雖然這篇台灣民族主義鄉民發文沒有被收入到精華區：在台灣民族主義這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 台灣民族主義產品中有124篇Facebook貼文，粉絲數超過3萬的網紅黃郁芬 台北市議員，也在其Facebook貼文中提到， 我一直在想， #史明歐吉桑 的身影，對於我輩台灣人，代表著什麼樣的意義，又提點著我們什麼事情。 在兩年前，史明歐吉桑離開了我們；昨天，我參觀了首日開幕的 Su Beng-史明文物館。 我想我找到了問題的答案： 「#從現實出發」 在文物館內，放著堆疊的三台電視，一台播著世界大事、一台播...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過810的網紅子迂的蠹酸齋，也在其Youtube影片中提到，國慶反思 重點 1.不管是哪一黨執政，都有人要抗議 2.今天有的假日應該是社會的共識 3.台灣不應該用台灣民族主義去對抗中國民族主義 4.開開心心過一天才是真好事 明日候選 1.有閒階級論-道德與禮節 2.注定沒落的東區 3.奢侈品的意義...
「台灣民族主義」的推薦目錄
- 關於台灣民族主義 在 哈啾 ACHOO by 啾爸 Instagram 的最讚貼文
- 關於台灣民族主義 在 ｜，豆留。Stay here ｜ Instagram 的最佳貼文
- 關於台灣民族主義 在 Oscar Tsai Instagram 的最佳解答
- 關於台灣民族主義 在 黃郁芬 台北市議員 Facebook 的最佳貼文
- 關於台灣民族主義 在 官逼民反_人民當家 Facebook 的精選貼文
- 關於台灣民族主義 在 新新聞周刊 Facebook 的精選貼文
- 關於台灣民族主義 在 子迂的蠹酸齋 Youtube 的最佳貼文
- 關於台灣民族主義 在 Campus TV, HKUSU 香港大學學生會校園電視 Youtube 的最佳解答
台灣民族主義 在 哈啾 ACHOO by 啾爸 Instagram 的最讚貼文
2021-05-29 04:11:25
再做一次給世界看💪💪💪 . 認真畫一次阿中部長，今天這篇一起來激起一些台灣民族主義的情緒，希望大家能夠團結，沒事乖乖待在家裡👍👍👍 . 其實有時候會覺得 #民族主義 有點危險，太極端的話可能會造成各族群的對立（其實可能根本整個帳號都是台灣民族主義🤣🤣🤣 . 但現階段對於台灣人來說，大家共同的敵人就是...
台灣民族主義 在 ｜，豆留。Stay here ｜ Instagram 的最佳貼文
2021-09-03 21:28:16
🇹🇼 #國慶日愛逮丸 - 豆豆終於更新第三篇了 這篇的主題大概是我們這個世代的認同疑問吧 但我想，不論認同是什麼 我們都是這片土地的一家人💛🇹🇼 這是無庸置疑的٩(๑˃́ꇴ˂̀๑)و - 《補充資料》 🔎 台灣民族主義（英語：Taiwanese Nationalism）： 或稱台灣國族主義，是一...
台灣民族主義 在 Oscar Tsai Instagram 的最佳解答
2021-09-10 23:17:25
台灣共和國大統領 ── #廖文毅 廖文毅（1910年3月22日－1986年5月9日），本名廖溫義，為台灣民族主義者，以發表「台灣民本主義」聞名，政治上在二二八事件前主張聯省自治，在事件後開始主張台灣獨立，因此被稱為台灣獨立運動先驅，曾任總部位於日本東京之「台灣共和國臨時政府」大統領。1965年因遭...
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台灣民族主義 在 子迂的蠹酸齋 Youtube 的最佳貼文
2017-10-10 15:28:17國慶反思
重點
1.不管是哪一黨執政，都有人要抗議
2.今天有的假日應該是社會的共識
3.台灣不應該用台灣民族主義去對抗中國民族主義
4.開開心心過一天才是真好事
明日候選
1.有閒階級論-道德與禮節
2.注定沒落的東區
3.奢侈品的意義![post-title]()
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台灣民族主義 在 Campus TV, HKUSU 香港大學學生會校園電視 Youtube 的最佳解答
2015-04-23 10:42:36Campus TV, HKUSU Facebook Page: https://www.facebook.com/hkucampustv
「凡是渴望在這個遺忘之島上尋找意義與故鄉的人必須勇敢承擔思想、記憶與認同的重量。」──吳叡人
香港民族位處於中國邊陲，努力尋找屬於自己的身份和歷史。香港大學學生會特意邀請了《想象的共同體：民族主義的起源和散佈》譯者吳叡人先生為我們分享，透過比較沖繩、香港及台灣民族主義的興起和流變，引發我們對於「自我」與「他者」的思辨。
日期：二零一五年四月二十一日（星期二）
地點：百週年校園LG.08室
時間：晚上六時至九時（五時半登記入場）
講題：沖繩、香港及台灣的民族主義興起
名額：150人
語言：國語（大會將提供英語即時傳譯）
講者：吳叡人
台灣桃園人，畢業於臺灣大學政治系、芝加哥大學政治系博士，專攻比較政治和政治理論等範疇。吳老師為《想象的共同體：民族主義的起源和散佈》的譯者，早年任職日本早稻田大學政治經濟學部講座教授，現任中央研究院臺灣史研究所副研究員。
主持：李啟迪
學苑前專題編輯、《香港民族論》的作者之一，現就讀香港大學社會科學學院，雙主修政治與公共行政和歷史。
‘He who desires to pursue meaning and origins on this island of oblivion must bear the weight of thoughts, memories, and recognition.’—Dr Wu Rwei-ren
At the periphery of China, the Hong Kong nationality has been pursuing our own identity and history. HKUSU has now invited Dr Wu Rwei-ren, the translator of ‘Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism’, to share his thoughts on such issue. A comparison of the rise and change of nationalism among Okinawa, Hong Kong, and Taiwan shall surely inspire our thoughts on the meaning of ‘ourselves’ and ‘the others’.
Date: 21 April 2015
Venue: LG.08, Centennial Campus
Time: 6:00 p.m.–9:00 p.m.
Topic: The Rise of Nationalism in Okinawa, Hong Kong, and Taiwan
Seats: 150
Language: Mandarin (instant English interpretation will be provided)
Guest speaker: Dr Wu Rwei-ren
From Taoyuan, Taiwan, Dr Wu graduated from the Department of Political Science at the National Taiwan University and earned his doctoral degree from the University of Chicago in politics with a research focus on comparative politics and political theory. As the translator of ‘Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism’, he was formerly the Chair Professor at the School of Political Science and Economics at the Waseda University, Japan. He is currently the associate research fellow at the Institute of Taiwan History of the Academia Sinica.
Host: Mr Lee Kai-tik, Jack
Mr Lee is a former Feature Editor of Undergrad, HKUSU and one of the writers of ‘Hong Kong Nationalism’. He is a student from the Faculty of Social Sciences of HKU and is currently majoring in Politics and Public Administration and History.![post-title]()
台灣民族主義 在 黃郁芬 台北市議員 Facebook 的最佳貼文
我一直在想， #史明歐吉桑 的身影，對於我輩台灣人，代表著什麼樣的意義，又提點著我們什麼事情。
在兩年前，史明歐吉桑離開了我們；昨天，我參觀了首日開幕的 Su Beng-史明文物館。
我想我找到了問題的答案：
「#從現實出發」
在文物館內，放著堆疊的三台電視，一台播著世界大事、一台播著台灣大事、中間那一台播著史明歐吉桑的演講。
那是二三十年前，史明歐吉桑演講的珍貴畫面，雖然他那時雖白髮蒼蒼，不過也依然帥氣，用中氣十足的聲音向台下的聽眾，分享他走過這麼多年革命路的思想與理念，熱情而堅定。
他說要「從現實出發」，短短五個字，卻有非常強大的重量，不是所有人都扛得起。
與其花時間空談理想，空談台灣的未來，不如 #捲起袖子，為台灣打拼。史明歐吉桑用他百年的時光，實作給大家看，他是如何思考台灣、觀照世界，再從現實出發，替台灣意識打下根基。
我相信史明歐吉桑的思想，一直活在我們心中，作為年輕的政治工作者，我們會一直謹記史明歐吉桑的教誨，繼續走下去。
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一踏進史明文物館的門口，就可以看見歐吉桑在2009年親手寫下的字跡：「台灣的進步，#由台灣青年開始才能有效果」
展覽從歐吉桑小時候的人生軌跡開始，另一邊的空間陳設了還原度超高的 #新珍味 模型，從建築物外觀到大家懷念的招牌，還可以看到在房間苦讀的歐吉桑身影。
上了樓，可以看到整面的「獨立台灣」文集，讓大家得以翻閱、得以繼續思索台灣這塊土地、這個國家的未來。
過個轉角，是史明歐吉桑倡議台灣民族主義以及組織台灣獨立會的點點滴滴，從1993年到2009年，史明歐吉桑堅持著體制外的大眾路線，在旁邊的壓克力板上這樣寫著：
「史明一生堅持推翻殖民統治的體制外革命路線，對於體制內改革路線卻抱持尊重的態度。每逢台灣總統大選，都會用車隊、遊行等方式呼籲「 #台灣人支持台灣人」，支持每一位站在台灣立場的候選人。對他來說，體制內改革與體制外革命並不衝突，也非平行，而是相輔相成，才能實現台灣獨立建國大院的兩條軸線。」
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一路看到最後，是史明歐吉桑的房間。
旁邊牆上的日曆，停留在2019年9月17日，那是史明歐吉桑待在新莊住所的最後一天。
那是台灣常見的那種白底藍字，中間是大大的數字日期的日曆，每天都會有不同格言那種，那一天的格言是「懶惰、散漫、無所事事，看起來在享清福，實際上是在糟蹋身體。」
日曆一直停在那天，時間就像凍結了一樣，雖然歐吉桑沒有說過那句話，但當我看到那張日曆，就像冥冥之中有些安排一樣，我一廂情願的認為，那也很像是歐吉桑會說的話。
好像可以聽到歐吉桑的聲音迴盪在耳邊，要我們不要無所事事、不要糟蹋身體。
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史明文物館空間雖然不大，不過處處可見巧思，可以慢慢逛很久很久，這個文物館不僅承載著史明百歲人生的重量，更 #承載了史明歐吉桑對我輩台灣人最真切的期許。
謝謝史明歐吉桑。
謝謝敏紅姐、謝謝阿忠哥、謝謝藍士博館長、謝謝史明教育基金會與所有協助史明文物館成立的大家，讓史明的精神得以傳承。
也希望大家，可以自己來一趟史明文物館，感受對台灣的愛、對革命的無所畏懼、以及對理念的永不放棄。
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【史明文物館】
地址：新北市新莊區中平路110巷17號3樓
開放時間：周一、二休館，周三至周六開放10點至12點、14點至17點兩場次，採預約制入館參觀。
線上預約：https://tw400.org.tw/booking.php
台灣民族主義 在 官逼民反_人民當家 Facebook 的精選貼文
講歸講，做歸做！台灣政府政治整肅迫害文化修行團體長達25年，對外國人及台灣人宣傳說，重視人權、宗教及信仰，轉型正義做的好棒棒！實際上，爛瘡到要生病，噁心至極。
#蔡政府最不願面對的真相 #史明 #文化 #迫害
史明文物展今開幕 文化部：代表台灣社會運動歷程
https://tw.appledaily.com/life/20210920/KDCDLBLT4VG6NHUT6JJYC3MKSM/
鄭文燦出席史明文物館開幕式
史明文物館開幕 蔡英文：延續歐吉桑精神、凝聚主體意識
https://tw.appledaily.com/politics/20210920/ESRR2MUQHBDMVC3ZKZNQPM6OUA/
蔡英文：國際局勢變化非常大 考驗台灣人韌性的時刻
https://udn.com/news/story/6656/5758674?from=udn-relatednews_ch2
【完整公開】Live 蔡英文總統出席 「史明文物展」開幕典禮
https://www.youtube.com/watch?v=KjiKyNJcFLg
永遠的台獨歐吉桑！台獨教父史明近百歲仍持續提倡台灣民族主義
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=124956
台灣民族主義 在 新新聞周刊 Facebook 的精選貼文
前立委郭正亮是民進黨內知名的「和中派」，甚至讓部分支持者視為「檳榔」（綠皮紅心）。然而對在九二一震災發生後，北京的種種「傷台」的政治操作，當時在《新新聞》撰寫專欄的郭正亮，也不禁撰文怨之。
部分對中國懷有認同情懷的人士，很難理解為什麼絕大部分的台灣人都主張「抗中」，認為這些對中國的對抗意識來自希望獲得政治利益者的搧動，甚至指控抗中的台灣民族主義已經陷入非理性的「仇恨」。
然而剛好跟他們說的相反，台灣人無論是仇恨心、對外國的對抗之心都顯得極淡，台灣人對於曾殖民台灣的日本、時時宣稱要併吞台灣的中國，發生災難時，都做出大筆的捐輸。今年本土新冠疫情爆發後，日本對台灣的疫苗捐贈，正是基於當年日本311東日本震災捐輸的「報恩」。而今年奧運，台灣民眾不但會幫擊敗台灣選手的日本、韓國選手喝采，甚至幫讓台灣選手無緣奪牌的德國選手寫專文，在文章中告訴大家這位選手是背負這著多大的壓力和目標而努力的溫馨內容。
或許對中國人而言，為了「民族的偉大復興」是什麼都可以、也什麼都該犧牲的，當然不會為一次地震而停辦國慶，更不會認為應該為幾個災民，讓國際因為沒經過北京直接救援台灣，而產生台灣實質獨立的想像，但顯然這不是台灣人認同的價值。這種價值觀的差距，在1994年千島湖事件、在1995和96年發生的台海導彈危機、在九二一震災、在藝人周子瑜「被道歉」事件、在香港抗爭事件中，一次一次地將台灣人推離中國。
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