為什麼這篇國際換日線位置鄉民發文收入到精華區:因為在國際換日線位置這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者Nightman (Klee~Klee~)看板8words標題[心得] 命理換日線在哪?時間Su...
國際換日線位置 在 換日線 Crossing Instagram 的最讚貼文
2021-04-09 06:56:21
沈佳儀法律系畢業後順利通過高考,成為執業律師,但渴望著冒險的她,在工作三年後決定赴日工作。 她先是在媒體擔任編輯助理,使得日語能力突飛猛進,其後更獲日本最大國際公關公司的正職工作。 她分析,公司之所以選中自己,與其台灣人身份有關:「日本和中國是兩個極端,台灣人介於中間,能夠從中溝通協調。...
小弟於壬午年在椰林bbs以Int之名po過一篇對地球換日線和十二宮分野的想法,因適逢
theseer大大問到換日線的事,借此機會轉po過來供大家參考討論,還望請不吝指教。
(依那時的想法是在西經一百四十度)
作者 Int ({@_@}) 看板 Fortune
標題 Re: 八字合婚何處尋?
時間 Thu Aug 1 22:42:41 2002
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==> LGL (清風) 提到:
> ==> kk (曙光) 提到:
> 對於八字和紫斗的換日問題似乎已經沒有人再提出意見了。
> 既然如此,清風就講講自己心目中的答案吧。
> 國際換日線的換日標準是依照英國格林威治在地球上的相對位置(
> 東經180度)而訂,並無節氣上之意義,是以干支換日應有另一條
> 「干支換日線」以作為標準。
> 只是這「干支換日線」的經度為何,就有待多方研究和考證了。
> 星占前輩王中和曾以自己的方法推算出一條干支換日線,但由於
> 當事人尚未將之公開,清風亦不好先行洩露。另外,命理界亦有
> 一位研究者笑笑生,以古代「天心氣運」皆合於子的時間來推算
> 干支換日線,並主張「國際干支換的線」在東經44度30分。其見
> 解亦言之成理。
> 但干支換日線之真正位置仍是眾說紛紜,尚有賴更進一步的研究
> 答案才會明朗。不過,可以確定的是,使用國際換日線來換日必
> 有命理上的誤差,因此並不是個嚴謹的作法。
> 清風 :)
小弟在丁丑年時初學針灸時,有日突發奇想,心想,天有黃道十二宮,
人有十二經絡,何以"地無十二宮"。古時星占之學,曾有將各古國畫歸十二地支的方式,
但那只以東南中國大陸為本位,天地人相應,本是自然之事。因此自己就看著地球儀,
暗自盤算怎樣分配十二宮比較有理。 只是,一直覺得尋不出頭緒。
有日讀醫書,見古醫家"唐容川"云;人秉土氣而生。忽有感覺,覺得可以以經度各三十度畫
十二宮(前題是北半球)以下是個人的淺見,野人獻曝,不怕恥笑,盼能拋磚引玉,同好各
抒己見指教。
..青康藏、聖母峰,地表土氣最旺之處,土旺在午,當在此三十度左右。
..中國;中原: 土之正位,土之祿在巳,中原(河南)左右三十度為巳。 以此為則,可畫出
如下的分宮:(如此約在東經100度為巳午分宮之處。)
1.寅: 西經170~140,主要為夏威夷,寅亦火之長生,火山之盛莫過此區。
2.卯:東經160~西經170,土之敗地卯,無"大陸"之區,以太平洋為主。
3.辰:東130-160,主要包涵日本,辰者,水庫;魚產興盛之鄉;辰者,龍也,多變,兼容
並蓄,辰者魁罡,性好強鬥勝,大和民族性屬之。
4.巳:東經100~130,大半中原與台灣。巳為土之正位,中土當之無愧;巳火於土為正偏印,
代表傳統和平守舊,崇尚佛道教,漢文化個性屬之。
5.午:東70~100,大部印度與新疆西藏,午於土為印,亦主傳統與宗教信仰。
6.未:東經40~70度,約旦以東至阿富汗,未為土之劫刃,民性驃悍;未為木庫,木者火之
母、火之源,所以然者,燃料是也,地球產"燃料"之處,莫過於此。
7.申: 東10~40度:義大利德國以東至近東,以羅馬、日耳曼文化為代表,入申酉之鄉,金
白水清,高加索人膚色成白,申酉食傷之鄉,民性敢於創新表達,藝術音樂科學民主
共和(古希臘羅馬其性尤驗)皆食傷興旺之表徵。
8.酉: 西經20~東10度:英法為主,其性仿上所述。另"酉"者,"酒"也,以名酒為盛。
9.戌:西20~50,大西洋中洋脊,戌為火庫,中洋脊"地熱" = 火庫,好吧!我承認有點扯。
10.亥:西50-80度,西大西洋至新英格蘭,戌亥為乾、為首,世界之首都聯合國於此。
世界首強美帝之紐約華盛頓特區亦於此。 亥為天門,"通天門?"百慕達三角洲亦於
此。
11.子:西80~110度,子為水之帝旺,世界最大淡水湖區五大湖於此。
總歸亥子之鄉,土之財水也,經濟掛帥,應"財"之象明矣!
12.丑:西110~140。落磯山至太平洋東岸,丑為"金"之庫,舊"金山",賭城皆位於此; 金
乃土之食傷,食傷之庫於此,食傷者,演藝表現也,世界影藝之都 Hollywood
亦於此。
以上若再結合易經八卦,還有很多"人應地氣"之處,限於時間,不多作解釋。但此分法仍
有很多矛盾之處,比如同為"申"宮,何以其文化興於南歐而不是北非,我覺得還要考慮"
真實"的地理境界,就像針灸學中人有十二經絡,但一條經絡上有應驗功效的,只有穴位。
我甚至在猜,世界上的代表性都市,可能是那個宮那個地支的"穴"。
若以此分法,則"地支換日線"以寅丑分界(仿天時之立春)為線,可以蠻接近現今使用之
國際換日線。且大部分之有人居住的陸地,不太會有為了算外國人八字而有不知選用何
個日干支的尷尬。
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