【澄清唬爆米花教室：世界最難攀登也無人成功的山峰：卡瓦格博峰(太子雪山/梅里雪山)

只要講到中印巴不丹邊界時，一定會發現怎麼一大堆都是拉(La)，還有到處都有崗日(Kangri)。其實這是藏語音譯的結果。La是山口，Kang是雪，ri是山。Kangri就是雪山。像錫亞琴冰川得名自主峰：Sia Kangri(Sia雪山)。福編沒學過藏語，但看到那麼多 La 與 Kangri，好歹也會去查一下吧。

不過今天教室講的既沒有La，也沒有Kangri，是上上篇講到錫亞琴冰川士兵常感覺到靈體時，有人提到的「不眠山」，該山就是從沒人攀登成功的卡瓦格博峰(該山又稱梅里雪山，但那是解放軍測量隊將錯就錯的結果)。該峰是當地太子雪山十三峰中最高峰，海拔6740公尺，但也傳說統領群山，被稱為「雪山之神」。

卡瓦格博峰也是寧瑪派分支伽居巴的保護神，位居藏區的八大神山之首。每年大批藏傳佛教信徒千里迢迢到本地轉山，時間長達1~2周，在山腳至山腰轉山，全部餐風露宿，但他們卻一步一叩，展現世世代代的虔誠。若逢藏曆羊年(傳說卡瓦格博峰的本命年)轉山信徒更是暴增。

但藏傳佛教信徒最高到4500多公尺高的說拉埡口，絕不能有攀登的念頭。(BTW，在衛藏地區的藏語中，格博是「爺爺」的意思。)

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我知道有人一定不信傳說，我先就科學上解釋為何卡瓦格博峰居然成為地球上除南極洲山峰以外，極少無法攀登的山峰：

1.該地有個奇觀叫三江併流：金沙江、怒江、瀾滄江靠得非常近，平行併流。這其實來自一個特點，太子雪山是青藏高原的東南末端，過後地勢急遽下降。

2.太子雪山既是青藏高原的東南末端，正面臨印度洋季風吹拂，導致當地降雪量特大(冰川、冰層流動快)

3.高空西風遇帕米爾高原後開始分南北股，北沿岡底斯山，南沿喜馬拉雅山，在青藏高原末端重新合流，配合印度洋海風，易產生大小氣旋與渦流，天氣幾乎不可能有長時穩定。

4.卡瓦博格峰緯度偏南，降雪量大但底下融雪量也大，冰層極度不穩固。

5.山形陡峭增添難度，也增加雪崩機率。

6.山相對落差極大，雖然卡瓦格博峰海拔6740公尺，但從起登處到山頂海拔落差4700多公尺，上上下下落差超過5000公尺。以珠穆朗瑪峰為例，車行能到的大本營是5300餘公尺，落差3500公尺。

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傳說在松贊干布時期，卡瓦格博曾是當地一座無惡不作的妖山，密宗祖師蓮花生大師歷經八大劫難，驅除各般苦痛，最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒，改邪歸正，皈依佛門，做了千佛之子格薩爾麾下一員剽悍的神將，也成為了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神，稱為勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵，多、康、嶺（青海、甘肅、西藏及川滇藏區）眾生繞匝朝拜的勝地。

故卡瓦格博雄居八大神山之首，統領另七大神山，225中神山以及各小山神，維護自然的和諧與寧靜。藏族認為，每一座高山的山神統領一方自然，而卡瓦格博則統領整個自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能談論一切細微之處的美麗，因為對任何出自自然的微瑕之美的言語稱讚都僅僅讚美了卡瓦格博山神統領的整個自然界的極其微小的一部分，而這些都是對卡瓦格博山神的不敬，也是對廣博而和諧的自然的不敬。

其實福編的想法，科學和信仰並不衝突，正因為卡瓦博格峰的氣候與地質條件如此險峻變化多端，法力最大的山神才會選擇居住於此。

當地有傳說觸怒山神，要被留在山中7年，1991大山難的罹難者，1998年隨冰河移動下了山腰被民眾發現，真的被留了7年。

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外地人到卡瓦格博，最適合到3000多公尺高的飛來寺遠觀「日照金山」，當地也這麼說「如果卡瓦格博願意讓你看見，雲霧就會散開，如果卡瓦格博不願意讓你看見，風雲馬上罩頂」。

福編相信，人可以不迷信，但不要鐵齒。其實網路流傳的不眠山還是虛構的，因為三支救援隊(中國聯合救援隊、日本聯合救援隊、西藏當地登山協會隊)並沒有如小說再發生死亡，但救援隊是抱持著畢恭畢敬的心情上山尋找失蹤者，沒有登頂的打算。或許因為如此神山才沒有再次發怒，但神山連讓救援隊上山都不准(三支救援隊只有純藏人隊抵達一號營地)。

2001年，德欽縣人大常委在當地藏人與自然保護者共同呼籲下正式立法，不再允許在卡瓦格博進行登山活動。但之後獨立探險家高家虎冒險探勘，雖然找到不少1991大山難受難者遺物，但他本人也在2011年冒險嘗試攀登後失蹤至今。

當年找到遺物後有成功洗出一張趁著天氣好時，登山者在3號營拍攝攻頂前的照片，有誰能想像沒多久，當地就狂風暴雪，根本無法行動，更在不久之後，就發生掩埋17人的超大雪崩？

*******附錄：不能登的卡瓦格博山山難大事紀***********

1990-11-27 中日聯合登山行動開始

1990年12月，中日聯合登山隊逐步建立了一、二和四號營地（C1、C2、C4），但在建立三號營地（C3）的選址問題上，中日雙方發生分歧。中方主張，營地應該建立在遠離山脊的地方，以避開雪崩區；日方認為，為了登頂節省體力，三號營地應該盡可能接近山脊中部的四號營地。最後，井上隊長決定採取折衷方案，三號營地選擇在中方意見和日方意見的中間位置。

1990-12-20，中方隊員段建新在二號營地觀測到三號營地附近的一次中型雪崩，該次雪崩幾乎危及到三號營地，但也讓登山隊降低戒心(已經崩過了，所以放心點，但我認為這是神山的第一次警告)。

1990-12-28中午，突擊隊5名隊員接近主峰背後的山脊，到達6200米的高度，但在突擊隊到達6470米的高度時，山頂天氣突變，暴風雪令衝頂行動受阻。下午4點，井上隊長命令放棄，但因風雪過大，突擊隊無法撤回三號營地。晚上10點15分，暴風雪停止，11點13分，突擊隊順利撤回三號營地。因已有第一次衝頂的經驗和實地觀測，登山隊判斷再次衝頂已經沒有大的困難，登山隊全體17名隊員（中國6名，日本11名）在三號營地待機。

1991-1-1，計畫登頂。但山頂從12月29日開始發生的暴雪沒有停止過，登山隊行動受阻。

1991-1-3-2230，大本營與三號營地之間進行了最後一次通話，山上隊員表示積雪已經超過160cm。之後失去聯繫。

1991-1-4-1000，大本營向位於昆明報告求援。暴風雪雖然停止，搜救行動開始。但由於沒有合適的加油點，成都軍區派來的直升機無法展開搜救。

1991-1-9、16、20，中國登山協會、西藏登山協會和日本救援隊分別趕到，但搜救暴風雪再次發生，兩支救援隊嘗試多條路線上山均告失敗，僅有西藏登山隊成功到達一號營地，但也無法繼續前往二號營地。

1991-1-9，神山突然在解放軍空軍偵察機接近時散開雲霧，讓他們拍到三號營地的30萬噸暴雪堆積(所以當時大概已知登山隊已因雪崩遭難)，彷彿是神山短暫地展示祂的神力。但偵察機再回頭雲霧又再度壟罩。

1998-7-18，當地牧民郭先生發現登山隊遺物與部分遺骸。

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#有人問為何這些登山隊都要選冬季攀爬？#因為當地夏季冰川因山下融凍而流動更快，更沒有攀登的可能。

【#加訪】【攬炒開始了，但你知道甚麼是攬炒嗎？——專訪攬炒巴】

5月30日，相信不少香港人均鮮有地守在各式螢幕前，還是深夜兩點半。不說還以為是哪個歐聯還是世界盃決賽夜，不少人為美國總統特朗普一句「香港已變成一國一制」暗地裡喝彩。卻猶記得幾年前，特朗普跌破眾人眼鏡當選美國總統時，當時香港不敢說一片哀號，但起碼無人敢說是好事，更沒有人想過幾年後有今日。

「政治一日都嫌長。」

由去年6月9日103萬人上街，之後一年的歷歷在目：中大二橋、理大圍城、有人逝去，有人收監，香港的民憤像土庫曼的「地獄之門」，一燒就再也撲不掉。卻猶記得幾年前，在79日兩傘運動結束後，當時香港不敢說是再無希望，但起碼無人敢說仍然在望，更沒有人想過幾年後有今日。

「政治一日都嫌長。」

隨著特朗普在記者會上，少有地一字不漏照稿道，正式宣告香港已不再有獨特地位，而淪為中國一個城市。一時之間Facebook上滿滿的貼文，「攬炒」一詞更成為關鍵詞，許多人說「攬炒」開始了，有人說「攬炒」成功了，林鄭要被制裁了。

但其實，「攬炒」，究竟是甚麼？

-- 攬炒與焦土 --

「攬炒」的概念在這場運動中，最先出現在去年6月10日，在連登討論區上一個名為「我要攬炒」的巴打，一個題為「【招兵買馬】 召集所有未放棄既連登仔，認真分工，幫港共官員同建制派取消外國護照」。然後在數月之間，攬炒由一個人的一空想，成為香港人的階段目標。

「我覺得「攬炒」同「焦土」有一定關連，就好似兩個圓圈，中間有一定重疊，但又不盡相同。」攬炒巴提出攬炒的概念多月後，終於第一次公開闡述他心目中的「攬炒論」。

這裡指的焦土，是2014年中在香港萌生的一個政治觀念，多年來香港人對焦土論述最大的印象，應該莫過於2016年立法會選舉，因為不滿各種現況，包括泛民主派多年來手持議席，卻對香港民主進程毫無貢獻，所以呼籲支持者在選舉中投廢票、白票，甚至投建制派，「射落海都唔益泛民」。當年對推祟焦土的支持者，都常會舉出以筆名「無神論者的巴別塔」的一篇論述，認為能夠加速中共摧殘香港，以換取全民覺醒。

投票予建制，將資源拱手相讓給對手是否軍事學上的「焦土」，這裡不作討論。但「攬炒巴」承認，而站在今天回望亦不難發現，攬炒和焦土的其中一個步驟，都是要先摧殘香港。「攬炒巴」認為，攬炒只是一個手段，一個達成終極目標的手段，而這個終極目標，正是香港人近一年叫得已入腦的一句——光復香港。

光復香港一句，最先由正服刑的梁天琦，於2016年立法會新界東補選提出，當時光復的用意，是提醒香港人，梁天琦所代表的「本土民主前線」是在街頭抗爭爭取香港人應有權利的抗爭者。及後到2019年區議會選舉，張秀賢在回覆選舉主任有關政治立場時，對光復香港曾有以下的解釋：「光復香港」，意思是將香港「光復」回舊日般面貌，如市民可以如往日般享受各種自由，重歸安居樂業的生活，參選者亦可以如《基本法》第二十七條所賦予而享有言論、新聞、出版的自由，不會因為政治傾向而被取消參選資格，選舉主任可以回復專業，不受政治問題的干擾。」

「我覺得光復香港，應該係令香港可以拎番應有要有嘅言論自由，文化，經濟，國際視野以及民主。」「攬炒巴」重提自己於去年8月中的一篇文章，不難看到他對「光復香港」的想法，和其他人相差不遠。

他補充香港的各種權利由上世紀50年代起，已經被中共政權壓逼。他指出5、60年代，二戰後起，英國在全球推行殖民地計劃，推行民主化，唯獨香港在中共政權的各種實際和口頭的威脅下，如六七暴動、暗示出兵武力收回香港等，使英國最後與中國談判下簽訂《中英聯合聲明》。

至於這份聲明今日是否仍行之有效，在中國人民代表大會強推香港國安法後，彷彿若如一個羅生門。

「主權移交之後，打壓就變本加厲啦！」「攬炒巴」一連數出幾個例子，如他口中是「假政改」的2007年政治改革、國民教育、甚至近日的中學文憑試取消歷史科試題，另一方面又有人大釋法緊接著DQ立法會議員，各項自由如言論、出版自由都逐漸消失。他形容，現況是一個活生生的「制度扭曲」。他認為經歷近70年的打壓，香港卻一直只淪為中國的解套，成為中國謀取經濟利益的白手套。唯有攬炒將香港的獨特用途失去，才能最直接撼動中國。故他從一開始提出攬炒，第一個目標就放在中共及香港官員，以及其家人，目標要令他們都失去在外國擁有的一切，包括國籍、資產等，令他們也要一同承受制度被扭曲的香港，「自己種嘅自己受」。

「攬炒」彷彿在上月底迎來曙光，特朗普一番強烈措詞，伴隨一系列制裁措施。「係唔係你心目中嘅攬炒？」我問，很快就獲回覆一個肯定不過的否認。他認同美國正式宣佈一國一制，是通往終極攬炒的其中一個里程碑。「不過，香港人距離正正式式成功攬炒中共仍然有一段距離。」「攬炒巴」認為，到取消美港關係法，到香港正式步向一個極端，就是終極的攬炒。

今時今日「攬炒論」深入民心，「攬炒巴」在連登一個帖文，在Telegram頻道的一篇文章都可以一呼百應，卻猶記得幾年前，當已被取締的組織「香港民族黨」召集人陳浩天，提出要取消美港關係法，甚至為此作出聯署時，當時香港不敢說人人唾罵，但起碼不曾成氣候，更沒有人想過幾年後有今日。

在特朗普的記者會結束後不久，陳浩天就在自己Facebook上舊事重提，指當時「一開頭講，直情冇人理。後來再講，開始多人鬧，又話冇可能又盛。」

該篇貼文的第一句，是「政治果然一日都嫌長。」

「攬炒巴」直認不諱，指取消美港關係法的終極目標，陳浩天的確才是提出此反制手段的第一人，又慨歎當時「係一個大眾尚未太明白嘅政治主張」。不需無人問寒窗十年，短短三年同一套主張便「一舉成名天下知」，「攬炒巴」認為是時勢造成的變化，加速了香港人的承受力，套他的說法是「香港人覺醒」。

「今日同當年最大嘅唔同，係人心。」「攬炒巴」認為香港人經過6月一連串的示威，看清政府的心狠手辣，視百姓如蟻民，加上數之不盡令人不寒而慄的警暴，香港人始明白「攬炒」的必要性。「攬炒真係打入香港人到，都唔係馬上啦。」他指到7月1日才第一次在街頭上看見有市民支持攬炒，手裡舉著「If we burn you burn with us」的標語。

「攬炒要成功，首先要係香港人展現到一個意志。」他不斷重申攬炒缺不了的，是民間展現抗爭的決心。變相亦講出攬炒和焦土的最大差異——焦土予人一種消極地擺爛的感覺，但攬炒是讓人覺得，是主動地將情況推向極端，甚至尋求外力加快整個過程。況且，焦土是焦泛民的土，但攬炒是攬炒是攬中共的炒，對象都不同了。

但許多人仍然不明白「攬炒論」的道理。如公民黨主席梁家傑在特朗普的記者會翌日(5月30日)，在記者會上指，自己多次出訪美國，都希望底線是保住香港獨立關稅區的地位。「攬炒巴」認為，到今時今日依然對中共政權在幻想，仍然希望能在一國兩制原則下，將已禮崩樂壞的制度修補是自欺欺人，不切實際。「就好似大家都讀過嘅《六國論》，面對中共70多年嘅打壓，香港人仲要不斷退讓，同抱薪救火有乜分別。」又反問如果反對攬炒，反對取消美港關係法的目標，眼前的局面是否有更好的解決方案？

他以「破花瓶」作比喻，香港的一國兩制就是這個被打爛的花瓶，當然可以嘗試將花瓶拼回，但到注水時一樣會漏水，那倒不如「大破大立」，重新再弄一個新的花瓶。

-- 攬炒破立 --

「攬炒論」的破立問題，在近一個月浮上水面。劉細良在今年5月11日，於「城寨」的一個節目中，對「攬炒巴」作出回應時就提到，本土派應該做好成為主流的準備。

當中令人在意的，是提醒本土派要「破而立」。他認為本土派過去許多論述都過於守勢（defensive），以攬炒論為例，中共政權近日不斷針對論述作攻擊時，卻只見到自圓式的回應。劉細良認為眼前的重點應該放在立的部份。

「『攬炒論』嘅『立』究竟係咩？」這應該不只是我關心的。大概誰也沒想過，在節目不到一個月後，破的部份已經開始了，變相亦令「立」的部分開始變得重要。

然而「攬炒巴」也不見得能給予一個肯定的答案。「我覺得咩係『立』，真係好睇局勢而變。」他覺得在現階段很難下一個定論，因為今日的一個答案可能會影響全局。

但他重提5月初時，他提出的「港版下議院」。當時他建議香港仿效外國的議會制度，由香港的區議會訂立一份社會契約。這個概念背後的理論追遡回來，更早提出的是中西區區議員葉錦龍，在2月10日於Facebook上拋磚引玉，當時就提到區議會作為經294萬多名已登記選民的民意誕生，全民選的地區議會（筆者按：479席中只有79席為當然議員，由各鄉事委員會的主席擔任，但此主席的產生本來就有民意基礎），本來就有廣泛的民意基礎，而相比起立法會有功能組別的存在，區議會何謂百分百代表民意，而且組成人員更廣。

在全球的不同民主國家，凡是採取「上下兩院」制度圈都能找到類似區議會的存在，如美國和日本的眾議院，英國的下議院。「攬炒巴」認為區議會絕對有這個潛能，只是過去一直被港英政府和中共政府扼殺。「如果區議員一直只視自己係一個諮詢嘅角色，其實選個位番嚟都唔係做到幾多嘢。」他指區議員這個代議士的身份永不能改變，故此更應該要作出制度上的突破，「有權用盡」，像區議會的功能盡量推延。

在追問下，他亦承認就此，立法會（區一）的當選議員將會十分重要，因為他將變相擔當起議長的角色，要捍衛和推動區議會在政治上的權力。

「如果有1、200個區議員有執政嘅意志，成件事都已經差好遠。」而事實上，6月6日17個由民主派主導的區議會將聚首一堂，舉行第一次聯合區議會大會，意味著這個概念近日即將邁出實際的第一步。（筆者執筆時，此會仍未開始。）

在「攬炒巴」的藍圖中，香港的下議院成形後，將會授權他們團隊對外國政府進行遊說工作，令他們變相得到民意代表的授權，使遊說的工作更具認受性。而他始終相信，取消美港關係法，才是破的最關鍵，亦是獲得一切授權下需全力推動的首要目標。

但取消美港關係法就衍生一個問題，許多人對「攬炒論」百思不得其解，是香港的地位完全由美國賦予，當香港一切特殊地位在攬炒之下全部被取消，香港本質上即等同無價值。但「攬炒巴」卻堅信香港能夠穢土轉生，在失去一切後仍會受國際支持。他引用日本學者濱下武志所提出的《香港八大腹地理論》：香港的國際腹地（即文化、經濟勢力範圍）可劃分成八份，包括東亞、華南、東南亞、南亞等地區。「攬炒巴」指，香港自1997年主權移交後，一瞬間視野只落在北方，「將面向世界嘅眼光轉向中共，追求短期經濟暴利不擇手段。」

近日不少評論文章，不論國內外，都不約而同形容一場新冷戰正逐漸成形，一方依然是美國，只是對手由蘇聯變成中國。而此時的香港受盡中國政權的苛刻，同時渴求美國伸出援手，難免予人一種，淪為大國博弈中台上籌碼的感覺。「攬炒巴」對此則不以為然，「只要我哋唔忘記八大腹地，以至於國際舞台，香港重生嘅機會就好大。」他覺得歷史上有太多例子可以被視為香港的參考，在大國之間周旋不等同成為籌碼。他亦指出香港過去的成功，乃由過去二百多年來香港人的努力慢慢建立而來。當中成功的因素，有英國人以香港為本位的施政、美國的特別待遇等等，但最重要的，是香港人作為海洋民族的思維同智慧。

「香港人可以憑1997年前百幾年嘅國際經驗，創造屬於自己嘅未來。」

當說到海洋民族，不其然就會想起《香港民族論》一書。事實上民族論一書亦有提到和「海洋民族」類近的觀點，全書篇幅最長的第8章，由徐承恩所撰寫的〈城邦述事：香港本土意識簡史〉中，文中第一小章節就提到海洋社會是香港意識的發軔期，指出福佬及蜑家人的海洋族群文化與中華帝國體系格格不入，逐漸香港本土歷史的縱深便被大幅加闊，提出香港在本質上和其他有大異上的差別。建基於「攬炒論」缺少「立」的立場，在「攬炒巴」提出海洋民族的觀點時，不禁追問他「若以《民族論》作為『立』，『攬炒論』為破」，他會否接受這套互補不足的折衷。雖然只換來「對《民族論》印象深刻亦大致認同」的一句，但「攬炒巴」亦特意點出，《民族論》中的自決，在現時他認為是「唔現實嘅做法」。

-- 攬炒是盛夏的舞，攬炒後剩下的舞？ --

當然誰也料不到，攬炒說了快一年，爭取著爭聽著，忽然對手一個投懷送抱，如狼似虎的一個香港國安法，攬炒的第一炮就成了。但成了的背後，國安法的存在依然不容忽視，特別是顯然針對「攬炒團隊」所聚焦的「國際線」時，「攬炒巴」亦承認，國安法對團隊在各方面都有顯著的影響，而且十分即時。

「最明顯咪幫攬炒呢件事加咗士氣分。」他將影響分成香港本土和對外國際層面，指國安法最大的影響無疑是在香港，站在政權對面的每一人。在法案條文一日未正式公布前，當然誰亦料不到影響有多大，但從一些建制派中人的放風，當連「結束一黨專政」都有可能被以言入罪，不僅宣傳「攬炒」變得困難，變相亦預示報章和網媒將不可避免的需要自我審查，連帶壓迫到言論和出版自由。

國際層面上，他認為在「國際線」上在過去一年的變化，令國安法的影響能夠收至最細。打「國際線」的概念一直都存在，只是由上世紀80年代到去年5月前，一直都集中在部份的政治明星身上，如回歸前有李柱銘，國教風波後有黃之鋒。「佢哋嘅努力有一定成果，我唔會話係好定壞，但我相信佢哋都係想香港好而做。」但「攬炒巴」認為，過去香港人過份依賴政治明星，將所有責任和重擔都往他們身上推，令香港在「國際線」上長期缺乏人手，亦變得被動。

真正令局面產生變化，「攬炒巴」覺得要由2019年5月，Frances Hui許穎婷一篇在美國Emerson College，一間以新聞系而聞名的校報所刊出的文章——「I am from Hong Kong, not China」講起。這篇文章當時在美國和香港都引起頗大迴響，而「攬炒巴」就直指文章對香港最大的啟發，是「開創咗香港國際戰線嘅草根時代」。因為那篇文章，令許多香港人無論在港或在他鄉，都忽然明白到原來「國際線」的門攬可以很低，低得只要你想參與就可以參與。

「嗰陣世界各地都有唔同香港人，想搞6月9號個集會。」「攬炒巴」形容「是Frances Hui的文章起了作用」，或許就是當日埋下的種子，成就了今日「國際線」遍地開花。「所以我6月10號喺連登開po，想招兵買馬，搵人幫手一齊用法律理據向外界解釋，好快就搵到人。」這些事情在過去的香港，一定會被冠以「無咩可能」的帽子後就無疾而終，但如今的香港人會明白到「只要有一絲希望，都唔理一切試咗先」。

「攬炒巴」不忌諱地承認，由去年6月成軍到今日，一路走來許多目標都未成功，但「正因為我哋未成功，我哋先會鍥而不捨努力，去嘗試達成當初訂立落嚟嘅目標。正因為未成功，我哋先會不斷突破自己。」他覺得今日香港人打「國際線」，經常不按常理出牌，因為不管會不會成功，「反正就試咗先」，所以亦會有意外的成果。如去年8月31日，「攬炒團隊」秘密安排英國保守黨議員Bob Seely MP來香港，就讓他親眼見證許多街頭抗爭情況，更重要是令他目睹香港第一次出動水炮車對付示威群眾。

「831太子站慘劇發生嘅時候，Bob Seely MP係搭緊車去香港機場，但佢當時喺twitter即時睇到速龍點樣衝入車廂暴打市民，更即刻聯絡返我哋團隊，睇下有咩幫到手。」而正是「攬炒團隊」的邀約，令Bob Seely MP不斷在香港被一幕又一幕的畫面衝擊，造做他日後成為英國跨黨派國會香港小組副主席之一，持續於英國政壇為香港人發聲，並爭取BNO權益。（執筆之時，剛傳來英國首相約翰遜在《南華早報》撰文，指若國安法成事，或將放寬對持BNO港人的限制。）

近一年「國際線」的發展雖令香港人減少對政治明星的依賴，不過「攬炒巴」認為國安法對「國際線」始終有一定影響。「失去咗好似黃之鋒呢啲戰力，對『國際線』戰力一定有損，而且唔知幾時先會補得番呢部份嘅戰力。」

-- 說到眾籌 --

另一方面，「攬炒團隊」亦被逼提早啟動眾籌計劃，在5月29日「攬炒團隊」在網上發起眾籌，希望目標籌到175萬美元，以支持「攬炒團隊」未來兩年的各種支出，在世界各地進行不同類型的活動甚至運動。「攬炒巴」指按本來的打算，眾籌計劃起碼會在1年甚至2年後才誕生，「本來係想撐埋呢幾年，到時候先再諗繼續定解散團隊」。

但香港國安法的出現，令這次可能成為他們最後眾籌的機會，因為在國安法立法後，在可見沖著打壓「國際線」而來時，相信再無可能就此再募集香港人金錢上的支持。

有意見認為籌175萬美金的金額太大，根本不可能要這麼大筆的洗費。「攬炒巴」表示「用唔曬咪捐翻出嚟」。他解釋若將175萬細分，一年只得80萬美元的洗費，而「攬炒團隊」所開拓的「國際線」，遍佈美洲、亞太區和歐洲，在細分下去在每個國家所能動用的金額「只係啱啱夠」。

「我哋全部都只係素人，無政治明星。」他解釋最大筆的洗費是請外援，在某些地方「攬炒團隊」缺少人手，甚至近乎零人脈，就需要出錢請外援，更形容這是國際線草根化下，缺少政治明星的副作用。

-- 攬炒開始了，但，但攬炒要怎樣？ --

香港國安法之下，的確加速了攬炒的進程，但同時亦令攬炒的前路變得步步艱距。「攬炒巴」亦慨嘆，現時的局勢只能見步行步。「香港人都睇到今年5月嘅發展有幾戲劇性：美國已經確定香港無咗自治嘅地位，正式係一國一制，距離取消香港關係法好似只係一步之遙，但呢一步要好似揼石仔咁慢慢邁進。」

「攬炒巴」認為，最終攬炒成功與否，取決於兩大因素，其中之一是國際的支持。他指如果無國際制裁，單靠香港人街頭抗爭，絕對沒有無足夠力量攬炒中共政權。美國若取消關係法，甚至禁止中國公司在美國上市，將會是強而有力的國際支援，對香港先破後立絕對有利，而除美國外，亦需要爭取不同國家如英國、歐盟、澳洲、紐西蘭等等支援香港。

又再套回文首的「政治一日都嫌長」，誰曾想過美國一宗警暴和種族歧視事件，能夠演變成近年最大規模的示威，並演變成騷亂。當然這種演變，或多或少帶著「選舉近了」的背後操作，但亦道出一個殘酷又可愛的事實——民主社會的一切能變得更快更措手不及，說不定特朗普年尾就敗選，「攬炒團隊」和香港人一年來的努力和犧牲就統統如幻影。

「攬炒巴」承認，各國的政治形勢都變得很快，需要小心處理，亦警惕香港人應該要更具有國際視野，小心言論，「而唔係做一個國際Crying Baby」。亦提到除美國外，其他國家對制裁中國都採取曖昧態度，故在看不見對岸的未來，「國際線」仍有無盡的石頭要摸著走。

而國際是否支持香港，「攬炒巴」依然深信取決的，是香港人攬炒中共意志。「如果香港人自己都無同中共決一死戰嘅決心，國際係唔會將中共同香港人區分出黎，亦都冇義務救香港。」他認為既然香港人明白到「當香港失去國際地位，缺少呢份幫助嘅中國同樣唔會好過」，「攬炒中共」已經成為主流時，香港人就更應該咬實牙關，速戰速決。

「政治一日都嫌長。」

他寄語香港人在國安法下，對抗中共的日子絕對不會好過，所以更應該尋找方法，保存並對國際展示香港人的抗爭意志，「執生啦！」

文/胡戩
攝 排版/N

#DBC #DBChannel #加山傳播 #我要攬炒 #攬炒 #光復香港時代革命 #制裁 #林鄭 #美國 #特朗普 #香港國安法 #一國一制

[Commercial Work] 扇雀（卷一）
去年幫出版社畫的小說《扇雀》終於要出書了，來曬個委託資訊₍₍ (ง 'ω')ว ⁾⁾ 難得畫到和風幻想、難得畫到蘿莉正太、難得畫到雙胞胎覺得這部真是難得的佳作！！！ ヾ(*ΦωΦ)ﾉ （屬性完全就是繪者的菜的意思）
　
這部因為背景是和風幻想時間是現代，加上想說現代服裝其實就是西方服飾簡化來的，所以我覺得滿適合和洋折衷，總共設計了4、5套服裝。第一集比較有機會放入民族風強一點的和風元素，可以和之後兩集的時空變化作對比XD!!（雙胞胎小忠犬之後會長成大狗狗喔ฅ(^ω^ฅ)）
　
此外這套書我比較針對平常跨頁彩圖+封面限制會對畫面產生的不平衡感調整透視，構圖應該看得出來空間感呈現比較強烈，這張圖放橫的跟放直的都可以看喔！去年的插畫刻意畫了一整年的空間透視我覺得真的有上手許多，希望可以看出來構圖有進步（艸///
　
- - - - -
　
平常本來都是直接放封面順便工商，不過他們的排版好像怪怪的排出來兩三種封面都好像不太正常不是整張灰掉就是卡到人物的頭？？而且還直接拿我的封面背景去當素材合成Q版圖的背景感覺是不是新手美編啊XDDD|||
　
所以這次放個原圖可能比較清楚，網路書店的封面可能不太準，我想出版社臉書最新的宣傳圖（圖二）才是正常封面！？然後因為臉書好像會屏蔽有放連結的貼文，所以這次把書店連結放在留言喔有興趣的話可以拉到最下面看▽▽▽

【まとめのまとめ】
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うちの嫁についての愚痴を
聞いて欲しい

うちの嫁、決して
メシマズってわけじゃない。

それどころか味付けは
旨いくらいなのに

料理に使う素材が
常識的じゃないというか、

俺からすれば完全に変なんだ



とくに洋食系がおかしくて、

ホワイトシチューにサバ、

カレーにこんにゃく

ミートソースにたけのこ、

ハンバーグにごぼうとか

でも味はおかしくないから、

気をつけてないとなにが入っ
てるか気付かない

そんな料理を今まで

俺や娘に出していたと知って
ショックだった

娘が幼稚園に入ったんだけど、

新しくできた友達に好きな
食べ物を聞かれて

サバのシチューと答えて笑わ
れたらしい

この前はおやつにピンク色のなにかを

美味しそうに飲んでるんで

何を飲んでるのかなって聞いたら

レバーと牛乳作った嫁特製
ジュースだった

このままじゃ娘の教育にもよくないし

そんな気持ちの悪い物を娘に
飲ませるなって怒ったんだけど

嫁は娘も大好きなのにって
何が悪いかわかってない

なんとか嫁に普通の料理を
作らせるには

どうしたらいいんだろう

いつもごぼうとたけのこの
買い置きがある家なんて嫌だ



「サバのクリーム煮」も
「こんにゃく カレー」
「ミートソース たけのこ」

「ハンバーグ ごぼう」も
クックパッドで一杯レシピが
出てくるよ

流石にレバー牛乳は臭み
抜きくらいしかヒットしなかったw

正直、レバー牛乳以外は
ちょっと変わってるけど

そこまで変かっていうと
そうでもなくて、

美味しく食べられるなら問題
無いじゃないかと思うんだが

多分栄養のバランスとかを
考えてくれる、

良い奥さんだと思うぞ



じゃああんたが料理やれよ。

それで全て解決。

＞いつもごぼうとたけのこの
買い置きがある家なんて嫌だ

ああごめん、料理は無理っぽいねw

まあ嫁に愛想尽かされる前に
料理教室でも通ったら?w



ちょっと待てよ、なんで俺が
叩かれないといけないんだ?

だってクリームシチューに魚とか、

どう考えても変だろ?

そのせいで娘だって常識が
おかしくなり始めてるし

サバのシチューだけじゃなくて

ピーマンとレバーが大好きとかいうし

そのせいで幼稚園や小学校で
いじめられるかもしれないんだよ

なにも俺は嫁にできない
ことをしてくれって頼んでる
わけじゃない

カレーだったらジャガイモと
ニンジンとタマネギと牛肉

ハンバーグだったら挽き肉みたいに

常識的な材料で作って
くれっていってるだけなんだ

収入がそれほど少ない
わけでもないのに

(嫁も仕事してる)

半分以上がタマネギと
ニンジンとごぼうの
ハンバーグなんてみじめだ



俺も料理くらいできる。

一人暮らししてたし、

居酒屋でのバイト経験もある

でも俺が帰ってから作ると晩
飯の時間が遅くなりすぎるっていって

嫁がなかなか料理させてくれない

俺だって娘には食育の
ためにも普通のものを食べ
させたいんだ

だったら嫁が責任を持って
常識的な料理を作るべきだろ?

気付かれないようこっそり
ごぼうやたけのこを入れるなんて

嫁がどうかしてるとしか思えない



折衷案というわけではないけど、

交互に作ってもらうよう
お願いしてみては?

奥さん流のゴボウ
ハンバーグを作ったら、

次に食卓にハンバーグが並ぶときは

旦那さん流の

(つまり一般的な)

ハンバーグを作ってもらう、

と。

アレンジ料理も美味しく
作れるって素晴らしい才能だよ。

だから全否定でなくて、

お互い歩み寄ってみては
どうでしょうか。

娘さんが一般的な料理と

ちょっとズレた知識を持っ
ちゃうのを心配するのも、

よくわかるよ。

それが原因でからかわれたり
するのは避けたいよね。

だからその点も含めて、

ご夫婦で話し合ってみて。

いつも美味しい料理を作って
くれて感謝している。

でも、娘には一般的な料理も
食べてほしいんだ、

と。



嫁さん、料理上手すぎだろ

ピーマンとレバーが
大好きとか言える子供に
育てるなんて天才すぎる。

子供の嫌いな食べ物上位
ランキングの食材を、

上手にアレンジして食べさせ
てるんだな。

レシピを公開して欲しいくらいだよ



青魚はシチューに微妙だけど
白身魚だと普通に美味しいよ

クリーム煮みたいな感じ



クリームシチューに鱈とか
鮭とか入れる

ハンバーグにごぼうもある



釣りなの?

確かに鯖シチューや牛乳
レバードリンクは初めて聞いたけど、

美味しく食べれてるならいいじゃん

自分の常識にないからって
それを拒絶するのはおかしい



ピーマンとレバーが大好きと
言うからいじめられるかもしれない、

となるのがよくわからん



子供は自分と違うものには残酷だよ

給食の臭いレバーは384の
娘も嫌いだろうけど

それを全部渡して
「おら好きなんだろ?全部食えよ」
とか平気でやる。

ましてや昨今の親ごと
基地外の家庭とか凡人の
想像をはるかに超えるぞ



＞だってクリームシチューに魚とか、

どう考えても変だろ

北欧で同じ事言ってこい。

爆笑されるか気違い扱いさ
れるかどっちかだ

というか美味しく食べてて
健康に問題が出てるわけでもなく

今まで気付かなかったくせに

ギャーギャー騒いでんじゃ
ないよこのトンチキ



ここは北欧じゃねえよ、

日本だよ

娘に常識を身につけ
させたいだけなのに、

なんで叩かれるんだよ

レバーやピーマンやサバ
シチューが好きとかいったら、

ドン引かれるレベルだろ?

娘がかわいいからこそ、

少しでもいじめられるような
要素はなくしたいだけなんだよ



＞レバーやピーマンやサバ
シチューが好きとかいったら、

ドン引かれるレベルだろ?

その発想が理解できないわw

なんでレバーや
ピーマン好きって言ったら
どん引くのw

つかさ、はっきり言えばID
:zkBがどん引く人間なんでしょ。

女の子がレバー好き、

変わったシチューが好きって
言ってたら

「お前頭おかしいわw」って
馬鹿にする性格なんでしょ。

だからいじめられる
んじゃないかと心配するんだろう。

いいこと教えてあげるよ。

世の中そんな
ゲスばっかりじゃないからw

自分基準で世間を決めないでくれw



どちらかというと好き嫌い
多い子が言われるみたいだよ

給食は残さないようにって
指導されるから

子供たち頑張って食べてくるよ

ピーマン好きな子もたくさんいるし

レバーは給食で出ないから
わからないけど

頭からなんでも否定しないで

奥さんとちゃんと話したらいいのに



ただ最初の書き込みを見たら
言い方も良くないね。

嫁のやった行為

(娘においしく栄養を取らせる)

の先に起こることに文句を言ってて

嫁の行為をほめてない。

384が稼いでて贅沢な趣味
持ってたとして、

贅沢は教育に良くないから
収入減らせって言われてると
思ってみ?

料理が上手なことはまず
褒めるとして、

こういう事もありえるから

その対策を一緒に
考えようくらい言えないの?

自分が正しいって態度を貫き通すのは

家庭を築くものとしてまずいぞ、

多少は視点変えないと



同感

心配する気持ちは
わからんでもないけど、

子供をピーマン好きにする
料理の腕は素晴らしいと思うし

そこは素直に褒めたりしても
バチは当たらんよ



嫁の味付けが旨いことは褒めてる。

飯のたびに旨いっていってる

でもやってることが完全に
間違ってるだろ?

料理に何を入れてるのか
隠して食わせてたって、

俺や娘への裏切りだろ?

食育とか好き嫌いをなくすにしても

ピーマンならピーマン、

ごぼうならごぼうって

ちゃんといって食わせるのが
礼儀だろ?

好き嫌いだって
できるだけないほうがいいけど

女の子だったら
ちょっとくらい好き嫌いある
方がかわいいと思うじゃん



たまに百年の恋も冷めたスレ辺りで、

彼女が和食作った。

パスタとかかわいい
料理じゃなくてショック

とか言って、せっかくのメシ
ウマ彼女を捨てる馬鹿男がいるよね。

どんなイメージ持ってるんだよと。

ピーマンやレバーが
好きってくらいでいじめが
起こるなら、

そのいじめっ子は、理由は
何でもいいやつだよ。

美少女だからいじめたっていうのと、

同じくらいの理不尽。

そんな事態が起きたら、

親が守ってやるしかないだろう。

好き嫌いがあるより、

ない方が絶対にいい

アレルギーなら仕方がないが、

嫌いなものを残していると、

行儀が悪いと思う。

お前は親の躾が悪いから
そんな風に思わないんだろうが、

きちんとした躾を受けた人は、

不愉快に思うから。



＞女の子だったら
ちょっとくらい好き嫌いある
方がかわいいと思うじゃん

なんだそりゃ



それはお前の勝手な価値観。

食わせた後に

「実はこれ○○が入ってるんだよー」

「ママすごーい!!」なんて
かなりの男がうらやむパターンだぞ

ちなみに俺の周り

(嫌味だが早慶蹴って入る国立大学)

で

躾のなってる奴は
好き嫌いなんて無いし、

3個以上ある女が居たら
取り合えずマイナス査定つけるぞ

後褒めてるって言ってるけど、

これまでお前が書いたレスみてみろ。

文句しか言ってないから、

嫁に言ってるせりふも
そういう割合だと考えろ



正直釣りにしか思えない

あなたに賛同せずに奥さんに
賞賛の意見が上がってるのに

あなたは「いや、けど、
　おかしい」ばかりですよ

多数が正義、正論ではないにしろ

これだけの意見があなたの
意思にそぐわないってことは、

奥さんではなく自分が
おかしいと思いませんか?

いい加減現実を見つめる
勇気をもってください

俺正しい!嫁おかしい!
は根拠のないハラスメントですよ

さすが2ちゃんとかこいつら
キチガイばっかり

とか思わない方がいいですよ



レバー牛乳は俺も娘から一口
もらったけど、

まじで謎の味だよ

色はピンクでかわいいんだけど

ジュースなのに全然
甘くなくて塩味だった

ジュースというより
ポタージュみたいな感じで

なんで娘がこんなものを

旨いって飲んでるのかが全然
わからない

もしかして嫁の常識のなさで

娘の味覚が壊れてきてる
のかもしれない



レバーに慣れていた方がいいぞ、

女の子は特に。

レバーは鉄分豊富で貧血にも
いいしな。

自分に都合の悪いレスはシカトで、

未だ嫁は常識ないと思ってるの?

今までのキチガイじみた
発言に対して、

さっきからフルボッコじゃん。



さすがに釣りだろ?

普通の嫁がここまでの
基地外と結婚する道理がない。

もし本当の話ならお前は
お前で飯作って一人で食ってろ。

レバー牛乳の味は俺にも想像
つかないが、

この場で反論が出ることが頭
狂ってるとしか思えん。

ポタージュみたいなものに
当然なるだろうが、

お前の中ではポタージュ=
まずいなのか?

ちなみに牛乳って臭み消しに使うから

生臭さを消していい
組み合わせかもしれんね

それと料理の話だったのに
何で常識に拡張してるの?



＞でもやってることが完全に
間違ってるだろ?

→え?

＞料理に何を入れてるのか
隠して食わせてたって、

俺や娘への裏切りだろ?

→裏切り??w

＞女の子だったら
ちょっとくらい好き嫌いある
方がかわいいと思うじゃん

→謎ww

まあ、ただの愚痴で相談しに
きたわけではないようだから、

スレの皆さんも相手にする
のは程々にw



もう釣りだったら釣りでいいや

結婚し

第五集 巴依

在香港，能吃到羊肉的餐廳並不多，專門店更少。像蔡瀾這種羊癡，一聽到那裡新開一家，必定去試。 「巴依」很難找，藏於西營盤的水街。水街在哪裡？還是說靠近薄扶林道大家才有個印象吧？
去吃羊肉的話，一定要吃個過癮。像烤羊腿，原隻大羊腿放在焗爐裡烤，上枱香噴墳，索性雙手拿著來吃，最過癮。記得，烤羊腿需兩天前預訂。
另一道是香酥羊腩，聽到香酥這兩個字，一定是蘸了麵粉後油炸出來的意思，大可把外層的麵粉皮剝掉，吃裡面的羊腩。有層肥膏，腩肉也不硬，羊味十足。不喜歡吃油炸東西，只是個人問題，不關店裡的事。
羊肉餡餅，的確像九龍城那家清真館子的牛肉餅一樣多汁，份量夠，塊頭並不大，每塊只賣幾大洋。 羊肉餃子，一大碟有十五隻之多。特點是一吃就知道是羊肉，不像一般餃子，吃不出牛、豬或雞來。黎智英來吃也說一流，倪匡兄更說好吃得發瘟。天下文字一大抄，菜餚也一樣，參考了「巴依」的羊肉水餃，就可以多做些生意。
另外的清湯羊腩、丸子湯和清湯羊腩麵，都有水準，絕對不折衷，羊味羶就羶，不會加甚麼香港人喜歡的柱侯醬之類的東西去羶。

巴依
地址：西營盤水街43號地鋪
電話：2484 9981