陽宅風水平面圖分析實例分享：
您好！下面就貴宅的圖面給您一些建議和分析，希望對您有所幫助：

1.『先就您的問題做出回復』：

〔1〕您的廚房有加以隔間，所以沒有所謂的開門見灶。如果還是擔心可以在廚房門加掛布簾遮擋即可。

〔2〕這沒關係。

〔3〕廚房建議須加裝廚房門為上策。

〔4〕沒錯，這會影響用餐的情緒也會有漏財的效應，可以遮擋調整最好，如果都不可行那用餐後將菜餚收拾乾淨將其影響降到最低。

〔5〕廁所有一部分落居中宮，為廁所居中沒錯。

〔6〕要看您位於幾樓，如果是位於車道上第一層樓影響較大，其他樓層影響就較小。

〔7〕這間房間是最大房間，若沒其他考量住這間可以。

〔8〕大致上都沒錯，但有些小問題我會在下面分析告知。

2.『財位』：

貴宅坐西朝東，貴宅的財位分別落於｢西北方、正南方和東南方｣，貴宅西北方落於｢小孩房和部分廁所和後陽台處｣，財位落於廁所對貴宅的財運會有嚴重之傷害和阻礙，建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕，將其影響降到最低，而小孩房內建議您可以在此擺放｢銅麒麟一對｣，一來可以鎮宅招財、一來還可以護佑小孩成長、穩定其情緒讓其專心唸書。

貴宅正南方落於大門旁櫃子處，建議您可以在此擺放｢透明白水晶球｣來旺氣旺財，擺放一段時間後可以讓您財運亨通還會有意外的收入。

貴宅東南方落於大門入門斜對角處沙發旁的角落處，所以其重要性不言可喻布置此處可得雙倍效果，建議您可以在此擺放｢陶瓷製之聚寶盆｣來聚氣聚財，可以加速貴宅的財富快速累積。東南方也有一部分落於前陽台，建議您可以在此擺放｢長綠括葉盆栽｣來旺氣旺財，對貴宅的財運會有正面之幫助。

『文昌位』：

貴宅坐西朝東文昌位落於｢西南方｣，貴宅西南方落於｢廚房和大門門旁的位置｣，財位落於廚房對家中女主人相夫教子會有正面之幫助，女主人也會較為精明幹練，廚房只須保持乾淨整齊即可；而大門旁建議您可以在此安置｢文昌筆｣一組，對家中小孩讀書、考試，對大人之事業都會有正面之幫助。

『驛馬位』：

屬雞者其個人驛馬位落於｢西北北方｣，建議您可以在客廳西北北方擺放｢銅雕馬｣一座，對於您個人之事業推展、職位升遷、工作運勢會有莫大之幫助。

『文曲方』：

貴宅文曲方落於｢東北方｣，貴宅東北方落於主臥室內，建議您可以在此擺放｢文房四寶或文昌筆一組｣對家中大人之事業和工作運勢會有提升之效果。

3.『大門』：

大門入門正對餐桌此為｢入門見膳｣，會影響家人用餐情緒也會有漏財之效應發生，建議您可以調整或是用屏風遮擋化解，如果無法調整遮擋建議您用餐後將菜餚馬上收拾乾淨將其影響降到最低，另外可以在入門正對處擺放｢大圓形之陶瓷轉氣瓶｣可以讓入門之氣在屋內盤旋，延長氣停留於屋內之時間，讓貴宅得以｢藏風聚氣｣讓宅氣財氣旺旺來，入門見圓也有助於家人感情之和睦、減少口角之發生。

大門入門的斜對角落於沙發旁的角落處，此處為貴宅的明財為且和東南方宅財位重疊，所以其重要性不言可喻布置此處可得雙倍效果，建議您可以在此擺放｢陶瓷製之聚寶盆｣來聚氣聚財，可以加速貴宅的財富快速累積。

4.『客廳』：

客廳沙發的擺設正確，主沙發背靠實牆主有貴人相助、有靠山可靠，且可以順利監看到大門人員出入之情形，這可以幫您鎮小人、防小人背後中傷陷害，相當得宜隻擺設不須再做調整。

共用廁所部分落居中宮，這會影響家人健康，建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕外，並在廁所內擺放｢黃金葛加投射燈照射｣淨化廁所之穢氣、活化廁所之氣場來化解。

5.『廚房』：

廚房落居正西方須注意火剋金之效應發生，建議您廚房採用淺黃色系去規劃布置來化解此火剋金之效應。

廚房門建議須設門片，以防財庫外露和油煙四竄的效應發生。

除此之外您還須注意以下幾點：

〔1〕瓦斯爐和水槽間之距離不可低於45公分，不然會有水火相剋之效應發生。

〔2〕須特別注意有無｢樑壓灶｣，如果有一定要化解，不然對家運和女主人健康相當不利，請切記！

6.『東北臥室』：

房間格局上沒有太大的問題，床位擺設正確不需再做調整。

書桌面窗背門擺設會有｢犯小人、無法專心｣之效應發生，建議您可以調整到床問的牆面來化解，如果無法調整，建議您可以在坐墊下或是靠墊內安置一串五帝錢來穩住背門之不安氣場來化解。

7.『正東方臥室』：

門沖床尾須注意腳部傷害和病痛的發生，建議您可以在房門掛上｢五行天然水晶珠簾｣來化解。

房間牆面切床，被切到處多病痛、血光之效應發生，建議您可以在被切到處押上一串｢六帝錢｣來做化解。

書桌背門會有｢犯小人、無法專心｣之效應發生，建議您可以調整到床問的牆面來化解，如果無法調整，建議您可以在坐墊下或是靠墊內安置一串五帝錢來穩住背門之不安氣場來化解。

8.『正北方臥室』：

房門位於走到盡頭此為｢一箭穿心煞｣，會有｢口角、意外血光｣之效應發生，建議您可以在房門掛上五行天然水晶珠簾來化解。

床位之擺設正確不需做調整。書桌衝門擺設會讓人坐不住、無法專心、想往外跑之效應發生，建議您將衣櫃的位置和書桌的位置互換來化解。但調整後書桌面的牆面為廁所牆面，建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕將其影響降到最低。

PS：如果圖面沒有全部樑的相關位置，您需自行特別小心注意有關樑的煞氣。

另外外在煞氣的影響也很大，您可以參考網站的｢外在煞氣｣單元介紹。

還有請注意以上分析建議所需佈置的法器如非與我們本網站結緣者其效用是否相同我們無法保證。

以上建議請參考！

希望對您有所幫助！

祝您一切順心愉快！

Ailan
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#Ailan風水研究室

大家看屋的時候會注重「坐北朝南」方位嗎？

#看屋 #坐北朝南 #YFB

陽宅風水平面圖分析實例分享：
您好！下面就貴宅的圖面給您一些建議和分析，希望對您有所幫助：

1.『財位』：

貴宅坐西朝東，貴宅德財位分別落於｢西北方、正南方和東南方｣，貴宅西北方落於｢次臥室內｣日後此房間如果要做為小孩房使用可以在此擺放｢銅麒麟一對｣一來可以鎮宅招財、一來還可以護佑小孩成長、穩定其情緒讓其專心念書；貴宅正南方落於｢廁所和廁所外的空間處｣財位落於廁所對貴宅的財運會有嚴重之傷害和阻礙，建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕將其影響降到最低，而廁所外的櫃子您可以在此擺放｢透明白水晶球｣來旺氣旺財，擺放一段時間後還可以讓您財運亨通還會有意外的收入，至於魚缸因為這個位置非常接近中宮須特別留意，因為落到中宮會有｢水土相剋｣之效應發生。

貴宅東南方落於主臥室內和房門入門斜對角財庫重疊，所以此處佈置相當重要，建議您可以在此擺放｢陶瓷製之聚寶盆｣來聚氣聚財，可以加速貴宅的財富快速累積。

『文昌位』：

貴宅坐西朝東貴宅的文昌位落於西南方，貴宅西南方落於目前｢客房內和部分廁所內｣，建議您可以將客房改為書房使用，在此唸書辦公會有事半功倍之效，另外您可以在此安置｢文昌筆｣一組，對家中小孩讀書、考試，對大人之事業都會有正面之幫助。

而文昌位落於廁所，此為｢汙穢文昌｣會造成家中小孩求學困難、成績退步、考運變差，大人則升遷受阻、運勢無法開展、思緒不清、容易做出錯誤的判斷和決策導致退運退財，建議您廁所需保持乾淨乾燥不可積水潮濕外，並在廁所內擺放｢黃金葛加投射燈照射｣淨化廁所之穢氣、活化廁所之氣場來化解。

『驛馬位』：

屬牛者其個人驛馬位落於西北北方，貴宅西北北方落於餐櫃處，建議您可以在此擺放｢銅雕馬｣一座，屬馬者其個人驛馬位落於｢西南西方｣，貴宅西南西方落於｢客房內｣日吼此處如果作為書房可以在此擺放｢銅雕馬｣一座，如此佈置對於您夫妻兩人之事業推展、職位升遷、工作運勢會有莫大之幫助。

『文曲方』：

貴宅文曲方落於｢東北方｣，貴宅東北方落於｢客廳電視櫃處｣，建議您可以在此擺放｢文房四寶或文昌筆一組｣對於家中大人之事業和工作運勢會有提升之效果。

『缺角』：

貴宅正北方有缺角之情形，北方屬水您須注意家人有關｢泌尿、腎臟、內分泌、水腫、睪丸、卵巢、不孕｣方面疾病之發生，建議您可以用一組36枚古錢沿缺角的牆邊地上或踢腳板處平均安置，藉由股前的天罡正氣來補足此處所缺之氣場以求化解。

2.『大門』：

大門內外們不同軸，這會有家人意見對立、口角是非不斷之效應發生，建議您須將門片改為同軸才是治本上策，如果真的無法改門那就在門檻安置一組五帝錢來化解。

大門入門擺山水畫，這須很注意如果水流朝向大門可是會讓您漏財連連，如果您無法確定流向，最好將其擺到別處，另外您可以在大門正對牆面處擺放｢大圓形之陶瓷轉氣瓶｣可以讓入門之氣在屋內盤旋，延長氣停留於屋內之時間，讓貴宅得以｢藏風聚氣｣讓宅氣財氣旺旺來，另外入門見圓也有助於家人感情之和睦、減少口角之發生。

大門入門的斜對角開窗，此為財位見空會有｢無法聚氣聚財、錢財留不住｣之效應發生，因為客廳窗戶並不大如果要封窗可能會影響採光，建議您可以考慮加掛一組加長型的五行天然水晶珠簾來化解。

3.『客廳』：

客廳窗戶正對走道門再對到後陽台門，此為｢穿堂煞｣會有｢嚴重漏財、意外血光、身體不適｣之效應發生，這在客廳窗戶掛上｢加長型的五行天然水晶珠簾｣就可以一併化解。

主沙發擺設正確，主沙發背靠實牆主有貴人相助有靠山可靠，且可以順利監看到大門人員出入之情形，這可以幫您鎮小人、防小人背後中傷陷害，相當得宜之擺設不需再做調整。

貴宅無前陽台會有｢前途受阻、運勢無法開展｣之效應發生，建議您可以在客廳採光處用一組36枚古錢框出前陽台的範圍來，藉由股前的天罡正氣來提升此處氣場以求化解。

沙發牆面不要掛時鐘會讓人腦神經衰弱，建議您改掛到電視這邊牆面來化解。

客廳要到房間廚房的走道不要設置門片，這會有房中房、門中門的煞氣發生，導致｢外遇、爛桃花｣，建議將此門片移除。

共用廁所門有部分對到餐桌，這會影響家人用餐的情緒和健康，建議您可以在廁所門掛上五行天然水晶珠簾化解。

客廳沙發所靠的牆面切到走道門和後陽台門，這會有｢意外血光、開刀｣之效應發生，建議您可以在走道門掛上｢五行天然水晶珠簾｣化解。

4.『廚房』：

廚房落居正西方此為｢火剋金｣之局，須注意家人有關｢呼吸、皮膚｣相關疾病之發生，建議您廚房可以採用淺黃色系去規劃佈置，可以化解此火剋金之煞氣。

除此之外您還須注意以下幾點：

〔1〕瓦斯爐和水槽間之距離不可低於45公分，不然會有｢水火相剋｣之效應發生。

〔2〕須特別留意有無｢樑壓灶｣之煞氣，如果有一定要化解，不然對家運和女主人健康相當不利，請切記！

5.『主臥室』：

房門被走道牆面所切此為｢壁刀切門｣會有｢意外血光、開刀｣之效應發生，建議您可以在房門掛上｢五行天然水晶珠簾｣來做化解。

廁所門開於房門旁建議您加掛門簾遮擋化解。

有樑壓床頭的煞氣，建議您可以用床頭櫃避開化解。

廁所牆面切床，被切到處多病痛血光，建議您可以在被切到處押上一串五帝錢或六帝錢來化解。

如果您想求子，可以在床頭或是床頭旁安置一對銅麒麟搭配五色豆，對您求子方面會有助益。

6.『次臥室』：

房間格局和床位及書桌擺設上沒有問題不需再做調整。

7.『客房』：

此房間緊鄰廚房氣場較為燥熱，會讓居住於此之人｢脾氣暴躁、與人口角、影響睡眠品質｣之效應發生，建議您房間採用淺黃色系去規劃佈置來化解。

此房間為貴宅文昌位所在，所以建議將其規劃為書房使用，我會提供圖面讓您參考。

8.『外煞』：

客廳窗外有巷沖、壁刀和電筒煞氣，建議您需用一面大山海鎮安置於窗外來做化解。

至於屋後的車道會有前高後低和背後為道路的效應發生，主退運、財運不穩的情形，建議您可以在屋後安置一面山海鎮往下斜照來化解。

PS：如果圖面沒有全部樑的相關位置，您需自行特別小心注意有關樑的煞氣。

另外外在煞氣的影響也很大，您可以參考網站的｢外在煞氣｣單元介紹。

以上建議請參考！

希望對您有所幫助！

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#Ailan風水研究室

參考粵語解述影片 https://youtu.be/yPTjlUyODPA
懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。
結構:
懸空寺位於山西省大同市渾源縣境內的翠屏山半山腰的內凹處，寺內最高處距離谷底90餘米。寺廟的正上方的山體被開鑿出一條天溝，用以避免更高處的山體出現落石砸到寺體。在整座寺廟的底部共埋有27根木質橫樑，直徑約為50厘米，這些木樑均曾被桐油浸泡，其中一端依靠榫卯結構固定在山體之中，另有一部分承接寺廟主體建築，並從主體建築下伸出1米左右以承接棧道部分，此外寺底還有十幾根立式木柱，但這些木柱本身並不作為主要承重結構。整座寺廟依山體沿南北方向坐西朝東布局，總計152.5平方米，共計有40間房間，整體結構均為木質框架式。山門緊靠崖壁，右側建有長10米左右的紅色石牆。進入山門後不遠處為主殿，其殿基全用條石砌成，大約長20米，高10餘米，共分上下兩層，下層原來為和尚食宿的禪房和念經的殿堂，上層分別為是三佛殿、太乙殿和關帝廟。主殿兩側均有配殿，南側為伽藍殿、送子觀音殿，北側為地藏王菩薩殿、千手觀音殿。主殿底層南北兩側各有一個正方形的耳洞，從北耳洞再往北向上可以到達2座高約10餘米的三層九脊的飛樓。2座飛樓均為卷檐歇山式屋頂，樓體以插梁依託，外側由幾根長十幾米高的木柱支撐，一面緊貼崖壁，其餘三面懸空，每一層外均向外伸有迴廊。各樓內有狹窄的木板樓梯可供上下同行，樓梯的踏板鐵被釘成蓮花圖案。兩樓之間以2條棧道相連，寬度僅能容納一人通過，其中上層棧道為木板鋪成，連接兩樓的第三層；而下層棧道直接在崖壁上開鑿，連接兩樓的底層。兩座飛樓當中，南樓自下而上分別為純陽宮、三官殿和雷音殿；北樓自下而上分別為四佛殿、三聖殿和三教殿，其中三教殿同時供奉有釋迦牟尼、孔子和老子。

棠樾牌坊群，位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建築藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群，不僅體現了徽文化程朱理學“忠、孝、節、義”倫理道德的概貌，也包括了內涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史，同時亦是徽商縱橫商界三百餘年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙裡，袞繡江南第一鄉”。 1996年，棠樾牌坊群被國務院公佈列為第四批國家重點文物保護單位。棠樾牌坊群結構佈局都採用嚴格的中軸對稱手法，給人以穩重感，在視覺的焦點處加以強調，精心雕刻。牌坊群兩側保留了永久農田，四周沒有構造物，遠眺牌坊群，七座牌坊仿佛從農田“拔地而起”，顯得格外突出。牌坊群位於棠樾村口，其周圍的農田、樹木、池塘、河流及人工環境（如古橋）等構成了完整的村落外部環境，反映了古代村落選址、建設所遵循的因地制宜、人與自然和諧共生的原則。棠樾牌坊群是明清時期建築藝術的代表作，雖然時間跨度長達幾百年，但每座牌坊的建築風格確混然一體。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部採用石料，且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥。既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結合，可曆千百年不倒不敗。
黃山呈坎，又名八卦村。被朱熹譽為“呈坎雙賢裡，江南第一村”，位於黃山市徽州區北部，距205國道僅5公里，為呈坎鎮政府所在地、現有人口2700餘人。呈坎古名龍溪，自唐末江西南昌府秋隱、文昌羅氏二兄弟舉家遷此“擇地築是而居”易名呈坎以來，已有一千多年歷史，是我國當今保存最完好的古村落之一。其依山傍水，融自然山水為一體，二圳五街九十九巷，聚集著不 同風格的亭、台、樓、閣、橋、井，祠、社及民居，全村現保存著明清建築100餘處，其中有羅東舒祠、長春社、羅潤坤宅等國家和省級文物保護單位3處，精湛的工藝和精美的石雕、磚雕、木雕、彩繪將徽州古建築藝術的古、大、美、雅體現得淋漓盡致。被中外專家和遊人譽為“中國古建築藝術博物館”；呈坎人傑地靈、人文薈萃、名人輩出，歷史文化沉澱深厚，至今仍保留著董其昌、林則徐等歷代名人題寫的牌匾30餘塊。1995年5月，呈坎村被安徽省人民政府批准公佈為省級歷史文化保護區，現被列為第五批國家級歷史文化保護區推薦目錄；呈坎依山傍河而建，坐西朝東、背靠大山、地勢高爽、選址完全符合“忱山、環水、面屏”的古代風水理論；兩條水圳引眾川河水穿街走屍，現仍發揮著消防、排水、洩洪、灌溉等功能；眾種河繞村而過，故而呈坎村橋多，其中著名的有元朝修建造型優美的環秀橋、明代修建的江南單孔跨度最大的石拱橋----隆興橋；十字路口與丁字路口至今仍保留著3座打更防盜和節日懸燈照明的明代更樓，由於選址審慎、佈局合理，精心設計、施工，古村與自然環境和諧統一，以山為本，以水為魂的山水田園特色顯著。呈坎五街大體平行眾川河延展，呈南北走向，小巷與大街垂直，呈東西走向。街巷全部由花崗條石鋪築，兩側民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序、青牆黛瓦、高低錯落、黑白相間、淡雅清秀、長街短巷、犬牙交錯、宛如迷宮、漫步街頭、一步一景、步移景異、無處不景、人在畫中、其樂無窮；呈坎現有宋、元建築各一幢，其一是長春社，宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建築；其二是羅會泰宅（俗稱老虎潤）為元代建築，呈正方形、高大精美、宛如古堡。呈坎明清建築不僅數量大，而且祠堂、民居、更樓、石橋類型多樣，僅三層樓民居現仍保存7幢，尤其是羅會炯宅（羅應鶴官邸）石牌樓門罩；羅會炳宅（俗稱石柱廳）木牌樓門罩、須彌座、高大客廳和獨柱旋轉樓梯；羅長銘宅天井魚池；羅季穎宅雕甍鏤棟；羅來龍宅豬食槽天井；敬老院支祠暗壁樓梯；汪閨秀宅陶瓷水梘；環秀橋水構亭；靈山嶺石構亭以及民宅的斜門、鐵皮門、樓廳美人靠、窗戶遮羞板、石雕、木雕、磚雕以及月梁、梭往、彩繪等，特色顯著；呈坎古村保存至今的明代建築，雖遭大量破壞，但仍占黃山市首位，而且類型豐富，風格之獨特，在全國都屬獨一無二，故有“呈坎民居甲天下”之譽。

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱

　　接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場，邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。

卑南文化公園的發現與搶救：

　　為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間，曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片，時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述，有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說，推測這裡曾存在一個古代部落，石柱是居屋的殘留。日治五十年期間，學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘，始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。

　　二戰以後，陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數，但都未曾做過發掘。1975年，臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟，1979年再提升為臺灣地區三級古蹟，只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站（今臺東站）開工，將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露，並造成嚴重破壞，引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授，進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次，前後長達9年，成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世，令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一，已無庸置疑。

遠古的聚落：

　　由碳十四定年法推算，卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列，略成南北軸向，遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東，遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面，東西長11.5公尺，南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基，木材為柱，屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭，屋後有橢圓形砌石圈，用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉，支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬，在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米，以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多，有墾地伐木的石鋤、石斧，收割的石刀、石鎌，舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪，但村民並不擅長捕魚，魚類只是輔助的食物。

　　長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外，陶器是日常生活最普遍的用具之一，主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製，偶而使用轉盤整修技術，以露天方式燒成，火侯較低。外表以橙色素面為主，少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器，以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具，也有少許裝飾品如陶珠、陶環，隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾，以及一些非實用性的武器、工具，式樣繁多，風格別具。造形上，以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表，已成為史前博物館的館徽。製作工藝上，以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品，人過世後則當作隨葬品長埋地底。

　　族人相當重視身後之事，主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同，略呈南北向，指向都蘭山。死者仰身直軀下葬，腳也指向都蘭山，似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者，也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品，包含玉、石質裝飾品，武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大，甚至壘石為槨，隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近，與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊，為卑南遺址的一大特色。

遺址的價值：
綜合多年來的研究成果，卑南遺址的特殊性可歸納如下：

臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址，發掘面積約1萬平方公尺。

臺灣出土文物最多之遺址，總計出土石板棺近1600餘具，陶器、石器等遺物兩餘萬件。

臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。

臺灣規模最大的史前遺址，重要部分面積約20-30公頃，廣義的遺址面積約80-100公頃。

臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。

環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。

　　行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作，卑南遺址列入11處初選地點名單之一，而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果，卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素，列入第一類別，也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點，卑南遺址都具有無可替代之價值。


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