上週一直被台灣的朋友開學文洗版，然後英國的朋友也陸續開學，我們學校好晚一直到這週三才開，放了整整兩個月的漫長暑假，兩個小孩都非常開心可以回去學校上課，媽媽我更是興奮的睡不著覺，終於擺脫每天煮三餐被小孩轟炸的日子

我家妹妹今年升上year 5 （相當於台灣四年級），哥哥year 9 (台灣八年級），妹妹一大早不用三催四請直接從床上跳起來，迫不及待穿上五六年級專屬的制服，整套包括了： 白襯衫＋格子半身裙＋開襟針織外套＋西裝外套 （是的，三四年級跟五六年級的制服不一樣，三四年級女生是襯衫＋連身背心裙，所以四年級才剛買的裙子穿一學期又不能穿了😞），她穿上後忍不住在鏡子前面轉圈圈，覺得自己在學校是大姊姊了，西裝外套一上身更有專業感，殊不知一件制服外套要價75磅， 媽媽心裡在淌血😅😅

講到制服，英國學校的制服文化真的是歷史悠久，不論公私立學校幾乎都要穿制服，然後講究一點的PE運動服還會再分普通體育服跟GAMES 球類運動比賽穿的衣服和搭配的鞋襪，有些學校男生女生都要打領帶，其實就是從小教育孩子，在不同的場合要穿適合的衣服，而且運動服不能直接進出校門，必須要換回制服才可以離開，所以妹妹說現在在學校很忙，感覺不停的在換衣服😅😅

前幾天剛好也在跟團友聊到英國小學生的課表，覺得滿有趣的，今天順便跟大家分享我家妹妹五年級的一週課表，她每天上課時間從早上8:30-下午3:20，中午吃飯一小時，沒有午睡，吃飯是到學校餐廳吃，像自助餐一樣，拿個托盤自己挑選喜歡的食物，有沙拉吧，每日更換的主菜，水果跟甜點，然後3:20-4:00是社團活動（幾乎都不需另外付費除非是外聘的老師或是一對一的音樂），主科目包括：英文，數學，科學，副科包括：法文，音樂，美術，Design technology（工藝） ，烹飪，體育，宗教，電腦，跟心理健康

也因為是天主教學校，所以其中1-2天的朝會有詩歌練習 （Hymn practice) 或是校長會說一些聖經故事，另外每週五的心理健康課，老師會帶他們討論一些主題，例如霸凌，壓力排解等，透過一些團體活動例如瑜伽或是冥想來釋放壓力（是說比較需要紓壓的應該是老師跟父母吧.............）

體育也是英國學校很注重的科目，我們學校有室內溫水游泳池，所以不分季節一週兩堂40分鐘游泳課，再加上兩堂球類運動，兩堂體育課，還不包括社團或是比賽，一週至少有240分鐘的運動時間，所以每天放學回家都喊累，晚上也非常好睡，九點上床躺下立刻秒睡

社團活動也是五花八門，我們學校規模小學生少，所以開出來的社團類別不算多，我有看過其他大學校的社團清單真是眼花撩亂，不論公私立學校的社團都非常豐富，這學期妹妹社團選擇了 ：樂團，珠寶設計，Netball(籃網球），桌遊跟游泳，另外還有烏克麗麗，瑜珈，coding 等，讓孩子有很多機會嘗試新的事物，我知道台灣現在的中小學社團也是超厲害的，比我們以前幸福很多～～

可能有很多台灣的朋友會好奇，英國疫情之下小孩開學都怎麼應對，需要戴口罩嗎？上課吃飯有隔板嗎？這些通通都沒有喔，這次九月開學完全恢復到疫情以前的年代，除了坐校車公車上學的人會戴口罩，但進了學校就不用戴了，就連班上如果有小孩確診，只有確診的小孩需要在家休息，其他沒有症狀的人就繼續正常上課喔，完全就當作感冒對待，我們做父母的除了心臟強一點，告訴自己不要去想，也沒有別的法子 ，一切只能聽天由命（攤手）😔😔 😩😩

看到台灣這兩天的新聞有幼兒園確診，很多朋友就很擔心，開始在想要不要自主停課，再回頭看看英國這裡一片祥和（的假象），有時候還真的會覺得錯亂，到底是台灣太緊張，還是英國太誇張😅😅

不管如何，我會好好珍惜可以把小孩送回學校的美好日子，說不定，過幾個月，我們又要封城回來網課了呢😆😆 （touch wood )

希望大家喜歡今天的分享～祝你/妳週末愉快呦！

第 56 屆 #電視金鐘獎 甫公布入圍名單，恭喜《#天橋上的魔術師》入圍 11 個項目大獎（不重複），包含戲劇節目類最佳戲劇、導演、編劇、燈光、攝影、美術設計、男主角（李奕樵）、女主角（孫淑媚）、男配角（朱軒洋）、女配角（黃舒湄、盧以恩）、最具潛力新人獎（李奕樵、羅謙紹、林潔宜），成為入圍階段領跑大贏家之一。
　
近幾年台劇的成績有目共度，從《我們與惡的距離》掀起極大關注，雖然我觀看台劇的數量遠不及電影，但這兩年間的話題台劇也都有所觀察，而《天橋上的魔術師》就是近年我最喜歡的台劇，我認為這部作品大膽、不媚俗，且非常相信觀眾並勇於挑戰市場。藉著金鐘獎入圍，重新聊聊這部片和當時專訪導演 #楊雅喆 的過程，提供讀者參考。
　
題旨：【專訪《天橋上的魔術師》導演楊雅喆：與中華商場的久別重逢，故事是從記憶裂縫長出來的】
　
「導演好，我是關鍵評論網的編輯。」
「你好，你好，我先把手擦乾再和你握手。」
　
這是我和楊雅喆第一次見面，對彼此說的第一句話。
　
接著楊雅喆用力地將濕漉的雙手擦乾，伸出乾淨、禮貌的雙手相握，才算是正式打過招呼。接下來是訪談前的暖身閒談，在話家常中，方才文質彬彬的導演一下在談笑間幹聲連連，粗話齊發。
　
「在錄音囉。」我好心提醒。
「在錄音我還是可以講髒話。」楊雅喆說。
「那我把髒話都寫進文章。」我開玩笑地說。
「可以啊。」楊雅喆沒在跟我開玩笑。
　
楊雅喆可能是至今我訪談過的影視工作者中，髒話最多的導演，這件事在訪談前五分鐘就成立了，但同時我也發現，楊雅喆待人謙遜，面對陌生、年紀差距近半的訪談者，仍記得將雙手清潔、以禮相待，或許這就是為什麼，楊雅喆在面對國民黨的肅殺歷史高喊「幹死威權」之際，還能讓觀眾在時代大旗之下，看見他對小人物們的用情至深。
　
回憶起楊雅喆的電影作品，在《囧男孩》「隔代教養」的困境中，感受小屁孩們的天真爛漫；在《女朋友。男朋友》「野百合學運」的青春騷動中，與林美寶攜手成長，共同悲喜；在《血觀音》「劉邦友命案」、「新瑞都開發案」的不公不義中，貼近女性的浪潮暗湧。綜觀楊雅喆的影像深處，命題皆扣準社會脈動，而後直搗人心的柔軟彼方。
　
在這些「暴烈控訴」中窺見的「可愛溫柔」，恰與「髒話的粗獷」、「擦手的禮貌」是同一件事，在細節與習慣的微觀之處，瞅見所謂的鐵漢與柔情，無論正反，皆積累成楊雅喆作品的底蘊。
　
而 2017 年，憑藉《血觀音》拿下金馬獎最佳影片，站在金馬舞台高喊「沒有人是局外人」的楊雅喆，沈寂四年，到了 2021 年選擇將吳明益筆桿油墨下的中華商場具現化，領著觀眾乘著時光機返回 1980 年代的絕代風華，時光悠悠淌流，只不過這次是朝著往事逆流，那裡有人、斑馬還有貓妖。楊雅喆在故事的集合體中，影像化出小人物在大環境底下的眾生相，望見戒嚴時代下中華商場獨特的美麗與哀愁。
　
所有的故事都有起點，和楊雅喆第一題就談《天橋上的魔術師》的改編起源，作家吳明益在上個十年推出的小說，何以打動這名影像創作者？
　
（中略）
　
然而，談起楊雅喆和 #吳明益，一名影視工、一名文字工，皆出生於 1971 年，今年都將邁入五十而知天命，對於 1980 年代，兩人的時代軌跡不謀而合，國小、國中、高中甚至是大學，在人生形塑價值觀的年少時代時，這兩位創作者是在戒嚴時代中成長。
　
對於五、六級生的台灣人而言，年輕時期歷經黨國解嚴，碰上總統直選、政黨輪替，經濟則先後面臨中小企業出走中國，股市萬點迎來熱錢繁榮而後接續崩盤，台灣風起雲湧，人心迅速變動，其中的關鍵字，是「慾望」。正如《神力女超人1984》所表述，1984 年是美國資本主義的高峰，商業、貪婪的氛圍充斥，人性永不滿足，從美帝反身回望這座汪洋孤島，楊雅喆眼中的台灣，同樣如此。
　
「我對那個年代的記憶是各種慾望。因為有錢，成了台灣慾望最高漲的時代，70 年代經濟起飛十年，80 年代大家開始揮霍，這種揮霍包括物質上和情感上的性慾，有點像整個社會是從修女或和尚學院畢業的學生，到了大學終於能瘋狂打砲、賭博，是一種極度壓抑後的解放狀態。」楊雅喆這樣說。
　
提到戒嚴時代，在第三集〈水晶球〉中， 楊雅喆開始描寫時代下的壓迫，因此象徵極權的惡棍警察出現，地下聚會的樂音也隱隱鼓動，天橋的生命力悄然生長，於是中華商場似成一座孤島，自成一處魔幻之地。但這與世隔絕的天橋，仍會被外力介入，戒嚴時期的普世傷痕，若隱若現，自然也成了中華商場的歷史符碼，若再扣合每集的開場引子「緬懷蔣經國」等歷史畫面，楊雅喆想在《天橋上的魔術師》書寫的寓意，或許就淡淡地飄然而出。
　
在中華商場中，有所謂的本省人、外省人、客家人、原住民、香港人等等，中華商場作為上世紀標誌性的空間場域，從日本政權到國民政府，權力系統轉移的傾軋與擺盪烙下痕跡，將族群熔於一爐。隨著中華商場的繁盛與興衰間，歷史目睹了從鄉野移居都市懷著「台北夢」的人們，當然也在其中發現跟隨國民政府「避難」、「反攻」的「大陸人」，這種台北城市的人口組成和住商混合的商業發展路徑，被《天橋上的魔術師》以某種戲劇性的張力鋪展開來，直到 1992 年正式拆除的舊城世界，成了真正的時代幽魂，或許這種幽魂，一直於台北城上徘徊，尚未消散。
　
而縱使經過 40 年，世代的本質對楊雅喆來說一點也沒變。「我覺得當代和 80 年代根本沒有差別，慾望還是一樣，問題也還是問題。」楊雅喆若有所思地說。
　
若從物質面檢視，智慧型手機的革命、網路社群的蓬勃發展等等，都與 80 年代拉開了距離，若從意識型態回溯，當代台灣言論已自由、同性婚姻甫立專法等等，皆與壓抑的年代闢出截然不同的道路，但楊雅喆認為，很多事情沒有各界想像的劇烈改變。
　
楊雅喆娓娓道來：「解嚴 40 年，陰影並非第二天就被照亮，很多我這代人無法接受台灣是主權獨立的國家，台灣人很難擺脫『大中國情懷』，這種意識型態靜靜地躺在我這代人的腦海，社會要擺脫某種意識型態，40 年是不夠的；再說到同性婚姻，我這代現在做父母的，家中若出現跨性別小孩，可能還是會剁了腳跟；而男女真的平等了嗎？若是平等，那批踢踢不會充斥厭女言論。從種種來看，精神面的鉗梏依然存在，你會發現對於『生而為人』的根本問題，40 年前到現在，我們沒有變。沒有變的原因是它並沒有被當成能在學校被教導、討論的事情，40 年來沒有一門課、很少人會帶著你思考——『我們為何生而為人』？」
　
上述就是楊雅喆口中的「沒有差別」，在戒嚴神話中，後解嚴幽魂下，台灣人幾十年處在意識型態斷裂、重塑的過程中，不斷對「台灣人」的身份拋問，再重新定義，而〈水晶球〉聚焦在朱軒洋、羅士齊、宋柏緯三名慘綠少年，成功捕捉住青春氣息，開場的三人舞蹈令人神往，也浪漫地處理了多角戀關係，更以「訂製西裝」作為符號，提煉出青少年們「轉大人」的不合時宜，這群奔向未知彼方的年輕人，銜接住彼此的是可能稍縱即逝的友情與愛情，這是多數人類的共感，也是〈水晶球〉能引起共鳴的成功之處，無論是否經歷 1980 年代。
　
這樣的共感，正是楊雅喆和編劇團隊所強調的。
　
楊雅喆說：「我期待沒有經歷 80 年代、中華商場的人，也能有共感，故事中角色擁有的疑惑、困難、情感，是不分世代的，我甚至希望不同世代的人可能因此開始對話。爸爸的故事跟小孩子的故事可能會有火花、撞擊，對彼此就能有更多一點瞭解吧。」
　
「紀實」與「虛構」則是《天橋上的魔術師》重要的雙重辯證，而楊雅喆和吳明益，無論是影像或文字，皆十分熟稔自己創作的媒介，在「記憶的裂縫中」雙雙化為天橋上擅於變魔術的說書人，觀眾不用全然相信，因為每種獨立的記憶皆截然不同，但請進入說書人創造的世界，聽一遍會令人深深著迷的故事。
　
在楊雅喆的影像中，揮灑想像力捏造天馬行空的意外空隙，如此「時間魔術」的抽象概念才能被實踐，觀眾就摔進記憶碎片的裂縫漩渦之中，目眩神離地返回 80 年代。
　
王家衛在《2046》說：「所有的記憶都是潮濕的。」楊雅喆的《天橋上的魔術師》則魔幻地道出：「所有的記憶都與消失有關。」首集播出之後，「原來消失，才是真正的存在」這句話便清楚明瞭地定義這齣旗艦大戲。若我們再往下挖掘記憶與消失的互文關係，「時間」的另一層符旨，就在編劇團隊的巧筆之下，於焉成形。
　
（中略）
　
訪談最後，我問楊雅喆：「從你十年前看過小說，而後標案、拍攝最終成品上線，整趟旅程，你覺得是一場魔幻的奇蹟之旅嗎？」
　
「是啊。」楊雅喆篤定的這樣說。「很多時候你回望人生，任何動作都會是奇蹟，但你要努力，才有奇蹟。碰上疫情，只能改戲，但大家還是想到方法改，這就是奇蹟。像方才提到第七集的孫淑媚，她在臨時調動後，依然演得真好，就是演員帶給我的奇蹟。我只能盡全力控制作品不要長歪，最後沒有歪掉，反而更好，這就是奇蹟。」
　
楊雅喆近半世紀的人生，求學階段就讀淡江大學大眾傳播學系，從未想過踏進編導之路，但前後拿了金鐘獎、金馬獎、台北電影獎等各大影視獎項，這些就是散落於人生中的意外奇蹟，套句爛俗的台詞：「人生就像一盒巧克力，永遠也不知道拿到什麼。」或許對楊雅喆而言，每顆巧克力都醞釀了奇蹟，苦澀中帶著甘甜，整顆嚐完之後仍要輕舔沾滿巧克力粉的手指，永遠充滿樂趣，也唯有如此，奇蹟與魔術師才會出現。
　
2021 年，楊雅喆和劇組化身「魔術師」，試圖變出奇蹟，讓台灣、讓全世界觀眾重返慾望高漲的 1980 年代，在戒嚴時期、經濟起飛等背景氛圍中，感受消失的魔法，抓住天橋上曾有的吉光片羽。在那之中，有地攤商家、有地痞流氓、有打機少年、有長舌婦人等等，然後你會知道，這些人、事、物經過 40 年仍舊沒變，同樣為情所困、同樣八卦調皮、同樣不屈體制，這些小人物就像你的隔壁鄰居、像你的小學老師、像你在街上擦肩的路人，注定要相遇。
　
王家衛說：「世間所有的相遇，都是久別重逢。」《天橋上的魔術師》就是楊雅喆和中華商場久別重逢的相遇，而這次的久別重逢，楊雅喆誠摯地遞出邀請函，請你也置身其中。
　
📝專訪文章共 8421 字，上述為節錄部分，全文請點此👉https://bit.ly/37HFHkO

原文刊於VOGUE MAN issue 1

男士可以化妝嗎？當然可以。
化妝是藝術的一種，理應無性別差，它也是增強自信的手段，這和男生想變得女性化無關。
陽性與陰性的流動（gender-fluid）成為近年主流，不去定義生理的性別而是著眼於一個人的氣質，為美感帶來新的定義，
"makeup is genderless”
男士化妝現今成為潮流，這段路其實非常漫長。
Tom Ford、Marc Jacobs 、David Beckham 到Harris Reed、Sam Smith，G-Dragon及李棟旭等都曾以化妝造型亮相，可說是近代男士化妝文化的時尚界代表。

從表演舞台走到台下
男士化妝不是新鮮事，日本從明治維新的一百年前經已流行，法國男士化妝的歷史更早出現，然而有化妝習慣的男士一直都只有極少數。
西方男性化妝有一段時間銷聲匿跡，直到70年代，David Bowie在《the Life on Mars》的MV中畫上彩藍色眼影，大面積胭脂，化身為雌雄同體的虛擬人物Ziggy Stardust，以大膽前衛的形象向世界推廣他的搖滾音樂，與此同時，亦將男士化妝帶到流行文化，及至80年代喜歡以化妝形象配襯西裝的David Sylvian被稱為「世界最美麗的男人」，而同期的Boy George 則以長髮濃妝及女裝打扮演出，展現了男士化妝的兩種不同風格，但始終亦還未算普及，只是觀眾對男性藝人化妝的形象開始受落而已。

韓國花美男現象席捲全球
男士化妝一向都被認為只屬於舞台的藝術之一，這股文化大約在千禧年落入凡間，日本最先帶動男士修眉熱潮，男性時裝雜誌和電視節目常有教授修眉和遮瑕技巧 ，亦早已在男士開架護理品牌中加入修眉和防曬產品。
2000年代初至中期，美國流行文化重新接納男人化妝，如代言Gucci Guilty的Jared Leto，以及Adam Lamber都喜歡畫上濃烈眼線。
與此同時，隨著K-Pop興起，樣子俊俏又精心打扮的花美男現象席捲全球，韓國本土男生化妝非常普遍，他們的化妝形象比日本男生更大膽，加上韓國化妝品牌積極開發男士化妝品，在推動發展男士化妝文化有著重要角色。近十年勢不可擋的韓國花美男形象也深深影響著中國、台灣和泰國的流行文化，不難發現很多當時得令的偶像，都會嘗試妝感較強的形象。

2019年的調查數據指出，英國約有20%的男性經常化妝，其中約1%的人每天都化妝，然而仍有些陳舊想法無法打破，例如David Beckham 在2019年英國雜誌《LOVE》的封面穿著淺灰色Dior Men西裝配直條襯衫，畫著孔雀綠眼影，頸上有綠色玫瑰和鳥兒紋身，雜誌官方IG公開此造型，立刻引起網友熱議，多數人都表示不接受Beckham誇張的化妝形象。

社交媒體令男士化妝文化光速發展
男士化妝潮流進一步發光發熱全賴社交媒體的出現，全因世界各地男性化妝師、藝術家甚至素人積極分享化妝教學或造型，在不同平台百花齊放有助打破男士化妝美容的舊有觀念，令伴隨互聯網長大的新生代更加重視男士美容，更多男士嘗試使用化妝品改善外觀，如畫眉、眼線、遮瑕及加強面部立體感的化妝方法等，令自己看來更具吸引力。
不難發現全球越來越多分享化妝技巧和竅門的男性美妝博主，他們的粉絲眾多，而且帶貨能力極強，經他們推介的美妝產品都會有非常可觀的銷量，中國代表有李佳琦和宋文文，美國的James Charles和Jeffree Star均為火紅美妝博主，影響力之大絕對不可小覷。

男士彩妝產品
早於2003年Jean-Paul Gaultier推出Le Mâle Tout Beau Tout Propre系列，包括保濕潤膚乳、古銅粉、唇彩、指甲油、眉毛和睫毛修飾刷、遮瑕膏和眼線筆，令男士彩妝正式登入時尚國度，及後Tom Ford於2013年推出的男士護膚系列也成為話題之作。
愈來愈多化妝品牌瞄準男性市場，YSL於2008年為Touche Éclat推出「男士」版本，Covergirl和Maybelline等化妝品牌早已起用男性模特兒。M.A.C於2015年更邀請紐約最美兄弟檔 Peter Brant II 和Harry Brant為首次推出的中性Unisex系列化妝品代言，與菲律賓裔變裝皇后Youtuber- Patrick Starr推出聯名限量系列，當然還有最近的M.A.C X Harris Reed系列。

年前推出的Boy de Chanel男士彩妝產品更正式為男士化妝立下註腳-"beauty is not a matter of gender, it is a matter of style。"

國際威士忌日(3/27)這天，商務菁英俱樂部LEGERE里格很開心能與奢華威士忌品牌 #皇家禮炮 Royal Salute 共同舉辦威士忌品飲會，並由皇家禮炮獨家贊助三款威士忌。

俱樂部會員皆按 #DressCode Business Casual風格出席，身著LEGERE里格訂製服裝，個個看起來優雅體面，學習威士忌的歷史、釀製、產區知識，並依序品飲：經典酒款「皇家禮炮21年蘇格蘭威士忌」、「皇家禮炮21年調和麥芽蘇格蘭威士忌」以及台灣獨獻「皇家禮炮23年蘇格蘭威士忌」。

大家輕扭酒杯、感受木質香氣、細酌幾口氣氛得宜的調和威士忌，共享溫潤香甜的奢華風味，在這樣愜意、愉悅的氛圍下，交流彼此近況、加深人際連結，共度了一場 #完美的社交宴會。
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你想參與這樣的質感社交活動嗎？
你也想加入LEGERE里格商務菁英俱樂部嗎？
歡迎報名工作坊/說明會
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LEGERE里格
台北市信義區忠孝東路四段553巷46弄5號1樓
每日14:00-21:00 (每週二公休)
(02)27647128
官網： https://www.legere.com.tw
IG： www.instagram.com/legere.tw.ig/
Line：@yxd3723x

臺北市政府、VOGUE Fashion's Night Out與LEXUS聯手打造的這場大秀，以【Re:PLAY】為主題接力串連，透過超過30天的系列活動讓民眾透過時尚活動體驗「永續尊重」、「科技創新」、「城市活力」、「跨界融合」。

當晚出席藝人包括徐若瑄、林依晨、鳳小岳、楊謹華、蔡詩芸、王陽明、許光漢、張軒睿、曾之喬、鬼鬼、孟耿如、林予晞、炎亞綸、吳思賢、范少勳、章廣辰、林哲熹、高爾宣、鍾瑤、李函、姚愛甯、黃宣等人齊聚朝聖。臺北市長柯文哲攜手夫人身穿臺灣設計師品牌Story Wear精心改造西裝一同步上臺北市府廣場的星光大道，星光熠熠閃耀臺北夜空。萬眾矚目的時尚大秀，將由百位名模共同演繹臺灣設計師品牌BOB Jian、Claudia Wang、AISH、Shen yao、JENN LEE、UUIN與享譽國際的知名品牌夏姿、oqliq，並延續第一屆《臺北時裝週》的封街盛況，將臺北市府廣場打造成華麗時尚伸展臺。
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各節重點：
01:04 先從西裝的由來開始說起
02:58 擺脫蕾絲與浮誇の男人
06:00 為什麼台灣的正裝也是西裝？
08:41 我們的觀點
10:23 掰比

【 製作團隊 】

｜企劃：歡歡
｜腳本：歡歡
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：中藥
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→ 🤵🏻Vogue｜Vogue時尚百科：由外套、長褲、背心組合的「三件式西裝」起源竟然是英國國王的一項決議 ：https://bit.ly/3aaz5JK
→ 🤵🏻世界高級品 LUXURYWATCHER｜從西裝演進史看時下西服形式 ：https://bit.ly/3cv3rbR
→ 🤵🏻National Geogarphic｜This 19th-century London dandy caused a style revolution ：https://on.natgeo.com/2RDscKB
→ 🤵🏻維基百科｜西裝 ：https://bit.ly/3cgS1bp
→ 🤵🏻凱恩洋服｜台灣人從什麼時候開始穿西裝的？ ：https://bit.ly/2z2lIyF
→ 🤵🏻台灣服飾誌｜日治中期──西裝男子 ：https://bit.ly/3chMHV3
→ 🤵🏻文化銀行｜那些閃亮的時尚風華——日治時期臺灣人的時尚物語 ：https://bit.ly/2VoXENW
→ 🤵🏻蔡蕙頻《 台灣史不胡說：30個關鍵詞看懂日治 》 ：https://bit.ly/3cmSrgz
→ 🤵🏻葉立誠《 台灣顏、施兩大家族成員服飾穿著現象與意涵之研究:以施素筠老師的生命史為例（1910-1960年代）》 ：https://bit.ly/2Vtbz5E
→ 🤵🏻時尚是很花錢的，路易十四可以證明 ：https://bit.ly/2Vthk3l

【 延伸閱讀 】

→ 🤵🏻every little d｜「我所做的，是讓歷史重新活過來」堅持只穿18世紀服飾的年輕裁縫師 ：https://bit.ly/2yUrsdA
→ 🤵🏻知乎｜「解讀時尚歷史脈絡」1｜19 世紀的工業浪漫① ：https://bit.ly/2XCM8Ba
→ 🤵🏻How Beau Brummell Invented Modern Men’s Style ：https://bit.ly/3a9DzR5
→ 🤵🏻故事｜由任人擺布到彰顯才略，明治天皇如何面對突如其來的明治維新？ ：https://bit.ly/2VnpB8E
→ 🤵🏻大人的世界史｜認識現代日本的十個關鍵詞(7)：西裝 ：https://bit.ly/2VoXS7K
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→ 🤵🏻新紀元｜不說日語、不著和服 「臺灣議會之父」林獻堂 ：https://bit.ly/3ejuKaN
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