參與。

在看電影以前，先認識以色列前總理夏隆——對以色列以及黎巴嫩的歷史都很重要的人物——或許你會在看電影的時候會更有想法、體悟。

如何規劃善終
三十道问题

馮以量
内容摘自于《善终》

＊如果你在閱讀時心裡感到不舒服，建議把文章先收好，需要時，才借此引導你和家人。

我人生的最後一個夢想是得到善終。我常問病人及學生：“如果你只剩下三個月壽命，你如何安排生死？”總結大家的答案，可歸納為三個部分：臨終的照顧、葬禮的計劃、生前的遗愿。

在臨終關懷的服務道路上，我發現只有少數的病人可以完成所有規劃，主要原因是他們沒有足夠的體力去完成。能夠完成一些自己認為重要的部分，已經很棒了。

如果善終能夠為我們的關係帶來善別、為活下來的親友帶來善生，這一切是值得的。這也為何我常鼓勵大家要嚴謹看待如何規劃善終。

● 臨終的照顧

1．我是否要知道有關疾病以及壽命的預測？如果我想知道，我希望是誰來告訴我？如果我不想知道，那該讓誰代替我知道病情？

2．我是否要和醫生獨自討論病情、或者只讓親友和醫生討論病情？還是我們一同和醫生討論病情？（知道病情以及討論病情是兩回事。討論病情常會牽涉財務、治療、照料的課題。有些醫療團隊會提供家庭會議。那是由醫生、護士以及社工來主持會議，讓病人以及其家屬一同來商量決策。）

3．當病情已到了末期，我要堅持接受急救的治療、還是接受臨終關懷？（急救治療就是我希望繼續接受各種醫療以及搶救方法來嘗試延續我的生命。而臨終關懷就是我選擇不接受任何治愈性的治療，只在護理和減緩疼痛的治療之下，讓生命自然結束。）

4．如果我無法吞食，我是否要插鼻胃管來進食？（清醒的我可以嘗試和醫生溝通。如果感到不舒服，可以吩咐醫生拿走鼻胃管。只怕我昏迷時，無法為自己做決定，因此我最好先讓代言人知道我的意願。）

5。如果昏迷的我無法自行決定任何安排的話，我要誰來做我的發言人以及決策者？（最好的做法是你的照顧者也是你的發言人以及決策者。如果發言人、決策者和照顧者是三個不同的人，那會較易出現大家有不同意見的狀況。）

6．當我臥躺在病床需要被照顧，我想在哪裡被照顧？醫院、慈懷病院、療養院還是自己的家？

7．當我被醫生告知只有幾天壽命時，我想在哪裡去世？ 醫院、慈懷病院、療養院還是自己的家？（被照顧以及去世的地方可以是不一樣的答案。有些人想要在醫院被照顧，卻想躺在自己床上離世。有些人想要在家裡被照顧，卻想在最後幾天有醫生、護士的全程照顧。）

8． 在我人生最後的日子裡，我希望那些親友可以伴在我身旁？也希望那些親友不要出現？（有些病人不希望一些親友看到他臨終衰退的樣子，所以他會婉拒親友的到訪，希望大家能夠在腦海中對他留下一個健康的印象。）

9．當我臨終時，我希望得到的護理是……？（請具體說出自己對護理的要求。譬如：每天身體整潔至少一次、頭髮以及指甲要定期修剪、每天要化妝、每天替我按摩手腳一次、口乾時用少許溫水滋潤、大小便之後要換尿布、每隔兩個小時翻動我的背部以免皮膚紅腫感染等等。）

10．當我臨終時，我希望得到的關懷是……？（請具體說出自己對關懷的要求。譬如：有人在日間／夜間陪伴我、有人與我聊天無論我是否有反應、說出你心中對我的不捨、拜訪時請送我一朵鮮花等等。）

● 葬禮的計劃

你可以為自己預先計劃喪禮的安排，並向家人和朋友表達自己的意願，以減輕他們的負擔及猜測，甚至免除發生衝突的機會。

1．我要葬禮的宗教儀式是佛教、道教、基督教、天主教、回教、猶太教、或無宗教儀式？葬禮進行的地點在哪裡？

2．我要的棺木是西式、中式還是環保式的？我的壽衣是哪一套？我是否想要有任何的陪葬品？

3．我要或不要哪位親友出席我的葬禮？（請寫在文件裡，列出親友的姓名、關係、還有聯絡號碼，以及說明為何不要某親友出席葬禮。）

4．有關葬禮的佈置，我要哪一張照片成為遺照？我喜歡哪一種花？我接受或不接受親友送的花牌以及花環？

5．有關親友給的帛金，該如何處理？用來作為葬禮費用的資助、還是捐給相關慈善機構？

6．我可以讓人瞻望我的遺容嗎？如果可以，有沒有特地指定的時間？（建議可以在安葬之前、說悼詞儀式等等。請注意不是每個人都想任何人瞻望遺容，要謹慎處理。）

7．哪一些親友是致悼詞的人選？（在還沒有去世前，請邀請他們在葬禮給予致悼詞，那會是一個又一個很感人的親密對話。）

8．如果我有一份致謝詞以及告別詞，我會請誰來唸出？或者請別人事先錄音或者錄影？

9．我希望哪些親友獻唱或播放的歌曲有哪些？我有哪些喜愛的聖經或佛經經文、詩詞歌賦等，希望有哪些親友為我誦讀？

10．我要如何被安葬？如果是土葬，我想要我的遺體被葬在哪個墓園？如果是火葬，我的骨灰想要被安放在哪個骨灰堂？如果是海葬或樹葬，我的骨灰想要被散落在哪裡？如已經做出安排，文件現放在哪裡？

● 生前的遗愿

死亡結束的只是生命，而非關係。即使我已經去世，親友仍會懷念我、或重溫過往美好以及珍貴的時刻。我希望我留下來的愛足夠讓親友們繼續活著、也希望我的精神能夠透過親友延續下去。

1．我要對哪些親友說感謝的話？

2．我要對哪些親友說寬恕的話？（我原諒你以及請你原諒我。）

3．我要對哪些親友說關愛的話？

4．我要對哪些親友說再見的話？

5．有哪些親友會因為我的離去而陷入憂鬱？我要留下甚麼支持或安慰話讓他們活下去？

6．我的人生裡有什麼是想要被親友傳承下去？（如人生哲學、個人修養、生活態度、面對逆境的能力、面對衝突的能力等等。）

7．我希望親友如何記得我？（如把我的微笑放在你的心裡、把我的照片放在你的錢包裡、難過的時候寫信給我、在節日時祭拜我、記住我是一個熱愛生命的人。）

8．我怎麼分配有紀念價值的物品給我的親友？

9．我已做遺囑？已告知我的受益人我存放遺囑的地點？

10．請告訴親友我人生的一句座右銘。我要把它寫在墓碑上？

請把這三個部分的答案存放好。如果你願意的話，不妨花一些時間用筆寫下來，甚至可以錄音或者錄影，好讓決策者或代言人跟隨你的意願去落實善終規劃。讓離去的人得到善終、讓彼此的關係得到善別、讓活著的人得到善生。