【 #新聞稿 ｜「人權照亮民主 同行抵抗極權」台灣：六四32週年線上悼念晚會及系列活動 】

活動直播連結：https://fb.me/e/3JKYxOWok
新聞聯絡人：華人民主書院倡議主任 Richa 0968 802 655

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因香港及澳門今年遭遇禁止舉行六四運動相關集會，台灣成為華語使用地區當中，唯一能在6月4日自由且受法律保障舉辦悼念六四活動的地方。

由華人民主書院、台灣人權促進會、台灣民主實驗室，臺灣青年民主協會等27個在台灣的公民團體所組成的六四32週年活動籌會，於六月三日在自由廣場牌樓前以LED燈具擺設「896432」字樣，與自由廣場互相呼應，在暗夜中發光，象徵人權照亮民主，在台灣延續六四燭光不止息的意義，更呼籲各界持續關注六四事件真相乃至追究中國當局人權責任。

籌會團體於六月四日下午四點，頂著豪雨並定配合嚴格防疫規定，在自由廣場牌樓前設置以「悼念六四天安門屠殺亡魂」牌位為中心的 #悼念亭，並展出六四當年的現場照片，於悼念亭提供鮮花，開放民眾哀悼及追憶六四犧牲者，場面和平素樸。至現場獻花悼念的來賓包含 #六四親歷者吳仁華、#銅鑼灣書店老闆林榮基 與籌會團體代表，悼念亭開設至晚間八點。

不料在晚間八點接近活動尾聲，#遭三名不明人士接近，#其中一人強行推倒現場六四照片，現行犯隨即遭警方逮捕，移送仁愛路派出所，華人民主書院理事長曾建元代表六四籌會向攻擊者提告，並表示，對六四暴力決不妥協，不論是32年前的天安門，或是在台灣自由廣場悼念亭的攻擊，堅持追究責任，要求道歉，捍衛民主重要原則。

「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」部分，為配合防疫規範，籌會團體將過去在自由廣場實體舉行的集會，移師線上，於六月四日當天晚間七點至九點間，在華人民主書院與數個共同合辦團體的臉書粉絲專頁上直播舉行「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」，#各社交媒體加總觀看人次為4300人次。除了籌會民間團體代表的發言，也邀請 #六四民主運動親歷者與研究者吳仁華先生、#香港流亡民主人士羅冠聰 及 #張崑陽、#立法院長游錫堃、#立法委員林昶佐、#邱顯智、#洪申翰 等人發言，同時邀請 #海外中國異議藝術家巴丟草 發言及繪製以奶茶聯盟對決極權坦克為意象的主視覺，並邀請 #在台的東南亞組織 代表發言，發言者來自緬甸、泰國等組織。以「直播或錄影」形式悼念六四屠殺受難者並聲援其家屬，同時聲援抵抗中共極權、爭取民主與人權的行動者。

#立法院長游錫堃 於線上悼念晚會中表示：「 1989年，一群手無寸鐵的市民、教授、學生，向北京政府要求政治改革，中共派出坦克與軍隊展開屠殺，全世界目睹這場悲劇的人，均震驚不已。」游錫堃說：「在紀念六四天安門事件32周年的今天，我們除了悼念六四受難者，聲援香港及緬甸的民主鬥士外，也要呼籲全球愛好自由、民主國家，團結起來對抗極權中共，促進中國人民，早日同享民主、自由、法治、人權的普世價值，共同締造和平、互惠、共榮的世界。」

#六四親歷者與六四屠殺的見證人，同時也是六四事件的史料研究者 #吳仁華 基於他長年的研究事證談到：「天安門事件是1949年以來最大規模的一次民主運動，解放軍對手無寸鐵的民眾開槍鎮壓，從東西南北四個方向進軍，總計25萬左右軍隊進行鎮壓，造成大量民眾傷亡」他認為：「學生參加1989六四活動，一直都是秉持和平、理性與非暴力的原則，提出包含新聞自由、反對腐敗等七項訴求，今天看來這些訴求仍是合理正確的，卻被中共當局定性為動亂。」吳仁華說：「在六四屠殺事件當中至少有2,000左右民眾與學生死亡，有更多人受傷，隨後，中共在全境範圍內逮捕兩萬多人。將其中一萬多人判處包括死刑在內的刑罰。我在北京大學中文系古典文獻科系的學弟，在六四屠殺後被逮埔關押在北京監獄當中，在獄中堅決不按照當局要求認罪，後來罹患重病後被拒絕就醫，在年僅26歲時在獄中過世。然而他只是其中一個例子。」

吳仁華又說：「即便在如此艱難困苦的情況下，很多八九民運的參與者仍然堅守在中國境內，推動民主化，最後在獄中不幸去世，例如：在六四後被判刑13年的知識份子陳子明、組建中國民主黨並且被判刑有期徒刑20年，甚至在刑滿之後繼續從事中國民主化運動又被判處七年六個月有期徒刑的胡石根，又如在獄中死去的劉曉波。在發表的最後，吳仁華認為，六四事件後歐美的綏靖政策，讓中國舉辦北京奧運與加入WTO等事蹟都是縱容中國快速發展經濟與世界影響力的因素。他鼓勵台灣的年輕人應該認清中共面目與核心本質。

#羅冠聰 說：「我們的出發點已經從很國族，就是我們是中國人，我們去為愛國同胞悼念。這種國族主義比較重的立場，轉移到要去追究中共，不太是基於我們有同一個國族，或者身分認同的立場去追究中共的責任，而是我們與八九民運那些學生所面對的政權的本質也是一樣。現在作為一個抗爭者的呼應和相連，這種情緒和精神去悼念六四。」他希望身處海外的流亡者們可以積極參與六四相關悼念活動，因為，六四天安門屠殺正是中共集權本質的烙印，應該返服提起，讓國際社會對於對六四天安門屠殺有更深刻瞭解，以期使國際社會更加理解中共集權暴虐的本質。羅冠聰在分享中表達對台灣人支持港人的感謝，並誓言會持續跟中共極權持續周旋，並與台灣繼續並肩作戰對抗威脅。

#吾爾開希：「那時如果沒有六四屠殺，32年來的中國會是怎樣，我相信也不會出現，對數千萬訪民的無情迫害、對法輪功的殘酷鎮壓，維權律師與公民團體，會成為中國出現公民社會的重要催生者，新聞自由會日益壯大。而在這自由的媒體的監督之下，中國在經濟的發展過程中，應該不會出現我們今天所看到的如此令人咋舌的腐敗現象，也不會形成今日我們所看到的，體制性的巧取豪奪，會更加貫徹港人治港的原則，今天的香港應該早已成為，比內地先進的多的成熟民主社會。」

#立法委員林昶佐 認為，中國自六四後在經濟及科技上都有十足進展，實際上卻是利用這些發展來強化對中國人民的獨裁統治，林昶佐認為，台灣人都應更勇敢的站出來，和全世界一起為這些受壓迫的人民發聲，這也是在保護自己民主、自由的生活。#立法委員洪申翰 提到：「中國共產黨擔心害怕有人在六四這一天發出不一樣的聲音，黃曉敏（1962年生，河南省新野縣人，曾經在新疆喀什市疏勒縣農三師黨校擔任教師，六四民運參與者，自由撰稿人，獨立中文筆會會員，也是四川泛藍聯盟召集人之一。）、王愛忠（廣州知名維權人士），今年在這樣的狀況下被拘捕，甚至可能被判罪。這讓人非常難過與傷心。」

推動台灣新憲法的 #台灣制憲基金會執行長林宜正 說：「身為台灣人，我希望中國變得更好，中國人民擁有更多基本人權保障，中國社會更加開放自由。就像我們推動新憲法，中國也應該有一部新憲法。唯有讓中國自由民主，才不會有大家今天看到的西藏人、新疆人、香港人所受的壓迫。」

在晚會尾聲「#奶茶聯盟大團結」的段落中，#香港流亡民主人士張崑陽說：「香港已經不被允許紀念六四了，我們應該要集結起來一起思考，如何團結起來共同對抗中共政權，杯葛北京冬季奧運。」#台灣推動泰國民主聯盟（Taiwan Alliance for Thai Democracy）發言人，在台灣留學的 #PhisutDetkhunthod（#范偉明）以泰文發言表示，泰國學生運動以爭取民主自由與反對獨裁軍政府為訴求，因此在六四這天應該不分國界同行支持，他認為，獨裁政府對待人民有相似的模式，必須記得犧牲的人：「只有當我們能自由而不受壓迫地思考和行動時，才能成為人。獨裁者即使用盡辦法遮掩與扭曲暴行，終將都會被發現與識破。」而正歷經政變的緬甸，則有 #緬甸Z世代代表張同學 發言，他認為：「無論香港、緬甸、西藏或六四，都圍繞著一件事實：如果我們放任獨裁者所作所為，人民的未來該怎麼辦？我們希望革命的生活可以終止在我們這一代。」

除了受邀嘉賓各自發表六四短講，晚會主持人於 #晚間八點九分，#邀請觀看直播的民眾一起點起燭光，在香港及澳門遭受言論自由打壓的當下，象徵風雨不滅，取用8964數字的意象，默哀64秒。

籌會將另外兩個活動：「自由廣場實體微型悼念亭」獻花影像與自由廣場「人權照亮民主：自由廣場排燈悼念」影像，#結合已故中國異議詩人同時也是中國地下文學推動者孟浪 的用來悼念二二八及六四的詩作「數字之殤 數字之痛」詩歌朗誦，輔以 #音樂家李婉菁 的樂曲，製作成兩支影片在悼念晚會中播放，孟浪念到：「人類因數字存續不滅的記憶；也因數字人類的另一類人製造著可怕的遺忘……這數字不再是日子，這數字不再是時間；誰能數得清？誰能在這裏數得清；這數字是血滴、汗滴、淚滴、雨滴，四海飛濺，八荒轟響！ ──獻給2.28，也獻給6.4」。

「人權照亮民主 同行抵抗極權」共同合辦團隊如下：
華⼈民主書院、台灣⼈權促進會、民間司法改⾰基⾦會、西藏台灣⼈權連線、台灣廢除死刑推動聯盟、台灣永社、台灣基督長⽼教會、陳⽂成博⼠紀念基⾦會、⼈權公約施⾏監督聯盟、獨⽴台灣會、史明教育基⾦會、台灣制憲基⾦會、台灣北社、台灣聯合國協進會、台灣民主實驗室、臺灣青年民主協會、台灣民間⽀援⾹港協會、Myanmar Generation-Z (Taiwan)、台灣聲援緬甸聯盟Taiwan Alliance for Myanmar、台灣勞⼯陣線、臺灣⼤學研究⽣協會、政治⼤學學⽣會、成功⼤學學⽣會、國立臺中教育大學學生議會、好民⾏動⽂化協會、輔⼤⿊⽔溝社、臺灣東突厥斯坦協會。

孟浪: 《數字之傷，數字之痛》
https://streetvoice.com/sandrali/songs/130014/

「紀念六四：線上悼念」網站
https://vigil.8964.memorial/

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【盧斯達：大台以外 — 精神食糧國貨運動】

2019 年的精神遺產，在以後幾年仍會持續噴發。ViuTV 熱鬧起來，很難說沒有 2019 年一場精神浩劫的因素在內。社會事件有其動能，即使強硬鎮壓下去，動能不會突然消失，只是竄到其他地方。中國人面對日本人侵略，上不了戰場就罷賣日貨，支持國貨，道理一樣。

娛樂圈國貨運動

ViuTV 不是政治台，也肯定不想跟政治有關，但對觀眾卻有 lesser evil 效果，被香港人選做國貨運動的國貨。想像的共同體，用想像物來維繫，例如書籍、民間故事，所謂印刷資本主義。21 世紀，「印刷」的定義擴大為大氣電波。因為結成共同體的慾望很強烈，藝人就算不談政治，觀眾的目光也有了政治。他們將藝人分類，分為「自己人」和「非自己人」，或者說口味更加分眾，終於到達令廣告商換人換台的臨界點。

ViuTV 紅起來，一班網絡明星也紅起來。當中當然有很多默默努力的人，但看著其他主流傳媒的情況，這個景氣，是躺著也贏，在 2019 年之前不會有。2019 年是被肺炎和警力硬生生壓下去的，民間戰敗感強烈，唯有致力於其他層面「贏回一仗」，TVB 的災難就因此提早來臨。立法會賢達自認收成期、政治上的既得利益者吃香喝辣大石壓死蟹，都被投射到 TVB 身上。這個老屎忽，是時候要死了。所以捧香港新藝人，正面而言是想香港再有娛樂圈，本地人有一些精神食糧，負面而言則是清算長期阻塞世界的娛樂圈膽固醇。

ViuTV 的藝人老實批評 TVB，在以前肯定被視為唔識撈、無大無細、不尊重前輩，可能要出來開記者會道歉冷藏，再不恭順，要你在娛樂圈消失，但現在卻成為另類的民間英雄。正如 2014 年雨傘革命同樣被硬生生鎮壓下去，但能量馬上就轉移到之後的反水貨行動。如果沒有失敗的雨傘革命，之後的事情也沒有人參與。這個時刻，大概是香港娛樂圈近二十年來最大機會，有今生冇來世，抓住了機遇，觀眾不會吹毛求疵，是哄著你呵護你上去的。千金難買一聲響，只要藝人們不出甚麼大事，躺著也贏。

燃燒的平台

至於 TVB 的情況又如何？大廣告商開始不想跟她走得太近，本地觀眾不買單，甚至連藍絲都批評 TVB 冇 X 用，轉台去看中國電視節目。現在 TVB 的情況就好像曾幾何時的 Nokia。Nokia 曾經是地球上的通訊業霸主，高中低端民用電話都是壟斷，更不要說商業的通訊基站。直到蘋果 2007 年出了 iPhone，軟件生態蓬勃發展，兩三年就將 Nokia 打到仆街。

2011 年，Nokia 要跟微軟的 Windows Phone 系統合作，CEO 對員工發表了企業史上著名演說「燃燒的平台」，表示 Nokia 現時沒有足夠強的手機系統，高階電話鬥不過 iPhone，也鬥不過使用 Android 的後起之秀，企業尤如站在一個燃燒的平台，必須跳船才能活命。然而「燃燒平台論」其實已經遲了發表，Nokia 一直死抱著以前建立的 Symbian 系統，而微軟則死抱著 Windows Mobile ，兩者都嘗試掙扎救亡，但企業規模太龐大，轉變速度太慢，遲來的警號沒能改變命運。

Nokia 出了幾代搭載 Windows Phone 系統的新機，但市場不買單，因為死局就是「沒人用，就沒人做 app，沒人做 app 就沒人用」的惡性循環，最後 Nokia 好像孔乙己裡面的孔乙己，說著回字有四個寫法，但最終還是不知不覺消失於客棧。至於 Windows Phone 則出到 8.1，然後自己也撐不住了，不再開發，轉為研究如何令 Windows 系統與 iOS 和 Android 連動。連最近推出的小眾商務手機例如 Surface Duo 也用 Android 了。很多年之後，整個市場物是人非，Nokia 還是死死地氣出 Android 手機，但高階市場早已被 Apple Samsung 甚至華為等巨企霸佔，回不去了。

2019 年的政治經濟巨變，改變了香港人的心，也連帶改變消費和娛樂模式，製造了一個 TVB 很難滿足的市場，即「符合身份認同的認同對象」。這對 TVB 而言就好像 Nokia 突然面對有流暢觸控和軟件市場的 iPhone。其實以硬件而言，早期 iPhone 反而比不上 Nokia，然而國內外潮人還是拿它 200 萬像素的鏡頭拍得不亦樂乎。ViuTV 做的只是一般電視台會做的事情，我們都如獲至寶了，可想而知 TVB 長期獨佔的時代，大家有多食屎。並不是說 ViuTV 有多好，而是 TVB 實在太 TVB。

認同的政治及消費行為

付錢付點擊率，特別是娛樂、文化這類非必要品，大家不介意付溢價，重點是你認同那個偶像，覺得同聲同氣。他們實際上音樂演戲是否衝出亞洲，可能不是重點。就因為他們不那麼像傳統藝人，有些人很鳩，有些人很臭串，有些人被上一代一口咬定不可能成功，他們的形象是性情中人兼 underdog，整個被打成 underdog 的世代，乃至被打為 underdog 的一般香港人，都會站在他們身邊，通過同情他人，以同情自己。就像以前的人喜歡張國榮，一開始是因為張國榮形象歌路很反叛，黑黑實實，那些不認同偉光正代表譚詠麟的，就聚集在他身邊。這件事就好像 2016 年新東補選，除了政治理念不一，一班長期悶著氣的窮鬼年輕人，自然不會投認同感遙遠的楊岳橋。鐵鏽帶的選民為何比較支持特朗普，也許最主要是因為「特朗普沒有政客味」。

雖然 TVB 的大老闆已經出聲，但那遠遠未到「燃燒平台」的程度。做傳媒的朋友說，已經有聲音要求他們「做好報道」，大台也許認為節目不受歡迎，只是「公關問題」，只要傳媒友好一點，就可以逆轉形勢，做一下政治化妝就行。然而 TVB 給人的長年印象，已經太過曾志偉、王祖藍，或者陳偉霆。見 ViuTV 還會做一些清涼姐姐行山節目，同樣陳設在 TVB 發生，則是內部發出「封胸令」（2017、18 年間），好像你想看甚麼，他們就偏偏不給你。做《三日兩夜》紅了的林泳淘，因為個人言論「太黃」而待不下去。

同聲同氣，其實也可以是一場戲。為甚麼 TVB 就不准下面的人演好娛樂圈手足的戲呢？可能是他們看不到有改變需要，也許是認為年輕藝人跟年輕人甚至香港人同聲同氣就是政治不正確。行，如果香港只有一個頻道，霸著頻道就可以移風易俗，滴水不漏，但現在不是，你不可能憑一台之力，去規定世界的口味。

要看戲，我為甚麼不看別的？起碼別人知道演員和商人的本份，首先是尊重觀眾、有意願討好觀眾。一個不再有意願去討好觀眾的藝人，要不就是有特別吸引力，我行我素，好像張國榮復出後就搞藝術，要不就消失於市場。TVB 家大業大，但籌碼大概不像張國榮一樣多了。

【盧斯達：大台以外 — 精神食糧國貨運動】

2019 年的精神遺產，在以後幾年仍會持續噴發。ViuTV 熱鬧起來，很難說沒有 2019 年一場精神浩劫的因素在內。社會事件有其動能，即使強硬鎮壓下去，動能不會突然消失，只是竄到其他地方。中國人面對日本人侵略，上不了戰場就罷賣日貨，支持國貨，道理一樣。

娛樂圈國貨運動

ViuTV 不是政治台，也肯定不想跟政治有關，但對觀眾卻有 lesser evil 效果，被香港人選做國貨運動的國貨。想像的共同體，用想像物來維繫，例如書籍、民間故事，所謂印刷資本主義。21 世紀，「印刷」的定義擴大為大氣電波。因為結成共同體的慾望很強烈，藝人就算不談政治，觀眾的目光也有了政治。他們將藝人分類，分為「自己人」和「非自己人」，或者說口味更加分眾，終於到達令廣告商換人換台的臨界點。

ViuTV 紅起來，一班網絡明星也紅起來。當中當然有很多默默努力的人，但看著其他主流傳媒的情況，這個景氣，是躺著也贏，在 2019 年之前不會有。2019 年是被肺炎和警力硬生生壓下去的，民間戰敗感強烈，唯有致力於其他層面「贏回一仗」，TVB 的災難就因此提早來臨。立法會賢達自認收成期、政治上的既得利益者吃香喝辣大石壓死蟹，都被投射到 TVB 身上。這個老屎忽，是時候要死了。所以捧香港新藝人，正面而言是想香港再有娛樂圈，本地人有一些精神食糧，負面而言則是清算長期阻塞世界的娛樂圈膽固醇。

ViuTV 的藝人老實批評 TVB，在以前肯定被視為唔識撈、無大無細、不尊重前輩，可能要出來開記者會道歉冷藏，再不恭順，要你在娛樂圈消失，但現在卻成為另類的民間英雄。正如 2014 年雨傘革命同樣被硬生生鎮壓下去，但能量馬上就轉移到之後的反水貨行動。如果沒有失敗的雨傘革命，之後的事情也沒有人參與。這個時刻，大概是香港娛樂圈近二十年來最大機會，有今生冇來世，抓住了機遇，觀眾不會吹毛求疵，是哄著你呵護你上去的。千金難買一聲響，只要藝人們不出甚麼大事，躺著也贏。

燃燒的平台

至於 TVB 的情況又如何？大廣告商開始不想跟她走得太近，本地觀眾不買單，甚至連藍絲都批評 TVB 冇 X 用，轉台去看中國電視節目。現在 TVB 的情況就好像曾幾何時的 Nokia。Nokia 曾經是地球上的通訊業霸主，高中低端民用電話都是壟斷，更不要說商業的通訊基站。直到蘋果 2007 年出了 iPhone，軟件生態蓬勃發展，兩三年就將 Nokia 打到仆街。

2011 年，Nokia 要跟微軟的 Windows Phone 系統合作，CEO 對員工發表了企業史上著名演說「燃燒的平台」，表示 Nokia 現時沒有足夠強的手機系統，高階電話鬥不過 iPhone，也鬥不過使用 Android 的後起之秀，企業尤如站在一個燃燒的平台，必須跳船才能活命。然而「燃燒平台論」其實已經遲了發表，Nokia 一直死抱著以前建立的 Symbian 系統，而微軟則死抱著 Windows Mobile ，兩者都嘗試掙扎救亡，但企業規模太龐大，轉變速度太慢，遲來的警號沒能改變命運。

Nokia 出了幾代搭載 Windows Phone 系統的新機，但市場不買單，因為死局就是「沒人用，就沒人做 app，沒人做 app 就沒人用」的惡性循環，最後 Nokia 好像孔乙己裡面的孔乙己，說著回字有四個寫法，但最終還是不知不覺消失於客棧。至於 Windows Phone 則出到 8.1，然後自己也撐不住了，不再開發，轉為研究如何令 Windows 系統與 iOS 和 Android 連動。連最近推出的小眾商務手機例如 Surface Duo 也用 Android 了。很多年之後，整個市場物是人非，Nokia 還是死死地氣出 Android 手機，但高階市場早已被 Apple Samsung 甚至華為等巨企霸佔，回不去了。

2019 年的政治經濟巨變，改變了香港人的心，也連帶改變消費和娛樂模式，製造了一個 TVB 很難滿足的市場，即「符合身份認同的認同對象」。這對 TVB 而言就好像 Nokia 突然面對有流暢觸控和軟件市場的 iPhone。其實以硬件而言，早期 iPhone 反而比不上 Nokia，然而國內外潮人還是拿它 200 萬像素的鏡頭拍得不亦樂乎。ViuTV 做的只是一般電視台會做的事情，我們都如獲至寶了，可想而知 TVB 長期獨佔的時代，大家有多食屎。並不是說 ViuTV 有多好，而是 TVB 實在太 TVB。

認同的政治及消費行為

付錢付點擊率，特別是娛樂、文化這類非必要品，大家不介意付溢價，重點是你認同那個偶像，覺得同聲同氣。他們實際上音樂演戲是否衝出亞洲，可能不是重點。就因為他們不那麼像傳統藝人，有些人很鳩，有些人很臭串，有些人被上一代一口咬定不可能成功，他們的形象是性情中人兼 underdog，整個被打成 underdog 的世代，乃至被打為 underdog 的一般香港人，都會站在他們身邊，通過同情他人，以同情自己。就像以前的人喜歡張國榮，一開始是因為張國榮形象歌路很反叛，黑黑實實，那些不認同偉光正代表譚詠麟的，就聚集在他身邊。這件事就好像 2016 年新東補選，除了政治理念不一，一班長期悶著氣的窮鬼年輕人，自然不會投認同感遙遠的楊岳橋。鐵鏽帶的選民為何比較支持特朗普，也許最主要是因為「特朗普沒有政客味」。

雖然 TVB 的大老闆已經出聲，但那遠遠未到「燃燒平台」的程度。做傳媒的朋友說，已經有聲音要求他們「做好報道」，大台也許認為節目不受歡迎，只是「公關問題」，只要傳媒友好一點，就可以逆轉形勢，做一下政治化妝就行。然而 TVB 給人的長年印象，已經太過曾志偉、王祖藍，或者陳偉霆。見 ViuTV 還會做一些清涼姐姐行山節目，同樣陳設在 TVB 發生，則是內部發出「封胸令」（2017、18 年間），好像你想看甚麼，他們就偏偏不給你。做《三日兩夜》紅了的林泳淘，因為個人言論「太黃」而待不下去。

同聲同氣，其實也可以是一場戲。為甚麼 TVB 就不准下面的人演好娛樂圈手足的戲呢？可能是他們看不到有改變需要，也許是認為年輕藝人跟年輕人甚至香港人同聲同氣就是政治不正確。行，如果香港只有一個頻道，霸著頻道就可以移風易俗，滴水不漏，但現在不是，你不可能憑一台之力，去規定世界的口味。

要看戲，我為甚麼不看別的？起碼別人知道演員和商人的本份，首先是尊重觀眾、有意願討好觀眾。一個不再有意願去討好觀眾的藝人，要不就是有特別吸引力，我行我素，好像張國榮復出後就搞藝術，要不就消失於市場。TVB 家大業大，但籌碼大概不像張國榮一樣多了。