[爆卦]嘉義太保由來是什麼?優點缺點精華區懶人包

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嘉義太保由來 在 一歷百憂解 Instagram 的最佳解答

2021-09-03 19:13:54

S2E37 【斯卡羅之前】Formosa1787~1860林爽文事件 原住民巫女 蔡牽王得祿 天災變異與口湖牽水藏 ✍🏻林爽文事件爆發,整個台灣幾乎到了一呼百應的地步,清廷的統治幾乎爛到了根基;隨後,林爽文派遣偏師王作在北部打敗了淡水同知程峻,南面莊大田的呼應讓整個事變抵達了高峰;但隨著久圍府城不...

  • 嘉義太保由來 在 微微笑廣播網 (台灣最美的聲音) Facebook 的最讚貼文

    2021-02-22 09:33:25
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    台灣人生舞台(26)

    水上古代叫做“水堀頭”(台),因為水上境內有一個“大水堀”(台),水上的農作人是靠大水堀(台)的水淹水種作。

    水上隔壁太保,太保市是嘉義縣府的機關所在地,過去這裡叫溝尾,溝尾又分做前溝尾,後溝尾,太保曾經有出一個賢人,王得祿,看過嘉慶君遊台灣,裡面就有這號人物,王得祿是太保人做到福建省水師提督,王得祿在朝建立不少汗馬功勞,清朝皇帝封他為太子太保,就因為王得祿的關係,所以當地的人才將溝尾改做太保,太保原名溝尾,由來就是如此。

    太保隔壁朴子,古名猴樹港街,後來改做樸仔腳街,改名原因流傳是雍正年間,有一個生意人由東石要去鹿港,走到嘴乾喉燥,腳酸手軟,發現一棵很大的樸仔樹,後來這棵樸仔樹變成過路人休息的地方,大家叫了習慣,將朴子這個地方叫做樸仔腳街。

    現在的朴子溪古代叫做牛稠港,清潮初年,這個地方船運便很發展,後來日本統治台灣,認為樸仔腳不好聽,改做朴子街,屬台南州東石邵管轄,民國35年1946正式成立朴子鎮公所,編入台南縣,經過四年後,因為行政區域調整變做嘉義縣。

    現在的朴子溪古代叫牛稠港,朴子人要知道,牛稠港的上游是朴子,下游是東石,東石出去是外海,古代這個出海口叫猴樹港,傳說東石人的祖先初期來到東石關開墾的時候,這是一片的樹林,樹林內猴子多,變成一個特殊的景觀,而且也成為討海人商船入港的大目標,所以大家叫它猴樹港。 東石人的祖先大部份由中國泉州的東石移民過來,所以這個地方後來才改名叫東石。

    東石隔壁布袋,古早叫布袋嘴(台),地型的關係,日人時代,一些地方上有地位有名望的人,經過討論,決議用布袋和尚的雅號來取名,布袋嘴改做布袋,布袋和尚有一部連續劇,布袋和尚是七福神之一,台灣換國民黨統治的初期,布袋港是台灣與廈門通商主要的航路,那時布袋非常熱鬧,經濟繁榮,所以有人稱呼布袋叫小上海,一直到國民黨被趕來台灣,這條航路中斷,布袋的繁華漸漸消失,布袋稍早有千外公傾的鹽庭,生產量佔全國六成以上,古代有運鹽的五分火車,1995年停駛。

    再說阿里山,阿里山是一個鄉,人口分散,過去國民黨編一個吳鳳捨身取義的故事,將吳鳳的名子拿來做鄉名,當地人不肯認同,當地人認為故事是騙人的,英雄是製造出來的,國民黨不敢反背民意,1989年改做阿里山鄉。

    阿里山是鄒族大本營,清潮叫這裡原住民叫阿里山番,第一任鄉長姓高叫高一生,任內建設許多,228發生,高鄉長發動許多原住民下山維持治安,並且參加水上機場民官對抗國民黨政府,不幸1954年被清算,阿里山森林小火車,這條鐵路是日本人建設的,日本人為了要開發木林,造這條鐵路,專門運木材下山,1912年正式通路,日本戰敗後,這條鐵路漸漸變做觀光火車,沒多久以前不幸發生翻車事故。

    阿里山鄉有一個國中叫香林國中,2175公尺海拔,是全台灣最高的國中。

  • 嘉義太保由來 在 台視新聞台 Facebook 的最讚貼文

    2021-01-04 15:00:00
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    【#TTV焦點】歡喜財神廟千人擲杯賽 女連9聖筊獨得8萬8
    #魚編:竟然連9聖筊,財神爺降臨了?!

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    嘉義歡喜財神廟昨(3)日下午舉辦千人擲杯大賽,連續擲出最多聖筊的前3名,將可以抱回豐厚的獎金。今年總共1300人報名,賽事競爭激烈,最後由來自太保的張姓民眾連續9個聖筊,獨得首獎8萬8000元獎金,第二名則是一位印尼籍看護移工。

    #嘉義 #財神爺 #連9聖筊
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  • 嘉義太保由來 在 茉茉 Mozaiyang Studio Facebook 的最佳貼文

    2020-08-07 20:58:49
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    今天下午去臺北車站一樓多功能展演廳逛了「全台好物嘉年華,數位三倍券‧絕Pay」市集,這是由經濟部中小企業處所主辦的活動,共有來自16縣市超過340家的中小微企業參展,總共有五大特色主題:幸福原民區、幸福小農區、幸福伴手禮區、幸福美食區、幸福文創區,並結合振興3倍券、農遊券、客庄券、藝Fun券,同時搭配數位支付優惠,讓大家輕鬆就可以買好買滿。😎

    我下午經過時就好熱鬧,現場人山人海,而且攤位真的好豐富,忍不住就逛了起來,簡單分享一下幾個我很有興趣的攤位:
    🔶15枋寮940:總共由八個枋寮、枋山在地特色商家所組成,產品有芒果乾、芭樂乾、情人果乾、鳳梨乾、辣椒粉、辣椒醬、蝦類、魚類、一夜干、豬油紅蔥頭酥、洋蔥翠絲醬,還有超級特別的龍膽Q10霜淇淋,產品都是從產地到餐桌,友善農業、永續漁業的綠色經營理念。
    🔶23旗幻山城的老派時光:高雄旗山最大的特色是香蕉產業,攤位上有香蕉乖乖、香蕉千層酥、香蕉脆片、香蕉蛋捲,禮盒包裝也很漂亮,送禮自吃兩相宜,喜歡香蕉的朋友千萬不能錯過這一攤!(像我就很愛香蕉啊~)
    🔶27藝術美食雙享宴。呷太保:故宮南院所在地-嘉義太保,是南台灣藝術門戶,「藝術即是生活,生活即是藝術」,攤位上的產品有手工餅乾、鳳梨酥、果乾、小農水果茶包、高山水果,包裝設計相當有特色,也是熱門伴手禮的好選擇喔!
    🔶31金山123,翻玩北海玩:金山以老街、溫泉而聞名,當地最愛地瓜、芋頭做成的各種特色美食,攤位上主要有各種口味番薯餅、番薯片、番薯條、芋頭條,我試了幾種口味,都很好吃涮嘴耶!
    🔶34雲林幸福迴青:總共由來自於雲林各鄉鎮農產加工、加值應用業者組成,產品有黑金剛花生加工食品、米製加工品、黑豆黑糙米、酒精飲料…等農產加工品,還有苦瓜茶及黑米茶這兩樣我很有興趣。

    除了琳瑯滿目好逛的攤位之外,現場還有一個表演大舞台,有安排活動節目,有興趣的朋友可以停下腳步觀賞一下。另外也有拍照打卡區,有兩隻可愛的吉祥物,記得跟他們合照喔!🥰

    如果你也喜歡各類美食、支持在地小農,或是正在煩惱父親節禮物的話,這兩天趕快去逛逛吧!😎

    ㊙️更多活動資訊看這邊
    https://www.dgexhibition.com.tw/street-area.php?v=2
    ➡️日期:8/7(五) - 8/10(一)
    ➡️時間:10:00 - 20:00 (最後一天展至18:00)
    ➡️地點:臺北車站 一樓多功能展演廳
    ➡️頭家愛行銷:https://www.facebook.com/UneedIcare

    【第1重】 打卡贈!
    網帥網美集合囉!
    於展區內拍照+打卡並公開分享至FB就送精美好禮

    【第2重】 集點禮!
    全區數位支付集點贈好禮
    同攤位以數位支付消費每滿$300即可獲得1點,集滿2點即可至服務台兌換集點禮,集越多換越多~

    【第3重】 宅配送!
    消費滿額享免費宅配服務
    同攤以數位支付消費300元集1點,集滿10點即可憑「集點卡」享免費常溫寄送服務一次
    **寄送僅限台灣本島,集滿20點,可憑2張「集點卡」免費常溫宅配2箱,以此類推。數量有限,總數300箱。

    #全台好物嘉年華 #頭家愛行銷 #數位一條街 Street X Live

  • 嘉義太保由來 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文

    2018-12-13 15:45:02

    本集主題:「收藏一撮牛尾毛」散文新書介紹
      
    專訪作者: 林央敏
       
    內容簡介:
      我希望自己的作品至少不辜負讀者才敢發表,發表後,有時可從讀者的來信或評者的論述中檢視自己是否做到感人共鳴的效果,比如有位快要當祖母的讀者說:「看你那篇文章〈第一封信〉,我都偷偷流淚,但怕被學生看到,趕快離開圖書館。」再如小說家宋澤萊寫道:「這篇文章〈阿母〉。仿若讓人聽到了作者的悔恨和自譴,讀完時我們竟流淚了。」讀者們的反應,其實也是鼓舞我砥礪自己用心創作的動能。──林央敏
      
      曾以〈毋通嫌台灣〉獲得金曲獎最佳方言作詞人的林央敏,致力於台語文學創作,包含台語詩和台語散文,推廣母語,倡導將母語台語列為學校課程。
      
      本書為其長年創作散文集結,以四卷四個不同的面相,素描親情、鄉情、人情與家園情,從親人出發,有寫給母親的〈第一封信〉和描繪〈阿母〉忙碌的身影,還有父親為了籌措學費,將家中老牛賣掉,他不捨老牛〈收藏一撮牛尾毛〉來紀念,最難忘的是〈和阿公聽拉即哦的日子〉以及鼓勵他升學的〈二叔公〉,字裡行間盡是濃密的親情,展現無休止的溫暖;再到成長的〈孕鄉〉嘉義太保,歲月流轉,從老家所在的水牛厝開始到牛稠溪流域的變化、信仰中心土地公廟的由來、吸石路的傳說,還有農曆七月二十三日的大士爺民俗祭典,訴說一個個引人入勝又充滿傳奇色彩的村莊與濃烈鄉土情懷;繼之以對人情事故的感懷詠嘆,小則一己之思,大則關於國家、民族、社會、政治、文化的寄望。終章以隨筆小品,有生活記趣,也有對生命的感悟,乃至異想天開的遐思。
      
      林央敏將自己對台灣這片土地的熱情,透過文字,引領我們將目光回歸自我,重溫情懷,找回我們對土地的熱忱與認同。
      
    作者簡介:林央敏
      一九五五年生,嘉義縣太保市人,現居桃園市。曾任小學、大學教師、台語文推展協會會長……。現任《台文戰線》文學雜誌社發行人。曾獲聯合報文學獎第一名、金曲獎最佳作詞人獎及詩獎、散文獎、小說獎、評論獎、文化獎等多項文學獎,是台灣民族文學的代表性作家。
      
      一九六五年即寫古詩、七二年首次發表新詩、八三年開始台語寫作。首倡台灣民族文學,是戰後台語文學運動的倡導作家及台語文學理論的主要建構者,也是首位將台語散文由說理引入純文學領域的詩人。八六~九七年間熱衷民主人權、民族解放、本土文化、母語文學、教育改革等社會運動。作品因觸犯官方禁忌屢遭查禁封鎖。
      
      寫作品類豐富,風格、技巧與主題多樣,另有作曲與電腦軟體,被稱為全方位作家。有百餘篇作品分別選入詩、散文、小說、評論的各類選集百餘種,並選入大、中、小學教科書中,部分作品被譯為英、日文發表於外國書刊。著作三十餘冊(詳見本書附錄),其中十一萬字的詩體小說《胭脂淚》是台語文學第一部史詩(EPIC),也是台灣文學史至今最長的敘事詩;詩作〈毋通嫌台灣〉被譜成二十四種不同的曲子,對催化台灣人意識與民主運動皆有深遠的影響。
      
    林央敏文學田園網址:blog.roodo.com/tw_poem