金氏世界紀錄認證的「最長壽電視劇」
72年......無法超越的境界啊～
😎😎😎#看這編

#達人秀新聞 #肥皂劇 #美劇 #指路明燈 #金氏世界紀錄

《我們與惡的距離》在昨天晚上結束了，本來想讓子彈飛一會兒再來談，但這部劇被炒起來之後，看著各種貼文下的各種留言，讓我覺得某些留言只剩下"言論自由"這一項可以尊重了。(畢竟一個什麼都能扯上政黨攻擊的網路留言民情，實在有點病態)

掃墓回家的我雖然已經累翻在沙發上，卻又神差鬼使的醒來把最後兩集跟完，然後一路看幕後花絮到十二點。

#看完後也是覺得有始有終啦。

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在看完前四五集時，我就能感受到這個編劇(呂蒔媛)的野心。

有一陣子我比較有空看日劇，倒不是因為我瘋狂的熱愛那些日星，而是我覺得在競爭相對大的日本，編劇的功力實在很強大。

一般台灣比較常見的日劇就長度來說大概就是三大類，篇幅很長的晨間劇、大製作大牌雲集的大河劇，還有主題性較強的連續劇。

晨間劇通常篇幅很長，幾十集是不在話下；大河劇都在40~50集之間；最後比較常見的連續劇則是10集左右就演完了。

我總認為寫劇本就是寫作的延長。寫得多不厲害，厲害的是可以在一個固定篇幅內把故事說完說好，且完整交代所有人的始末，還要同時兼具對白的深度。

要做到這點，就必須要有足夠多的主線與支線劇情，並且在交叉敘述中讓觀眾了解每個角色的性格，遇到的困難，內心的掙扎，以及他如何克服(或沉淪)。

這是我佩服日劇製作單位的地方，他們很擅長把故事做出良好的控制，不管是職人劇、偵探劇、情愛劇，或是單元劇都能盡量在十集內把故事說完；但也不是每部在台播放的都讓我感到滿意的。(還是有那種很喜歡裡面的明星，但看兩集就放棄的)

而台灣在幾個擺盪後，也慢慢開始朝這個方面努力了。
看了幾十年電視，看過以前小時候的五十幾集(《京城四少》、《碧海情天》，《庭院深深》大約四十集)，也看過集數不等的花系列；只是不知從什麼時候開始(可能也就是賈靜雯的《飛龍在天》)台灣電視劇開始從一次一集一小時，轉變成一個半、兩個小時；然後又從一到五播放，變成天天來。

從此之後，一開始了本土劇的大時代。那動輒兩百集的演法，粗製濫造的內容跟莫名其妙的劇情(當年韓瑜離開鄉土劇嗆的那句"劇情又髒又變態"，可以做一個扼要的註腳)，要是命不夠長還看不完；但還好《飛龍在天》時我已經不看連續劇了(我最後一次看完電視上的劇，好像是張晨光、張玉嬿的《乞丐郎君千金女》，講薛仁貴的故事)。

中間這段期間，我除了中國戲劇崛起時的幾部歷史大劇外，本土什麼連續劇幾乎都沒看；再來就接上了幾部日劇(並回頭翻了那些非常有歷史地位的日劇神片，例如《東京愛情故事》，我好像沒跟大家聊過這套劇，想聊嗎?)

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直到近年，我開始留意公視的戲劇，挑著看了幾部後，也開始覺得不枝不蔓也是我寧願花一些時間好好看看公視製作的影集的一個主要原因。

因為我認為戲劇的長度不是問題，問題在於內容是否足以能撐起這個長度。以前的片長，還能看得大家欲罷不能的主因就是內容夠好，而內容空浮的片，你連90分鐘的電影長度都撐不下去。

而說回《我們與惡的距離》，我會認為這是一個以十集的篇幅來說在開始與收官的部分都做得挺不錯的戲劇；而編劇厲害的地方在於她在劇中同時包含許多議題，而也在最後把每一個角色都基本交代完了。(雖然不能說每個都很完滿，但人世間也都是如此，沒有永遠美滿的全面向)

如果要略數這套劇牽涉的話題，就我留心(也覺得夠篇幅的)至少就有:
1、死刑犯的人權議題
2、死刑犯家屬受到的歧視與霸凌問題
3、(所有)犯罪者的家屬也需要心理重建並重新回到正常生活的權利
4、受害者家屬面臨的後續困難(傷痛撫平、復健與後續就業學業等協助)
5、無差別犯罪跟反社會心理的認識與認知是否充足
6、新聞媒體的自制與內容
7、社群軟體使用者在發言上的尺度與過當(也是另一種霸凌)
8、把工作帶回家所引發的家庭問題與人際關係障礙
9、我們對人權律師(尤其是為各種刑案嫌疑人的那種)的理解跟誤解
10、人權、公訴律師面臨的壓力、障礙、不被體諒與困難。
11、我們對精神障礙者的理解不足與充足的誤解
12、社會動盪與不確定性所帶來的人心不安，而導致不婚不生的人 (頂客族) 增加
13、社工面臨的困境(資源少、時間少、人少，但是案件多)
14、台灣人對媒體、資訊、網路正義的一窩蜂
15、媒體對媒體權力的濫用，群眾對言論權利的濫用

這幾個題目，對我來說都是一則貼文(大概就是三四千字的那種)，但鑒於《血觀音》影評讓大家看得很累，我也寫很累的，所以以後看看有沒有機會慢慢講述了。

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但另一件可以統合式講述的是，這套劇的編劇不只是同時把很多議題一起講述，更是能夠讓裡面的對白深度化，然後能打破正邪對錯的界線。

要同時把不同議題冶於一爐，很難。那必須知道的多、想到的多，能完整表述的更多，才有機會辦到。

而要同時在讓對白深度化，更難。因為那要有深刻的體會，然後還有撰寫格言的能力，才能把一句符合當下劇情、情緒的話語，化為簡短卻很鏗鏘有力的台詞。(在電影裡我首推王家衛；在戲劇上，當年的《一把青》也是箇中的佼佼者。)

但難上加難的是，打破正邪與對錯的藩籬。----未完待續
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#一部劇能同時探討許多問題根本健達出奇蛋
#台灣社會的問題其實真的很多
#台灣戲劇的品質也正在提升

每週一、三、五的晚上10點半，一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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《我們與惡的距離》在昨天晚上結束了，本來想讓子彈飛一會兒再來談，但這部劇被炒起來之後，看著各種貼文下的各種留言，讓我覺得某些留言只剩下"言論自由"這一項可以尊重了。(畢竟一個什麼都能扯上政黨攻擊的網路留言民情，實在有點病態)

掃墓回家的我雖然已經累翻在沙發上，卻又神差鬼使的醒來把最後兩集跟完，然後一路看幕後花絮到十二點。

#看完後也是覺得有始有終啦。

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在看完前四五集時，我就能感受到這個編劇(呂蒔媛)的野心。

有一陣子我比較有空看日劇，倒不是因為我瘋狂的熱愛那些日星，而是我覺得在競爭相對大的日本，編劇的功力實在很強大。

一般台灣比較常見的日劇就長度來說大概就是三大類，篇幅很長的晨間劇、大製作大牌雲集的大河劇，還有主題性較強的連續劇。

晨間劇通常篇幅很長，幾十集是不在話下；大河劇都在40~50集之間；最後比較常見的連續劇則是10集左右就演完了。

我總認為寫劇本就是寫作的延長。寫得多不厲害，厲害的是可以在一個固定篇幅內把故事說完說好，且完整交代所有人的始末，還要同時兼具對白的深度。

要做到這點，就必須要有足夠多的主線與支線劇情，並且在交叉敘述中讓觀眾了解每個角色的性格，遇到的困難，內心的掙扎，以及他如何克服(或沉淪)。

這是我佩服日劇製作單位的地方，他們很擅長把故事做出良好的控制，不管是職人劇、偵探劇、情愛劇，或是單元劇都能盡量在十集內把故事說完；但也不是每部在台播放的都讓我感到滿意的。(還是有那種很喜歡裡面的明星，但看兩集就放棄的)

而台灣在幾個擺盪後，也慢慢開始朝這個方面努力了。
看了幾十年電視，看過以前小時候的五十幾集(《京城四少》、《碧海情天》，《庭院深深》大約四十集)，也看過集數不等的花系列；只是不知從什麼時候開始(可能也就是賈靜雯的《飛龍在天》)台灣電視劇開始從一次一集一小時，轉變成一個半、兩個小時；然後又從一到五播放，變成天天來。

從此之後，一開始了本土劇的大時代。那動輒兩百集的演法，粗製濫造的內容跟莫名其妙的劇情(當年韓瑜離開鄉土劇嗆的那句"劇情又髒又變態"，可以做一個扼要的註腳)，要是命不夠長還看不完；但還好《飛龍在天》時我已經不看連續劇了(我最後一次看完電視上的劇，好像是張晨光、張玉嬿的《乞丐郎君千金女》，講薛仁貴的故事)。

中間這段期間，我除了中國戲劇崛起時的幾部歷史大劇外，本土什麼連續劇幾乎都沒看；再來就接上了幾部日劇(並回頭翻了那些非常有歷史地位的日劇神片，例如《東京愛情故事》，我好像沒跟大家聊過這套劇，想聊嗎?)

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直到近年，我開始留意公視的戲劇，挑著看了幾部後，也開始覺得不枝不蔓也是我寧願花一些時間好好看看公視製作的影集的一個主要原因。

因為我認為戲劇的長度不是問題，問題在於內容是否足以能撐起這個長度。以前的片長，還能看得大家欲罷不能的主因就是內容夠好，而內容空浮的片，你連90分鐘的電影長度都撐不下去。

而說回《我們與惡的距離》，我會認為這是一個以十集的篇幅來說在開始與收官的部分都做得挺不錯的戲劇；而編劇厲害的地方在於她在劇中同時包含許多議題，而也在最後把每一個角色都基本交代完了。(雖然不能說每個都很完滿，但人世間也都是如此，沒有永遠美滿的全面向)

如果要略數這套劇牽涉的話題，就我留心(也覺得夠篇幅的)至少就有:
1、死刑犯的人權議題
2、死刑犯家屬受到的歧視與霸凌問題
3、(所有)犯罪者的家屬也需要心理重建並重新回到正常生活的權利
4、受害者家屬面臨的後續困難(傷痛撫平、復健與後續就業學業等協助)
5、無差別犯罪跟反社會心理的認識與認知是否充足
6、新聞媒體的自制與內容
7、社群軟體使用者在發言上的尺度與過當(也是另一種霸凌)
8、把工作帶回家所引發的家庭問題與人際關係障礙
9、我們對人權律師(尤其是為各種刑案嫌疑人的那種)的理解跟誤解
10、人權、公訴律師面臨的壓力、障礙、不被體諒與困難。
11、我們對精神障礙者的理解不足與充足的誤解
12、社會動盪與不確定性所帶來的人心不安，而導致不婚不生的人 (頂客族) 增加
13、社工面臨的困境(資源少、時間少、人少，但是案件多)
14、台灣人對媒體、資訊、網路正義的一窩蜂
15、媒體對媒體權力的濫用，群眾對言論權利的濫用

這幾個題目，對我來說都是一則貼文(大概就是三四千字的那種)，但鑒於《血觀音》影評讓大家看得很累，我也寫很累的，所以以後看看有沒有機會慢慢講述了。

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但另一件可以統合式講述的是，這套劇的編劇不只是同時把很多議題一起講述，更是能夠讓裡面的對白深度化，然後能打破正邪對錯的界線。

要同時把不同議題冶於一爐，很難。那必須知道的多、想到的多，能完整表述的更多，才有機會辦到。

而要同時在讓對白深度化，更難。因為那要有深刻的體會，然後還有撰寫格言的能力，才能把一句符合當下劇情、情緒的話語，化為簡短卻很鏗鏘有力的台詞。(在電影裡我首推王家衛；在戲劇上，當年的《一把青》也是箇中的佼佼者。)

但難上加難的是，打破正邪與對錯的藩籬。-\-\-\-\未完待續
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#台灣社會的問題其實真的很多
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